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陶侃尝出游，见人持一把未熟熟，侃问：“用此何为”人云:“行道所见，聊取之耳”侃太怒曰:“汝既不
首先，你提问的内容有错误！或许是“未熟粟”，“汝既不”后面应该也少了一个字。译文如下:陶侃曾经外出游玩，见到有人手里拿着一把还没成熟的稻子，陶侃问他:“你用这个做什么呢？”那人回答道:“走在路上时看见的，没事随手拿着而已。”陶侃于是勃然大怒道:“你自己不耕作，却偷别人的稻子玩耍！”于是抓住那人鞭打。因此百姓勤劳耕种，家家衣食充裕，人人生活富足。
陶侃逸事的翻译!
原文
侃在广州无事,辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内.人问其故,答曰：“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳尔.”
侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲.常语人曰：“大禹圣人,乃惜寸阴；至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”尝出游,见人持一把未熟稻,侃问：“用此何为?”人云：“行道所见,聊取之耳.”侃大怒曰：“汝既不佃,而戏贼人稻!”执而鞭之.是以百姓勤于农作,家给人足.尝造船,其木屑竹头,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以.后正会,积雪始晴,听事前馀雪犹湿,乃以木屑布地.及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船.其综理微密,皆此类.
2译文
陶侃在广州,没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里.别人问他这样做的缘故,他回答说：“我正在致力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了.”陶侃生性聪慧敏捷,恭敬有礼,为官勤恳,整天严肃端坐.军中府中众多的事情,自上而下去检查管理,没有遗漏,不曾有片刻清闲.招待或送行有序,门前没有停留或等待之人.他常对人说：“大禹是圣人,还十分珍惜时间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间,怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”有一次,陶侃外出,看见一个人手拿一把未熟稻谷,陶侃问：“你拿它做什么?”那人回答：“在路上看见的,就随意拿来罢了.”陶侃大怒说：“你既不种田,又拿别人的稻子戏耍!”陶侃抓住他鞭打他,因此百姓勤于农事,家中充足.造船的时候,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因.后来大年初一聚会时,地面积雪,太阳刚放晴,厅堂前积雪,地面还潮湿,陶侃于是用木屑铺散地面.等到桓温伐蜀时,又用陶侃保存的竹头作钉装船.陶侃综合料理事物极其细密,都是这样.
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