亲爱的网友们，很多人可能对汉服曲裾为什么被踢出群和汉服曲裾在汉朝是什么身份的人穿的不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于汉服曲裾为什么被踢出群和汉服曲裾在汉朝是什么身份的人穿的的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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汉服曲裾为什么被踢出群
曲裾被踢出群？应该没有吧，不过就我所见，曲裾倒是确实有点不太受部分妹纸欢迎。
大部分“汉服党”之所以喜欢汉服，主要是由于喜欢那身“仙气”。
“美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，叶落何翩翩”，这才是仙女们的终极目标。
振兴汉服？把老娘穿丑了你负责吗？那还不如穿LO裙。
说直白点，她们只是为了扮仙女，而非对所有汉服都一概接受。
曲裾较为庄重，还透着股老气，不容易与粉润旖旎的色调相合，又搭配不上那些轻绸薄纱，实在不好“仙”起来。
而且，一身较好的曲裾，需要织锦布料方能展现其魅力，这种布料有些过于昂贵，并非“票友”能够玩得转。
在穿着上，曲裾也过分的“仪式化”，上身繁琐，布料厚重，不如其它襦裙霓裳轻便利落，小女生穿着玩都玩不动，夏天还热的冒汗，冬装则如同裹个被子。
曲裾还不藏肉，腰条不够细，很容易穿成上下一条线。
更麻烦的是，曲裾的讲究还多，一不小心就陷入“山正”之争，平白惹得一身麻烦。
你说，穿着这玩意儿能逛街吗？去祭天还差不多。
总而言之，现代美女们虽然极为青睐汉服，成天嚷着复兴，其实仍然不能接受所有的汉服体系。
不少人向往的是是“划袜步香阶”的含苞待放，是“云想衣裳花想容”的浪漫，是“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的暧昧之情。
所以，纵使有：“罗衣何飘飘，轻裾随风还”的词句映衬，曲裾也终是不那么受汉服圈的小仙女们欢迎。
实际上，不少改良曲裾在汉服圈是非常受欢迎的，并没有被“踢出群”。
曲裾很好看，但是对身高有要求
曲裾什么时候踢出汉服了？
你怕是把“小曲”和曲裾弄混了吧！你发的张汉服图有两张都是“小曲”。
曲裾最还是复原的时候除了马王堆有实物的形制。其他都是根据画和陶俑复原来的。
最开始除了马王堆的复原款，曲裾还分有长曲，短曲，和小曲。袖形有大袖，胡服垂袖和直袖。后来经过不断的推演和考据发现所谓的小曲，是因为陶俑身上的襦衣过大造成的绕身效果。胡服垂袖的复原也有问题。除了马王堆的形制，其他的都只能成为“改良”因为在放量，剪裁上，当时商家所出的各种“曲裾”都缺少理论和实物的支持。所以为了避免错上加错，所以除了马王堆复原款，现在暂时停止了各种“曲裾”的制造。
但是曲裾一直是汉服所承认的形制，特别是“马王堆复原款”，重来没停止过制作。
现在已确认“小曲”是错误形制，而当时“短曲”和“长曲”的形制不论对错，起码版型是肯定有问题的。就现在已出土的所有汉服实物和孔府捐赠的汉服来看。汉服不一定大袖，但是肯定宽袍。当时商家制作的那么显示曲线的汉服，版型是肯定有问题的。明显和两片式齐胸一样，有日式的影子
汉服曲裾在汉朝是什么身份的人穿的
汉朝初期，冠服制度大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐（短打是清朝叫法）。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子最有名的是“留仙裙”。
西汉时，服饰多为曲裾，原因是西汉的裤子无裆，需要有曲裾的遮挡。而至东汉，由于服饰的完备，不再需要繁琐的曲裾，便产生了简洁的直裾，曲裾因此渐渐淡出了历史舞台。
上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至明朝，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。
汉服曲裾发生了什么，为什么被踢出群
今天让我们来了解一下汉服的一种常见形制——曲裾吧！
在开始介绍曲裾之前，让我们先来复习一下这张图：
找到衽的位置了吗，可能上图标注的位置不算明显，在之前汉服的介绍中，小羽曾经给大家讲过，衽一般来说是指襟续长的部分，因此也叫续衽。
把这里搞清楚之后，接下来的知识就很容易理解了。
所谓曲裾通俗点说就是把右衽续长，然后缠绕在身上，最后用腰带系住。
官方一点的话，叫做“续衽绕襟”。（不过还是小羽的描述更简单直白吧）
特点及款式
特点
曲裾深衣兴于秦汉，没落于魏晋时期。
汉代的曲裾深衣通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。
衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里面衣服，每层衣服的领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。
款式
经过以上的学习，我们已经知道，续衽是曲裾的关键，而曲裾的款式也恰恰是因续衽的长短和不同的形状决定的。
续衽有长有短，有的只绕一圈，有的则层层缠绕，有的衣襟展开后是一个倒三角形，
有的衣襟展开后是一个半圆扇形，
有的展开后是一个不规则的梯形。有的长度拖到地上，有的则刚好遮住大腿。
常见款式有以下几种：
双绕长曲
特点：下摆绕两圈，衣裙一体,下摆是及地的
双绕三重广袖
特点：下摆绕两圈，衣裙一体,，内穿有下裙，三重广袖。
单绕三重广袖
特点:下摆两层绕一圈，衣裙一体,，内穿有下裙，三重广袖
垂胡袖
特点：下摆绕两圈，衣裙一体,，内穿有下裙，垂胡袖两绕长曲
穿着礼仪
曲裾深衣男女皆可穿着，在现代汉服体系中一般被当做礼服看待（当然，礼服和常服的划分还是要根据曲裾的具体款式进行区分的，但权威性有待考证），尤其是女式的曲裾深衣，比较庄重大气，确实很适合当做礼服。
（小羽要说的是：时至今日，没有人会约束你的穿着，我们只需要考虑我们的穿着是否得体，而不必像古时那般考虑是否违法，所以如果真的喜欢曲裾的话，小羽建议就不要太纠结这些啦。）
但是，有些十分明确的规矩还是要注意的：
曲裾深衣要符合深衣的礼仪忌讳，具体为衣缘部分：
父母，祖父母都健在，以花纹布料为衣缘。
父母健在，以青色布料为衣缘，即青衿。
如果是孤儿，以素色为衣缘。（注：三十不称孤。）
这种忌讳上的岔子大家可不要出哦！
最后一点，搭配问题：
曲裾一般外面不搭配其他衣服，顶多搭个斗篷。
汉服圈：你们的苛刻正在毁掉汉服
还记得几年前的「成都烧汉服」事件吗？
这次事件，引起了轩然大波。这几乎是顶着传统的名头行犯罪的勾当。
也不由让人疑惑，汉服圈是怎样的存在，为什么那么让人诟病？
汉服，顾名思义，是汉族人民的传统服饰。但因为中华文化上下五千年间，服装也发生了极大的改变，导致现在，正统汉服是什么，仍然存在争议。
汉服圈，就是以汉服为核心而诞生的团体。因为篇幅有限，考虑到阅读体验，我不讨论汉服的多种形制，只说说，汉服圈那些事。
最近几年，汉服运动越来越多，这确实起到推广汉服的作用，让越来越多人加入到汉服圈来。
但林子大了，什么鸟儿都有。因为其中某些“老鼠屎”的恶劣行为，导致现在，有些喜欢汉服的人，说到喜欢汉服时，都得强调一句“我不是汉服圈的人“。
有许多人疑惑，为什么会有那么多人痴迷汉服，我观察了下，大概是这几个原因：
年轻人，总喜欢与别人不一样，喜欢一些特立独行的存在，从以前的杀马特，到去年的奶奶灰，从二次元到汉服，远不止于此。
但凡少见特殊一点，能够标榜自己与外面的“妖艳贱货“不一样的东西，都比较受年轻人的喜爱。
对于这些人，汉服也不过是他们一种炫耀的工具罢了。
假如哪天全民穿汉服了，他们可能又是第一批脱下汉服的人，再感慨“这都是老子玩剩下的“。
他们穿汉服，巴不得所有人都看过来。
喜欢汉服，并不都是特立独行，其中还有许多热爱传统文化的人，或者真的喜欢这制式衣服的人。
他们往往温和谦逊，包容性强，他们穿汉服是穿给自己看的。这也是最受人欢迎的汉服爱好者。
他们往往热爱的不只是汉服，还兼有其他传统的兴趣爱好，琴棋书画剑，诗歌茶酒花等。
同时，他们也尊重其他民族、尊重别人，不会因为自己穿汉服而产生优越感，也不会对其他民族的人有偏见，不会强行安利别人也去穿汉服。
群体中有一些人，是因为了解历史，从而喜欢上汉服的，也因此，对于这件经历无数战火后，残留下来的服饰，尤为珍惜。
他们很理性，理性地看待汉服，并不因历史而仇视其他民族，也不因汉服而产生优越感。
他们总尝试着去找寻更多的历史来证实汉服，一直埋头研究，只为让汉服的制式不再有争议。
可惜，这终究是少数人。
主要人群，就是这三种，当然也包括有因为其他原因而进入汉服圈的人。不知你是哪一种？
这类似于问“某某地区的人怎么样”。
我们能够举例说明那个地区的特色，但这代替不了那地区的所有人。总会有一些不一样的人。
汉服圈里，有好得像璇玑姑娘这般，有颜值有内涵，宽容温雅、不骄不躁的人。
也有烂如某些极端的人，将汉服当成至高无上的象征，从而抨击别人，辱骂别人。
汉服圈的人多数听说过璇玑姑娘。
她在2012年3月，在留学期间，趁周末在英国街头身穿汉服，演奏竹笛，进而宣传汉服。
也正是因为这件事情，让汉服这一中国传统服饰，再次吸引大家注意。
她在推广汉服期间，先后创作竹笛《寒梅著花未》、箫《思月蝶》，也参与其他传统音乐的配乐。
一首《礼仪之邦》舞曲，更是优雅端庄，充满着古老的华夏气息，歌词也说出了中华“礼仪之邦”应有的品质。
她将一腔热血付诸行动，在多地、多国弘扬传统文化，也包括汉服在内，也参加过2013年的“汉服春晚”。
她是坚定的汉服践行者，是让不少人为之敬佩与崇拜的美丽奇女子。
所谓人红是非多，她用了数年时间（也许是三年），推广汉服，在汉服圈的知名度极高，被许多人奉为女神，但也有些别有用心的人，认为她是在炒作、敛财、作秀。
这终究是要被打脸的行为。
因为在她正当红的时候，她却归隐了，只在微博上留下短短两句话：
她的微博简介上也只留下一句话：小舟从此逝，沧海寄余生。
那么什么是坏呢？
大概就是开头讲到的烧汉服那一群人。
也许有的人会辩解，说“他们可能是误会了呀”“毕竟不懂嘛……”
确实，他们不知道这是汉服，但那是开头的不知道，后来知道这是汉服了，不还是付之一炬？
这，就是汉服圈的坏，这些人不入汉服圈还好，入了汉服圈，他们会将这种行为，怼向穿其他衣服的人，怼向其他民族。
这里讲的不单单是“烧汉服”的行为，还有这行为背后，那既无知又极端的思想。
历史的断层与众人的审美差异，导致出现形制上的斗争。
有认为曲裾才是正确的，有认为襦裙、袄裙才是最美的，有认为是明朝的飞鱼服更帅气。
而野蛮生长与商业气息，又使得如今类似服装比比皆是，有所谓的仙服、山寨、影楼装、改良款等存在。
汉服圈的许多人，对这些是零包容的态度，总会去指手画脚说对方的形制怎么怎么有问题，上纲上线，仿佛别人犯了多大的罪过。
这也是为什么，那么多人不喜欢汉服圈的原因所在。
我们是在一个言论自由、穿着自由的国家，在公共场合，穿什么衣服，是别人的自由。
凭什么要被批评？
最后，我想说：
平时总能看到什么西装革履的正式、衬衫牛仔裤的休闲、假两件的T恤，或者西装加短裤之类，人们爱给这些加个标签，什么休闲、正式、时尚、潮流等等。
为什么对汉服就那么苛刻？一点点的改变，说你是叛徒；买错了山寨，说你不该穿，而不是去指责卖山的店家。
希望将来，所有民族都能穿着自己民族的传统服饰（包括汉服）出行，而不被人当成“猴子”。
无论是哪个民族的传统服饰，都应该被尊重！
也拜托汉服圈的同袍们：
“对汉服请多些宽容，太苛刻只会害了它们。”
求问，曲裾，直裾，魏晋风，齐胸都是汉服吗
这些都属于比较尴尬的地位，在早期汉服运动中因为复原错误被当作汉服，而现在由于考据的完善正逐渐退出汉服行列(或是逐渐向正确形制改变)
曲裾和直裾(除马王堆复原款外)：汉服运动初期复原错误的结果，外表可能来自于一些雕塑，但结构可以确定有问题，几乎可以认为是电视剧中的影楼。另外，直裾和曲裾其实是某种衣服结构的名称，作为形制名其实也不严格
魏晋风(魏晋疯)：商家炒作杜撰出的形制，不符合真实魏晋的形制，很受欢迎，但现在基本被认为不是汉服，可以认为是汉元素服装
齐胸：壁画和雕塑出现过类似的，但没有人知道结构。现有的两片式基本被认定是商家投机的结果，而褶裙(一片式方布顺褶)形制存疑。目前齐胸被认为应该是：一片式破裙(直角梯形拼接)。另外，齐胸这个名字也存疑，齐胸目前认为应该属于穿法，而不属于形制(在文物出土前不确定)
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