忿的意思_忿然：愤然和奋然怎么区别

亲爱的朋友们，对于忿的意思和忿然：愤然和奋然怎么区别，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于忿的意思和忿然：愤然和奋然怎么区别的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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忿的意思

“忿”拼音是fèn，的二简字，后停用。

忿是一个汉字，读作fèn，本意是指心绪散乱，佛学认为忿即忿怒，遇不顺意时，轻则忿怒骂人，重则发生打人等不良行为，为二十随烦恼之一。

字源演变

fèn 滂纽、文部;敷纽、问韵、匹问切。

形声字。从心，分声。本义为愤怒、怨恨；与“愤”字形、音、义相关联，属近同源字。《说文》：“忿，悁也。”《易·损》：“君子以惩(抑制)忿窒欲。”《左传·僖公二十四年》：“兄弟虽有小忿，不废懿亲(至亲)。”由怨、怒引申为心中不平、不服气，由心中不平又引申为闷着、憋着;“忿”常用同“奋”，义为振作，如“忿力”。

详细释义

(1)形声。字从心，从分，分亦声。“心”指心绪。“分”意为“一分为二”、“由一而多”。“心”与“分”联合起来表示“心绪散乱”、“心情由一定变成不确定”。

本义：心绪散乱。心中乱麻一团。情绪糟糕。

说明：本字的造字技巧与“纷”完全相同。“纷”指“绳子的端头散开、散乱”。“忿”是指心绪像一根绳子的端头散开那样乱成一团，无法理顺。

辨析：忿和怒。忿的状态持续到一定时候就上升为怒。换言之，忿是怒的初级状态，怒是忿的极端状态

(2)同本义

忿，悁也。――《说文》

忿，怒也。――《广雅》

君子以惩忿窒欲。――《易·象传》

身有所忿窒。――《礼记·大学》

惩违改忿兮。――《楚辞·怀沙》。注:“恨也。”

忿慉之气。――《庄子·达生》

忿，恨也，怒也。――《玉篇》

伯主约而不忿。――《战国制·秦策》

将不胜其忿而蚁附之。――《孙子·谋攻》

吾意久怀忿，汝岂得自由。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3)又如:忿恨(愤怒怨恨);忿气(气愤;生气);忿怒(愤怒);忿疾(愤怒厌恶)

(4)用同“奋”。奋力。如:忿不顾身(即“奋不顾身”);忿力(即“奋力”)

愤怒；怨恨；使恼怒。

广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。――《史记·陈涉世家》

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忿然：愤然和奋然怎么区别

忿然：气愤（or生气）的样子
愤然：气愤发怒的样子
奋然：在当下最权威的汉语词典《现代汉语词典》中，没有“奋然”这个词条。只有“愤然”，用来“气愤发怒的样子”。
从汉语的语境和习惯用法来看，“奋然”也说得通，但是意思便是“奋发向上”之类的意思，表示“鼓起劲来”、“振作起来”等意思，如“奋然而起”。

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康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 是什么意思

康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”
意思：康肃气忿地说：“你竟敢轻视我射箭的本领！”
康肃忿然曰：尔安敢轻吾射！
出自宋代欧阳修的《卖油翁》
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
译文
康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
注释
陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。善射：擅长射箭。
以：凭借。自矜（jīn）：自夸。
家圃（pǔ）：家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。
释担：放下担子。释，放。而：表承接。
睨（nì）：斜着眼看，形容不在意的样子。
去：离开。
发：射，射箭。
但微颔（hàn）之：只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
无他：没有别的（奥妙）。
但手熟尔：不过手熟罢了。但，只，不过。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。
忿然：气愤的样子。然，........的样子。
安：怎么。轻吾射：看轻我射箭（的本领）。轻，作动词用。
以我酌（zhuó）油知之：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。
覆：盖。
徐：慢慢地。杓：同“勺”。
沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。
惟：只，不过。
遣之：让他走，打发。

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康肃忿然曰然的意思

陈尧咨（听后）气愤地说。然意思是……的样子，这里就是很气愤的样子。
卖油翁
宋 · 欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
译文
康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？

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忿然的意思

“忿然”的意思是：愤怒貌。
出处：
《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者；皆善者所用；而子大夫曰其急者也。然则其急者何也？’”
汉·刘向《列女传·齐桓卫姫》：“妾闻之人君有三色……忿然充满手足矜动者，攻伐之色。”
汉·刘向《说苑·奉使》：“秦王忿然作色怒曰：‘公亦曾见天子之怒乎？’唐且曰：‘王臣未曾见也。’”
明·罗贯中《三国演义》第四四回：黄盖忿然而起，以手拍额。
明·叶盛《水东日记·诸公才学心量》：“泰和陈学士当笔撰祭文，公欲有所易，陈忿然不平，见於言色。”
明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回：“斗勃忿然曰：‘晋欺我不敢渡河耶？’便欲渡河索战。”
王鲁彦《狗》：“‘王先生！你为什么不下去问问她呀？’爱罗先珂君忿然的问我。”
欧阳修《卖油翁》：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”

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