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- 1、我的道德观(一)
- 2、我的道德观(二)
- 3、我的道德观(三)
- 4、我的道德观(四)
- 5、我的道德观(五)
- 6、我的道德观(六)
- 7、我的道德观(七)
- 8、我的道德观(八)
- 9、我的道德观(九)
- 10、我的道德观(十)
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我的道德观(一)
道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中天然而然构成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实这也很简单,道德就是诚实守信,不贪图不属于自我的东西。
就比如说,我又一次去坐公车,因为那辆公交车上十分的拥挤,在我上公交车时已经只剩最终一个位子了,车又开了几站,就在这时,有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心梦想:我该不该给老人让座呢如果让了,别人会不会说我出风头不让座,万一老奶奶站不稳,摔跤怎样办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样,小天使说:“快给老人让座吧,要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好小孩。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎样办呢再说了,坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道:“快给老人让座吧,教师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”“不让!”“让!”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为教师经常说让我们做一个尊敬.长辈的好小孩,小恶魔的诡计没有得逞,立刻消失得无影无踪了。于是,我便鼓足了勇气,对老奶奶说道:“奶奶,你坐这儿吧!”老奶奶感激的对我说:“真是个好小孩。”在这时,我的心里比吃了蜂蜜还甜呢!
道德有时是不易察觉到的,多做一个动作,多说一句话,说不定你就已经有了道德。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。所以,我们必须要做一个有道德的人,一个有道德的中国人。
又比如说有一次,我在小区的路上骑车,我突然看到,有一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的自行车轮胎,我并没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它扔进了垃圾桶……
我们必须要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习与更新的。
我的道德观(二)
对于六年级学生来说,考试是再平常可是的事了。但今日这场特殊的道德考试,却令我乃至全班同学愧疚、自责不已。这些天,天气昏昏沉沉的,牛毛细雨,整个城市变成了“冰窟”。又正值早春,流感肆虐,班上不少人都成了病号。今日,我与往常一样走进课室,就听到好友周志聪的喊话:“细心,有人呕吐了!”凑近一看,果然,地上有一滩秽物,臭得不行。抱着“事不关已,高高挂起”的态度,我若无其事地一脚跨了过去,回到座位上。与我一样,其他人也是想着避之大吉,离呕吐物主人区宇轩最近的赵文轩捂着鼻子,挪着屁股想离它远点;陆颖芯或许是收作业太忙了吧,没有理会区宇轩,而其他同学也不约而同地对这滩呕吐物选择了无视。不久,黄教师也走进了教室了,立即有人打报告:“黄教师,区宇轩呕吐了!”我本以为,黄教师肯定会让值日生打扫干净,然后开始上课。没想到,黄教师一声没吭就拿起了海绵拖,先是拖干了地上的水,然后又扫干净了呕吐物。教师这一无声的举动让不少冷眼旁观的同学神色有些不天然起来,有的脸上像火烧一样红;有的盯着海绵拖,神情惭愧;有的低着头,不敢正视黄教师。而此时此刻,我的心境就像海浪一般翻滚着,久久不能平息:呀!见到呕吐物,教师的第一反应是将其弄干净,而我,却条件反射地闪开……
把秽物打扫干净了,教师站上讲台,看着我们:“同学们,这,是一场道德的考试!让我来给大家出道题吧:谁该来打扫这滩呕吐物”黄教师给了我们几个选择:A、知情者,B、班干部,C、教师,D、好朋友,E、值日生。结果,大家几乎都选择了“知情者”,没有一个人选“教师”。看到投票情景,黄教师斩钉截铁的说:“实际上,知情者没有一个站出来打扫,打扫的是教师!”听到这句话,同学们的头垂了下去,每个人都自责、愧疚地坐着。那一刻,课室里静极了。“好吧,看来你们也想改过自新,我也给你们一次机会:第二次道德考试此刻开始,大家请看看,陈超华同学桌边也有呕吐物。考试时限:2分钟。”黄教师说完,便走出了教室。听到这句话,同学们如逢大赦,热火朝天地干起来:有的拿铲铲呕吐物,有的拿拖把拖地……“战斗”中我望了望门外背对着我们的黄教师。我相信,背对那一面,必须是一张欣慰的笑脸。
道德考试,考的不是知识,而是人品。今年是雷锋逝世50周年,但愿在我的班团体中,到处是“雷锋”们的笑颜!
我的道德观(三)
东西需要道德来体现。比如:有很多的坏人做那些不知羞耻的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人们不是为了我们的世界在不断的做着好事吗这些人是值得敬佩的,在此刻的世界里已经有很多的了。
仅有我们都为我们的政治的做出自我的选择,可是,你们的选择是怎样样的是要做一个被人骂的狗血淋头的恶人,还是做一个名垂青史的善人。不管怎样;不管那种选择;不管你认为是对是错。都是你的选择。
我记得以前有过这样一件事,这事也许能给我们这些人做一些政治影响。两年前的一个中午,阳光炙烤着大地,知了在树上不停的叫着,没有一丝风。我和小伙伴陈威相约在河边的桥洞下乘凉。我想那里可能凉快一些。来到河边,果然,一阵阵凉风从河边迎面吹来,真舒服啊!我们躺在桥洞里美美地睡了个午觉。醒来以后,我们没有什么事情可做,觉得有些无聊。我俩商量着:“去河边岩石里找螃蟹玩吧。”我们俩一拍即和,于是一人划分一块河滩,开始仔细寻找起来。我正专心致志地拨弄岩石,突然听见陈威大声呼叫;“救命呀!救命呀”我寻声望去,只见他已经掉到水里了!水不断的向他嘴里猛罐,呛的他喘可是气来,我吓坏了,连忙大声叫起来:“救命呀!救命呀!”我一边喊一边向河边跑,看有没有大人经过。正在这危机的时刻,有一位大伯走过那里,看见我又哭又喊,他立刻明白了怎样回事,冲到河边,他来不及脱衣服就一头扎进了河里。大伯在水里面摸索了好一会,把头露出水面吸了几口气,又扎进去,这样反复几次才最终找到了陈威,并把他从河里拉了上来。一上岸,只见大伯脸色苍白,呼吸急促,双唇发紫,身子软软地倒在了地下……
这就是道德,也是我们值得学习的。所以品德是我国的第一思想政治,如果我们的社会没有品德和思想的话就别提什么在世界发达了。想要在世界壮大起来大家就都要有思想理念和道德政治。
记得我从小就见过很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人总是让人敬佩他们,因为他们有着好的思想品质。那些做“蠢人蠢事”的人就让大家从心里面瞧不起他,因为他的思想品质是让人打心里面瞧不起。
以前我就想过我必须要做一个好人让人引起注意,这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读三.四.五年级的时候才明白为什么世界上会有那么多的坏蛋了,因为——好人是不是那么容易当的。此刻的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头可是好人他是值得的。
我的道德观(四)
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不能够学而能,气能够养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。
可有些人就问了什么是道德,不一样的人有不一样的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。
诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。
哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不一样的',可它们都是对的,所以要想明白道德是什么,还得自我去感悟,去理解。
那我们应当怎样做一个有道德的人呢我个人认为,首先要做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起,严格要求自我。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
说了这么多,那我们在实际生活中应当怎样做呢在学校,我们一样要讲礼貌、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应当节俭用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了教师就向教师问好,这些都是在学校应当做的。
在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自我全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自我身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。
道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!
我的道德观(五)
德异常是职业道德,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质,加强公路事业的建设发展,所以,就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位,就要摆正自我的位置,热爱公路事业。俗话说“三百六十行,行行出状元”,经过奋力,在普通的岗位上同样能做出成绩,取得成功,仅有热爱公路工作,尊重公路职业,才能献身于公路事业的建设发展,才会全身心地投入到公路事业,发挥自我的才能,在公路行业领域做一番成绩,为社会提高做出自我应有贡献,从而实现自身的社会价值。经过学习,下头有几点收获:
经过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的资料,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自我锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。
经过学习,使我进一步增强了职责感,明了自我的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自我的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束本事得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短,可是道德讲堂资料丰富,调理清晰,给我们从本质思想能动性上带来进取作用;觉得这次职业道德学习的辅导教师对职业道德学习的资料,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动趣味,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。
经过学习,使我更加热爱本职工作,树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,公路建设发展,对专业性和技术性的要求越来越高,作为从事公路行业人员要想生存和发展,就要不断学习,使自我的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为,要不断学习提高公路工程职业技能,在自我的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象,做到爱岗敬业,干一行,爱一行,立志在本岗位多为临沂公路事业做出应有的贡献。
总之,经过学习,要在今后工作当中,结合社会主义荣辱观教育,把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来,必须要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自我思想道德建设的核心资料,贯穿于实践工作生活中去,体此刻经济社会生活的各个方面,把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜;树立和践行社会主义荣辱观,以身作则,奋力做社会主义荣辱观的模范实践者和进取推动者;要在全市公路系统职工队伍中构成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚;在普通的岗位上勤奋工作,以一流的标准创一流的业绩,为公路事业,为社会主义事业奋斗终身。
我的道德观(六)
道德是礼貌之基,城市的发展需要道德力气来推动。公务员是党和政府各项政策、法律、法规、规章的执行者,是行政管理活动的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自岗位上以身作则,将直接影响整个社会的道德风尚。作为国家工作人员更应当加强思想道德建设,自觉提升自身形象,在礼貌城市发展中发挥引领作用和示范作用。
公务员职业道德以其社会示范和社会导向作用直接影响政风和社会风气。它是社会的主体性道德,在各行各业的职业道德中居于首要地位。实践也证明,社会和堕落往往是从国家官员的xx和堕落开始的。所以,我们应当以“官德”建设带动全民的、各行各业的道德建设。加强公务员职业道德教育,是防治xx,促成廉政建设的重要手段。现象严重破坏了政府的威望,对此,我们不仅仅要以法控权,强化吏治,并且应当从治本做起,加强思想道德教育,增强公务员坚持廉洁的自觉性,构筑防治的第一道线。
要做到这一点,必须坚持做到以下三个方面:
一是要坚定政治信念。一个合格的国家工作人员,异常是领导于部,必须首先有坚定的政治立场和政治观点,自觉从发展经济、维护国家安全、坚持社会政治稳定,巩固党的执政地位,维护党的形象和的高度去观察和分析问题,坚定正确的政治方向。
二是要增强全局观念。自觉维护和服从大局,这是国家公务员应具备的起码觉悟。利益与整体利益发生矛盾时,必须要自觉地、无条件地牺牲局部利益,保证全局“一盘棋”,决不能在口头上喊“坚持一致”,行动上却各行其是。
三是要增强党性原则。我们的公务员队伍绝大多数是党的一员,所以更应自觉加强学习,加强党性锻炼和修养。每一名国家公务员都要时刻不忘党的宗旨和党的纪律,在繁重的工作实践和复杂的社会生活中,自觉加强党性锻炼,经常反省自我的言行是否贴合党性原则要求,不断地进行自我教育、自我完善,在各种场合和各种条件下始终坚持先进性。
我的道德观(七)
现代科技发展之迅猛,是令人震惊的。上辈人的梦想,甚至于妄想,在科技急速发展的今日被实现。而人们也日发富裕起来,当年人只能吃上窝窝头,今日我们却吃上汉堡包。从一切一切的事情看来,我们的生活似乎是什么都变得完美了,其实这个想法大错特错。有一个东西,它就退步了。它就像空气一样。看不见摸不找,但亲身感受得到。唯一不一样的就是,空气给人以清新的.感觉,而它的缺失却有可能使人家破人亡。而这个东西就是“道德”!
我们应树立好“道德观”与“价值观”。我们不骗人也能满足自我的经济心。
看看世界首富比尔盖茨他就把这方面的知识运用到了软件开发这一方面,结果成为了世界首富,而他也是近年来捐款最多的人。我想我们大家都加强加强一点对“道德观”与“价值观”的认识,那么我们的生活就会是多么的完美!
我的道德观(八)
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义能够概括为:道德是必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关联的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不一样,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来决定一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情,而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与礼貌交谈,千万不好把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息,让我们从此刻做起,从自我做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的道德习惯。礼貌是城市之魂,道德是立身之本。作为一名年轻党员干部,我将见贤思齐、择善而从,从小事做起,从此刻做起,发奋做道德的传播者和践行者。
大爱无疆,德行天下。道德是一种能够相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力气。道德讲堂虽然结束了,但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行,领悟道德的力气!
我的道德观(九)
做好人的标准应当是德才兼备。良好的道德品质是做好人的资料之一。
我之道德观,是“风流不下流,有谋不卑鄙。”这是一个对立统一的道德观。风流,既有风花月夜的浪漫,又有‘力拔山兮气盖世’的英雄气概。所以,风流是潇洒,风流是柔情,风流是刚强,风流是豪迈;风流,进能兼济天下,退能独善其身;风流,有时心硬如铁,有时又柔情似水。
风流和才子粘在一齐,恰似一对孪生兄弟。有才的人才风流倜傥,历史上唐伯虎诗画点秋香,周瑜善战娶小乔,都是恃才显风流。
风流又以富足为基础。锈刀不利,瘦马不疾。就连诗仙李白,诗圣杜甫,无饭时也会诗穷才尽。
风流和下流相对。风流能给人愉悦,风流能给人享受,风流能号令天下,救济苍生。所以,风流是一种奉献,是一种人性美。而下流则是自私、无赖、小气;其行为是偷鸡摸狗,盗坟占寡,窥金垂涎,一副龌龊嘴脸。所以,风流乃大丈夫,真英雄,道德真、善、美;下流乃小人,伪君子,令人作呕。风流是征服、奉献、有情;下流是索取、无义、丑陋。
风流不下流,是美德的彰显。有谋不卑鄙是美德的内敛及手段。有谋就是有谋略,有胆识,它既含着智谋韬略,又含着担当勇猛。它是意识、技能、体能的统一体。
有谋才能用谋。用谋是实现目的方法和手段。目的是手段和方法表现的核心资料。表现什么资料,主要靠人的世界观去确定。世界观是对世界的看法,如梦想信念、人生观、价值观、权力观等都是世界观的具体表现。共-产-党人的世界观就是辩证唯物主义;梦想信念就是实现共产主义;道德修养是天下为公,助人为乐;执政理念是权为民所用,利为民所谋,情为民所系。为了到达这些目的,我们每个共-产-党员都要殚精竭力用天时,谋地利,求人和,创造和谐的社会环境,为人民谋取更大的利益;对人民的敌人,我们要费尽心智用足用活三十六计。对分裂祖国敌对势力,我们也可用分化瓦解,孤立威慑,各个击破等手段维护祖国的统一和民族的尊严。所以,为了国家和人民的利益,使用任何谋略都是正确的,
而用谋略为国家和人民利益付出的人都是道德高尚的英雄。反之,为一己之利不择手段去损害人民群众的利益,损害党和国家利益的人就是卑鄙。那些走私逃税,设计害人的人,卖官浮夸的人,算是有‘谋略’之人,但其目的不是为国家,为人民,而是为私欲,其手段不是正谋,而是阴谋卑鄙,其道德是沦丧的,丑恶的。所以,鉴别人的道德品质是否“风流不下流,有谋不卑鄙”的唯一标准,就是看他在行为上在为谁谋利益,为谁服务。
风流和下流,有谋和卑鄙,是道德修养中两对矛盾,易被人混淆。因为有谋风流和卑鄙下流,仅一纸之隔。这纸就是‘度’,即做人的道德底线。古人早已刻画了做人的‘度’:‘有容则大,无欲则刚’;‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。谁做到了,就是风流有谋的君子,否则,就是卑鄙下流的小人。在国家和人民利益不受损的前提下,弄术求生存,使计谋快乐,不算是卑鄙下流。可是极度的施大奸,呈风流,不是小人,胜似小人,不是卑鄙胜似卑鄙。如明代开国皇帝朱元璋,兄弟们为他打江山,冲锋陷阵,结果功成名就后,他不但不和兄弟们分享天下,反而以庆功为名,一把火把功臣烧成灰烬。这实属大奸大术的卑鄙小人,其灵魂深处是天下为我,私欲极重。被红通的那些贪污犯也曾有为官造福一方之谋,只是之后私欲膨胀,才沦为道德败坏的卑鄙小人。风流人物有时转变为卑鄙小人,小人物也能变成大英雄。朱德、彭德怀、贺龙等无产阶级革命家,出身卑微,在当时人们的眼里是下流的小人物,但他们踏上革命征程后,为国分忧,为民解难,成了推翻三座大山的风流人物。所以,大英雄和小人物不是一成不变的,在人的主观目的性和客观物质性共同作用下,能够互相转化,这就是‘度’的突破。
我的道德观(十)
此刻的社会中,人们常常谈论道德话题,但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题,让每一个人对“无人售馍”做出自我的选择。这五年道德检测的实际情景包含了她对路人和社会的无比信任,人们也无比信任“馒头老太”,这体现了一种良性循环,激发出的是强大的社会正能量。
近年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起”为何“事不关己,高高挂起”会如此的盛行是社会的沦落还是人们道德的败坏呢
有人说:“或许是个碰瓷的,最好绕道而行吧。”也有人说:“这么多人都走过此处,别人都不管,我为什么要管。”是啊!这是人们常有的心理,人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮忙别人后,反而被冤枉,时间长了,这种事就谁都不愿意干了,免得掉坑里。
可是,我觉得无论有没有被冤枉的'可能性,这种事只要我们还有一点点道德心,都应当勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手,就会挽回一位老人的生命,生命是多么的可贵,人的一生仅有那短短的几十年,所以我们不仅仅应当珍惜自我的生命,并且也应当珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话,当你若无其事的从旁边绕过去时,心里面就没有一点内疚吗我想,如果我是那种人,半夜会被噩梦惊醒,况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了,我们此刻生活在法制社会中,法律会明辨是非,只要真理站在我们这边,我们就是清白的,没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落,而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心,对路人和买馍的人有着无比的信任,这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱,并且是激发社会正能量的体现!
我相信,我们社会中绝大多数人们还是有道德,有涵养的,不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构,也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过,具体问题具体分析,所以我们不能因为那点坏的可能性,就完全否决一件事,我们应具体事情具体分析。
如果是我遇到这种选择,我将毫不犹豫地坚守我的道德。
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