朋友们，很多人可能对抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之和回延安的好词佳句不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之和回延安的好词佳句的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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抒情长诗《放声歌唱》和《雷锋之歌》的作者是谁
古往今来，我国文学诗史上的才人佳作络绎不绝，层出不穷的文人才子创作出数之不尽的诗词佳作，让我们深感文字的魅力与文化的强大精神力量，无不为之佩服惊叹。现如今，随着其他文化的冲击，中国传统诗词文化发展滞后，却仍有诗学文人坚守阵营，并不断创造出动人心弦的文学佳作。而《放声歌唱》以及《雷锋之歌》这两首抒情长诗的作者更是近现代中国文学史上的巨人。
一、在社会动荡之中创造佳作《放声歌唱》与《雷锋之歌》这两首充满慷慨激昂之情与时代精神的抒情长诗的作者正是贺敬之。贺敬之的生平经历却甚是多舛，年少时的贺敬之有幸在私立小学读书，接受着先进思想的教育。而这时恰恰是日本大肆侵略中华大地，民族生死存亡之关键时期，整个社会动荡不安，贺敬之就在这样的社会背景下接触到众多优秀的文学作品，为他以后的文学创作打下坚实基础。不曾料想，抗日战争的烟火不断蔓延，贺敬之被迫退学回家，而战火所带来的社会惨状也激发了他的抗战热血和创作激情，《北方的子孙》等诗歌由此诞生。
二、文学作品寄托情感、抒发真情贺敬之不幸的是出生于一个战乱纷争动荡不安的时代，但恰恰也正是如此时代背景下，才更加丰富了他的创作内容以及其中蕴含的情感。抗日战争时期所创作的诗歌将他对国内持政者们懦弱表现的强烈不满以及投身于革命事业的伟大决心展现得淋漓尽致，而《白毛女》也正是他这一时期创作的最具代表性的作品，一经上演，引得无数中国劳动群众不禁挥泪而下，更是就此激发他们内在的抗战热情。
贺敬之与丁毅携手共创的《白毛女》正是抗战时代的精神灵魂所在，它不仅激励了当时人们投身抗日战争当中，更是影响和教育了一代又一代中国子孙。贺敬之也因此在1951年荣获斯大林文学奖。
回延安的好词佳句
1.水浒传中第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村的好词好句
《水浒传》 第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
《水浒传》 第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
我认为的好句：
1
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
2 香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是
紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙
笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
3
用人之人，人始为用。
恃己自用，人为人送。
彼处得贤，此间失重。
若驱若引，可惜可痛.
4 前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，
打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：
家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
5 那十八般武艺？
矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝。
斧钺并戈戟，牌棒与枪杈。
6 且说少华山寨中三个头领，坐定商议，为头的神机军师朱武，那人原是定远人
氏，能使两口双刀，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略，有八句诗单道朱武好
处：
道服裁棕叶，云冠剪鹿皮。
脸红双眼俊，面白细髯垂。
阵法方诸葛，阴谋胜范蠡。
华山谁第一，朱武号神机。
第二个好汉姓陈，名达，原是邺城人氏，使一条出白点钢枪，亦有诗赞道：
力健声雄性粗卤，丈二长枪撒如雨。
邺中豪杰霸华阴，陈达人称跳涧虎。
第三个好汉姓杨，名春，蒲州解良县人氏，使一口大杆刀。亦有诗赞道：
腰长臂瘦力堪夸，到处刀锋乱撒花。
鼎立华山真好汉，江湖名播白花蛇。
7 桂花离海峤，云叶散天衢。彩霞照万里如银，素魄映千山似水。影横旷野，惊
独宿之乌鸦；光射平湖，照双栖之鸿雁。冰轮展出三千里，玉兔平吞四百州。
2.《回延安 》中通过景物和场面的描写来抒情的句子
《回延安 》中通过景物和场面描写来抒情的句子是：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。
作者选取街道、楼房、点灯、绿树等景物，构成四幅场景来赞延安 ， 是写延安城的新面貌； 全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。 全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
拓展资料： 贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。
15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。 《回延安》选自《贺敬之诗选》，是贺敬之采用民歌体形式写成的一首激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。
作品采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
3.结合诗句谈谈回延安是如何表达感情的
这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。
诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。 诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。
开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。
只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。
又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。
回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。
“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。 今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。
你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/ 红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。
它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。 同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。
延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。
第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。
/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。 “东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。
使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。
离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。
结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。
第三段写和群众相见谈心的场面。 “米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。
/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。
群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选择三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。
为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。
一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长成人。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。
通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。 一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。
十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。 第四段写延安的新貌。
“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。 “对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”
这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。
第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。
诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。
艺术特点 第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。
诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。 第二，用比自然贴切，将革命圣地延安喻为哺育诗。
4.关于富县的好词好句
富县，古称鄜州，位于陕西北部，延安市南部，属渭北黄土高原丘陵沟壑地带。
“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”
——（杜甫《月夜》）
北征
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：北归至凤翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。虽乏谏诤姿，恐君有遗失。
君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。乾坤含疮痍，忧虞何时毕。
靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。所遇多被伤，呻吟更流血。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。前登寒山重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今秋花，石戴古车辙。青云动高兴，幽事亦可悦。
山果多琐细，罗生杂橡栗。或红如丹砂，或黑如点漆。
雨露之所濡，甘苦齐结实。缅思桃源内，益叹身世拙。
坡陀望鄜畤，岩谷互出没。我行已水滨，我仆犹木末。
鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。夜深经战场，寒月照白骨。
潼关百万师，往者散何卒。遂令半秦民，残害为异物。
况我堕胡尘，及归尽华发。经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。
见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在裋褐。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。
粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。
学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。
生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。新归且慰意，生理焉能说。
至尊尚蒙尘，几日休练卒。仰观天色改，坐觉祆气豁。
阴风西北来，惨澹随回鹘。其王愿助顺，其俗善驰突。
送兵五千人，驱马一万匹。此辈少为贵，四方服勇决。
所用皆鹰腾，破敌过箭疾。圣心颇虚伫，时议气欲夺。
伊洛指掌收，西京不足拔。官军请深入，蓄锐何俱发。
此举开青徐，旋瞻略恒碣。昊天积霜露，正气有肃杀。
祸转亡胡岁，势成擒胡月。胡命其能久，皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初，事与古先别。奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。都人望翠华，佳气向金阙。
园陵固有神，扫洒数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达。
5.回延安 赏析
《回延安》赏析如下： 《回延安》分为5个部分：第一部分可简称：回延安， 是写回延安的激动喜悦。
第二部分： 忆延安， 回忆当年延安生活。第三部分： 话延安， 是写亲人欢聚畅谈的热烈场面。
第四部分： 赞延安 ， 是写延安城的新面貌。第五部分： 颂延安， 歌颂延安光辉历史和展望未来。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。 1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。 全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
扩展资料： 1、《回延安 》写作特色 ①成功运用多种修辞。 ②选用恰当生动的动词。
2、《回延安 》的作者简介 贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。
15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。 1945年，和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。 历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。
建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
参考资料来源：百度百科-回延安。
6.结合诗句谈谈回延安是如何表达感情的
回延安》这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。
诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。 诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。
开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。
只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。
又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。
回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。
“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。
你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/ 红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。
它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。
延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。
第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。
/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。
使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。
离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。
结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。
第三段写和群众相见谈心的场面。“米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。
/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。
群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选择三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。
为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。
一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长成人。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。
通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。
十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。 第四段写延安的新貌。
“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”
这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。
第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。
诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。
艺术特点 第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。
诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。 第二，用比自然贴切，将革命圣。
7.延安府避难中的好词好句
《水浒传》 第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔《水浒传》 第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村我认为的好句：1千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。2 香焚宝鼎，花插金瓶。
仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。
红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
8.水浒传第一至三章好词好句
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
1【环境描写】香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
2【环境描写】前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
《第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》
5【人物描写】崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。
6【人物描写】头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉腮胡须。身长八尺。腰阔十围
7【人物描写】口松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。
贺敬之是谁
贺敬之，山东枣庄人，1942年毕业于延安鲁艺文学系，诗人、剧作家。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。5岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情遒劲伟美的创造力量超越奇美的艺术思想豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美。
扩展资料：
贺敬之的诗有抒情短诗，如《回延安》、《桂林山水》、 《三门峡---梳妆台》等。
如《放声歌唱》 、《十年颂歌》 、 《雷峰之歌》 、 《中国的十月》等。 他的政治抒情诗不仅数量多，而且成就突出。
贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的事件、最主要的生活内容，而不去吟唱那些与人民无关的眼泪和悲伤。
《回延安》表现了延安的巨大变化，赞颂了延安的历史功绩，指明“延安精神”在社会主义建设时期新的意义；《雷锋之歌》挖掘出雷锋精神的时代内含。
参考资料：百度百科---贺敬之
回延安 写作背景
1、创作背景
1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
2、赏析
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
3、作者简介
贺敬之现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
回延安中“枣园的灯光照人心”这句指的是
“枣园的灯光照人心”既包括毛主席在枣园写的文章、发表的讲话、夜晚废寝忘食的指挥前线战斗，又暗指这些精神财富能教育、引道人民在社会主义建设道路上开天辟地，建设新中国。
《回延安》第五节主要内容：歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。
全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
扩展资料：
诗歌赏析
诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
作者简介：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。
诗歌《回延安》，贺敬之作，选自《贺敬之诗选》。1956年发表。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦之情，赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的巨大变化。采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。
参考资料：百度百科-回延安
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