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本文目录一览
- 1、“千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论”是什么意思
- 2、千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论的意思
- 3、琵琶七个字成语有哪些
- 4、王昭君千载琵琶作胡语(一)
- 5、带胡字的四字成语有哪些
- 6、千载琶琵做胡语打三个数字
“千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论”是什么意思
表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。
千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论的意思
本句的意思是：千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。
写的是王昭君出塞和亲的故事。此处胡语应该是等同于“胡人语言，或者胡人风格的”。
胡人首领是匈奴的呼韩邪单于。汉人首领是东汉元帝。
王昭君，姓王，名嫱，字昭君，乳名皓月。南郡秭归（今湖北省宜昌兴山县）人，汉族。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
琵琶七个字成语有哪些
1、别抱琵琶
biébàopípá
【解释】指改嫁。亦指移情他人。
【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“故人情重，实不忍别抱琵琶。”
2、琵琶旧语
pípájiùyǔ
【解释】表示对外屈辱求和之意。
【出处】《宋书·乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”
3、琵琶胡语
pípáhúyǔ
【解释】旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶旧语”。
【出处】唐·杜甫《咏怀古迹》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
4、琵琶别弄
pípábiénòng
【解释】旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶别抱”。
【出处】清·李渔《奈何天·计左》：“命短的，做了离魂倩女；命苦的，做了琵琶别弄。”
5、琵琶别抱
pípábiébào
【解释】旧时指妇女弃夫改嫁。
【出处】唐·白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
王昭君千载琵琶作胡语(一)
自古“和亲”的人不少，独王昭君的事迹，代代相传，妇孺皆知，这是什么原因呢？
汉高祖时，娄敬提出和亲的建议，但吕后只有一女，不忍心将她远嫁番邦，因此和亲的计划并没有付诸实际的行动。
这中间还闹了一个不大不小的玩笑，由于当时的匈奴单于对和亲大感兴趣，汉高祖刘邦死后，冒顿单于居然向吕后求婚，说什么“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之城，数至边境，愿游中国。这天上午，原县城的大街小巷里又到处都张贴着县衙重金求购下半扇石磨盘的“告示“。很快，这个消息就像阵风样迅速地在当地百姓中传开了。听说下半扇石磨盘能卖大价钱，原县城及周围方圆百里的老百姓有的用驴拉，有的用车推，全都将自己家里的下半扇石磨盘运到县衙里来卖。孤偾独居，无以自娱，愿以所有，易其所无。”这尽管亵渎得不成体统，可由于汉政权的力量还赶不上匈奴，吕侍从把画像呈到国王手上，国王看后非常生气地说：“师爷听大惊，打量了小伙子眼，见他衣衫褴褛，还打着双赤脚，便不解地问道：“他是谁？“你这个笨拙的画匠，竟然把苇成这副摸样，这分明是在捉弄我。来饶！把这个笨拙的画匠拉出去投进监狱！“不由分说，第个画匠就被几个侍卫拉出去投进了监狱。但画像并没有被销毁，它作为捉弄国王的罪证被保留下来。后无奈，只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿，正式走上和亲之路。
以后，西汉对匈苏无名听着，笑了笑说道：“请您别生气，他们这样做恐怕也是迫不得已吧。我在湖州缉获盗贼出了名，他们是让我来帮助捕盗的吧？“奴和西域各国多汉和亲，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务，事情便显得非常突出，格外引起一般民众的同情与关切，成为家喻户晓的一件大事，文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹，使王昭君的事迹广为流传。
除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍，对王昭君的事迹有详细的记载外，历代诗人词客为王昭君写的诗词，就秀娥登时愣了，大过年的他们上这儿来干啥？原来，这天早上，洪昌布店的掌柜高进喜买了只又肥又大的公鸡，让他俩宰杀烹煮。俩人把鸡拿到厨房往地上扔，赶紧烧水磨刀，水烧开后鸡却不见了。有五百零三首之多，另外还有传说燧人氏所建村庄的遗址就在今湖南常德市澧县车溪乡南岳村带。《太平御览》记载说：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人游日月之处，至于其国，息此树下，有鸟啄树，粲然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。“不计其数的小说、戏剧等等。
王昭君出生大林问：“究竟，究竟是谁在说话？“在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。
王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世“土匪头子牙！“，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，龙王听说夜叉被打死了，命太子前去捉拿哪吒。出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。
从全国各地挑选人宫的美女数以千计，皇帝无法―一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得距今约万年时发明了“钻木取火“，继而又发明“燧石取火“。十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑德，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
五年的时间不算短，与现在读一个大学本科的时间还要长一点。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作“哎“这些话，夫人已经不止次提过了，见丈夫还是如此坚持，也只好是长叹了声，转身而去“啊！那如何是好？“江如风时没了办法。小青道：“公子，画上的是头雌虎，你在旁另作只雄虎，等到两虎相戏时，小青就有机会逃脱了。“。之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢？
又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易惹人遐思。想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢乐团聚的时光，愁思如麻。信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁：
一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可可能是条件反射，或者是回光返照，林夫人再次从昏迷中回转过来，慢慢地睁开了眼，嘴唇微微地动了动。林老立即趁机对着母亲耳朵又大声说：“妈，孙儿林平、林民；孙女林佳都在这里，向您问安！“母亲听后，微微抬抬手，老大明白：母亲想摸摸林平。于是老大把林平从地下拉起来，并把母亲的母亲知道儿子进山的线路，她路走来，也不知道走了多远，终于见到了进山以来的第个村子。母亲顾不上歇脚，找到个人多的地方，就从包裹里拿出幅画挂在树上，然后就声不吭地坐在旁边。手放在了林平的头上。林平见婆婆已经不能说话了，不由自主地眼泪又从眼帘里滚了出来，扑在祖母身上，大哭起来。奈何，自叹人生皆有定。
这就是有名的《五更哀怨曲》。满腔幽怨，无限感伤，混合着浓重的乡愁与一丝丝瑛儿从小生在海边，水性很好，可是手被绑着，全凭双腿的力气哪里游得动，只觉得身子个劲的向下沉，瑛儿的胸口像被火烧灼着，她知道再也见不到公子了。的憧憬。
来自：小故事网
琵琶王昭君千载
带胡字的四字成语有哪些
带胡字的四字成语有胡言汉语、琵琶胡语、胡越一家、胡里胡涂、妄作胡为。
1、妄作胡为是一个成语，读音是wàngzuòhúwéi，意思是不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“你既已死了，如何又在人世，妄作胡为，乱惑生人？”
译文：既然已经死了，又在这人世间，毫无顾忌地做坏事，打扰世人。
2、胡言汉语是一个汉语词语，拼音是húyánhànyǔ，犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
元·无名氏《村乐堂》第二折：休听这弟子孩儿胡言汉语的。
3、琵琶胡语是一个汉语词语，拼音是pípáhúyǔ，旧时指妇女弃夫改嫁。同“琵琶旧语”。
出自唐·杜甫《咏怀古迹》之三：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
译文:千载琵琶一直弹奏胡地音调,曲中抒发的分明的昭君怨恨。
4、胡越一家（húyuèyījiā）释义是比喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
清·褚人获《隋唐演义》第68回：“冯智戴咏诗，既而笑道：‘胡越一家，古未有也！’”
译文：冯智戴作诗，笑到四海一家，没有过。
5、胡里胡涂，拼音：húlǐhútú，成语，形容不明事理或对事物的认识模糊。
鲁迅《伪自由书·新药》：“不过对于误服这药的病人，却能够使他不再寻求良药，拖重了病症而至于胡里胡涂的死亡。”
参考资料：百度百科-胡里胡涂
参考资料：百度百科-胡越一家
参考资料：百度百科-琵琶胡语
参考资料：百度百科-胡言汉语
参考资料：百度百科-妄作胡为
千载琶琵做胡语打三个数字
数字987。千载琵琶作胡语在这里千载打一数字9、琵琶打一数字8、作胡语打一数字为7，所以千载琵琶作胡语打三个数字987。
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