亲爱的网友们,对于弟子规的读音是什么和标准《弟子规》注音全文,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于弟子规的读音是什么和标准《弟子规》注音全文的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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弟子规的读音是什么

弟子规的读音是:dì zǐ guī

《弟子规》是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

复旦大学教授钱文忠:《弟子规》讲的是社会行为规范,让孩子知道应有的规矩,在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。其目的在于养成良好的行为习惯,培养诚敬的态度,形成仁爱的人格。

扩展资料

以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级。

《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录而成。

全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。

2014年9月6日,海南省首开传统文化改造犯人的先河,服刑人员每日诵读和领悟《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇》,“学一句,做一句”,潜移默化学会为人。中国司法部肯定海南经验,将海南司法厅编著的《中华传统美德教育教材》纳入服刑人员教育统编教材全国发行。

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标准《弟子规》注音全文

标准《弟子规》注音全文如下:

dì zǐ guī,shèng rén xùn,shǒu xiào tì,cì jǐn xìn。

弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。

fàn ài zhòng,ér qīn rén,yǒu yú lì,zé xué wén。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

fù mǔ hū,yìng wù huǎn,fù mǔ mìng,xíng wù lǎn。

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

fù mǔ jiào,xū jìng tīng,fù mǔ zé,xū shùn chéng。

父母教,须敬听,父母责,须顺承。

dōng zé wēn,xià zé jìng,chén zé xǐng,hūn zé dìng。

冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。

chū bì gào,fǎn bì miàn,jū yǒu cháng,yè wú biàn。

出必告,反必面,居有常,业无变。

shì suī xiǎo,wù shàn wéi,gǒu shàn wéi,zǐ dào kuī。

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

wù suī xiǎo,wù sī cáng,gǒu sī cáng,qīn xīn shāng。

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

qīn suǒ hào,lì wèi jù,qīn suǒ wù,jǐn wèi qù。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

shēn yǒu shāng,yí qīn yōu,dé yǒu shāng,yí qīn xiū。

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

qīn ài wǒ,xiào hé nán,qīn zēng wǒ,xiào fāng xián。

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

qīn yǒu guò,jiàn shǐ gēng,yí wú sè,róu wú shēng。

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

jiàn bú rù,yuè fù jiàn,hào qì suí,tà wú yuàn。

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

qīn yǒu jí,yào xiān cháng,zhòu yè shì,bù lí chuáng。

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

sāng sān nián,cháng bēi yè,jū chù biàn,jiǔ ròu jué。

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

sāng jìn lǐ,jì jìn chéng,shì sǐ zhě,rú shì shēng。

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

chūzé tì

出则弟

xiōng dào yǒu,dì dào gōng,xiōng dì mù,xiào zài zhōng。

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

cái wù qīng,yuàn hé shēng,yán yǔ rěn,fèn zì mǐn。

财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。

huò yǐn shí,huò zuò zǒu,zhǎng zhě xiān,yòu zhě hòu。

或饮食,或坐走,长者先,幼者后。

zhǎng hū rén,jí dài jiào,rén bù zài,jǐ jí dào。

长呼人,即代叫,人不在,已即到。

chēng zūn zhǎng,wù hū míng,duì zūn zhǎng,wù xiàn néng。

称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。

lù yù zhǎng,jí qū yī,zhǎng wú yán,tuì gōng lì。

路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。

qí xià mǎ,chéng xià jū,guò yóu dài,bǎi bù yú。

骑下马,乘下车,过犹待,百步余。

zhǎng zhě lì,yòu wù zuò,zhǎng zhě,zuò,mìng nǎi zuò。

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

zūn zhǎng qián,shēng yào dī,dī bù wén,què fēi yí。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

jìn bì qū,tuì bì chí,wèn qǐ,duì,shì wù yí。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

shì zhū fù,rú shì fù,shì zhū xiōng,rú shì xiōng。

事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。

弟子规作品赏析:

首先明确强调了做人的各项准则,以教育我们孝顺父母、恭敬兄长为名义,继而教育人民把对父兄的顺从扩大到社会各个阶级,事诸父,如事父。

事诸兄,如事兄,进而教育广泛服从,“凡是人,皆须爱”,通篇以“爱心、父母对子女倾注了无私的爱、子女应该以无私的爱回报父母、这是天经地义的”一类手法,扼杀学童的思考能力、批判能力。

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《弟子规》第三十六课:亲憎我 孝方贤

《弟子规》第三十六课:亲憎我 孝方贤
《弟子规》教导说:“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”
一、为什么孩子会觉得“亲憎我”?
感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。可是,现在的小孩子,生长在蜜罐里,一旦父母批评,就受不了了,以为自己不是父母亲生的,甚至对父母产生仇恨,这种仇恨心随着年龄的增长,酿出了不少悲剧。有的孩子仇杀父母,有的扩延到仇恨社会,辱骂国家,听到有的人说一句爱国的话,马上就来喷——“被洗脑啦!”……反正不好听!我们家长一定要警觉起来,不能让孩子产生仇恨心。
当然,家长也应该反省反省自己,为什么孩子屡教不改?为什么孩子会顶嘴?为什么孩子小的时候什么话都跟你说,大一些了却对你沉默不语……我们也来看看众多孩子对家长的不满中自己占了几条!
1,烦家长成天唠叨个没完没了。
2:说话不算数。
3:要求孩子做到的事情,家长自己却做不到。
4:攀比,总拿别人家孩子的长处刺激孩子,看不到自己孩子的长处和努力。
5:不调查研究就随便骂孩子,打人。
6:以大欺小,不允许孩子解释,说话伤孩子的心。
7:不能设身处地为孩子着想,对孩子的要求过高,孩子怎么努力也不满意。
8:自己的坏习惯不改。
9:不听孩子的意见,不讲道理。
10:不肯认错。
萨克雷说:“如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。”养育孩子真是不容易,萨克雷提醒的这一点,我们家长真是要警醒呢!
父母态度不好,教育方法不对头,一定要自我修正,孩子的错误要矫正,但要心平气和地引导,不要让孩子产生“憎”的错觉,生疏亲子情。 我们家长一定要开动脑筋,采用孩子能够愿意接受的方法。要让孩子知道父母的批评并不是不喜欢他,而是更喜欢他,希望他能改正身上的缺点,在外面赢得更多人的喜爱和尊重。
二、怎样才是“贤”?
二十四孝中,有一个《伯俞泣杖》的故事:伯俞从小失去父亲,妈妈对他要求非常严格,如果伯俞做错了事就要被杖打。伯俞渐渐长大,虽然尽力不惹母亲生气,但有时还是做得不够好,一次,伯俞挨打时,失声痛哭,妈妈就很奇怪地问:“你做错了事,还哭什么?”伯俞回答说:“过去母亲打我,打得很痛,知道母亲身体健康,所以放心,这次母亲打我,打得不痛,知道母亲没有了力气,所以伤心。”
现在的小孩子,家长用杖来教训他时,就很生气,有的还会射出仇视的目光。但伯俞被打时,首先想到的是:为他操神一天天老去的妈妈的身体健康,他真是当之无愧的贤子呀。
甲骨文和金文“贤”字的构形,上半部分是臤的省写,左旁“臣”是一只恭顺的眼睛,右旁“又”是一只干活的手。本义指温顺,能干。“贤”的下部分是“贝”表示财富。合起来理解是,多才能,有财富恩泽。也就是说,“贤”的标准,不仅要恭顺、能干,而且必须有能力创造财富,得之有道,“富有谓之大业”。古代把以财分与人之谓“贤”,即“财布施”故引申指有德行;有才德的人。“有国由来在得贤,莫言兴废是循环”。贤能的人是国家的栋梁。
可惜的是,在物质极为丰富的当今社会,却出现了不少“啃老族”。他们并非找不到工作,而是主动放弃了就业的机会,赋闲在家,不仅衣食住行全靠父母,而且花销往往不菲。有一个四十岁的儿子,由于从小父母的娇惯,工作了,不知道主动,也舍不得出力,结婚后,只想过饭来张口的日子,结果离了婚,又被单位减员,患了抑郁症,住在母亲家里,两年不出门,整日打游戏机,沉迷恋网络、母亲已七十有余,只能哀叹度日,担心自己死后儿子怎么办。
这些都不是贤能的人,怎能有快乐人生呢?
三、孩子为什么不贤?
孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
现在有些家长不懂得怎样让孩子尊重自己,也不懂得什么样是尊重孩子。我有一次去一个“网瘾孩子”家,这个孩子就是不出来。过了一阵,只见孩子的母亲端着一杯水,敲开孩子的房门,让孩子喝水,该吃饭了,母亲又把好吃的送到孩子的房间,孩子好像沉迷于打游戏,还有功了。这位母亲对我说:“你看,孩子就这么不懂事,我都这么尊重他了,都打动不了他的心。”我明白了,这个孩子之所以发展到这一步,就是这位母亲所谓的“尊重”溺爱出来的。
还有的家长,总是看不到孩子的努力,强迫孩子做他们不喜欢的事情,搞得孩子非常痛苦,有一个13岁的少女在她的遗嘱中写到:
亲爱的爸爸妈妈:
用“亲爱的”与你们的称呼所搭配,大概是这个世界上最大的错误。Don’t worry,这只是一个形式。
唉,你们最终还是看到了这信,想想看,我一共才活了13年零5个月,在这期间你们私自拆看了多少封我的信件、我的私人日记!我交几个笔友怎么了?只是初一下学期,几封信件而已,远隔千里的两个人用笔聊聊天,有什么害处吗?真不明白,你们对我是又打又骂。搜我房间,搜我书包,很好玩,是吗?我想要点个人隐私这难道是奢望?可你看看你,妈妈说我的个人隐私,是我“掩饰错误的手段”?!爸爸,你就更直接了,“呸!我看是揍得轻!”从小到大我被揍得次数还少吗?所有的力度和次数加起来可以打死一个俱乐部的肌肉男了。呵,我真不明白,就像我朋友让我问的一样:我真的是你们亲生的吗?
当你们看到这封信的时候我已经死了,离开了这个充满爱与恨的世界。你们一定很高兴,因为你们早就想让我死了,不然以前干嘛一个劲的揍我?上了中学后,我的老师看不下去这一切了,她打电话警告了你们,于是你们就不再动手打我了——改成用杂志扇我,用圆镜砸我?还记得前几天晚上,也就是家长会那天,你们对我一顿谩骂后,爸爸你发疯似的把我往墙上抡,我那时就明白了,原来你们希望我死!后来我想在你们的床上休息一会儿,可妈妈你一个劲的用脚踹我的头,叫我滚,让我别烦你们,以至于我刚站起来没走几步就笔直的倒下了,我不明白,我考的成绩不好吗?我认为综合来看我发挥的挺好,你们到底要我怎样?考的像你们所说的你们小时候的成绩那么好?然后长大再做一个暴徒,疯狂的虐待自己的儿女?我办不到。我死了,也许你们不高兴,因为你们毕竟失去了一个出气筒,失去了一个奴仆!P.S.:如果说,我死了是被人杀害的,那凶手一定是你们!
这份悲怨而无奈的遗书,希望能引起平常经常采用粗暴手段对待孩子的家长们的警醒!“一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始的。”这是泰戈尔的睿智之言。没有不好的孩子,而是家长们还欠缺好的教育方法。
》 》 》 社会不良风气的影响、家庭的不和睦,工作压力大、家长的娇宠或对孩子的期望值过高是家庭暴力主要根源。
《弟子规》要求孩子,家长对自己不好时,也要孝敬父母,做为家长,是不是更要反思?如何“尊重、理解孩子的天性”,这本来是教育的基本要求。
【给自己点亮一盏心灯】终温且惠,淑慎其身。 ——《诗经》
衷心希望我对《弟子规》的感悟传播能使更多的孩子德才相长,使更多的家庭受益。
学习传统文化,可以减少浮躁气,提升人的高贵气质,会让生命在百转千回中多一份厚重与福气!感谢您百忙之中来助我弘扬《弟子规》, 并一起践行! 
我已经在“”发表了百篇“《论语》不可错失的学习”,如果想系统地看,请在“”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢!

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弟子规出自哪个朝代谁写的

《弟子规》是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文,《弟子规》原名《训蒙文》。

《弟子规》成书于清乾隆年间,属行为规范类蒙学教材,它是建立在对其之前蒙学教材的借鉴与继承之上,由贾存仁重修编订命名而成。既包含规范孩子做人做事的标准,又是检测成人言行举止的一面镜子。

凝聚着中华民族千年的处世哲学与人生智慧。传递着谦逊、好学、感恩、正德、修身的文化理念。倡导我们在生活中学习、力行,坚持修己爱人,成就幸福人生。《弟子规》内容以《论语·学而》篇中的第六句话为全文纲领。

而每个德目下包含的行为条目,一与《论语》中部分经句相应;二是或直接辑录或总结朱子及其弟子的童蒙著述而成,创作的主旨是:“正童稚之脚跟,开圣贤之途辙”。以“礼治、德治、人治”为立人思想。

扩展资料:

《弟子规》的创作背景

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,意思是弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母,敬爱兄长,言行谨慎而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德的人。做到这些以后,如果还有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了。

列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

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弟子规主要讲什么主要精神是什么

弟子规是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友. “弟子”的意思有两个:一是指孩子;一是指学生;“规”就是规范. 《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成.分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范.后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物.

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