今的繁体字怎么写?(“今”的繁体字怎么写?)

今字没有繁体字，只有简体字。

今字笔画：

撇，捺，点，横撇

今字组词：

今生今世，今朝，今夜，今夏，今晚，今年，今天，今明天气，今后

例句：

天气预报预告，今夜有雨。

今字，今天的今字。常用规范汉字。今字是一个传承汉字，没有繁体字与简化字之分。今字的偏旁部首是（人）字旁，读音是jin，声调读一声。今天、今晚、今日等。

繁體:今。

“今”初见于商朝甲骨文时代,“今”是“含”的初文。后来逐渐见于金文、楚系简帛、说文小篆和秦系简牍中,最后演变为楷书体简化版的“今”。

“今”没有繁体字 读音：[jīn ] 释义： 现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。 今不如昔jīnbùrúxī [the present cannot compare with the past] 如今比不上往惜。多用作对某事的感慨叹息。 ◎今番jīnfān [this time] 这次;此次;这回。 组词：

1.今非昔比[jīnfēixībǐ] 如今不如往惜或现今好于往惜。形容变化之大，无法比拟。

2.今后[jīnhòu] 将来;今后的一代 此后;从这以后。

3.今年[jīnnián] 指现在的这一年

4.今生[jīnshēng] 这辈子;现在的一生

5.今是昨非[jīnshì-zuófēi] 肯定今天而否定昨天。有反省深悔之意 造句： 今生快乐，来世更幸福 但我们究竟还有一点记忆，回想起来，怎样的"今是昨非"呵，怎样的"口是心非"呵，怎样的"今日之我与昨日之我"呵。--鲁迅 今岁是个丰收年

“今”没有繁体字读音：[jīn] 释义：现在：今天。今生。今世。今番（这次）。古为今用。今是昨非。

今后的繁体字是“今後”，今的写法：

後的写法：

繁体字就是今後。

今后是汉语词语，是指今后的一代。

今（jīn），汉字一级字，最早见于甲骨文，本义名词是指现在，也指现代，当代；引申为副词即将、立刻、马上；连词即使、如果；代词这、此。

后（拼音hòu），常用汉字。汉字简化时将“後”与“后”进行了合并。“后”，本义是发号施令者，后来成为帝王妻子的专用名称。“後”，本义为行路迟缓，《说文》“後，迟也”。

今后的繁体字正确写法如下图所示：

今的繁体字是：今。

今，读作jīn，汉字一级字，最早见于甲骨文，本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。

今，指事字。初文是倒“曰”形，从亼（倒“口”形），下加短画，以示口吟之意。

说文解字

是时也。从亼从乁。乁，古文及。居音切。

说文解字注

（今）是时也。今者，对古之偁。古不一其时，今亦不一其时也。

今读作jin（一声）它是一个上中下结构的字，它的繁体字写法是今

天读作tian（一声）它是一个独体字，它的繁体字写法是天

繁体字:今天

今天，今后，今年，今昔，今晨，今日，今晚，今世，今朝，今春，今儿，今生，今冬，今秋，当今，而今，如今，迄今，至今，今宵，今番、今蝉蜕壳、今非昔比、古今

今天时间的繁体字是：今天時間

今：

今，是时也。——《说文》

今，时辞也。——《苍颉篇》

迨其今兮。——《诗·召南·摽有梅》

于今三年。——《诗·豳风·东山》

吾今召君矣。——《史记·汲郑传》

今行而无信，则秦未可亲也。——《战国策·燕策》

今乃于毛先生而失之也。——《史记·平原君虞卿列传》

繁體:今生我唯獨只愛你一個。

“今”，普通话读音为jīn。“今”的基本含义为现在，如今天、今生；引申含义为古。

在古文中，“今”通“金”，表示用计谋逃脱，如今蝉蜕壳。

“今”初见于商朝甲骨文时代，“今”是“含”的初文。后来逐渐见于金文、楚系简帛、说文小篆和秦系简牍中，最后演变为楷书体简化版的“今”。

今生我唯独只爱你一个的繁体字是：今生我唯獨只愛你一個。拼音：jīn shēng wǒ wéi dú zhǐ ài nǐ yī gè。

唯独，拼音wéi dú，意思是：单独、只有。

《汉书．卷一．高帝纪下》：「吾以羽檄征天下兵，未有至者，今计唯独邯郸中兵耳。」

繁體:從今以後，

“今”，普通话读音为jīn。“今”的基本含义为现在，如今天、今生；引申含义为古。

在古文中，“今”通“金”，表示用计谋逃脱，如今蝉蜕壳。

“今”初见于商朝甲骨文时代，“今”是“含”的初文。后来逐渐见于金文、楚系简帛、说文小篆和秦系简牍中，最后演变为楷书体简化版的“今”。

从今以后的繁体字是:從今以後

繁體:今日啟程。

“今”初见于商朝甲骨文时代，“今”是“含”的初文。后来逐渐见于金文、楚系简帛、说文小篆和秦系简牍中，最后演变为楷书体简化版的“今”。

今字繁体字：今

说文解字注：是时也。今者，对古之偁。古不一其时，今亦不一其时也。云是时者，如言目前，则目前为今。

目前已上皆古。如言赵宋。则赵宋为今，赵宋已上为古。如言魏晋，则魏晋为今，魏晋已上为古。

班固作《古今人表》，汉人不与焉，而谓之“古今人”者、谓近乎汉者为今人，远乎汉者为古人也。