亲爱的网友们,对于君子成人之美的成语解释和君子成人之美成的意思,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于君子成人之美的成语解释和君子成人之美成的意思的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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君子成人之美的成语解释

【成语】:君子成人之美
【拼音】:jūnzǐchéngrénzhīměi
【解释】:君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事。

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君子成人之美成的意思

成:成就。成全别人的好事。
成语出处:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

意思是:君子成全别人的好事,不会成全人干坏事,小人则是相反。

告诉我们要有一定的识人辩事能力,不能助纣为虐,所以只有君子才成人之美,这也是对君子的赞赏。他们才是智者,这句话也说做事有原则,不能为一己之私,成人之恶。

扩展资料:

论语·颜渊出自《论语》,共计24章。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。

【原文】

12·1颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”

【注释】

(1)克己复礼:克己,克制自己。复礼,使自己的言行符合于礼的要求。

(2)归仁:归,归顺。仁,即仁道。

(3)目:具体的条目。目和纲相对。

(4)事:从事,照着去做。

【译文】

颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗?”颜渊说:“请问实行仁的条目。”

孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的这些话去做。”

【评析】

“克己复礼为仁”,这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里,孔子以礼来规定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁为基础,以仁来维护。

仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容,一是克己,二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容,贯穿于《论语》一书的始终。

参考资料:百度百科-论语·颜渊

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君子成人之美整句什么意思

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”
语出《论语·颜渊》
直译:
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
深度解释一下吧:
“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。而若将这种“成人之美”推至于极致,便是要有一种“杀身成仁”的牺牲精神,孔子说:“志士仁人,无求生以害,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)由是可知,君子范畴实际上是孔子所提倡之仁德的人格化。
这种人格与传统意义上的君子即贵族相较而言是根本迥异的。因为,贵族意义上的君子在价值取向恰恰是典型的利己主义者,或者说它顶多是一个理性的利己主义者,而理性的利己主义虽可以暂时地让渡一部分自己的利益给他人,但是他的这种利他是有限度的,他终究是无法利他到或道德到牺牲自己生命的地步的。

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君子成人之美意思

“君子成人之美”的意思是:君子应当成全别人的好事。这句话出自孔子的语录《论语·颜渊》,而语录也告诉我们要有一定的识人辩事能力,不能助纣为虐,所以只有君子才成人之美,这也是对君子的赞赏。
《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”意思是:君子成全别人的好事,不会成全人干坏事,小人则是相反。
成人,成全别人,孔子说过:“君子成人之美,小人成人之恶”。人们往往在“成人”,但是不一定是“之美”,也有可能是“之恶”。告诉我们要有一定的识人辩事能力,不能助纣为虐,所以只有君子才成人之美,这也是对君子的赞赏。这句话也说做事应该有原则,不能为一己之私,成人之恶。
“君子成人之美”是一种高尚的品德,它需要有宽广的心胸,助人为乐的精神。对于患得患失,一切都要算计自己能得到多少好处的人来说,是很难做到。

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君子成人之美的意思 君子成人之美是什么意思

1、君子成人之美,汉语词汇。拼音:jūnzǐchéngrénzhīměi释义:谓君子当促成他人之好事。
2、出自春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”朱熹·集注:“成者,诱掖奖劝,以成其事也。”古文今译:孔子说:“君子成全做好事的人,君子帮好人做好事,不帮助坏人做坏事。小人则与此相反。”

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君子成人之美什么意思

君子成人之美的意思是:谓君子当促成他人之好事。

详细释义

谓君子当促成他人之好事。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”。朱熹集注:“成者,诱掖奖劝,以成其事也”。

《儿女英雄传》第十六回:“又道是君子成人之美,便是个漠不相关的朋友,咱们还要劝他作成这件事,何况我合他呢”?

相关造句

1、只要努力前进,加上对手成人之美的犯错,冠军就没什么问题了。

2、从大自然到一个微笑,我们都要学会感激,并懂得成人之美。

3、“这样的话,”那人说,“你就拿去吧,我就喜欢成人之美。“

4、你既然不想出差去上海;何不成人之美,让小王去,他家正好在上海。

5、君子成人之美,斗地主,不成人之恶。

6、寻求和接纳回归人性的善的教化,是教育本然而应然的意旨,是教育“成人之美”的真谛。

7、你总是在别人最需要帮助时,出手相助,成人之美,实在令人敬佩啊!

8、显然有队友发现了他的这种想法,但他们不会成人之美。

9、做人不仅要有宽容的美德,还要有成人之美的胸襟。

10、当我们无论怎么努力都无法挽回故人时,何不成人之美,让他愉快的离开!

11、要得到你想要的,你就应以礼待人,这样别人才愿意成人之美。

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君子成人之美是什么意思

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”翻译成现代文是孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人则与此相反。”

君子成人之美,拼音是jūnzǐchéngrénzhīměi,君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事。

扩展资料:

词语辨析:

“君子成人之美”是今天还活着的格言。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”意思是说,君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,小人相反。

程树德著《论语集释》说:“春秋成人之美,不成人之恶”为一句古人成语,与《论语》所论近似。可断言此语非孔学独创,其意则为当时的品德标准。

孔子常将“君子”和“小人”对说,此处亦然。君子为上司或长辈,小人晚辈或下属。如今在民间,“君子成人之美”常挂在人们的嘴边儿上,但孔子的后半句“……不成人之恶。

小人反是”就不见了。千百年,《论语》一直是由“仕”(更广义的“君子”)的阶层代代下传的,但为什么只传了上半句?鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中谈到史书时指出,某朝的年代长一点,其中必定好人多。

某朝的年代短一点,其中差不多没有好人,这是因为某朝年久,修史之人都是本朝人,因此恭维本朝的人物。年代短了,修史的是别朝人,便很自由地贬斥其异朝的人物。

这段话虽是谈史书,但讲出了一个意识形态流变的一个大特点,就是其内容的可操作性和趋利避害性,这两个特点在中国文化中尤其突出。一句格言,传着传着,味儿就变了。回到本题。“君子成人之美”,谁是君子?“小人成人之恶”,谁是小人?

在今天人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段。当然,毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶,但只要这样做了,起码不会被求助者当作小人。

而如果不成人之“恶”,起码求助者会认为他求助的对象是小人。所以在今天,“君子成人之美”也常常成为“两肋插刀”助人行恶的自我号令,成为某些“义举”的口号。因此,“君子成人之美不成人之恶”的第一要义应该是长辈的行为准则。

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君子应当有成人之美,好生之德这句话的意思是什么

“上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美”----出自语出《论语·颜渊》
意思是上天有怜悯生命之心,大地有承载万物的容量,君子有不坏别人好事的美德。
”君子成人之美“的下一句是:
”不成人之恶。小人反之。“
出自:
《论语·颜渊》。
翻译:
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
“成人之美”即成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望,譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。
君子成人之美
【拼音】:jūnzǐchéngrénzhīměi
【解释】:君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚的人成全别人的好事。

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