亲爱的读者，相信很多人对“言必信”的下一句是什么和言必信下一句是什么都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于“言必信”的下一句是什么和言必信下一句是什么的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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“言必信”的下一句是什么
言必信，行必果。
出处《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
言必信,下一句是什么
“言必信”下一句是“行必果”。意思是指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。出自《论语·子路》中子贡和孔子的对话：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
在《论语·子路》当中，孔子与子贡讨论士的标准时已经说过：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”这是从反面来否定“言必信，行必果”的行为。孟子这里则是从正面来告诉我们“言不必信，行不必果。”可见，孟子的学说在很多方面都的确是与孔子一脉相承的。
言必信，行必果的下一句是什么
言必行，行必果。——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》
我们的先哲孔夫子告诫我们：一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人，是缺乏高素质的表现。言必信，行必果，讲话诚实，做事果敢。《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘宗族称孝焉，乡党称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，？？然小人哉！抑亦可以为次矣。’”弟：同“悌”。
就是说到就要做到，说过的一件事,不可只是空头支票,必须去做,而且必须得到结果。
曾子是历史上的著名人物，他成了信誉的典范。《增资烹煮》的故事，也千古流传。给我们以启示和启迪：一个人如果讲信誉的话，那么，他就会立足于世上。并且可以得到人们的尊重和爱戴，反之，将一事无成，遭到人们的唾弃和指责。
历史上曾经有过这样的例子：有一天，曾子的妻子要到集市上去，他的儿子跟在她的身后哭哭啼啼吵着闹着要跟她去。曾子的妻子骗孩子说：“你快回去吧，等妈妈回来给你杀猪吃。”孩子听了妈妈的话乐颠颠地回去了。
傍晚的时候曾子的妻子从集市回来，看见曾子正准备杀猪，她赶忙跑上前阻止到：“我只不过和小孩子开玩笑而已，你又何必如此认真呢？”曾子严肃地说：“大人是不可以和小孩子开玩笑的。小孩子不懂事，很多事都是向大人们学习的，今天你要不按照你说的话去做，就等于教孩子撒谎。”曾子的妻子被说得哑口无言。于是曾子杀了猪。
孔子说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”这句话你是怎么理解的
“言必信，行必果”，在我们常人看来，这是一种做人的美德，可在孔子眼中，这种人只是小人而已。
这里的小人，并不是骂人的话，不是指我们认为的那种“坏人”，而是与大人相对，意思是心量比较小的人。孔子之所以说这种人是小人，是因为这种人固执己见，不懂变通，没有中庸的智慧。“硁硁然”，是说这种人就像敲打石头时那种坚硬的声音，死犟死犟地，一点不懂得随机应变。
《孟子.离娄篇》里讲过：“言不必信，行不必果，惟义所在”，孟子是儒家的第二代表，后人尊称他为亚圣，他这句话就是对孔子“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的补充和说明。孟子进一步告诉我们，做人讲诚信，是有前提的，这个前提就是一定要与义相和。什么是义？就是对国家、对社会、对大众有利益，有好处，这样的诚信是要讲的，是要言出必行的。
反过来讲，对于那些不符合道义的事情，是对国家、社会、大众有害的人和事，就没有必要去遵守诚信的规则，否则的话，明知道对方去害人，去做坏事，还要信守承诺去帮助他，那就是顽固不化、助纣为虐了。还有一种情况，就是以前不知道所做的事情是错的，现在知道错了，就不能将错就错，一条道走到黑，就应该及时改正，不在错误的道路上越走越远，这不叫不守信用，这叫“知错能改，善莫大焉！”
还有一种我们平常常说的“善意的谎言”，都是为了安抚人心，为了救助别人，难道这就算没有信用吗？不算呀！比如一个得了癌症的病人，如果你不告诉他，他可能还会像平常一样，好好地活着，可一旦你告诉他得了绝症，没有多少日子了，那往往就会增加他的恐惧感，让他的疾病恶化的更加快速。
所以说，凡事都不是绝对的，诚信固然是美德，还要看是什么事情，还要看在什么情况下，不能一概而论。
古人讲言教不如身教，孔子不但是这么说的，也是这么做的。
孔子带领弟子周游列国，在要离开卫国时，发现有人要谋反，他就准备回到卫国的国都，把这件事告诉卫国君主。结果被谋反的人知道了，人家就把他包围了，但因为他是孔子，对方也不想杀了他，所以就要孔子发誓，肯定不回国都告密，才肯放孔子一行人走。孔子就发誓说，我不回去见国君，对方就相信了，因为孔子是圣人，怎么能说话不算话呢？
可是人家刚把他们放走，孔子就对弟子们说，咱们马上回国面见国君。子路就不理解，老师你都发誓了，怎么还能违背誓言呢？孔子就说，被威逼的时候所发的誓，可以不去坚守，而且我们是为了卫国的安危，怎么可以计较个人荣誉得失呢？所以说孔子是大人，不是小人。
言必信下一句是什么
言必信下一句是：行必果。
言必信，行必果。信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。语出《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
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