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朝闻道夕死可矣的意思是什么 朝闻道夕死可矣是什么意思

1、“朝闻道,夕死可矣”这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理。即“道可道非常道”。而并非是一般人通过字面意思所理解的“早上听到(或明白了)一个道理(或真理),晚上死了也可以(或行)。”
2、原文:子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣,朝闻道,夕死可矣。”
3、译文:孔子说:“人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”

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子曰朝闻道夕死可矣的意思翻译 子曰朝闻道夕死可矣的出处

1、“子曰朝闻道夕死可矣”的意思:孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”
2、语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣.《论语》这篇讲的是 里仁.‘仁’是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想.可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重.

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子曰:“朝闻道,夕死可矣”的翻译

语出《论语.里仁第四》:子曰:朝闻道,夕死可矣。 《论语》这篇讲的是 里仁。‘仁’是孔子的思想核心,唯有仁者爱人,这就是他一辈子奔走呼号的政治理想。可见孔子诸侯能否采纳他的仁政很是看重。
“朝闻道,夕死可矣。”这里的这个‘闻’字,应该是跟《出师表》中 “不求闻达于诸侯”里的‘闻’字一个意思。这里的闻指的是:出名 被统治者重用。
孔子刚说完 “朝闻道,夕死可矣”似乎觉得还不能够说服众门人,于是乎接着说道:“士志于道,而耻恶衣恶食者为足与议也” 这‘道’字就出在这里。
“士志于道”中的’道‘跟“朝闻道”是一样的意思 这里的 道 指的是政治理想即 仁政 。
综合上述 ,我们可以 很容易的就知道 “朝闻道,夕死可矣。”的意思说的是:如果在一个国家里,如果一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。
在这里绝对不能简简单单的把“闻道”二字看作等闲的“明白道理”那就未免差之毫厘谬之千里了。
参考资料:〈〈论语〉〉〈〈出师表〉〉

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朝闻道,夕死可矣,准确的翻译是什么哦

解释:早晨得知了真理,就算是当晚死去,也没有遗憾了

寓意:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫之,甚至不惜牺牲自己的生命。

摘自:先秦·孔子的门人《论语·里仁篇》

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

孔子说:“早晨得知了真理,就算是当晚死去,也没有遗憾了。”

简介

《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇,共26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。

这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。

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《论语·里仁》-朝闻道,夕死可矣

原文
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
✏️译文
孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”
????人类有别于动物,在于人类能认识世界,探索世界,掌握自然规律,并利用掌握的规律为人类的生产生活服务,所以“闻道”很重要,道只可能无限接近真理,但不是绝对的真理。
原文
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
✏️译文
孔子说:“立志追求真理,而耻于粗布淡饭的人,不值得交谈。”
????人之所以贪图物质享受,因为心中缺乏信仰和坚定的价值观。心中有道,将志于求仁做为毕生的追求。追求物欲生活远不如充实精神生活来的实在,心灵空虚的人就如一具行尸走肉,对精神层次的追求超过于对物质的追求时,我们的生命才有价值和意义。
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
孔子说:“君子对于天下之事,不刻意强求对错,也不无故反对,一切按道义行事即可。”
????有一句流行语是这么说的:“小孩才分对错,成年人只看利弊。” 这句话在孔子眼中一定是有局限性的,如果一件事利益丰厚,但做了会违法,那你还会去做吗?所以成年人做事应该从道义出发,看看此事在当下是否合乎道义,然后再判断自己该采取什么行动。

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子曰朝闻道夕死可矣的意思翻译

子曰:朝闻道,夕死可矣的翻译是,孔子说:如果一个人早上能达成他一直坚持的理想,实施了自己的政治主张,那么他就算晚上死去那也是值得的。其出处是春秋战国时期孔子的《论语·里仁第四篇》。
所以早晨闻了道的人,他就了断了生死,即便晚上他就要死去,他也可以很从容平和地对待。这就是“朝闻道,夕死可矣”。并不是说早上闻了道,晚上就可以去死了。它其实说的是对生死的态度,这是儒家的生死观。得道的人就可以乐天知命,知足常乐。

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