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士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.什么意思

【原句】士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
【译文】(那些)有志于道(或:对“道”有追求)却以穿不好的衣服、吃不好的食物为耻的人,是不值得与(他们)讨论(或:谈论)事情的。
【注释】
1、士:读书人。或指有一技之长并且有志向有追求想建功立业的人。
2、志于道:有志于道,即对道有志向有追求。
3、而:连词,表转折,却。
4、耻:形容词的意动用法,以……为耻;对……感到羞耻。
5、恶衣恶食:名词作动词,穿恶衣食恶食。
6、者:结构助词,兼有指代作用,……的人。
7、未足:也说“不足”,不值得。足,值得。
8、与:介词,表示动作行为涉及的对象,与;和;跟。
9、议:动词,议论;谈论。
10、也:句末语气词,表示肯定语气。

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士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的意思

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”的意思是:读书人立志于求道,但又耻于穿破衣、吃粗糙的饭食,这种人就不值得和他谈论真理。“士志于道,而耻恶
衣恶食者,未足与议也”出自《论语·里仁篇》。
士志于道的赏析
人之所以贪图物质享受,因为心中缺少“求道求仁”的理想。世上立志求道的人的太少,而贪图享受、渴望锦衣玉食的人太多。心中有道,志于求仁才是最重要的。
只讲物欲要求的生活是不完全的,是低层次的;没有充实精神的物欲要求是空虚的,心灵空虚的人就如一具行尸走肉。“粗食者志坚,华美者心卑”,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。那些把“道”作为自己坚定信念的人,因为矢志不渝地追求仁德,就不会在意衣食方面的浅薄享受,而是淡泊名利,进德修身。

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恶衣恶食的意思

【恶衣恶食】
发音èyīèshí
释义恶:粗陋.粗略的衣食.形容生活简朴或清贫.
出处《论语·里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也.”
示例汉·班固《汉书·王莽传上》:“恶衣恶食,陋车驽马.”
同义词粗衣恶食
反义词锦衣玉食钟鸣鼎食

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恶衣恶食的读音

恶衣恶食的读音
恶衣恶食拼音
:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
:《论语路里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

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恶衣恶食什么意思

恶衣恶食释义:

恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。

恶衣恶食

《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

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恶衣恶食的意思 恶衣恶食的解释

1、恶衣恶食,汉语成语,拼音是èyīèshí,意思是指粗劣的衣服和食物。
2、出自《论语·里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
3、用法:联合式;作宾语、补语;指粗劣的衣服和食物。
4、造句:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

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论语里仁篇第九条恶衣恶食是什么意思

恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物,形容生活俭朴或清贫。
原句为“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
译文:读书人有远大的志向,却以吃的穿的不好为耻辱,是不值得同他谈经论道的。
在孔子看来,有远大志向的人,是不应该讲究和计较吃穿的。当然,不讲究和不计较吃穿,不一定非要“恶衣恶食”,不是说只有“恶衣恶食”才显得有志气。人的志向有大小的区别,在檐下觅食做巢的是燕雀小志,翱翔于长空的是鸿鹄大志。讲究和计较吃穿,一味追求物质享受的人,不会有远大的志向,而有远大志向的人,也绝不会以恶衣恶食为耻。

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