亲爱的读者，对于程颐为程颢所写碑文是什么呢全文和二程墓的墓地历史，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于程颐为程颢所写碑文是什么呢全文和二程墓的墓地历史的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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程颐为程颢所写碑文是什么呢全文
程颐《明道先生墓表》：“周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸侯；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生生千四百年后，得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民。天下慭遗，哲人早世。乡人士大夫相与议曰:道之不明也久矣。先生出，倡圣学以示人，辨异端，辟邪说，开历古之沉迷，圣人之道得先生而后明，为功大矣。于是帝师采众议而为之称以表其墓。学者之于道，知所向，然后见斯人之为功；知所至，然后见斯名之称情。山可夷，谷可湮，明道之名亘万世而长存。勒石墓旁，以昭后人。元丰乙丑十月戊子书。”
二程墓的墓地历史
其学说，后为朱熹继承发展，世称程朱学派。二程墓为程颢、程颐及其父的基地。包括程基、程祠二部分，前为祠庙，后为基冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。基冢前基碑供案，四周有坟墙回护，基、祠一带古树参天，其景色显得十分肃穆幽静。墓冢前有墓碑、供案及石羊、石马等，四周有坟墙回护。墓、祠一带古树参天，烘托出肃穆幽静的气氛。
二程祠堂位于嵩县田湖镇程村，是北宋著名理学家程颢、程颐的故居，程颢并未在此居住过，仅其弟程颐在此居住。二程后裔世居于此，故名程村。二程故居初建于宋徽宗崇宁二年（公元1103年），大观元年（1107年）程颐卒，后人在此建祠。明景泰六年（公元1455年）皇帝下诏将程村命名“两程故里”，并在程村东1华里处建石牌坊一座，上书“圣旨”，下书“二程故里”。扩建房舍60间。后受战乱破坏，几毁几修。清道光年间，全祠总面为4392平方米，布局为三进大院。整体建筑，高大宏伟。祠内石碑林立，古柏参天，历来被视为理学名区，清康熙二十六年（公元1687年）三月御书“学达性天”匾额，悬挂在程氏祠堂门首。光绪二十七年（1901年）九月，慈禧太后与光绪皇帝路过洛阳时，慈禧太后于书写“希踪颜孟”，光绪皇帝手书“伊洛源渊”匾额，送程祠悬挂，至今仍存。院内有一巨碑，约六、七米高，为书法极品，据说为元代赵孟頫所写。
二程墓的介绍
二程墓在洛阳市南约25公里，今伊川县城西荆山脚下，称为程园。二程墓有三个墓冢，二前一后，前者为程颐程颢之墓，后者是其父亲之墓，意为父抱子，墓冢保存良好，三块墓碑均为元代嵩县县令所立。二程墓包括程墓和程祠二部分，前为祠庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。程颢（1032－1085），程颐（1033－1107）兄弟，同为北宋哲学二程墓家、教育家，学者分别称明道先生、伊川先生，洛阳人，北宋理学的二位奠基者，世称二程。
程颢程颐墓的人物介绍
程颢(公元1032年—1085年)，字伯淳，又称明道先生；程颐(公元1033年—1107年)，字正叔，又称伊川先生；被世人称为“二程”，是北宋著名名的理学家和教育家。
程颢——中国北宋思想家，理学奠基者。字伯淳。学者称明道先生。河南洛阳人。嘉祐年间举进士后，任鄠县及上元县主簿、晋城令。有治绩，官至太子中允、监察御史里行。曾参与王安石变法，后因反对新法，被贬至洛阳任京西路提点刑狱。与先后被贬至洛阳的文彦博、吕公著、司马光等相互联系，继续反对新法。哲宗即位，司马光执政，荐程颢为宗正寺丞，未及行即病逝。嘉定十三年(1220)，赐谥纯公。
程颐——中国北宋思想家，理学创立者之一。字正叔。河南洛阳人。学者称伊川先生。十四五岁时，与兄程颢同学于周敦颐。南宋，追谥正公。
二程墓的历史意义
程园位于伊川县城西侧，该园始建于1108年，是北宋时期著名的理学创始人程颢、程颐和其父的墓园。二程理学的影响历经：元、明、清、民国。其价值超过两汉经学，魏晋玄学，隋唐佛学，从辩证的观点来看，他既有消极的一面，同时也是文化遗产的一个组成部分，值得我们加以研究。在程园的祠堂里看到两程塑像，哥哥程颢黑发黑须，弟弟程颐白发白须。传说程颢“生而知之”，不费吹灰之力就满腹经纶，而程颐是“学而知之”，刻苦读书，学白了头发，故才有了渊博的学识。其实，程颢虽然是哥哥，但死时才54岁，故黑发黑须；弟弟程颐死时75岁，当然白发白须。如此传说无非是告诉后人，不论具有什么样的天资，只要刻苦努力，终能获得大学问成就大事业。
二程墓的位置构造
二程墓位于洛阳城南约32公里处伊川县城西2公里。程颢、程颐兄弟及其父程垧的墓地，包括程墓、程祠两部分，前为祠庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠一带古树参天，肃穆幽静。二程墓，距离伊川县城闹市仅1公里，位於白虎山下的建新街上，占地40余亩，为二程父亲和程颢、程颐的墓地，分二程祠与二程墓。祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各3间。另有明清年代石碑数十方，包括明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。墓地和祠堂四周，有坟墻回护，周围可见石马、石羊、石虎。伊川县已恢复二程书院，程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至，杨时、游酢还曾经“程门立雪”。
程颢程颐墓的二程的影响
嵩县志书载：“孟子之后，历千三百年，二程夫子始生，亲廉溪（周敦颐）太极之秘，与张（载）、邵（雍）聚于伊洛之间，道学所汇东都，两程书院所谓伊洛名也。”南宋理宗皇帝褒称二程与周敦颐、张载、朱熹的著作为“五臣著”，南宋元明清皆以大儒先贤，从祀“五臣”于孔庙。二程於北宋崇宁二年（1103）迁居耙耧山下（今田湖镇程村），明天顺年间被封为“两程故里”。
程颢、程颐，出生于湖北黄陂其父任上，故里在洛阳市嵩县耙耧山下。他们是宋明理学创始人，哲学家、教育家，大儒先贤，孔孟学说的继承和发展者、“百代绝学之倡者”。程颢曾被“授太子中允权监察御史俚行，神宗素知颢名，数次召见，从容咨访”；程颐被招擢为“崇政殿说书”，即为皇上讲学的老师。二程理学思想，蕴含于他们的著作《二程全书》之中，对宋代之后封建主义思想意识的形成和发展起着重要作用，在中国哲学史上有着重要地位。而且，对日、韩、新加坡，乃至国际哲学史，都有着重要影响。
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