下面就是我们帮你搜集整理的有关《惊蛰的谚语，关于惊蛰的谚语》的问答
本文目录一览
- 1、惊蛰的谚语
- 2、关于惊蛰的谚语
- 3、惊蛰时节的谚语
- 4、与惊蛰有关的谚语俗语和解释
- 5、惊蛰节气谚语
- 6、24节气惊蛰节气谚语
惊蛰的谚语
惊蛰的谚语：
一、未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。
二、春雷响，万物长。
三、春雷一响，惊动万物。
四、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
五、二月打雷麦成堆。
六、惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
七、惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
八、雷打惊蛰前，高山好种田。
九、惊蛰闻雷米如泥惊蛰雷鸣，成堆谷米。
十、惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。
十一、惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气
十二、到了惊蛰节，耕地不能歇。
十三、惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
十四、惊蛰冷，冷半年。
十五、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
十六、惊蛰吹起土，倒冷四十五。
十七、惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。
十八、惊蛰未到雷先响，四十八天无太阳。
关于惊蛰的谚语
1、惊蛰冷，冷半年。
2、到了惊蛰节，耕地不能歇。
3、地化通，赶快耕。
4、惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。
5、麦子锄三遍，皮薄多出面。
6、春雷响，万物长。
7、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
8、二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
9、惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
10、二月打雷麦成堆。
11、惊蛰地气通。
12、惊蛰断凌丝。
13、地化通，见大葱。
14、九尽杨花开，春种早安排。
15、九九八十一，家里做饭地里吃。
16、九九加一九，遍地耕牛走。
17、冻土化开，快种大麦。
18、大地化，快种葵花和蓖麻。
19、大麦豌豆不出九。
20、豌豆出了九，开花不结纽儿。
21、种蒜不出九，出九长独头。
22、惊蛰地化通，锄麦莫放松。
23、麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。
24、麦子锄三遍，麦缝像条线。
25、麦子锄三遍，等着吃白面。
惊蛰时节的谚语
惊蛰时节的谚语：
惊蛰不藏牛。
惊蛰一犁土，春分地气通。
过了惊蛰节，春耕不停歇。
惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
二月打雷麦成堆。
惊蛰地气通。
惊蛰断凌丝。
地化通，见大葱。
惊蛰至，雷声起。
惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。
未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。
冷惊蜇，暖春分。
九九八十一，家里做饭地里吃。
九九加一九，遍地耕牛走。
惊蜇刮北风，从头另过冬。
到了惊蛰节，耕地不能歇。
过了惊蛰节，春耕不能歇。
惊蛰一犁土，春分地气通。
惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
春雷一响，惊动万物。
春雷响，万物长。
惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
二月打雷麦成堆。
冻土化开，快种大麦。
大地化，快种葵花和蓖麻。
大麦豌豆不出九。
豌豆出了九，开花不结纽儿。
种蒜不出九，出九长独头。
惊蛰地化通，锄麦莫放松。
麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。
麦子锄三遍，麦缝像条线。
麦子锄三遍，等着吃白面。
麦子锄三遍，皮薄多出面。
惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。
地化通，赶快耕。
惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。"
过了惊蛰节，春耕不能歇。
雷打惊蛰前，四十九天不见天
雷打惊蛰前，高山好种田
惊蛰闻雷米如泥
惊蛰雷鸣，成堆谷米。
惊蛰时节的气候特点：
到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气，日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。
惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。
反映自然物候现象的惊蛰，含义是春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为中国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。
惊蛰时节春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。
惊蛰时节的风俗习俗：
一些地区过惊蛰要吃炒豆
在山东的一些地区，农民在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼，意为烟熏火燎整死了害虫。在陕西，一些地区过惊蛰要吃炒豆。人们将黄豆用盐水浸泡后放在锅中爆炒，发出噼啪之声，象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。在山西的雁北地区，农民在惊蛰日要吃梨，意为与害虫别离。
在少数民族地区，广西金秀县的瑶族在惊蛰日家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了!”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。
“打小人”驱赶霉运
惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的`前身。
所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。
抒发内心不忿
很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。
惊蛰吃梨习俗(传统典故)
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。
雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。
惊蛰吃梨习俗(其他几种说法)
1、古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100%的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。
2、苏北及山西一带有流传有“惊蛰吃了梨，一年都精神!”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成，这一天全家都要吃梨。
3、是因为惊蛰这个节气万物复苏!惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。
惊蛰的特点
“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓左河水“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。
九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”之云。这时，我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南地区为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。
“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。
与惊蛰有关的谚语俗语和解释
1. 关于惊蛰的谚语俗语诗句 关于惊蛰的谚语俗语诗句 1.惊蛰的风俗谚语或古诗 关于惊蛰的古代诗词 拟古·其三 魏晋·陶渊明 仲春遘时雨，始雷发东隅。 众蛰各潜骇，草木纵横舒。 翩翩新来燕，双双入我庐。 先巢故尚在，相将还旧居。 自从分别来，门庭日荒芜； 我心固匪石，君情定何如？ 义雀行和朱评事 唐·贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。 燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 惊蛰（jīng zhé），是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时 为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘（gòu）时雨，始雷发东隅（yú），众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。 我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律互相吻合。 2.惊蛰的俗语 到了惊蛰节，耕地不能歇。惊蛰冷，冷半年。 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。 二月打雷麦成堆。惊蛰地气通。 春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。 麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。 大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。 大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。 兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井， 庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。 春季造林好时机，因地制宜分树种， 栽后护理要认真，光栽不护白搭工。 家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种， 天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。 快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。 3.关于惊蛰的谚语 一、未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。 二、立春阳气转，雨水沿河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。三、春雷一响，惊动万物。 四、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。五、二月打雷麦成堆。 六、冷惊蜇，暖春分。 惊蜇刮北风，从头另过冬。 七、冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。八、天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。 九、天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。十、立春阳气转，雨水沿河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。 十一、春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。十二、麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。 十三、家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种。十四、快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。 十五、豌豆出了九，开花不结纽儿。十六、种蒜不出九，出九长独头。 十七、惊蛰地化通，锄麦莫放松。十八、麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。 十九、麦子锄三遍，麦缝像条线。二十、麦子锄三遍，等着吃白面。 二十一、麦子锄三遍，皮薄多出面。 4.惊蛰的谚语 惊蛰吹起土，倒冷四十五。 冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。 惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。 天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。 春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。 麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。 大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。 大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。 兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井， 庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。 春季造林好时机，因地制宜分树种， 栽后护理要认真，光栽不护白搭工。 家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种， 天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。 快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。 春雷一响，惊动万物。 春雷响，万物长。 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。 二月打雷麦成堆。 惊蛰地气通。 惊蛰断凌丝。 地化通，见大葱。 九尽杨花开，春种早安排。 九九八十一，家里做饭地里吃。 九九加一九，遍地耕牛走。 冻土化开，快种大麦。 大地化，快种葵花和蓖麻。 大麦豌豆不出九。 豌豆出了九，开花不结纽儿。 种蒜不出九，出九长独头。 惊蛰地化通，锄麦莫放松。 麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。 麦子锄三遍，麦缝像条线。 麦子锄三遍，等着吃白面。 麦子锄三遍，皮薄多出面。 惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。 地化通，赶快耕。 到了惊蛰节，耕地不能歇。 惊蛰冷，冷半年。 5.惊蛰的俗语 到了惊蛰节，耕地不能歇。 惊蛰冷，冷半年。惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。 二月打雷麦成堆。惊蛰地气通。 春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。 大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。 兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。春季造林好时机，因地制宜分树种，栽后护理要认真，光栽不护白搭工。 家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。 6.关于惊蛰的诗句有哪些 1、新春甫惊蛰，草木犹未知。——《游景仁东园》宋代：苏辙 译文：刚刚到了惊蛰时节，草木还没有察觉到春天已经来了。 2、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。——《水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰》元代：吴存 译文：今年刚刚才到惊蛰时节，蛰虫伏处的洞穴才开，一声雷响呼唤着苍龙醒来。 3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。——《惊蛰日雷》元代：仇远 译文：天上半夜突然响起一声雷鸣，到了早晨虫子的洞穴已经打开，花芽也探出了头。 4、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 ——《秦楼月·浮云集》宋代：范成大 译文：云彩聚集在一起，时届惊蛰，雷声隐隐。刚惊蛰时，水鹁鸪叫声愤怒焦急，杨柳也随狂风舞动。 5、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——《观田家》唐代：韦应物 译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。 7.惊蛰的谚语有哪些 惊蛰吹起土，倒冷四十五。 冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。 惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。 天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。 春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。 麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。 大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。 大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。 兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井， 庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。 春季造林好时机，因地制宜分树种， 栽后护理要认真，光栽不护白搭工。 家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种， 天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。 快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。春雷一响，惊动万物。 春雷响，万物长。惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。 二月打雷麦成堆。惊蛰地气通。 惊蛰断凌丝。地化通，见大葱。 九尽杨花开，春种早安排。九九八十一，家里做饭地里吃。 九九加一九，遍地耕牛走。冻土化开，快种大麦。 大地化，快种葵花和蓖麻。大麦豌豆不出九。 豌豆出了九，开花不结纽儿。种蒜不出九，出九长独头。 惊蛰地化通，锄麦莫放松。麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。 麦子锄三遍，麦缝像条线。麦子锄三遍，等着吃白面。 麦子锄三遍，皮薄多出面。惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。 地化通，赶快耕。到了惊蛰节，耕地不能歇。 惊蛰冷，冷半年。
惊蛰节气谚语
关于惊蛰的谚语：
惊蛰一犁土，春分地气通。
过了惊蛰节，春耕不停歇。
惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
惊蛰至，雷声起。
惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。
未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。
惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。
未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。
冷惊蜇，暖春分。
惊蜇刮北风，从头另过冬。
冷惊蜇，暖春分。
惊蜇刮北风，从头另过冬。
惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。"
过了惊蛰节，春耕不能歇。
惊蛰不藏牛。
惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”
过了惊蛰节，春耕不能歇。
惊蛰不藏牛。
惊蛰一犁土，春分地气通。
过了惊蛰节，春耕不停歇。
惊蛰闻雷，谷米贱似泥。
惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
二月打雷麦成堆。
惊蛰地气通。
惊蛰断凌丝。
地化通，见大葱。
关于惊蛰节气：
古代分惊蛰为三侯：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。《月令七十二候 集解》：“二月节…万物出于震，震为雷，故曰惊蛰。”是蛰虫惊而出走矣。描述已是进入仲春，此时天气 转暖，渐有春雷 ，冬眠的动物开始苏醒。北京地区，北海冰 融化，雁飞，蜜蜂开始群飞，春雪终止，榆树开花。
“惊蛰”，是“立春”以后天 气转暖，春雷初响，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时期，此时过冬的虫卵也将开始孵化，由此可见“惊蛰”是反映自然物候现象的’一个节气。然而真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，是个好年景。
“惊蛰”节气后，南方暖湿气团 开始活跃，气温明显回升。常年节气平均气温淮北地区为6～7℃，淮河 以南地区为7～8℃，比"雨水"节气升高3℃或以上。该节气内黄淮地区的气温自南向北先后稳定升至5℃以上，而气温稳定升至5℃，是农业生产的重要气象界限温度，它预示着树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。常年节气平均降雨量 淮北地区为15～20毫米，淮河以南地区为20～40毫米。
民俗：惊蛰雷动，百虫“惊而出走”，从泥土、洞穴中出来，于是虫蚁开始活动，逐渐遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活。因此惊蛰期间，各地民间均有不同的除虫仪式。
客家民间则以“炒虫”方式，达到驱虫的功利目的。惊蛰这一天，一些地区要吃炒豆。在少数民族地区，广西金秀的瑶族在惊蛰时家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了!”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。
关于惊蛰养生习俗：
“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3-6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10-15℃，早已是一派融融春光了。所以中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
几乎每个时庆佳节，我国民间都会有各具特色的风俗。惊蛰期间，如果您留心观察，很可能会在身边发现这样的场景：几个妇人手拿着拖鞋，对着符纸使劲拍打，口中念念有词：“打死你个小人头!”这是怎么回事呢?原来，惊蛰象征着二月份的开始，一声惊雷平地起，会唤醒很多蛇蚁爬虫，时常溜进家中作乱，古时的人们便会手持清香、艾草等物，挨个屋子熏香，驱赶它们。《千金月令》里就说：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”意思是说石灰具有杀虫功效，惊蛰时洒在门槛外，一年内虫蚁便不敢上门，算是给害虫们一个下马威。久而久之，就演变出惊蛰“打小人”的有趣景象。
除了“打小人”，在我国的很多地方还有“惊蛰吃梨”的习俗。这一风俗源于何时，如今已无迹可考，但惊蛰期间气候比较干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽，而生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，因此通过吃梨助益脾气，令五脏和平，增强体质以抵御病菌侵袭还是很有必要的。《黄帝内经》中就有“正气存内，邪不可干”的说法，意指人体正气强盛时，邪气不容易侵入机体，不会发生疾病。
其实不仅仅是吃梨，只要是能够生津润肺的食物，此时在日常饮食上都应增加，如银耳、春笋等。此外，惊蛰时节早晨雾气重，早晚温差大，很容易导致呼吸系统疾病，应做好保暖，加强感冒和流感的预防。喜欢早起晨练的人最好等到太阳上升雾气消散后再出来，运动要适量，尤其应注意，经过一冬天的“休整”，千万不要一下子加大运动强度，否则可能适得其反。养生方面，要养成早睡早起的习惯，睡前泡脚是个很好的选择，不仅能够促进血液循环，还可以提升睡眠质量，有效避免“春困”的发生。
这里要给爱美的姑娘们提个醒，早春时节尽管已经天气转暖，但气温变化还比较大，虽然裙装妩媚，却不利身体，稍不留神，便会因风寒的侵袭出现肢体发凉麻木、行走不灵等不适，膝关节外下皮脂肪少，对冷空气更加敏感，受寒后更易发生局部麻木、酸痛等症，久之诱发关节炎。因此，从身体健康的角度来讲，惊蛰时节的穿着还是要以保暖为第一要务，以“捂”为主。
“杏花村酒寄千程，佳果满前莫问名。惊蛰未闻雷出地，丰收有望看春耕。”最后，让我们以吴藕汀的这首诗作为结尾，祝愿接下来的春耕顺利平稳，新一年有个好收成!
24节气惊蛰节气谚语
惊蛰节气的谚语农谚：
地化通，赶快耕。
到了惊蛰节，耕地不能歇。
惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
二月打雷麦成堆。
惊蛰地气通。
惊蛰断凌丝。
地化通，见大葱。
九尽杨花开，春种早安排。
九九八十一，家里做饭地里吃。
九九加一九，遍地耕牛走。
冻土化开，快种大麦。
大地化，快种葵花和蓖麻。
大麦豌豆不出九。
冬耕无早，春耕勿晚。
春耕抢墒，秋耕抢时。
先耕高亢，后耕淤洼。
先耕白塘土，后耕淤泥头。
光耕不耙耢，满地坷垃墒跑掉。
胶皮轮，拖拉机，跑运输，耕耙地，抽水、打轧高效益。
行车要安全，不能光挣钱。
车有问题不上路，人有问题不上车。
若要车辆跑得好，维护保养很重要。
维护保养走在前，省力省钱多挣钱。
有了故障早修好，安全行车隐患少。
挖地如挖粮，整地如修仓。
要想收水稻，田埂先修好。
种稻靠埂，种麦靠沟。
挖塘修坝，旱涝不怕。
水利不修，有田也丢。
打井修渠能防旱，丰收靠人不靠天。
豌豆出了九，开花不结纽儿。
种蒜不出九，出九长独头。
惊蛰地化通，锄麦莫放松。
麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。
麦子锄三遍，麦缝像条线。
麦子锄三遍，等着吃白面。
麦子锄三遍，皮薄多出面。
惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。
惊蛰节气的相关习俗：
中国传统历法是将全年分为四季二十四节气，四季就是春、夏、秋、冬，节气则是立春、清明、立秋、冬至等，惊蛰是春季的节气之一，也是二十四节气之一，一般在阳历3月5、6或7日。按字面解释，“蛰”指冬眠，“惊蛰”是指蛰伏在泥土中的生物开始出土活动。
生物一出土，便开始觅食。按广东传说，凶神之一的白虎(俗称虎爷)也在这时出来找吃的。在古老的农业社会里，老虎为患是常有的.事，为求平安，人们便在惊蛰那天祭白虎，这是惊蛰祭白虎的由来。
也许是广东这一传说的关系，据说，早年新加坡惊蛰祭祀白虎的信众也以广东人居多，现在则已成为不同籍贯人士竞相沿袭的传统，连一些印族同胞也效法。由于惊蛰祭祀的普遍，现在许多庙宇都安置了祭白虎的下坛，以方便信众。
这一尊尊供祭祀的白虎(塑像)通常獠牙张嘴。信众相信，祭祀时以猪油抹其嘴，它就不能张口伤人;以蛋喂食，饱食后的白虎就不会伤人了。按传统，那蛋必为鸭蛋。现在鸭蛋难求，唯有叫虎爷将就点，改吃鸡蛋了。
祭白虎不忘“打小人”
除了祭白虎，广东人在惊蛰这天也有“打小人”的习俗。打小人者相信，惊蛰一到，不仅害虫全部出动，连小人也开始出来活动。而他们相信，到庙里打过小人后，就可以把引起病痛或纠纷的恶鬼统统赶走，在新的一年里便可以顺顺利利，不受小人的纠缠了。
这次记者在梧槽大伯公庙实地采访发现，来祭拜白虎的男女，鲜见打小人的，有的也是三几个上了年纪的阿叔或阿嫂。只见他们用拖鞋用力往地上的纸人拍打，打完后还在纸人身上踩上几脚。以往有人在纸人身上扎针或念咒，这回记者未见。
尽管祭拜方式因时代的变迁而改变，人们这么一拜一打其实也是一种情绪宣泄。这种发泄行为，对信众来说，也许能达到心理治疗的效果。
国大中文系主任李焯然副教授受访时说，惊蛰祭白虎、打小人在港台地区，甚至马来西亚都很普遍，跟其它祭祀活动一样，其动机可能林林总总，包括求取心安理得、消灾、保平安、求财、答谢神恩的庇佑等等。
他说：“近年来，每逢重大祭祀日子带学生到庙宇进行户外考察工作时，总是看到人山人海的场面，这也许是怕输社会心理的另一种体现吧!”
至于是否因为近来新加坡经济不景气，受恐怖活动威胁，病毒肆虐而促使寻求心灵寄托者人数上升，李焯然副教授说：“因为没有确实的统计数字，很难说得准。”
祭祀者心目中的惊蛰
40多岁的秘书朱丽，年年惊蛰都祭白虎，这样的习惯已持续了20多年。
她说，现在工作压力很大，祭了白虎，希望贵人相助，工作顺心又顺利。
一名不肯透露姓名的男士用英语告诉记者，这是他头一次祭白虎，虽是顺从父亲的心意前来，但他相信白虎能庇佑他和家人，希望祭祀后家人和自己的健康能获得保障，自己的工作也顺利。
卖虎爷祭品的商店
“广昆昌”是赛阿威路一家已有68年历史的广东人传统杂货店，由于过去惊蛰祭白虎和打小人者以广东人居多，因此一路来都有销售祭拜白虎的祭品。
杂货店老板娘三嫂说，以前农历新年过后，便有顾客来询问何时为惊蛰和白虎开口的时辰。因为一些信众相信只有等白虎开口后祭拜才能达到他们预期的效果，有者还要求在白虎张口的那一刻祭拜。
三嫂说，那时每年都要销售一两百份惊蛰祭品。祭品是全份的，除了虎爷纸，还有猪油和鸭蛋，也有芝麻、绿豆和茶叶。过去人们祭过白虎，打过小人后，还要撒芝麻、绿豆和茶叶，表示把四方小人驱走。
随着旧店屋的翻新，老街坊迁出该区以后，购买惊蛰祭祀用品的人也少了，不过三嫂还是像过去一样把祭品准备好，希望熟客再来光顾。
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