小伙伴，很多人可能对如何以苏轼的身份讲述书戴嵩画牛的故事和如何写《戴嵩画牛》不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于如何以苏轼的身份讲述书戴嵩画牛的故事和如何写《戴嵩画牛》的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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如何以苏轼的身份讲述书戴嵩画牛的故事
书戴嵩画牛的历史故事
蜀国有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画得以百来计算。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来用玉做了画轴，经常随身带着。有一天他将书画摊开晒，有个牧童看见了戴嵩画的牛拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴抽缩在大腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。
原文如下：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空的想象，也不要迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
如何写《戴嵩画牛》
写作思路：可以写牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。
正文：
在一个阳光明媚，艳阳高照的上午，杜处士在家闲来无事可做，就想到了整理一下他的书画，于是，他就把那副《斗牛图》拿出来了，摊开来放到太阳底下去晒太阳，正当悠然自得的时候，有一个牧童过来了，看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈，这张画画的是斗牛啊，看来画画的人是没见过斗牛的场景”。
在斗牛的时候，牛的所有力气都会用在角上，而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间，你看现在眼前这幅画上的牛，只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了，哪有争斗的架势，所以这是错误的。
杜处士听后只是笑了笑没有回答，感觉这个小牧童说的对，也很有道理，这时杜处士突然想起古人说过的话：耕种的事我们应该去问男仆人，织布的事应该去问女仆人，这个道理是不可能改变的，意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人，懂行的人。
戴嵩是会画牛，但他不知道斗牛时牛是什么样子的，只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们：要认真、仔细观察事物，不能凭空想象，不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
从杜处士的角度告诉我们：做人做事要谦虚，乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们：做什么事都应该从事实出发，不能凭空想象，不能想当然。
课本剧《书戴嵩画牛》怎么写
书戴嵩画牛
《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼所作的一篇散文。用简单的手法叙述了一件事情，并讽刺了凭空想象的外行人。
作品名称
书戴嵩画牛
创作年代
北宋
作品出处
《苏轼文集》卷七十
文学体裁
散文
作者
苏轼
原文及译文
原文
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
翻译
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有一幅戴嵩画的《斗牛图》，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天展示书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛呀！牛在角斗时力量集中在角上，尾巴收缩在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了笑，认为牧童说得对。
古人说：“耕地应当去问（种庄稼的）农民，织布应当去问（纺纱织布的）婢女。”这句话是不可改变的。
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