亲爱的读者,很多人可能对第一个字是生最后一个字是武的成和胜之不武让之有德的意思 胜之不不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于第一个字是生最后一个字是武的成和胜之不武让之有德的意思 胜之不的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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第一个字是生,最后一个字是武的成语

没有第一个字是生,最后一个字是武的成语。

最后一个字是武的成语如下:

1、穷 兵 黩 武 

【拼音】: qióng bīng dú wǔ

【解释】: 穷:竭 尽;黩:随 便,任 意。随 意 使 用 武 力,不 断 发 动 侵 略 战 争。形 容 极 其 好 战。

【出处】: 《三 国 志 · 吴 书 · 陆 抗 传》:“而 听 诸 将 徇 名,穷 兵 黩 武,动 费 万 计,士 卒 雕 瘁,寇 不 为 衰,见 我 已 大 病 矣。”

【举例造句】: 王 氏 今 降 心 纳 贡,愿 修 旧 好,明 公 乃 欲 穷 兵 黩 武,残 灭 同 盟,天 下 其 谓 公 何? ★ 宋 · 孙 光 宪《北 梦 琐 言》卷 十 七

【拼音代码】: q b d w

【近义词】: 兴 师 动 众、勤 兵 黩 武

【反义词】: 和 平 共 处、解 甲 归 田

【用法】: 作谓语、宾语、定语;指 好 战

【英文】: use all armed might to indulge in aggressive wars

2、一 元 大 武 

【拼音】: yī yuán dà wǔ

【解释】: 指 古 时 祭 祀 用 的 牛。

【出处】: 西 汉 · 戴 圣《礼 记 · 曲 礼 下》:“凡 祭 宗 庙 之 礼,牛 曰 一 元 大 武。”

【举例造句】: 谨 以 一 元 大 武,柔 毛 刚 鬎。 ★唐 · 陆 贽《告 谢 肃 宗 庙 文》

【拼音代码】: y y d w

【用法】: 作宾语;指 祭 祀 用 的 牛

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胜之不武让之有德的意思 胜之不武让之有德的意思是什么

1、胜之不武:胜过对方不是凭勇气,智慧等因素,也就是说不是靠真正的实力赢得对手。比如靠卑鄙手段而取得胜利,就可以说是胜之不武。
2、武者:勇也。不武:不是凭勇气,引申理解为不是凭智慧,能力。

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胜之不武,让之有德的意思是什么

意思:胜过对方不是凭勇气,蛮力等因素,礼让对方不是没实力,而是有德行。

“胜之不武,让之有德”出自周恩来总理的批语。

1973年亚非拉乒乓球邀请赛,由于本国实力较强,周总理给担任组委会领导的庄则栋回信中写到“胜之不武,让之有德“,指示该让的对手要让,要本着友谊第一,比赛第二的原则。

胜之不武

拼音:shèng zhī bù wǔ

意思:胜过对方,不是凭勇气、智慧等因素,引申为用不正当的手段取得胜利。

出自:《左传·烛之武退秦师》:“城小而固,胜之不武,弗胜为笑。”

译文:

“城池小而坚固,小就没有名声,坚固就不容易取胜。城小,打胜了也显示不出武力强大,打不下来就沦为笑柄。因为坚固,失败的风险很高,取胜的代价很大,而收获的名声又很小,付出的代价与收益不成比例,不如不打。”

扩展资料:

近义词:恃强凌弱、倚大欺小

反义词:虽败犹荣

1、恃强凌弱

【解释】:凌:欺凌。依仗强大,欺侮弱小。

【出自】:明·冯梦龙《警世通言》卷三:“那桀纣有何罪过?也无非倚贵欺贱,恃强凌弱,总来不过是使势而已。”

【释义】那夏桀、商纣有什么罪过?也不是靠欺骗贱贵,依靠强凌弱,总来不过是让形势而已。

2、倚大欺小

【拼音】

【解释】凭借自己强大去欺负弱小的人。

【出处】清·吴璿《飞龙全传》第24回:“你就将铁锤打他,也算你倚大欺小,量窄不容。”

【释义】你就用铁锤打他,也算是你凭借自己强大去欺负弱小的人。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于处事

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请问胜之不武的反义词

胜之不武的反义词有大获全胜,虽败犹荣,得胜回朝,虽死犹荣等
因为胜之不武想表达的意思是赢了也不光彩,跟输了没两样,所以其近义词有一败涂地,不战而胜等

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受之不武是什么意思

受之不武意思是获得某个东西是通过不正当的手段。

同义词:

胜之不武:,意思是胜过对方,不是凭勇气、智慧等因素,引申为用不正当的手段取得胜利。

“武”的解释:

武:勇也。

不武,意为:不是凭勇气(引申可理解为:智慧、能力等等)。

出处:《左传·襄公十年》:“城小而固,胜之不武,弗胜为笑。”

译文:城池小而坚固,小就没有名声,坚固就不容易取胜。城小,打胜了也显示不出武力强大,打不下来就沦为笑柄。

因为坚固,失败的风险很高,取胜的代价很大,而收获的名声又很小,付出的代价与收益不成比例,不如不打。

扩展资料:

近义词:

受之有愧:

【拼音】

【解释】指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

却而不恭:

【解释】: 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。

【出处】: 先秦·孟轲《孟子·万章下》:“‘却之却之为不恭’,何哉?”

译文:拒绝了就显得不恭敬,为什么呢?

【用法】: 主谓式;作谓语、宾语;常与受之有愧连用。

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