亲爱的朋友们，对于古人关于死的诗句和关于表示死的诗句，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于古人关于死的诗句和关于表示死的诗句的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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古人关于死的诗句
1.求古人关于生与死的感悟的诗词
人生一世，草木一秋
人生自古谁无死，流取丹心照汗青
人固有一死，或重于泰山，或轻与鸿毛
名和利啊，什么东西。生不带来，死不带去
生死有命，富贵在天
面对死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇！
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！
死去元知万事空，但悲不见九州同
拼得十万头颅血，要把乾坤力挽回。
生于忧患，死与安乐。
生当作人杰，死亦为鬼雄.
慷慨过燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
青山处处埋忠骨何必马革裹尸还
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神，安知饿死填沟壑？
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗
了却君王天下事，赢得生前身后名
为赴大义轻生死
人死不过头点地，脑袋掉下来，碗大个疤！
十八年后又是一条好汉！
------此二句多见于江湖人士
古今多少事，都付笑谈中
生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼
生年不满百，常怀千岁忧”
“人生忽如寄，寿无金石固”
“人生寄一世，奄忽若飙尘”
“人生非金石，岂能长寿考”
“人生天地间，忽如远行客
今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
2.古人感叹生死诗句
未知生，焉知死？——《论语》
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。——《报任安书》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。---文天祥
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑---谭嗣同
生当为人杰，死亦为鬼雄。
生年不满百，常怀千岁忧。
人生忽如寄，寿无金石固。
“人生寄一世，奄忽若飙尘”。
“人生非金石，岂能长寿考”。
“人生天地间，忽如远行客。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
3.古代有关“生死观”的诗句有哪些
1.《西江月》
宋代：张伯端
人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
2.《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
3.《登楼》
唐代：李洞
川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。
4.《赠王山人》
唐代：白居易
闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。
5.《访嵩阳道士不遇》
唐代：孟郊
先生五兵游，文焰藏金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
常言一粒药，不堕生死境。何当列御寇，去问仙人请。
6.《梦李白二首·其一》
唐代：杜甫
死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。
7.《华山畿·君既为侬死》
南北朝：佚名
华山畿，华山畿，
君既为侬死，独生为谁施？
欢若见怜时，棺木为侬开。
8.《夏日绝句》
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
9.《月夜忆舍弟》
唐代：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
10.《放言五首·其三》
唐代：白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
4.古代有关生死观的诗句
夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东1.人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
3.项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【今译】回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。
【作者简介】文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。
南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。
【注释】①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。
于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。
遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。
③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。
南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。
④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。
宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。
诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。
纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。
【赏析】这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。
中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。
同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。
末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。
这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
关于表示死的诗句
1.表示死亡的诗句
悼亡诗
王士祯
陌上莺啼细草薰，
鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，
岁岁花开一忆君
悼亡吟
郑禧
特写青笺几往来，
佳人何自苦怜才。
伤心春与花俱尽，
啼杀流莺唤不回
为薛台悼亡
白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
见元九悼亡诗因以此寄
白居易
夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。
人间此病治无药，唯有楞伽四卷经。
别李郎中
薛涛
花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。
悼亡三首
梅尧臣
结发为夫妇，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
悼亡三首
梅尧臣
每出身如梦，逢人强意多。
归来仍寂寞，欲语向谁何。
窗冷孤萤入，宵长一雁过。
世间无最苦，精爽此销磨。
悼亡三首
梅尧臣
从来有修短，岂敢问苍天。
见尽人间妇，无如美且贤。
譬令愚者寿，何不假其年。
忍此连城宝，沈埋向九泉。
2.形容心死的诗句
1、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
《鹧鸪天·重过阊门万事非》宋代：贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
释义：
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
2、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。
《金缕曲·亡妇忌日有感》清代：纳兰性德
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
释义：
这愁绪什么时候才是尽头？滴落在空空台阶上的细雨终于止住，夜晚如此清冷，正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年，纵然是一场大梦，也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧，不如泥土深处的黄泉，虽冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地，而我们生生世世不离不弃的约定，就这样被你抛弃。
如果可以寄书信到黄泉该多好，好让我知道你这些年过得怎样，是谁在身旁照顾你。夜深了，我仍然辗转反侧，无法入睡，不忍听他们的续弦之议。让我们来生再结为知己吧，就怕真的有来生，我们两个仍然无法长相厮守。而今，我的泪水已经流尽，纸钱烧成灰，飘忽不定。
3、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。
《临江仙·送王缄》宋代：苏轼
忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。
释义：
忘掉了成都那些事儿已经有十多年了，但是因为你的到来，使我不得不再三思念。今日送别，请你将我的伤心之泪带回家乡，洒向江头一吊。我又何尝不知道故乡的好啊，自己飘零已久，赋归无日，自成天涯孤凉客。
哪里悲凉的愁绪你不会知道，早已被我吟断的衷肠已不会再过分伤愁。今日殷勤给你送上离别的酒宴，希望你能尽兴。我的身躯就好像传舍一样辗转流离，何处才能是我的家乡啊！
4、莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
《岳鄂王墓》元代：赵孟頫
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
释义：
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。
5、终当与同穴，未死泪涟涟。
《悼亡三首.其一》宋代：梅尧臣
结发为夫妇，于今十七年。相看犹不足，何况是长捐！
我鬓已多白，此身宁久全？终当与同穴，未死泪涟涟。
释义：
我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去！我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久？与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。
3.描写“活着无奈,想死”的诗句有哪些
1、相见欢·林花谢了春红
五代：李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。
白话文释义：
树林间的红花已经凋谢，花开花落实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
2、古怨别
唐代：孟郊
飒飒秋风生，愁人怨离别。含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。别后唯所思，天涯共明月。
白话文释义：
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。
心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
3、蝶恋花·阅尽天涯离别苦
清代：王国维
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
白话文释义：行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
4、卜算子·不是爱风尘
宋代：严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
译文：
我自己并不是生e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353361性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘所致。花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
总有一天会离此而去，留下来又将如何生活下去呢？若有朝一日能将山花插满头，那就不需要问我归向何处。
5、点绛唇·感兴
宋代：王禹偁
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市。一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事。此时凝睇。谁会凭栏意。
译文：
雨绵绵，恨意难消，云层层，愁绪堆积，江南景色，依旧被称为上好美丽。水边村落，湖畔渔市，袅袅升起一缕孤零零的炊烟，那么淡，那么细。
一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！
4.表达死亡的句子
表达死亡的句子：
1.原来死亡也不过如此：世界黑漆漆的一片，没有任何光源罢了。
2.死亡并不可怕，可怕的是面对死亡的那一瞬间；死亡也并不困难，困难的是活下来。
3.死亡是不可避免的，当我在等待死亡的时候，死亡也正在等我，在我们彼此相遇的刹那才能体会。所有的所有不过如此！
4.人们都很害怕死亡，实际上活着要比死亡更可怕。
5.多数人都恐惧死亡，我却认为相对于死亡，永生更加可怕。
6.死亡本身，其实并不可怕，可怕的是，死亡的，过程。
7.死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
8.困于情，伤于钱，人类不能解决，死亡命题由死亡解决。
9.单纯的死亡不会让人从这个世界消失，当被活着的人忘记时，人才算真正死亡。
10.活着是为了躲避死亡，而活着的意义在于追逐死亡。
11.死亡并不一定痛苦，死亡也可以是对痛苦的一种救赎。
12.死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。
13.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
14.没有什么比等待将要到的死亡更可怕，也许死亡不可怕，我们都一样，从出生到离开，到在等待死亡，但我们都不会恐惧遥远的死亡。
15.因为无比热爱生命，所以无比尊重死亡，一种天人合一的理想境界。
16.鲜活的生命突然消失，突然成一堆黄土和一把灰，是我们大多数人心理难以承受的，可是，这是一条必经的路，也是一条解脱的路，生和死都在一笑之间，看懂了，就什么都明白了。
17.死亡只不过是一个拷问人性的“炼狱”，其实一开头所有的主角全都已经死了。
18.死亡不是失去生命，而是走出了时间。
19.死亡威胁生命，死亡无法逆转，死亡无处不在，死亡定格记亿，死亡凝固时间，死亡使短暂的东西变成永恒。
20.生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。
21.承受痛苦，比死亡更需要勇气。
22.人类潜意识里畏惧的并非身体的死亡，而是对恍惚没有来过此世充满了隐忧。
23.最后一个要消灭的敌人是死亡。
24.因为死亡无处不在，所以生命才可贵。
25.不要害怕死亡，因为死亡是在没有出生时已经就被赐予的结果。
5.形容死的词语
死而后已sǐérhòuyǐ死得其所sǐdéqísuǒ死灰复燃sǐhuīfùrán死心塌地sǐxīntādì死有余辜sǐyǒuyúgū死马当活马医sǐmǎdānghuómǎyī死不瞑目sǐbùmíngmù死去活来sǐqùhuólái死生有命，富贵在天sǐshēngyǒumìng,fùguìzàitiān死乞白赖sǐqǐbáilài死于非命sǐyúfēimìng死皮赖脸sǐpílàiliǎn死里逃生sǐlǐtáoshēng死气沉沉sǐqìchénchén死诸葛吓走生仲达sǐzhūgéxiàzǒushēngzhòngdá死而复生sǐérfùshēng死不足惜sǐbùzúxī死诸葛能走生仲达sǐzhūgénéngzǒushēngzhòngdá死心踏地sǐxīntàdì死亡枕藉sǐwángzhěnjiè死不悔改sǐbùhuǐgǎi死别生离sǐbiéshēnglí死而无悔sǐérwúhuǐ死而死矣siersiyi死不旋踵e68a843231313335323631343130323136353331333433616164sǐbùxuánzhǒng死灰复然sǐhuīfùrán死声淘气sǐshēngtáoqì死生存亡sǐshēngcúnwáng死亡无日sǐwángwúrì死灰槁木sǐhuīkūmù死无葬身之地sǐwúzàngshēnzhīdì死而不朽sǐérbùxiǔ死不改悔sǐbùgǎihuǐ死标白缠sǐbiāobáichán死且不朽sǐqiěbùxiǔ死告活央sǐgàohuóyāng死模活样sǐmóhuóyàng死乞百赖sǐqǐbǎilài死无对证sǐwúduìzhèng死欲速朽sǐyùsùxiǔ死生荣辱sǐshēngróngrǔ死骨更肉sǐgǔgèngròu死样活气sǐyànghuóqì死有余诛sǐyǒuyúzhū死有余责sǐyǒuyúzé死声活气sǐshēnghuóqì死里求生sǐlǐqiúshēng死眉瞪眼sǐméidèngyǎn死心搭地sǐxīndādì死声啕气sǐshēnghuóqì死求百赖sǐqiúbǎilài死心落地sǐxīnluòdì死重泰山sǐzhòngtàishān死中求生sǐzhōngqiúshēng死败涂地sǐbàitúdì死中求活sǐzhōngqiúhuó死求白赖sǐqiúbáilài死有余罪sǐyǒuyúzuì死有余僇sǐyǒuyúlù死而无怨sǐérwúyuàn。
6.形容死的词语
圆寂、逝世、示寂、去世、升天
一、圆寂
佛教用语，称僧尼死亡。
二、逝世
去世（多指有一定地位的人）。
引证：巴金《怀念萧珊》三：“据表妹说，她逝世的时候，表妹也不知道。”
三、示寂
佛教指佛、菩萨或高僧死去。
四、去世
（成年人）死去；逝世。
引证：邹韬奋《伟大的斗士》：“鲁迅先生的去世是十月十九日的黎明，听说他在十七日的夜里还写文到三点钟。”
五、升天
称人死亡（迷信）。
引证：柳青《狠透铁》：“学礼他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”
关于死亡的诗句是什么
关于死亡的诗句如下：
1、可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。——张蠙《吊万人冢》
翻译：可怜将士白骨，聚集成千形成孤坟；遥想当年，他们都曾为将军寻求立下战功。
2、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
翻译：想你在黄泉之下，泥土侵蚀你的骨肉，最终化作一抔黄土，而我如今虽在人世，却也是两鬓苍苍。
3、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
翻译：她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了，连柳绵都没有了。
4、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
翻译：有心祭奠你，又疑心你尚活在人间，此时只有遥望天涯而哭。
5、白骨露於野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》
翻译：尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
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