亲爱的读者，对于观自在菩萨心经全文和心经念诵的正确方法，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于观自在菩萨心经全文和心经念诵的正确方法的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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观自在菩萨心经全文
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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解释：
一、照见五蕴皆空
照见指入静反照，产生条件反射之所见。五蕴即色受想行识，亦称五根境。入静反照，照见五蕴净（空），清净本能，觅之了不可得，故曰照见五蕴皆空。
二、度一切苦厄
若不得五蕴空，依旧堕落生死界，再受轮回苦。入静反照，本身清静，自能度一切苦厄。舍利子、色不异空、空不异色。
三、“舍利子”
显意指释迦的大弟子之一的舍利弗；密意一为房舍，一为舍离，利是有利于，子是生命本质，真我，自我，大灵。四大五蕴之身如客店，生命体暂住其中，生命体离开房舍，有利于它走上回归之程而常存。
四、“色不异空”
以心观境，境上有空，见色便见空，心即是空。反观自己，是色，色即是空。观种种相，种种相即是空幻化。空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛。
五、“空不异色”
色与空异相而同源，凡夫视为两般而不见同源。诸佛菩萨行平等智，不生分别相，而凡人不能将二者归一，机见不同，有色有空堕落二边见。
色即是空、空即是色
六、“色即是空”
眼是色不能见，唯真空能见。手是色不能行拳，唯真空能行拳。意根有名无形，分为八万四千。见闻觉知总归六根。无眼能见，无手能行拳。神通妙用遍身互换。
七、“空即是色”
诸佛菩萨见十方世界，只是一空界，平等无二。三界众生则著相分别。见种种相，随声逐色，出胎入胎，不知不觉。圣贤不见有色有空，内外无分别，常自寂灭相，光明动耀周沙界。安知，色空二字俱不可得。即不可执着于色，亦不可执着于空，而落入二边见。亦无空，亦无色。
百度百科：观音心经
心经念诵的正确方法
《心经》是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典，是所有佛经中翻译次数最多，最常被念诵的经典。初学《心经》最大疑问就是如何正确念诵它，本次就给大家介绍如何正确念诵《心经》，快来看看吧。
方法/步骤
1
不求甚解，不能以理解的经义植入头脑，先入为主生成偏见执着。
2
抛弃文字，念诵时脑中不要出现文字形象。
3
双手合十，姿势可躺可坐，但一定要双手合十，上下方为正对心口。
4
先念咒语，每次念诵《心经》前都要念诵咒语“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃”。
5
念诵《心经》期间尽量吃素，动物也有血肉，对它们要有慈悲之心。
心经念诵
唐玄奘注音版
《心经》
bōrěbōluómìduōxīnjīng
般若波罗蜜多心经
guānzìzàipúsà，xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，
dùyīqiēkǔè。shèlìzǐ，sèbúyìkōng，kōngbúyìsè，
度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，
sèjíshìkōng，kōngjíshìsè。shòuxiǎngxíngshí，yìfùrúshì
色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。
shèlìzǐ，shìzhūfǎkōngxiāng，bùshēngbúmiè，búgòubújìng，
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，
bùzēngbùjiǎn，shìgùkōngzhōngwúsè，wúshòuxiǎngxíngshí，wúyǎněr
不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳
bíshéshēnyì，wúsèshēngxiāngwèichùfǎ，wúyǎnjiè，nǎizhìwúyìshíjiè，
鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，
wúwúmíng，yìwúwúmíngjìn，nǎizhìwúlǎosǐ，yìwúlǎosǐjìn
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
wúkǔjímièdào，wúzhìyìwúdé，yǐwúsuǒdégù
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
pútísàduǒ，yībōrěbōluómìduōgù，xīnwúguàài。wúguààigù，
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，
wúyǒukǒngbù，yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng，jiūjìngnièpán
无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
sānshìzhūfó，yībōrěbōluómìduōgù，déēnòuduōluósānmiǎosānpútí
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
gùzhībōrěbōluómìduō，shìdàshénzhòu，shìdàmíngzhòu
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，
shìwúshàngzhòu，shìwúděngděngzhòu。néngchúyíqièkǔ，zhēnshíbùxū
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu。jíshuōzhòuyuē
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：
jiēdìjiēdì，bōluójiēdī，
揭谛揭谛，波罗揭谛，
bōluósēngjiēdī，pútísápóhē
波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
(咒语梵文读音：gādìgādìbālāgādībālāsānggādībōdìsī⌒wa⌒hǎ）
心经怎么念 心经如何念
1、读心经时应该从头到尾念第一遍，再从头到尾念第二遍，再从头到尾念第三遍，再念心经心咒“揭谛揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、菩提娑婆诃”即可。
2、念诵心经的好处除了明白心经中蕴含的道理、和更多的人分享心经之外，最首要的是通过一遍遍的念诵，加强记忆，并且转化身心，让本身的身口意三业在修持中，渐渐与经文要义相应。
3、念诵心经其实就是在炼心，对于刚入门的人来说，学会念诵经文就是最基本的事情，就好像练功要先学会扎马步是一个道理，念诵心经能够培养我们的定力，还能够锻炼我们的意志力。当我们有定力的时候，就会对外界的任何事物产生抗体，这样在外界做任何事的时候，我们都能静下心来去念诵心经。
4、念诵心经还能够增长记忆力，如果是备战中考高考的学子，念诵心经能够增长记忆力，这样就能在日常的背诵中多记一些知识点，在考试的时候，自己也能多写一点，所以念心经也是能提高成绩的。
5、念诵心经久而久之我们就可以背下来了，背诵心经能理解心经的宇宙观，这样我们就能慢慢的将自己的境界提高，把自己想象成是宇宙的一份子，自己就是宇宙的智慧，世界的财富都是在我的手里的，这样自己心里就会有财富，精神世界满足的同时，我们就会主动追求物质世界的满足。
6、念诵心经可以让心胸宽广，一个人经常念心经，那么他的心胸是非常宽广的，因为在心经中写了很多的观音菩萨救助众生的故事，所以读心经的人，渐渐的也会改变一些自身的观念，也会去帮助他人，不会再斤斤计较，这样心胸自然就变宽广了。
心经念诵的正确方法如何念诵心经
1、把心经抄在整洁干净的本子上。念诵时要一边看本子上的字一边对着念。
2、念诵心经前最好洗下手，这样恭敬一些。
3、念诵心经前念一遍开经偈。
4、念诵时心要尽量静下来，多动善念。因为一念善意即是菩萨。
5、然后可以全文念诵，也可以每念9遍心经，加念21遍心咒。
6、一天的念诵量可以不多，但一定要坚持。比如每天念三遍，如此不间断，必能有所收获。
7、念诵完之后要回向。比如在心中默念愿以此功德，回向给父母，愿他们健康长寿，善根日增。
8、念诵期间尽量吃素。动物也有血肉，也怕疼痛，应对他们起慈悲心。
般若波罗蜜多心经怎样诵读
【皈依发心】：（三遍）
诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；
为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。
【称念圣号】：（三遍）
南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊、南无大悲观世音菩萨、南无般若会上佛菩萨
【礼赞文】：（一遍）
无可言思般若度，不生不灭虚空体；各别自证智行境，三世佛母我敬礼。
【般若波罗密多心经】即〔心经〕（九遍心经全文）
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
（般若波罗蜜多心经终）
（二十一遍心咒）
揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
（注意，按仁波切说的，读完9遍心经，21遍心咒后，就会有金甲护法神在身边护着你了。）
（以下诵一遍）
南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除！（拍手）愿成无有！（拍手）愿成寂灭！（拍手）愿极寂灭！（拍手）
不生亦不灭。
不常亦不断。
不来亦不去。
不一亦不异。
能说是因缘。
善灭诸戏论。
我稽（qǐ）首礼佛。
【回向文】------回向就像存盘一样，把我们做的功德保存下来。
愿以此功德，普及于一切；我等与众生，皆共成佛道。
殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起；
已生起者不退转，祈愿辗转更增上。
愿我所修胜功德，速证般若大佛母；
及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。
昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥；诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥！愿善妙增长！
注：想要给自己，孩子，亲朋好友等回向的，可以念完上面这段回向文后，再有针对性的自己念叨一下。
心经心咒的正确念法
心咒注音：
jiēdìjiēdì,bōluójiēdì,bōluósēngjiēdì,pútísàpóhē。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
心经全文注音：
guānzìzàipúsà,xíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōng,dùyīqiēkǔè。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
shèlìzǐ,sèbùyìkōng，kōngbùyìsè,sèjíshìkōng,kōngjíshìsè。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
shòuxiǎngxíngshí，yìfùrúshì。
受想行识，亦复如是。
shèlìzǐ,shìzhūfǎkōngxiāng,
舍利子，是诸法空相，
bùshēngbùmiè,bùgòubùjìng,bùzēngbùjiǎn,
不生不灭，不垢不净，不增不减，
shìgùkōngzhōngwúsè,wúshòuxiǎngxíngshí,
是故空中无色，无受想行识，
wúyǎněrbíshéshēnyì,wúsèshēngxiāngwèichùfǎ,wúyǎnjiè,
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，
nǎizhìwúyìshíjiè,wúwúmíng,yìwúwúmíngjìn,
乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
nǎizhìwúlǎosǐ,yìwúlǎosǐjìn。
乃至无老死，亦无老死尽。
wúkǔjímièdào,wúzhìyìwúdé,yǐwúsuǒdégù。
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
pútísàduǒyībōrěbōluómìduōgùxīnwúguàài。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。
wúguààigù,wúyǒukǒngbù,yuǎnlídiāndǎomèngxiǎng,jiūjìngnièpán。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
sānshìzhūfó,yībōrěbōluómìduōgù,déānuòduōluósānmiǎosānpútí。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
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故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，
shìwúshàngzhòu,shìwúděngděngzhòu。néngchúyīqiēkǔ,zhēnshíbùxū。
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
gùshuōbōrěbōluómìduōzhòu。
故说般若波罗蜜多咒。
jíshuōzhòuyuē：
即说咒曰：
jiēdìjiēdì,bōluójiēdì,bōluósēngjiēdì,pútísàpóhē。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
心经念诵的正确方法是什么
1、把心经抄在整洁干净的本子上。念诵时要一边看本子上的字一边对着念。
2、念诵心经前最好洗下手，这样恭敬一些。
3、念诵心经前念一遍开经偈。
4、念诵时心要尽量静下来，多动善念。因为一念善意即是菩萨。
5、然后可以全文念诵，也可以每念9遍心经，加念21遍心咒。
心经念诵注意事项
一、一定要去洗手，这样是对菩萨最起码的尊敬，因为手会接触到很多不洁净的东西，而经书都是神圣的，所以为了不玷污了经书，是一定要洗手的，即使是会背诵了，也是要洗手的，这样就是把自己身上的脏东西洗干净，有条件的还可以沐浴更衣的。
二、还有在念诵之前，是不能吃太有气味的食物，特别是洋葱，大蒜，姜丝等等，这些东西是不建议吃的，而且最好在念诵之前可以吃素，因为如果念诵心经的时候还吃肉，那么就属于杀生了，这样你念诵心经是没有用的，就好像是打着照顾小草的名号，却给小草浇开水是一样的道理。
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