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陈子昂的最后日子(故事)
(此文曾获‘’陈子昂诗廉文化故事‘’全国征文二等奖,敬请关注。)
幽州平乱,武攸宜最终还是用了陈子昂的歼敌方案,才消灭了孙万荣为首的契丹叛军取得胜利。可是回朝后,陈子昂仍然继续担任右拾遗。陈子昂此时才对武周统治集团有了彻底清醒的认识,于是他萌生辞官还乡的念头。
698年秋天,陈子昂以父亲年老多病,需要尽孝为由,上书武则天,请求辞官归乡。武则天挽留不住他,只好让他挂着右拾遗的官衔归侍老父。
699年初春,陈子昂带着家眷,一身轻松地回到了射洪县武东老家,并在武东的西山上修了十多间茅屋,开了几亩园子栽桑种药,过起了读书耕种不问世事的隐居生活。
除了读读写写、耕耘园子外,陈子昂还辅导弟弟和自己儿子陈光学好功课,陪妻子看日出日落,云舒云卷,有时还去独座山上和晖上人谈经说佛,感天叹地。可谓日子过得平静而又惬意。
惬意的生活总是过得很快,不知不觉中陈子昂已经返乡半年余了。7月7日这天,本来晴好的天空,突然乌云密布,狂风大作,山雨欲来风满楼。也恰是这天,不幸再次降临了陈家:陈子昂的父亲陈元敬病逝。悲痛的陈子昂只好放下刚拟好的准备纂写《后史记》的提纲,全力操办起父亲的丧事,他跑前跑后,忙里忙外,一个多月他才忙碌完。
政治上失意的陈子昂,心情本来就很抑郁,回乡归隐半年,心情刚刚有所好转,却因老父病故,又使他的情绪降到了冰点。不久,身心交瘁的他,竟一病不起。治疗调养了两个月,病情才有所好转。
在陈子昂家出现变故的这段日子里,朝庭也正发生着重大的变革,女皇武则天决定将皇位还给中宗李显,武承嗣、武三思、武攸宜虽已感到末日来临,但仍未死心,还要作最后的垂死挣扎,他们加紧了迫害朝中和地方有影响官员的步伐。陈子昂带官归侍,武皇当时是有条件的:随时等候召唤回朝。武氏几弟兄他们对此是十分清楚的,如果陈子昂回朝,将会对他们更加不利,于是,他们密令射洪县县令段简将陈子昂监禁,让其身败名裂,无脸还朝。
“监禁陈子昂,太好了,他陈家家大业大,监禁了他陈子昂,我岂不可大捞一把吗?”贪官段简一拍大腿兴奋地说。
“这样行吗?他可是朝臣啊!并且他还是武皇的宠臣啊!”县丞质疑道。
“怎么不行?落地的凤凰不如鸡。他既然是文官,我们就给他来个以文治文。”段简回道。
又到了每年9月28日的祭孔日。这天,陈子昂应邀参加了县丞主持的祭孔大会。会后,县丞把他留在了县衙,说他受段县令委托,请陈子昂把下面几个问题写成书面材料,以便段县令回奏上司。
“什么问题?”陈子昂急问。
“第一,歌女窈娘是畏罪自尽,你为何写招魂诗?”县丞问。
“目无国法,夺人之妻,罗织罪名,连害两条人命,悲愤而作,悼念亡友,有何不妥?”陈子昂气愤地说。
“第二,当今神皇,亘古未有,开创盛世,你为何有‘后无来者’之说?”
“幽州台上,有感而发,时为何时?事为何因?你知道吗?”陈子昂冷冷一笑。
“第三,你为你父亲写的墓志铭中,有‘青龙癸未,唐历云征’,‘大运不济,贤圣罔象’的句子,犯了圣上大忌,作何解释?”
“此乃我引家父教诲之句。家父激励我在这贤圣相逢的时代,施展才干,积极进取,何罪之有?”陈子昂质问道,“文字之祸,古已有之,你们如此下作,足见你们急欲置我于死地!”陈子昂怒不可遏地站起来,意欲离开这是非之地。
“陈拾遗,慢!段县令很快就要回衙,你还是就在此地等他,把问题说清楚。”县丞说完便离开了厅堂。陈子昂知道来者不善,武氏兄弟既然给了他们的密令,他们岂能罢休?现在看来,自己已被他们软禁了。
段简见无法逼陈子昂就范,和县丞商量,决定查抄陈子昂书房,再找证据。
陈夫人见县丞带着衙役来查抄陈子昂的书房,不知发生了什么大事。一打听,才知陈子昂已被他们软禁,于是找关系托人说情,给段简送银票二十万缗,请求放人。结果不见效果,于是又立即写信给陈子昂好友卢藏用,请他设法向武皇陈述陈子昂的冤情。
查抄完陈子昂的书房后,简段他们终于找到了制服陈子昂的“证据”。
“陈子昂,你身为朝臣,知法犯法,私纂国史,还不知罪么?”再审陈子昂时,段简单刀直入地问。
“唐自太宗以来,禁止私纂国史,国史是专置史馆的史官修纂的,并由宰相总监,而今你却私纂《后史记》,是何用意?”县丞接着说。
“我陈拾遗是圣上近臣,我居家守制,纂写《后史记》是获得圣上恩准的。你们欲加之罪!”
“圣上恩准?证据何在?手谕何在?”
“啊!”
从昏迷中醒来的陈子昂,发现自己已经关在了牢房里。回想起段简的审问,他好后悔啊!当初为什么不向圣上讨一道恩准纂写《后史记》的手谕呢?现在真的是有口莫辩啊!现在看来,此次自己犯在武氏兄弟手下,定是凶多吉少!
他只感到身心疲惫,仿佛生命已走到了尽头,回想自己走过的一生,恨过,爱过。“感时恩报国,拔剑起蒿莱”,也展示过自己的才华和志向。算了吧!就在独座山边睡下吧,听两江涛声,看涪江春水,青山为伴,绿水为友,化作泥土,化作永远向前的悠悠涪水……
陈子昂被关入县衙牢房中已一个多月了,可是,段简既不审又不判。陈夫人探监几次都未见到陈子昂的面,心里非常着急,又给段简送去了二十万缗银票,希望放人,结果仍不见效。无法,她只好等圣上的诏书了。
经过卢藏用等好友的多方活动,武则天终于知道了陈子昂的冤案,于是她立刻下旨“释放陈子昂”。并派两位宫中女将军火速赶到射洪,向段简传达圣旨。两位女将军昼夜兼程,很快到达了射洪县城涪江的对岸,可是天不遂人愿,时值倾盆大雨,洪水暴涨,涪江无法撑渡,两位女将军只得干着急。
几天后,洪水退去了,两位女将军急速赶到县衙传达圣旨,可是晚了,陈子昂已死在狱中。两位女将军听到这不幸的消息,悲痛万分,“我们来迟了,我们来迟了,无脸回朝复命啊!”说完两人投江自尽。
陈子昂的早逝,激起了射洪县城居民的愤怒之情,他们自发组织起来罢市,要求严惩贪官段简。
唐中宗接位后,将祸国殃民的武氏兄弟处决,并派刑部章仇兼琼一行五人来川侦查,终于为陈子昂昭雪平了反,并将贪官段简处以了极刑。(后来民间传说死后的段简被天神用钢锤擂成了一方臭石头,叫他遗臭万年。)
按照陈子昂生前意愿,陈子昂尸体安葬在独座山脚下。丧事办完后,卢藏用将陈夫人和陈子昂的两个儿子陈光、陈斐接入了京城悉心培养。日后这两弟兄皆进士及第,陈光曾任膳部侍郎中,商州刺史。陈光的长子陈易圃官至监察御史,次子陈简甫官至殿中侍御史。陈斐先后出任河东、长安、蓝田县尉。
一年后,卢藏用把陈子昂生前的诗文收集成书,并为其撰写了《右拾遗陈子昂文集序》,使陈子昂的诗文流传至今。
登幽州台歌 陈子昂背后的故事
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他常常提出批评意见,不为武则天采纳。他的政治抱负不能实现,这使他心情非常苦闷。
武则天委派武攸宜军征讨,武攸宜只是因为借着他的姑姑的权势,才能有这样的机会率军出征。可他这个人根本没有将才帅才,陈子昂担任参谋。武攸宜为人轻率,次年兵败,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,却不被允许。
随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。陈子昂接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼写下了《登幽州台歌》。
扩展资料
陈子昂轶事:
据说陈子昂当初刚刚来到洛阳,没有什么名气,大家都不知道他这个人。在街市上有卖胡琴的人,说他的胡琴价值百万,很多的豪强权贵来看却都无法辨别胡琴的真伪。陈子昂立马花了大价钱把这把胡琴买下来,大家都很吃惊。
陈子昂对众人说特别擅长演奏胡琴,大家说既然这样买下来之后,不如给我们弹奏一曲,让我们听听看。陈子昂说没问题,明天大家还到这里来听我抚琴。
按照约定的时间,大家都来了。陈子昂备下酒席,把这胡琴放在酒席宴前。大家酒醉饭饱后,陈子昂捧着胡琴说,我是四川人,有文章百轴,但是我在京畿之地上奔走,碌碌尘土却不为人所知。
可是我看京城里边的人,宁可关注着价值百干万的胡琴,也不关注我这样的人オ。说完举起胡琴砸得粉碎。大家吃一惊,趁此机会陈子昂把自己所做的诗文遍赠与会者,一天之内,名声遍于京都。
参考资料来源:百度百科-登幽州台歌
陈子昂买琴的故事
唐代大诗人陈子昂年轻时从家乡四川来到长安,准备一展鸿鹄之志,然而朝中无人,故四处碰壁,怀才不遇,令他忧愤交加。 一天,他在街上漫无目的闲逛,见一人手捧胡琴,以千金出售,观者中达官贵人不少,然不辨优劣,无人敢买。陈子昂灵机一动,二话没说,买下琴,众人大惊,问他为何肯出如此高价。他说:“吾擅弹此琴,请明天到敝处来,我将为尔等演奏。” 次日,陈子昂住所围满了人,陈子昂手捧胡琴,忽地站起,激愤而言:“我虽无二谢之才,但也有屈原、贾谊之志,自蜀入京,携诗文百轴,四处求告,竟无人赏识,此种乐器本低贱乐工所用,吾辈岂能弹之!”说罢,用力一摔,千金之琴顿时粉碎。还未等众人回过神,他已拿出诗文,分赠众人。众人为其举动所惊,再见其诗作工巧,争相传看,一日之内,便名满京城。不久,陈子昂就中了进士,官至麟台正字,右拾遗。 1 回答者: 绝影◎小艾 - 队率 六级 2007-8-22 16:27 我来评论》》 相关内容 �6�1 陈子昂市琴翻译 3 2008-12-23�6�1 《陈子昂市琴》的翻译 2 2009-8-5�6�1 “兄弟郭和睦,朋友笃诚信。(陈子昂)”这句话的解释 6 2006-11-20�6�1 陈子昂 渡荆门望楚 解释 2008-10-24�6�1 求陈子昂的《岘山怀古》的解释和赏析 2008-6-9 更多关于陈子昂买琴的问题》》其他回答 共 2 条 陈子昂摔琴扬名 唐代大诗人陈子昂年轻时从家乡四川来到长安,准备一展鸿鹄之志,然而朝中无人,故四处碰壁,怀才不遇,令他忧愤交加。 一天,他在街上漫无目的闲逛,见一人手捧胡琴,以千金出售,观者中达官贵人不少,然不辨优劣,无人敢买。陈子昂灵机一动,二话没说,买下琴,众人大惊,问他为何肯出如此高价。他说:“吾擅弹此琴,请明天到敝处来,我将为尔等演奏。” 次日,陈子昂住所围满了人,陈子昂手捧胡琴,忽地站起,激愤而言:“我虽无二谢之才,但也有屈原、贾谊之志,自蜀入京,携诗文百轴,四处求告,竟无人赏识,此种乐器本低贱乐工所用,吾辈岂能弹之!”说罢,用力一摔,千金之琴顿时粉碎。还未等众人回过神,他已拿出诗文,分赠众人。众人为其举动所惊,再见其诗作工巧,争相传看,一日之内,便名满京城。不久,陈子昂就中了进士,官至麟台正字,右拾遗。
唐朝时期 诗人陈子昂是怎么出名的
很多人都知道,陈子昂这位唐朝诗人,知道他前无古人后无来者的诗句,但是,他与其他的诗人出名的方式很不一样。其他人很多都是找到当时已经很有名的文人,奉上自己的作品,或者与名人结交,再或者考取功名,但是陈子昂十分不走寻常路,他给自己的炒作方式与众不同,堪称唐朝时期的第一网红。那么,陈子昂到底是如何出名的呢?
“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这首千古名诗,想必大家都毫不陌生。出自初唐陈子昂笔下的这首诗,用词奔放,气韵苍劲。读到这几句仿佛看到诗人独立幽州台,茫然四顾,苍茫天地间仿佛唯独剩下自己。而诚如这首诗所表现出来的孤独,诗人曾经两次参与科举,均以落第而告终。
陈子昂年轻时,意气风发,满腔抱负却被无情的现实所击碎。那后来陈子昂又是如何一举成名的呢?民间盛传关于陈子昂一举成名的故事。
话说陈子昂前两次参与落第,第三次到了长安,为科举考试再做一搏。有一天,陈子昂正在长安街市上走着,忽然瞥见路边有人手里拿着一把古琴在叫卖,开价就是百万钱。还不断吆喝着这古琴有多古老,音色有多好。这叫卖声还真吸引了不少过往行人驻足张望。陈子昂心想:这估计是骗子吧?这么名贵的古琴能随便拿到集市上卖呀?但他还是想看看这是什么古琴。
于是,他挤了上前,把古琴拿起来仔细端详了一会。陈子昂细看之后,明白了这古琴其实不值百万钱。但他突然有了一个想法。于是,他便开始和卖家认真地讨价还价,最后依然以近百万的价格买下了那把昂贵的古琴。围观的群众都起哄想听一听这古琴会发出如何美妙的琴音。但陈子昂认为在大街上不好展示。让大家第二天到宣阳里酒楼来,到时为大家免费演奏古琴。
人们奔走相告,很快这个消息就传遍了京城。第二天,宣阳里酒楼挤满了人,大家都很好奇这把身价百万的古琴到底与普通的琴有何不同,居然有人愿意出如此高价购买。在大家的期待中,陈子昂终于出场了,先绕着走了一圈,然后高高举起古琴,并亮着嗓门大声说道:这把古琴价值不菲,发出的琴音肯定不同凡响。
但至于演奏古琴之事,乃为乐工之类的下等人的职业。而我陈子昂是要上京城来赶考的举子,我寒窗十年,饱读诗书,将来是要为国效力,做大事的,岂能干一般乐工做的事?再说了,我的诗文比起这把古琴的价值要大的多了。说完,就将高举的古琴往地上重重一摔,只见那把古琴在地上被摔的四分五裂。围观的人都惊呆了。
就在大家发愣的时候,陈子昂随手拿过来自己之前准备好的诗文群发。人们拿到诗文稿纸便读了起来。当人们读到哪些颇具“汉魏风骨”的诗句中,都不禁连连夸赞。一时之间,长安城里传抄陈子昂诗文蔚然成风。就这样,陈子昂的名气一日盛于一日。时称“一日之内,声华溢郡”。
这一招的广告效应非常明显,陈子昂的名气一下子就大了起来。当时的建安王武攸宜很欣赏陈子昂的才华,便请陈子昂担任书记。没过多久,陈子昂考中了进士。那一年,陈子昂年仅二十四岁。
陈子昂两次科举落榜,他又是怎么声名鹊起的
陈子昂在初唐时期是一个非常著名的诗人,同时也是著名的古风运动的先驱。陈子昂对于唐朝的诗词贡献是非常大的,可以说开创了一种诗风,对于唐朝诗歌的发展具有非常重要的意义,所以后人经常会对其称赞。陈子昂刚开始的时候仕途其实并没有那么顺利,还曾经两次考科举的时候落榜,后来之所以又能够声名鹊起,是由于一把琴。陈子昂在第3次参加科举的时候,被武则天亲自赞赏。
陈子昂出生于四川,家庭条件还是比较好的,所以小的时候也不怎么好好读书,而是到处玩,到了十七八岁的时候来到了一所书院去游玩,看到你们的学生都在寒窗苦读,突然间就醒悟了,然后也开始好好读书。那个时候的文人墨客全部都有非常大的志向,就想去报效朝廷,陈子昂也是一样的。陈子昂怀揣着这样的梦想,曾经参加过两次科举,但是两次都名落孙山,于是陈子昂就留在了京城,觉得不好意思回去,在这期间还出了很多的诗集。
突然有一天长安的街上来了一个西域的人,要卖一把胡琴,价格是1000缗,大街上的人都觉得这个琴非常贵,所以忽然喊了半天也没有人买。陈子昂正好路过就挤进去问,还说自己喜欢,当即就把银票掏出来了,把这把琴买了下来。周围的人看到之后,都觉得陈子昂是一位擅长音律的人,就让陈子昂现场弹一曲,陈子昂就说等到第2天上午要在酒楼开一个演奏会,欢迎大家去聆听。
所以在当天晚上有一个书生花了1千缗买了一把胡琴的故事,就被大家传开了,第2天就有很多人过来听琴。但是陈子昂在现身了之后却发表了一场演讲,觉得自己一个有学青年不被大家所熟悉,而这把无法上台面的胡琴却吸引了这么多人的兴趣,自己觉得非常失望,然后就把琴给砸了。后来陈子昂还把自己的诗集免费送给这些人看,也因此在京城出名。两年之后,陈子昂再次参加科举考试,顺利的考上了,他的诗词也被武则天所称赞。
“诗骨”陈子昂的故事
在中国,有作为的文人都会被人们赋予一个称呼,应该说是尊称。陈子昂被称为什么?他被世人称作“诗骨”。让我们一起来了解一下吧!
一般来说,人们对一个人的称呼,是根据这个人的性格、作品以及他的事迹来叫的。所以,人们称陈子昂为“诗骨”,是跟他的性格、事迹以及作品分不开的!
就他的作品来说,陈子昂是早于李白他们的诗人,他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出,但是,他处于的是唐朝开始时期,当时正在进行诗文改革,所以,他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情,也可以读出潇洒之气,总之,他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。
就他的性格来说,他是属于从边远地区走出去的官员,可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢,甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期,他对武则天推行的新政,只支持对的,错误的就反对,这也表现出了他的骨气,他的严正和对是非的坚持!
就他的事迹来说。他刚刚到京城时,由于没有什么熟人,所以他一直都没进入仕途,后来,他花千金买了琴,吸引了很多人来他家,然后在很多人面前,将那千金的琴给砸坏,以此来表明他自己从仕途的决心,这也使他瞬间就成为名人,从此走入了仕途。
所有的这些都表明了,他是一个有才的,高风亮节之人,正因此,人们才会称他为诗骨。
陈子昂代表作
陈子昂一生当中,共作了近一百首诗,但是,就陈子昂代表作来说,那就是他的感遇三十八首吧!
陈子昂一生中,被发配从军两次,感遇就是他在从军中感受的真实表达,也是他对当时的时事政治的看法,同时也是他对自己人生经历的感叹。
他善于用其他东西来比拟自己。例如,在感遇的第二篇中,他就通过几种花的相互比较来说明自己的意志。他说兰花不像菊花清高,不像牡丹傲娇,它就只保持自己的清雅。这其实就是代表了他自己,他在仕途中会一直秉持着公正,不会随波逐流,也不会孤芳自赏,不搞小群体,他会在坚持自己的坚持的前提下,同意别人对的东西。
从陈子昂代表作中可以看出,他在从军的过程,有许多关于军队的见解,但是他提出来后,并没有人采纳。其实对于仕途他也是无奈的。他虽然有一腔的才能,但是却没办法施展出来。在第二首诗中,他感叹秋天易到,兰花容易凋零。其实是说,时间过得很快,自己都快老了,但是自己的政治抱负却还没能施展出来。
而就其代表作第三十八首来说,它主要是反应当时朝廷建立了大批的寺庙,而建这些建筑的钱都是来自民间,所以当时老百姓的生活并不幸福。他看到这一点就直接将自己诗歌吐槽的对象指向了朝廷,表明他对此事的不满。
陈子昂代表作都是表达对当时政治的不满,以及自己人生难以如愿的愤慨。
陈子昂的诗
唐代初期的诗词,还承载着六朝时期留下来的习惯,这些诗词的风格艳俗而又孱弱,陈子昂有着远大的理想和抱负,他想改变当时的状况。
陈子昂的诗歌,在当时是进步的,诗词内容的充实,再加上好不花哨却又简谱、刚强的风格语言,在那时候,对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后,他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。
陈子昂的诗歌创作,主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗,像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。赢粮匝邛道, 荷戟争羌城”,正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常,赞扬隐士求仙的意思,那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。
不过,陈子昂的律诗比较少,但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡,望望下章台。 巴国山川尽, 荆门烟雾开……”,也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法,表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。
可是,陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视,他的诗集中都没有一首七言诗。
陈子昂在散文变革上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的,都用的是朴实无华的散文形式,这在唐代,是一个新的开始。
登幽州台歌陈子昂
唐朝的诗人陈子昂最著名的唐诗要属《登幽州台歌》,这是一首乐府诗。这首诗歌是收到楚辞里的远游篇的影响,用了楚辞体的手法写作,增强了艺术的感染力。
这首诗歌的两句写的是缅怀古人,感慨作者本身生不逢时;期待来者又写出了作者本身感慨自己怀才不遇。陈子昂本身就是一个具有政治方面天赋,有远见、有才能、有理想、有抱负的有志之士。陈子昂敢于实话实说,因为武则天在朝的时候有不是问题,所以常常提出自己的意见,更多的是批评意见,所以不被武则天听取和采纳。所以,陈子昂有一段时间被当成逆党,关进了大牢。或许当时这样的环境不是陈子昂的时代,不适合陈子昂,因此他的政治理想不能实现,这接连受到的一系列挫折和打击,让陈子昂本人十分的苦闷。
陈子昂当时孤独的站在幽州台上,登楼远眺,放眼这万里山河,他当时的脑海里闪过了很多的片段。陈子昂处在蓟北的幽州台上,或许他当时想到了攻破了齐军的燕国大将军乐毅,又或许想到了向北方征伐的乌桓临石观海的东汉时期三国的枭雄人物曹操,再看看他自己呢,因为陈子昂在武家人,武攸宜的帐下,对比之下,竟然显得自己毫无用武之地,这与自己当时的理想和政治抱负落差甚远。万分苍凉之下,诗人产生了深深的怀才不遇和孤寂之感,方才成就了这千古名句。
陈子昂,是唐代著名的文学诗人,他的诗歌流传至今,其中著名的感遇诗,他本人就创作了三十八首。陈子昂的感遇诗表现了一种革新精神。
可是,这三十八首诗并不是同一时间创作的,这些诗里面有的讽刺了骨感的`现实,有的是陈子昂自己在感慨时事,有的世陈子昂在感怀身世、抒发自己报国的理想。感遇诗的内容范围宽广而又丰富,诗中注集的思想也很是矛盾复杂。
要说到描写现实的感遇诗,要属陈子昂当时从军时候在边塞写的边塞诗,这是陈子昂在北方时候写的作品,现实感非常强烈,内容中写了领导的统领没有什么作为,因为他们的无能让边塞的百姓不断受到胡人迫害的事实,陈子昂在诗中表达了自己的愤慨,同时也对驻守边塞的将士的爱国热情遭到现实的打压而表示深深的同情和理解。
感遇诗里也有一些陈子昂感叹人生祸福无常,赞扬隐士求仙的思想,也有很多的发挥佛教理念的作品,但是诗中包含着消极的讯息。
感遇诗里面甚至还有一些作品受到了那时候玄言诗的影响,哪怕现在读起来都有些枯燥乏味,没有乐趣。可是,陈子昂的全部诗歌创作绝对没有一点齐国和梁朝时期浮躁俗艳的的感觉,在那个年代是十分难能可贵的。而他的感遇诗更是直接启发了张九龄创作《感遇》和李白《古风》写作的灵感。
陈子昂写过两首非常有名的诗篇,这两首诗篇就是春夜别友人。陈子昂是四川人,写作那两首诗的背景是从四川赶往洛阳,准备向朝廷上书,以求博得功名。在当时,陈子昂的几个朋友为他送别,几个人在春天的夜晚里喝酒诉衷肠。“银珠吐青烟,金樽对绮筵”一句就是写出了酒宴送别的场景。
陈子昂当时意气风发,又感受到友人们的热情,内心非常激动,因此在晚宴上创作了两首诗词。陈子昂的诗词是描述送别场景的,但是其中也抒发了自己的情感。陈子昂那时候已经学了很多的知识,当时是武后当政,需要很多的人才,陈子昂准备靠着自己的才能在朝廷谋得一官半职。像诗中的“怀君欲何赠,愿上大臣书”一句就是写的他的抱负。
陈子昂所做的这两首诗非常有意境,很多后来的文人都称赞这首文章。第一首先是写酒宴的场面,接着又抒发感情,表现出依依不舍之情。诗中的“悠悠洛阳道,此会在何年”就是抒发了离别之情。第二首既写了宴会的分别场景,又写了一些自己的感悟。因为自己要去往洛阳求官,就在诗中写出了对前途的向往。
陈子昂是盛唐时期的诗人,他写的诗都是与众不同的,他通过在景色中抒发情感来使得整首诗更加得有意境。像春夜别友人这两首诗,就是非常得有意境,通篇都是情景交融,突显出与有人们那种依依不舍之情。诗中“清冷花露满,滴沥檐宇虚”既写出了夜晚的寒意,又借着这个微寒夜晚之景色来抒发他心中的离愁之情。
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