下面就是我们帮你搜集整理的有关八仙过海中蓝采和是怎么过海的据和八仙过海时哪位神仙在过海时出现的问答
本文目录一览
- 1、八仙过海中，蓝采和是怎么过海的(据体写30字)
- 2、八仙过海时哪位神仙在过海时出现了意外
- 3、《八仙过海》蓝采和用什么法器过海
- 4、香港电视剧《八仙过海》(80版)扮蓝采和的叫什么
- 5、八仙过海中八个神仙各拿什么武器
- 6、八仙过海的人物有哪些
- 7、八仙过海的哪八仙图像
- 8、蓝采和是怎么过东海的
- 9、《八仙过海》中哪个神仙被东海龙王抓去
八仙过海中，蓝采和是怎么过海的(据体写30字)
八仙过海中，蓝采和将花篮放在水中，用自己的神力，以花篮做舟，顺利度过东海。
蓝采和周游天下，喜欢寻仙问道，他经常一个人到深山中寻仙人、尝仙草、找仙丹。饿了就吃树上的野果，渴了就喝河里的河水，就这样，就算寻仙问道的生活无聊乏味，他也乐此不彼。
一天，他在寻仙问道的过程中，来到了一片荷花池，这荷花池放眼望去，莲花长得茂盛翠绿，荷叶在阳光的照耀下闪闪发光，一阵风吹过，莲叶晃动，残留在翠绿的叶子上的小水珠随风滑落，一株株莲蓬，一朵朵莲花，显示出了一幅完美的画面。
扩展资料：
蓝采和青海省海西州人（今诺木洪黑风口）。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余。醉了就唱歌。
老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。
周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版、酒瓶，慢慢而升。
八仙过海时哪位神仙在过海时出现了意外
八仙过海，在我看来，是有阴谋存在的。
为什么这么说呢？一是八仙既然已经位列仙班，就应该存着与世无争的心思，又何必非要在去“报到”的路上，多此一举，“各显其能”呢？
或者说，八仙要是互相不认识，第一次见面，各自显露一下自己的真本事还说得过去，但是这几位相互可是知根知底的，有的还是师徒关系，又有什么必要争个高低呢？这是其一。
其二呢，就算是显露本事，也没有必要弄出那么大的阵势和风浪出来，毕竟东海是别人的地盘，在别人的地盘耀武扬威，就有了点挑衅的意味了。况且，本是自己理亏的事情，在龙宫有人出面的时候，放低姿态，认个错不就过去了？为什么要再起干戈，甚至要致对方于死地才罢休呢？
所以，八仙如果真的有修为的话，断不会做这样的蠢事，除非在他们自己看来，这本就不是蠢事。
如果这样想的话，一切就顺理成章了。大家想想，为什么八仙去报到之前要选择东海之行呢？直接飞升不是更好？只能说，他们去东海肯定是有一定的目的，至于目的是什么，咱们看看其他神话故事就明白了。
在神话传说中，和东海大动干戈的有两位，一是孙悟空，二是哪吒三太子；前者夺了龙宫的宝贝，后者直接杀了龙宫的太子。但从结果来看，天宫是拉了偏架的，这两次龙宫都吃了哑巴亏，最多得了几句不痛不痒的安慰，而孙悟空和哪吒不但得了好处，声望上也是急速上升的。
龙宫都是他们的第一站，都闯出了名头。从这一点看，龙宫就是他们的试金石，能不能过了龙宫这一关，直接影响了他们在仙界的地位！想想看，普通人成仙的，多如牛毛，可是飞升之后，大都岌岌无名，甚至有的在天宫只是做一个仆役。可以说，即使是成仙，也是要靠拳头说话的。有了话语权和名望，在天庭就会受重视。
这一点，八仙或是受人指点（师从太上老君），或是心知肚明，想要在仙界获得认可，龙宫之战就不可避免。不过，单凭八仙个人的修为，别说是对抗龙宫了，就算是碰上几个虾兵蟹将，都没有胜算。于是，他们选择了组团去挑战。
当然，即使是去挑战，也要有个由头，要师出有名，不能没事找事，这就有了“八仙过海，各显其能”的故事，他们对外的说辞是，他们只是路过，趁着酒兴，显露了一下本事，谁知道龙宫不给面子，或者说之前就有间隙，所以才发生了争执，最后大打出手。
可惜，他们的想法是好的，结果却并不美丽。龙宫再不济，对付他们八个，也不是一点招架的能力也没有。可以说，八仙这次的冒险举动，基本上是宣告失败了，本想着一战成名的他们，自此，真的就默默无闻，没有一点消息了。
你认同这个说法吗？欢迎留下你的看法。
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《八仙过海》蓝采和用什么法器过海
《八仙过海》蓝采和是用药篮过海的。
汉钟离和何仙姑在度蓝釆和，三人随即腾空而起，赶赴蓬莱仙岛去了。蓝采和成仙后，手里提着的药篮，就成了法器，这可是法力无边，包治人间百病。蓝采和爱美，喜欢插些时令鲜花装饰一下，这就定格成了大男人手提花篮的模样。
特点
此篮本是蓝采和的药篮，因寄托了蓝采和救世度人的执念，而化作了仙家法器，能自生灵药，治病救人。又兼蓝采和成仙后，将所行所遇的各类灵根仙花，法宝器材，都扔进了药篮中，使得药篮形象变得艳丽起来，也就渐渐演变成了花蓝。但花篮也好，药篮也罢，可以确定的是，这篮中包罗万象，珍宝无数，可广通神明，也能驱除邪灵。
香港电视剧《八仙过海》(80版)扮蓝采和的叫什么
林迪安饰蓝采和（《八仙过海》1985年）
八仙过海
出品时间：1985年
出品公司：中国香港亚视ATV
制片地区：中国香港
导演：丁亮
主演：潘志文，曾伟权，黄曙光，林迪安，曹荣，王伟
集数：20集（另有30集版本）
类型：神话
上映时间：1985年
详细资料见百度百科：http://baike.baidu.com/subview/25109/8992839.htm#2
八仙过海中八个神仙各拿什么武器
确切地说应该是“法器”：
铁拐李的法器酒葫芦;
钟离权的法器扇子;
韩湘子的法器萧;
何仙姑的法器荷花；
吕洞宾的法器宝剑；
曹国舅的法器笏板；
张果老的法器渔鼓；
蓝采和是花篮。
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八仙过海的人物有哪些
八仙过海的人物有铁拐李，钟离权，吕洞宾，张果老，曹国舅，韩湘子，蓝采和，何仙姑。八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来八仙过海，各显神通或八仙过海，各凭本事的起源。
八仙是汉族民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。神通，佛教用词，指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。八仙过海，各显神通原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。
现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。八仙过海虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘，追求美好生活的愿望。因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。
关于八仙过海的其他简介。
八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一，现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
八仙因为闹过海，沿海人们大都有七男一女不同船的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
八仙过海的哪八仙图像
八仙分别指汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。
五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。
至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
扩展资料
后世影响
有关八仙过海的故事，可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了，几乎是老幼皆知。
所谓八仙，就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体，他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法始于元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。
而关于他们最有名的故事就是"八仙过海"，故事说：有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花，回来时，他们遭到东海龙王的阻挠，结果双方以及他们的盟友分成两大集团，展开了一场斗法较量，最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝，获得胜利，顺利地越过大海。
八仙过海的传说是中国古代最动人的传说之一，现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
蓝采和是怎么过东海的
蓝釆和主要是借助法器哗然花篮顺利过海的。蓝釆和是中国民间及道教传说中的八仙之一，八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫作“八仙过海，各显神通”。
蓝采和简介：
蓝采和，字伯通（公元615年-760年），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门，陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。
据现存多地蓝氏族谱记载，蓝采和为蓝氏第109代孙，父蓝明德，母陈氏，蓝采和之妻岳氏，生有三子，名为本仁、本俊、本信。 他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。蓝采和饮酒量多而不醉，精通酿酒技艺，自酿自饮，以蓝酒自成一体。蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。
《八仙过海》中哪个神仙被东海龙王抓去
《八仙过海》中蓝采和被东海龙王抓去。
八仙遨海，顿时海面如翻江倒海，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。
东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。
蓝采和与酒：
蓝采和精通酿酒，自酿自饮，以蓝酒自成一体。蓝采和在青海海西州有一黑风口的地方居住时，用青藏高原及柴达木盆地的各种野生植物，如黑枸杞、白刺果，自己酿酒自己调制，多饮而不醉。
蓝采和也是中国酿酒界最有权威的人。蓝氏后人第153代蓝家静传承采和公酿酒、调酒秘法，于酱酒核心产区茅台镇创办采和坊，力求把蓝氏家族、蓝采和文化精神发扬光大。
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