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寒夜的故事情节?

回答者:用户3173373263844日期:2023-01-19

第一集

  上虞祝家庄,张灯结彩,喜气洋洋。八公子祝英齐的婚礼就要举行,新娘却不见了!顿时,祝府上下一片慌乱。从小和八哥亲近的九妹祝英台,认为八哥的婚姻不会幸福。于是,她假扮新娘,瞒天过海,帮助心中另有所属的新娘黄良玉逃出了祝府。

  慌忙中,英台冲入月老庙躲雨,与正在此借读的会稽穷书生梁山伯邂逅。还阴差阳错地在月老神像前双双下跪。英台对这位憨厚至诚的读书人留下了深刻印象。

  破坏了八哥婚礼的英台,凭着机智和父亲的宠爱,将危机化为转机,反而争取到了女扮男装去杭州读书的机会。

  第二集

  在曹娥江渡口的渡船上,英台与山伯再度相遇,两人互通姓名,谈得十分投缘。同往尼山书院读书的纨绔子弟王蓝田,不满英台与贫民交往,故意在下船时将英台推落水中,刚刚离家的英台即遇暴露女儿身份的危机。梁山伯奋力相救。

  英台为谢山伯来到梁家,了解到梁家祖德高尚,一同拜别梁母,同往尼山书院。在草桥亭两人结为异姓金兰。

  掩映在万绿丛中的尼山书院迎来了各方学子。一心称霸书院的王蓝田在牌坊前强行要众学子跪拜,被潇洒而至的杭州太守之子马文才连射几箭。山伯不顾安危解救,英台为其安危担忧、生气。

  在向书院奉献束修时,山伯又遭朝廷派来的学监陈子俊刁难,被拒绝入学。

  第三集

  在山长王世玉的亲自过问下,山伯表示愿意在课读之余充当三年书院杂役,以抵不足束修,得到了世玉的赞赏。

  调配住房时,师母将山伯与英台安排到一个房间,英台大惊,提出要单人一房,引来众学子仿效,被世玉驳回。山伯为英台驱赶银心装扮的夜枭而一夜未睡,结果上课时打瞌睡被子俊罚去挑水。

  世玉之女王兰帮助山伯修补被学子秦京生恶意打破的水缸,并对山伯暗生好感。英台看到山伯与王兰亲近的样子,心生不快。英台为山伯亲自下厨烙饼,却不慎将饼散落一地,英台伤心不已。山伯为英台的情意感动,将饼悉数拾起,含泪吃下。不料突然晕倒,被四九误认为英台饼中有毒……

  第四集

  英台用书墙将二人床铺从中隔开,山伯不明所以,依旧体贴地为英台盖被。英台仰慕已久的才女谢道韫作为客座教席来书院讲学,众学子兴奋。陈子俊因道韫身为女子而心生鄙视。文才、蓝田等人更是在学堂上对其刻意刁难。英台、山伯为道韫忿忿不平,与他们拒理力争,并想出办法让书院所有女子"休工"。

  文才等人为了品状排名,表面上向道韫赔罪,可暗地里却耿耿于怀,开始想方设法算计英台。由于山伯的细心呵护,英台侥幸躲过了一次次暗算。在一次送道韫回房后返回途中被暗箭所伤。为了阻止他们对英台的继续伤害,山伯和文才打赌,愿意在蹴鞠场上连接他五球。

  第五集

  蹴鞠场上,山伯不顾英台阻止,拼尽全力接住了五球,却因文才深厚的武功内力而吐血晕倒。梁祝二人彼此关心伤势,感情不断深厚。

  翌日,英台推走好心欲帮自己擦身体的山伯,放心地在房内洗澡,谁知道韫得知英台受伤,让山伯带其前来探望,令英台险露女子身份。

  王兰为英台采药扭伤了脚。山伯不顾男女之嫌为她推拿筋骨,陪她散步活动。英台看到倍感失落。这一幕也被马文才看到。

  道韫带领众学子郊野演武,王蓝田欲置英台于死地,危急之时马文才出手相救。山伯急着找寻英台,文才却与受伤的英台相携归来。山伯误会文才伤害了英台。

  第六集

  山伯为了可以随时照料英台,特向王兰请教岐黄医理,互相把脉时被英台远远看见,再次产生误会。

  英台信步松林却碰到陈子俊独自一人借念诗诉说对谢道韫的喜爱之情。课读时,子俊的情诗不小心掉出,被秦京生捡到。子俊为脱干系同京生一同诬赖英台。山伯和文才为了帮英台"脱罪",都承认是自己所写。

  道韫与英台诉说心事,英台自荐愿意替道韫去见她未曾谋面的夫君王凝之。而此时王凝之也已悄悄来到书院,并托子俊推荐一名品貌俱佳的学子为其办事。

  文才和蓝田开始怀疑英台的女儿身份,密谋蹴鞠之际加以试探。

  第七集

  蹴鞠场上,文才等人逼英台脱衣,幸好山伯赶来替英台解围。文才和蓝田不甘心,趁英台洗澡时在窗外偷看,被聪明的英台识破,拿四九做了"替身"。

  山伯奉子俊之命去见凝之,凝之谎称请山伯代替自己的表弟前去相亲。

  山伯将子俊托他还给凝之的情诗与自己向道韫请教的"治水方略"给错对象,引来一连串的误会。英台误会山伯对道韫有意,道韫亦对山伯有所误解。此事被蓝田等人得知,借机对山伯恶意诽谤,甚至闹到山长世玉那里。而山伯又因为答应过凝之不向任何人透露此行,所以有口难言,无从辩解。

第八集

  端午节假日,山伯与英台各怀心事,各守承诺,分别前赴凝之和道韫的订亲之约。

  道韫闺房,英台"男扮女装",风姿绝世。道韫说出英台女儿身份的秘密,英台惊讶不已!酒楼内,道韫的叔父、当朝丞相谢安为试探凝之才学而隐瞒身份。山伯不知,巧思妙对,得到谢安的赏识。

  订婚之日,山伯得知凝之结亲的对象竟是谢道韫,百般推拒也已无济于事,只得硬着头皮赴会。

  谢府正厅,众人齐聚,英台的盖头和山伯因紧张而变调的声音使得二人未能察觉对方,遂让众人看到了一场出神入化的精彩妙对。不料,英台在随后的"棒打新郎"礼俗中竟用力过猛,将山伯打晕倒地……

  第九集

  品状排行榜上,山伯与英台双双上榜。马文才因自己的品状排名被山伯取代而心生怨恨。英台觉察自己对山伯已产生一种莫名的情愫,想起临行前母亲的约法三章,不禁心中慌乱,开始有意躲着山伯。

  山长为了裨益众学子的课业,决定派两名弟子去请五柳先生陶渊明前来讲学,英台则选择马文才同往。山伯不解,但依旧拜托文才好好照顾贤弟英台。途中,文才悬赏找人,却被一茶贩耻笑调侃,文才动怒,被英台拦下。

  方正考评官王卓然来到学院考察,子俊故意安排山伯服侍王卓然起居,山伯不疑有他,山长小女王蕙却为他忿忿不平。

  第十集

  桃花林中,英台与文才迷路,且盘缠尽失,却巧遇茶贩大叔。二人借宿大叔家中,烤鱼之时,好强逞性的文才被他认为的"茶贩贱民"奚落得无地自容,怒不可遏。夜半时,英台发现文才竟躲入厨柜中哭泣。

  英台被大叔一语点醒,决定不再躲避山伯。英台与大叔谈及此行目的,被告之渊明已逝。英台在"渊明墓"前献花祝祷,文才不耐。

  山伯在王兰、王蕙的帮助下用胭脂水粉和玫瑰花露,讨得极难伺候的王卓然欢喜。卓然虽然挑三拣四,对待考评倒也公正。对于山伯的品行学业,他非常认可。怎奈子俊无意中说出山伯是谢安赏识的人。卓然与谢安不合,遂迁怒于山伯。他开始故意为难山伯……

  第十一集

  山伯正独自修补被伙夫苏安不慎打破的水缸。英台突然出现,山伯激动不已,二人和好如初。

  王卓然命山伯必须在次日清晨前将水缸水挑满,英台与山伯急中生智,用竹管将后山水源引到书院。英台与山伯在后山栽种桃花,流露出对恬静生活的向往。

  卓然一计不成,又生一计,以山伯不是士族子弟为由欲将其逐出书院。英台当众顶撞王大人,指出山伯己与自己结义,不再是平民。卓然恼怒英台,将其品状排名降为"下下等",理由是未经宗族大会认可,私结异姓金兰。英台不屑,只担心因为自己而误了山伯的前途,便来找马文才帮忙,正碰上山伯在向王卓然求情……

  第十二集

  山伯为了英台的前程,求王大人对英台高抬贵手。在王大人的威逼下,山伯只得对英台谎称义结金兰只是为了一步登天。为使王大人不再加害英台和祝家,山伯忍痛与英台割袍断义。英台伤心欲绝!悲愤之下离开书院。

  山伯追出,二人雨中挣扎。英台甩开山伯离去,山伯被树压倒。雨水冲滑,山路崩塌,英台连人带土落下悬崖。文才率书院弟子遍寻英台不见。山伯心急如焚,悲痛难抑。

  银心回到书院,说英台掉落悬崖死了。但山伯坚信英台活着。山伯和文才争相下崖寻找。谈及英台生死,两人同时红了眼眶。山伯说服文才,独自下崖。不幸系绳被岩石磨断,山伯也掉落下去……

  第十三集

  二人先后掉落悬崖的消息传入书院,众生众相。有人悲伤,有人窃喜。

  月明星稀之夜,英台被茶贩大叔所救。山伯被他曾帮助过的卖鱼女谷心莲母女所救。英台虽然嘴上说恨山伯,心里却十分想念。

  山伯顺着水流四处寻找英台。山伯和心莲来到了大叔的住所,看到桃花湖畔,落瑛缤纷,不禁触景伤情,更加思念英台。山伯看到了英台写在石桌上的诗,却未能认出,与英台失之交臂。

  英台和大叔夜晚喝酒聊天,忘年相交。山伯从心莲的话中猜到英台可能在桃花湖畔的木屋中,不顾疲惫的身体急奔而去。英台从窗口看到了山伯的身影……

  第十四集

  大叔木屋,山伯遍寻不见英台,失落而去。原来英台故意躲藏起来。山伯反复思量,觉得其中有诈,再度返回木屋。

  英台正欲向大叔告别,看到山伯再次躲藏起来。大叔探问山伯对英台的情谊,山伯俱实以告,坦承当日"割袍断义"全是为了英台,是被王大人逼迫。英台暗中听到,泪如雨下。大叔亦为之感动,朝英台躲藏的地方高喊英台出来。英台心知错怪了山伯,耍孩子气地跑出了房门。山伯追出。英台依旧和山伯赌气。大叔佯打山伯,引来英台心疼。

  心莲暗恋山伯,提出要同去书院干活,英台不知就里,欣然应允。二人与大叔拜别,谁知大叔也跳上船,说愿意和他们同往书院面对。第十五集

  众人看着平安归来的山伯和英台喜极而泣。世玉为防卓然、子俊再出恶招,于是不顾师母求情,罚二人去后山养马。果然,王卓然称山伯与英台装鬼吓人,再度为难他们。大叔出面谩骂卓然,卓然气急败坏!师母突然认出大叔就是五柳先生陶渊明!

  王卓然不满心莲为他打水,烫伤了心莲。伙夫苏安趁机抱起心莲到医舍治疗,心莲面露不悦。英台看出山伯对心莲无意,故意逗弄山伯。

  书院课堂上,书声朗朗,心莲经过,驻足倾听,被王卓然发现,再度出言羞辱。山伯、英台挺身而出。渊明得知,亦到学堂上嘲弄卓然。卓然哪是渊明对手,引得众学子一片讪笑。

  第十六集

  渊明教书法,竟要众学子饮酒,称醉中书法,畅意舒怀。果然学子作品,篇篇皆佳。

  王卓然得了桃花癣,无药可医,狂性大发,大家都避而远之。英台和文才拿到了心莲扔掉的蔷薇硝,强行为卓然涂上。山伯尽心照顾卓然,卓然心生感动。

  文才拾到英台的玫瑰香露,对英台身份更加怀疑,再次试探,又以失败告终。书院到处传言英台为女,众学子议论纷纷。文才不悦,山伯当玩笑听之。四九为护银心与众书僮扭打起来,英台亦无惧众人的眼光。子俊却在此时突然命令所有的人都必须到大澡堂洗澡……

  第十七集

  大澡堂里,英台凭借聪明机智躲过了子俊的质疑、刁难。

  孰料,马文才贿赂子俊,要将住房重新分配。英台和山伯不得已分开,二人依依不舍。文才见英台搬进自己房间,暗自欣喜!谁知英台通晚坐在门外不进房。在早已心仪英台的王蕙姑娘的帮助下,英台假装生病,想在医舍住上几日。

  山伯本欲上山去找采药的王兰为英台看病,却被子俊勒令到后山喂马。心莲随山伯同去马厩,听到他对英台的关切之词非常不悦,故意装作被马踢伤。马文才一直守在医舍外,再施诡计,欲借小蕙之手逼英台回房。本来就爱恋英台的小蕙,在文才挑唆下,一时要英台脱衣针灸,二时要英台脱衣泡澡,弄得英台哭笑不得,尴尬不已。

  第十八集

  小蕙正与英台纠缠,山伯搀扶着心莲进来。心莲故意装痛不要山伯离开自己。一旁见到的英台莫名地吃起醋来,她也假意头痛。山伯为英台揉太阳穴,心莲又不满,趁无人注意,故意将胸口撞伤,却被王兰诊出。苏安喜欢心莲,对她百般殷勤照顾。王蓝田欲轻薄心莲,苏安和浣衣大姐将他打跑。

  英台无奈与文才同房。英台假装做梦,故意对文才乱打乱踢,让文才一夜不得安睡。

  一年一度的狩猎大赛开始了!比赛的两支队伍分别由山伯和文才带领。文才等人故意将一匹见女人就踢的母马留给英台,英台凭借向陶渊明请教的知识,顺利地征服了这匹母马。他们的试探再一次失望。

  第十九集

  英台为彻底摆脱与文才同房,假装梦游,夜打文才。文才慌忙逃出,英台亦"游"出房,见树打树,见人打人。文才半信半疑,上前拦住,被英台一重棒打昏。马太守闻讯赶到书院,英台计策得逞,房间分配恢复原状。

  七夕节至,英台谎称九妹名义送了一个蝴蝶荷包给山伯。心莲也要送荷包给山伯,却被英台气走。漫天星斗的夜里,山伯和英台坐在山顶上谈论着牛郎织女的故事,英台不禁为人生的离合聚散而感慨。

  英台、银心偷拜织女时被文才暗中窥到,他从英台的乞巧盒中发现了英台的女儿身份!文才自知道英台的女儿身份后,更加爱恋英台。他看到英台和山伯亲密无间的样子,十分嫉恨,非常恼怒。

  第二十集

  渊明在课堂上要求众学子畅谈自己的志向。文才看不惯马太守趋炎附势的嘴脸,当场与他翻脸,被父亲当众打一耳光。

  英台、山伯到后山马厩养马,山伯觉得此事因自己而起,担心文才,打开柜子时却发现文才躲在里面瑟瑟发抖。文才狂性大发让马受惊,山伯为救文才被马踢伤。山伯向马太守告知了文才的去向,马太守虽然表面冷酷,内心却十分惦念儿子。文才向英台敞开心扉,诉说自己儿时悲惨的往事,英台安慰文才。文才终被山伯和英台说动,去追赶已经离开的父亲。

  心莲被王蓝田所诓签下了卖身契,刚走出家门便被青楼的人抓走。英台山伯欲用黄金将心莲赎出,却被青楼看护赶了出来。他们商议,要以新的方法去解救心莲。

第二十一集

  枕霞楼里,迎来送往,好生热闹。英台一身女装,与山伯琴舞相合,惊艳四座。山伯用英台的卖身契换了心莲,却被赶来的文才和子俊闹场,二人匆忙逃走,枕霞楼乱成一团。

  山伯与英台误入筑云阁,却撞见了马太守和青楼头牌玉无暇。文才与护院武师追到筑云阁,玉无暇巧妙应对,逼走文才。英台伤心怒骂玉无暇,原来她竟是英台昔日放走的好姐妹八哥的新娘黄良玉。

  书院上下都知道了山伯英台大闹青楼一事,山长欲惩戒二人,山伯为了心莲的名节拒不解释。多亏心莲向世玉道出原委,二人才免予责罚。夜晚,山伯与英台同塌,思及青楼近身相对,二人都辗转反侧,难以入眠。

第二十九集

  银心见小姐悲苦,提醒英台以笔墨告诉梁公子真情。英台写情诗暗示山伯,却被银心送错对象。文才拿到诗文,误以为英台对己有意,便送比翼鸟风筝给她,却被银心扔到一旁。

  山伯约英台荡舟西湖,英台因山伯不解心意、说不去相送而生气离开。山伯深夜为英台烙饼,英台路过伙房,看着酣睡的山伯,心生感动,面粉留言。

  师母看出英台心意,提出帮英台作媒,却被文才书僮马统偷听。

  临行前,英台与山长一家告别,世玉赞颂英台巾帼不让须眉,小蕙更是哭成泪人。临上船时,英台仍殷殷回望。突然,远远的一只蝴蝶风筝映入眼帘。英台知是山伯来了,喜极而泣。

  第三十集

  相送途中,英台借蝴蝶、白鹅等道旁景物,屡屡向山伯暗喻自己为女,愿与山伯同结白头。无奈山伯不解风情,就是不接茬。土地庙中,英台只得谎称家有九妹,愿意做媒许配给山伯,并约百日之内来祝庄。

  夜晚,英台和山伯躲雨借宿农家,农人见二人淋湿,将新婚儿子和儿媳妇的结婚礼服拿出。红烛幔帐的新人房里,二人身着新人礼服,山伯玩兴大起,与英台玩起了"扮家家酒"。一身嫁装的英台娇羞妩媚,看得山伯如醉如痴。天寒夜冷,山伯蒙然不知地熟睡。英台偎在山伯怀中同塌而眠,久久不能入睡。这是英台一生中唯一的一次与山伯同衿而睡。她希望雨不要停,夜不要走,太阳不要出来……

  第三十一集

  为阻止师母将英台留下的订亲玉佩交给山伯,马文才用计将师母诓离书院。朝廷颁下诏书,擢授山伯为鄮县县令。山伯与师母失之交臂。

  山伯离开尼山书院时,世玉亲自鼓琴相送。文才故意拿出英台错给自己的情诗给山伯看,山伯黯然离开。

  山伯返家,梁母知道山伯立业,欣喜落泪。山伯看着英台的诗闷闷不乐。由于四九误读,竟露出"吾乃红妆"的"藏头"诗意。山伯震惊英台为女,但又误以为英台要嫁文才。幸好梁母看出"宿枝照之"的"藏尾"诗句(山伯表字照之)。山伯终于知晓了英台的心事,异常欢喜!次日,便与四九辞别母亲去见英台。

  此时,文才已匆忙回家,邀父亲马太守同往祝家抢先提亲。

  英台向母亲讲述山伯的品行才华,却被母亲以"门第悬殊"当场否决。马太守来到祝家,祝夫人亲自出迎;山伯来到,门房却蔑视地说由西侧门进。

  第三十二集

  祝家庄热闹非常。祝员外为了女儿的终身幸福,亲自出面与马太守周旋。英台的几位哥哥亦在英齐的带领下用"棋海"战术困住文才。祝夫人虽满意文才,但为了挫伤太守锐气也没有当场应允马家婚事。文才父子拂袖而去。

  英台、山伯楼台相会。孰料英台一身男装相迎。山伯蒙了,暗笑自己误解了英台诗句。英台知道师母还未将玉佩交给山伯,便换上女装出来相见,呆傻山伯此时才终于明白了英台果真为女!

  英台带山伯来到二人初次见面的月老祠,山伯方知当日那位"新娘"正是英台!山伯在月老面前表述衷肠,二人海誓山盟。临别,英台约山伯早日前来提亲。

  第三十三集

  山伯与四九来到鄮县,目睹城内凄凉萧瑟,灾民流离失所,县衙的差役争相捉鼠充饥。贪官当道,山伯与师爷在县内巡视,竟遭到百姓痛斥。山伯深知必先解决饥荒,才能让百姓治水。

  山伯用县内微薄的存金向英台求助,英齐抵不过英台恳求,为鄮县多运来几倍的粮食。文才也在此时官封五品,奉旨杀贼平乱,初露锋芒。

  英台从大嫂口中套出文才前来提亲一事,只身去往马家,让文才死心。不料,与马太守一番妙对,却让文才父子更加欣赏她的才学、胆识。祝夫人知道后,对英台大发雷霆。祝员外则称赞女儿有骨气。山伯、英台鱼雁传书,却被祝夫人发现。

  第三十四集

  通往鄮县的路上,流民众多,山贼横行。梁母被路过的巨伯所救。原来因战乱四起,尼山书院已经停课,书院故人也都流离失所。马文才借朝廷委派调查鄮县哄抢军粮事件之机,欲将山伯置于死地。文才的残暴激起了民愤,百姓们拿起菜刀同山伯一起将官兵赶出了城外。

  英台苦等却不见山伯信来,发现原来是母亲将书信全部扣下,正在焚毁。英台不顾火烧疼痛抢出部分书信,落泪责怨母亲。祝夫人伤心。

  文才疯狂攻城,山伯面对威胁无所畏惧。英台担忧山伯,私自离家前去军营,被文才手下所俘。王卓然为感山伯当年救命之恩,表面上以英台为人质去换梁山伯,实为救英台脱困。山伯为保护英台和卓然,身中二箭……

  第三十五集

  英台见山伯中箭,痛苦万分。原来山伯早有防护。山伯拉着女装的英台与众人相见,英台害羞。看到英台与山伯亲密的样子,文才愈加疯狂,扬言屠城。守城百姓死伤无数,山伯心急如焚,英台苦无良策。山伯打算用自己的性命换取全城百姓的安全,留书英台,却被英台看穿。

  城墙内外,鼠疫横行。子俊和巨伯不幸染上鼠疫,山伯用王兰留给他的医书治好了他们和城中百姓。而另一方,文才却下令将染上鼠疫的士兵烧死,士兵人人自危,毫无斗志。山伯以大义将药投射到马家军营,士兵感激山伯的救命之恩,不再与他为敌。文才与其结怨更深。

  朝廷嘉奖山伯治疫有功。山伯高高兴兴地送英台返家,二人对未来充满美好向往。

第三十六集

  文才命人假扮山贼闯入祝家庄,祝府大乱。文才假意出手相救,得到祝府上下的感激。祝府宴请文才父子以谢救命之恩。山伯却在此时突来拜会。祝夫人在众人面前对他明嘲暗讽,并诓骗此宴为马家提亲之宴。山伯在驿馆中等待英台,英台没到,却等来了投奔他的心莲。

  次日,祝夫人在庄园茶亭与山伯单独见面。山伯的治水学问令祝夫人内心佩服,但谈及朝廷的"土断政策",又令祝夫人不悦。

  马家回请祝家父子,谈到儿女婚事,祝员外含糊装傻,左右而言他。文才去拿夜明珠给英齐观赏,英齐却在马府遇到了当日新婚之夜不辞而别的黄良玉。

  第三十七集

  祝家门外,山伯拆穿祝夫人订亲谎言,并坦言不会放弃。英台追出,却被祝夫人关入房中。

  山伯正为"无媒无订"而烦恼,师母竟突然出现。她拿出英台昔日所托雌蝶玉佩,山伯看到又惊又喜!

  英台在楼台以绝食抗争,病倒塌上。山伯与师母前来提亲,祝夫人竟跪求山伯,为了英台一生的幸福,为了祝家庄的生死存亡,主动离开英台。山伯哄睡英台,留下雌蝶玉佩,心碎离开!英台醒来不见山伯,只见玉佩,心中已有几分明了,含泪追出。山伯隐忍,不再停步,不再回头!英台望着他的背影昏倒在祝员外怀中……

  第三十八集

  心莲因妒成恨,怂恿已是"山贼首领"的苏安前去抢夺祝家庄。山贼攻城,山伯布兵守城。文才亦带兵守护祝家庄,坚决不与山伯合力。混乱中,英齐被心莲设计身中数刀。子俊为救道韫而亡。

  英台听说山伯去找苏安谈判,担心山伯而逃出家门,却碰到了心莲。山伯与苏安相见,苏安宁愿死在山伯手中,也不愿违逆心莲。苏母道出心莲利用他的事实。心莲逼英台离开山伯,英台宁死不从。心莲竟将英台装入布袋扔入江中。山伯赶到,救起英台。英台已无气息。山伯悲痛欲绝之时,英台突然醒转,二人真情流露,相拥而泣,表示不再分离。

  第三十九集

  山伯"以德退敌"的事传遍了大街小巷。祝夫人虽然对他仍存门户之见,却也为他与英台的情谊感动,终于黙许了婚事。英台与山伯依依惜别,山伯答应英台,治好水患之时,就是二人成亲之日。

  英台亲自缝制嫁衣,日日盼山伯到来。大嫂闻听祝员外要以千亩良田和五百佃户作为英台的陪嫁,便从中作梗,暗使大哥去向马家报信。马文才得知,迅速搬来父亲及上虞县令到祝家强行下聘,并以"土断政策"相威胁。如果不答应婚事,便要祝家倾家荡产!祝夫人无奈之下只得应允。英台无所适从,无计可施。

  八哥英齐又在此时重伤不治,撒手而去。祝家内忧外患,沉浸在一片悲凉的气氛中。山伯兴冲冲赶来提亲,却看到祝家大门紧闭……

  第四十集

  祝夫人因为英齐的离去而失去了往日的刚强。为了祝家庄日后的安宁,英台强忍莫大悲痛,答应听从母命。

  山伯、英台二次楼台相会。英台一反常态,向山伯敬酒三杯,祝山伯早日找到如意娇娘。山伯见势不对,银心告诉山伯,英台已许马家!山伯听到,如雷轰顶。英台哭倒山伯怀中。山伯怒斥英台。英台道出英齐已死,为了爹娘和祝家,自己已无力反抗。

  山伯茫然绝望,吐血而归。为了母亲,他强撑身体。可当听到文才与英台婚期已定时,竟一口鲜血染红了桃花。四九送来被山伯鲜血染红的巾帕,英台急欲奔去,祝员外为了山伯劝阻了英台。

  第四十一集

  山伯躺在病榻上,看着四九带回的红绫和上面用血写着的"此生分离,此情不渝!生不同衿,死当同穴!"十六个字。他极力想要活下去,却已是回天无术。山伯留下遗书给母亲,独自一人来到河堤的桃花林。当众人赶到时,他已经带着对英台的思念永远地闭上了眼睛。

  大婚之日,英台与文才约法三章,要去祭拜山伯坟茔。孰料文才不守信诺,暗中改陆路为水路,把花轿抬上了船。船行至九龙墟,瞬间狂风大作,电闪雷鸣。这里正是山伯安葬地。

  英台奔至坟前,用鲜血在山伯的墓碑上写上自己的名字。她仰天长呼,请天地作证,今日在此,英台嫁给山伯为妻。坟墓突然裂开,英台随山伯而去。天地间,只见两只盘旋盈舞的蝴蝶,相伴相随,永不分离,千年万年……

总策划、出品人、总制片人:曹珩

总策划、总监制、文学编审:迎高

总导演:陈俊良

编 剧:英 俊

    李或知

音乐顾问:何占豪

总发行:湖南时代明星传媒有限公司

主要演员:

     董 洁饰祝英台  何润东饰梁山伯

     谢元真饰银 心  陈 诚饰四 九

     岳跃利饰祝员外  邬倩倩饰祝夫人

     万弘杰饰祝英齐  姜 鸿饰黄良玉

     陈冠霖饰马文才  郭 军饰马太守

     车永莉饰师 母  寇振海饰王世玉

     晨 辰饰王 兰  曲 鑫饰荀巨伯

     贾兆冀饰陈子俊  明 慧饰王 蕙

     王凝之饰王凝之  詹小楠饰谢道韫

     刘 芳饰梁 母  王全有饰陶渊明

     张帅饰饰王蓝田  蔡昕窈饰谷心莲

回答者:用户8546880513310日期:2023-01-13

《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说,创作于1946年底,出版于1947年。《寒夜》以抗战时期的“陪都”重庆为背景,围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节,描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运,揭露了病态社会的黑暗腐败,为挣扎在社会底层的小人物发出了痛苦的呼声。 [1]《寒夜》在心理描写、性格刻画、环境渲染等方面,都别具一格,富有新意。

回答者:用户1033167131125596日期:2023-01-17

1、内容简介   小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。

年轻时曾经编织过许多美丽的理想,希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂,为国家为人民做点有益的事情。但抗战爆发后,他们逃难到重庆,汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对,曾树生在大川银行当“花瓶”。汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担,赶来操持家务,但汪母与曾树生婆媳关系不和,汪文宣夹在中间两头受气,且又患上肺病,家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州,汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死,汪母带着孙子小宣回了昆明老家。两个月后,曾树生从兰州回到重庆,但已物是人非,伤感不已。2、作品目录 寒夜 后记 附录《谈寒夜》 关于《寒夜》 3、人物简介   汪文宣是一个被不合理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一位意气风发的青年,读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造社会,树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居,可以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。但是,现实生活彻底改变了他,使他成为一个唯唯诺诺,畏首畏尾的庸人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊惧,反应高度敏感,总是没有根据地胡思乱想和猜测。例如,他看见上级注视的目光,便疑心上司对他不满,听到上司说话,他也要琢磨半天,甚至连上级轻声咳嗽,他也要疑心是否有怪罪自己的意思。同样,他对自己与妻子的感情也是充满了担心,时常为猜测所苦恼,但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一个年轻男子一起走进咖啡厅时,他想问个究竟,却又“不敢迎着他们走去”,想等他们出来再说,又怕妻子难堪,也使自己难堪,最后犹豫再三,“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。4、人物形象   汪文宣的形象----善良、胆小、懦弱,一个多余的人的形象。  曾树生形象的多维性----年轻美丽、思想开放、富有活力,内心孤独苦闷;意识与潜意识的矛盾与冲突。  青春的消失、理想的破灭、人生的扭曲,还有中年成熟背后的悲哀等,使人物带有浓浓的悲剧色调;他们的精神煎熬既来自社会,更来自家庭中的婆媳“战争”。5、作品简介   《寒夜》是巴金的最后一部长篇小说,入选20世纪中文小说100强(第11位)。最初动笔于1944年秋冬之际的重庆,1946年底在上海完成。作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的悲惨命运。6、作者简介   巴金,1927年完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《索桥的故事》、《萌芽》和著名的《激流三部曲》:(《家》、《春》、《秋》),1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情的三部曲”:(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获“国际但丁文学奖”。散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)。其中《家》是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。我国文学界有“鲁郭茅,巴老曹”的美称,也就是说,我国文学界的泰斗主要有鲁迅、.郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺这六位。

回答者:用户7452532677863日期:2023-01-20

据巴金自述,《寒夜》讲述的是一个国民党统治下善良的知识分子的悲剧,一个善良的知识分子在黑暗统治下,在抗日战争胜利之夜死去的故事。而我看来,却是一段彻头彻尾的爱情悲剧。

汪文宣和曾树生早年因为在教育事业方面志趣相投,走到了一起,让人情不自禁的想起了倪焕之和金佩璋这对才子佳人以及涓生和子君的爱情悲剧。

汪文宣和曾树生也有过他们的黄金时代,也有过崇高的理想,但是统统都被那一时期的现实生活毁掉了。

汪文宣毕业之后,进入了一个半官半商的图书公司里当校对,虽然工作繁重,环境也是死气沉沉,但是每天仍勤勤恳恳地工作,一言不发。

只靠他那有限的薪水,根本养不起这个家,家中的开销的大头都由她的妻子曾树生来出。

而曾树生的工作被汪文宣的母亲认为就是一个“花瓶”,每天上班,工作并不重要,只要打扮得漂漂亮亮,能说会笑,让经理、主任们高兴就算是尽职了。

就在这样的环境中,他们的爱情拉拉扯扯。书的一开头,汪文宣把树生惹生气了,树生夺门而出。而汪文宣并不像传统的大男子一样不管不顾,而是内心十分焦急,渴望把树生找回来。可是他是那么的羞涩,那么的需要她母亲的鼓动,然而她母亲对媳妇的“出走”其实还暗中高兴,因此他在给妻子的回信中并没有提到自己追出去的事,也对他妻子回不回家表示漠不关心。

可是呢,他接连几天心中郁郁寡欢,心心念念着他的妻子,好不容易下定决心去找妻子求和,却发现妻子和别的男人走在一起,于是他的精神变得极度脆弱。

听了同事们的一番劝,才又折回去找妻子。当时的情景是这样的: “我有点要紧事跟你说,”他红着脸,像一个挨了骂以后的小孩似地说。

她软化了,停了片刻,她低声说:“那么你五点钟到行里来找我。”“好的,”他差不多要流泪地感激说。

就这么短短的几句话,他们俩之间的心理活动却这么的起起落落,让人感觉到这不是一对结婚已久的夫妻,而是一对羞涩的新人。

之后他们的商讨,完全就是汪文宣不断的恳求,他就像一个小孩子一样,甚至于羞涩的他连“我需要你”这样的话都说了出来。

汪文宣想必是极爱这个女子的,因为在那个时候,在一个女子面前低三下四,苦苦恳求,我想是一件不容易的事情。而树生呢,难道说她不爱汪文宣吗?她爱啊,他们并没有什么结婚仪式,只能算是一个同居的名头,文宣的母亲生气时甚至用“姘头”这样的字眼来羞辱她,但是树生仍本本分分,不越雷池一步;她在床前守护着文宣时,含情脉脉的眼神,更是让人感觉到了她的脉脉柔情。可是树生并不是一个传统的女子,她爱热闹,而这份热闹是文宣死气沉沉的家庭所给不了的,但她也责怪自己:为什么我总是感到不满足?我为什么就不能够牺牲自己?

可是阴暗的生活消磨着她,消磨着她所剩不多的青春。

她开始产生逃离的念头,可是每当她想逃离之时,文宣的眼泪总能把她留下。

渐渐地,她对文宣的爱情潜移默化成了同情。

一直守候在文宣的身边,忍受着他母亲的冷嘲热讽,忍受着这样一个冷清的家庭,忍受着生命平平淡淡一点一滴地消耗,就是真正的爱情吗?可是爱情不应该就是长相厮守,不离不弃吗?向往幸福、有活力的生活,就是树生的错吗?文宣希望树生去寻找自己幸福生活的愿望是终极的爱吗?巴金笔下的两个小人物的爱情让我不禁连连发问。

难道他们的爱情悲剧就是他们自己的错吗?每个人都会有自己的缺点,文宣懦弱,树生贪玩,所以他们就不合适,爱情就该成为悲剧?倘若社会能够给勤勤恳恳的小知识分子们更多的生存空间,倘若这个社会没有那么动荡、那么冰冷,倘若母亲的思想能开明大度一些,他们的缺点就不至于被放的这么大,他们的爱情也不会沦落为这样的悲剧啊!一切的罪魁祸首都是社会给他们带来的,永远没有希望的寒夜啊!

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古代谁向往理想生活?

回答者:NotQueen日期:2023-09-27

1、文天祥少年正气

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

2、李白铁杵磨成针

有一天,李白没有上学,跑到一条小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块磨石旁,一下一下地磨着一根铁棍。李白好奇地来到老婆婆身边,问道:“老婆婆,您在干什么?”“我在磨针。”老婆婆没有抬头,她一边磨一边回答。

“磨针!用这么粗的铁棍磨成细细的绣花针。这什么时候能磨成啊!”李白脱口而出。而老婆婆这时抬起头,停下手,亲切地对李白说:“孩子,铁棒虽粗,可挡不住我天天磨,滴水能穿石,难道铁棒就不能磨成针吗?”

李白听了老婆婆的话,很受感动。心想:“是呀,做事只要有恒心,不怕困难,天天坚持做,什么事都能做好。读书不也是一样吗?”李白转身跑回学堂。

从此以后,他刻苦读书,历代诗词歌赋,诸子百家,他见到就读,终于成为一名著名的诗人。

3、李清照少女填词

宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。

4、杨禄禅陈家沟学艺

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

5、王献之依缸习字

王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!

回答者:清新云朵Mo日期:2023-01-16

晋朝陶渊明向往田园生活。写了桃花源记。写了无争斗田园理想社会,鸡犬相宁农人无忧的社会生活。

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西晋的明星?

回答者:亲黄昏日期:2023-01-15

竹林七贤嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸

王谢两家:王羲之及其子王献之、王凝之等;谢安、谢灵运等

鲍照、陶渊明等诗人

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何润东版梁山伯与祝英台里面?

回答者:用户2317387775360616日期:2023-09-29

祝英台饰董洁

梁山伯饰何润东(中国香港)

马文才饰陈冠霖(中国台湾)

王世玉饰寇振海

祝员外饰岳跃利

祝英齐饰万弘杰

陈子俊饰贾兆翼

师母饰车永莉

祝夫人饰邬倩倩

梁母饰刘芳

谢道韫饰詹小楠

银心饰冯元真

四九饰陈诚

陶渊明饰王全有

马太守饰郭军

王卓然饰王频

王蓝田饰张帅

黄良玉饰姜鸿

荀巨伯饰曲鑫

秦京生饰林江国

王兰饰陈晨

王慧饰明慧

谷心莲饰蔡昕窈

谢安饰冉唯群

王凝之饰任重

苏安饰王晓坤

苏母饰高子芳

马统饰刘威

马泰饰白俊杰

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十岁以上背的古诗?

回答者:何磬瓖日期:2023-09-09

001 观沧海

东汉·曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

002 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐·李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

003 次北固山下

唐·王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

004 天净沙·秋思

元·马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

005《世说新语》两则

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

006《论语》十二章

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——《子张》

007 峨眉山月歌

唐·李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

008 江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见,

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,

落花时节又逢君。

009 行军九日思长安故园

唐·岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

010 夜上受降城闻笛

唐·李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

011 诫子书

三国·诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

012 狼

清·蒲松龄

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

013 寓言四则

《穿井得一人》

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

《杞人忧天》

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”

晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

其人曰:“奈地坏何?”

晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

014 秋词(其一)

唐·刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

015 夜雨寄北

唐·李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

016 十一月四日风雨大作(其二)

宋·陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

017 潼关

清·谭嗣同

终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

部编版七年级(下)

001 孙权劝学

节选自《资治通鉴》

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

002 木兰诗

选自《乐府诗集》

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

003 卖油翁

宋·欧阳修

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

004 竹里馆

唐·王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

005 春夜洛城闻笛

唐·李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

006 逢入京使

唐·岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

007 晚春

唐·韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

008 陋室铭

唐·刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

009 爱莲说

宋·周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

010 登幽州台歌

唐·陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

011 望岳

唐·杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

012 登飞来峰

宋·王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

013 游山西村

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

014 己亥杂诗(其五)

清·龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

015 河中石兽

清·纪昀

沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

016 泊秦淮

唐·杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

017 贾生

唐·李商隐

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

018 过松源晨炊漆公店(其五)

宋·杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

正入万山围子里,一山放出一山拦。

019 约客

宋·赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

部编版八年级(上)

001 三峡

北魏·郦道元

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

002 答谢中书书

南朝·陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

003 记承天寺夜游

宋·苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

004 与朱元思书

南朝·吴均

风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

005 野望

唐·王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

006 黄鹤楼

唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

007 使至塞上

唐·王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

008 渡荆门送别

唐·李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

009 钱塘湖春行

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

010 庭中有奇树

选自《古诗十九首》

庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物何足贵?但感别经时。

011 龟虽寿

三国·曹操

神龟虽寿,犹有竟时;

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

012 赠从弟(其二)

魏·刘桢

亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲!

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒?松柏有本性。

013 梁甫行

三国·曹植

八方各异气,千里殊风雨。

剧哉边海民,寄身于草野。

妻子象禽兽,行止依林阻。

柴门何萧条,狐兔翔我宇。

014 《孟子》二章

《富贵不能淫》

景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。"

孟子曰:"是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。"

《生于忧患死于安乐》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

015 愚公移山

战国·列子

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

016 周亚夫军细柳

汉·司马迁

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳;以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。

017 饮酒(其五)

东晋·陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

018 春望

唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

019 雁门太守行

唐·李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

020 赤壁

唐·杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

021 渔家傲

宋·李清照

天接云涛连晓雾,

星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所,

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去!

022 浣溪沙

宋·晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

023 采桑子

宋·欧阳修

轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。

024 相见欢

宋·朱敦儒

金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。

回答者:子非鱼晓风日期:2023-01-16

《小重山》

【南宋】章良能

柳暗花明春事深。小阑红芍药,已抽簪。

雨余风软碎鸣禽。迟迟日,犹带一分阴。

往事莫沉吟。身闲时序好,且登临。

旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。

《江城子·密州出猎》

【宋】苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

《丑奴儿·书博山道中壁》

【宋】辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋

《虞美人·听雨》

【宋】蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。

江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。

悲欢离合总无情。

一任阶前、点滴到天明。

《少年行四首·其一》

【唐】王维

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

回答者:角湾湾日期:2023-01-16

《画》《咏鹅》《悯农》

回答者:Alice开心果日期:2023-01-16

十岁以上都是四年级了。

要求背的古诗有:

题西林壁

游山西村

黄鹤楼送孟浩然之广陵

送元二使安西

独坐敬亭山。

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