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本文目录一览
- 1、寒食是谁写的
- 2、《寒食》这首诗的主要内容
- 3、求韩愈的三首诗
- 4、韩雄的《寒食》
- 5、古诗词(寒食)作者是谁(古诗寒食的作者是那个朝代)
- 6、《寒食 》唐.朝愈这首诗
- 7、古诗《寒食》的作者到底是韩翃还是韩愈
- 8、寒食是哪代诗人谁创作的一首什么绝句此诗前两句为什么景色后两句写什么景色
- 9、关于寒食节的诗句有哪些_描写寒食节的古诗词
寒食是谁写的
韩翃 写的。
不知是不是这首：
寒食 （韩翃）
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
【诗文解释】
春天的长安城中，热闹繁华，处处飞花，寒食节东风吹拂着御柳。傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到五侯的家中。
《寒食》这首诗的主要内容
全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。
《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。
作品原文
寒 食
春城无处不飞花①，寒食东风御柳斜②。
日暮汉宫传蜡烛③，轻烟散入五侯家④。
注释译文
词句注释
①春城：暮春时的长安城。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
③汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
④五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
白话译文
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，点蜡烛的轻烟散入王侯贵戚的家里。
求韩愈的三首诗
韩愈(768～824),唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今孟县)人，祖籍昌黎、世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公，北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。韩愈3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书，13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习，
「池上絮」韩愈
池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。
为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。
「苦寒歌」韩愈
黄昏苦寒歌，夜半不能休。岂不有阳春，节岁聿其周，
君何爱重裘。兼味养大贤，冰食葛制神所怜。
填窗塞户慎勿出，暄风暖景明年日。
[镇州初归」韩愈
别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。
还有小园桃李在，留花不发待郎归。
「次潼关先寄张十二阁老使君（张贾也）」韩愈
荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。 「次潼关上都统相公（韩弘也）」韩愈
暂辞堂印执兵权，尽管诸军破贼年。
冠盖相望催入相，待将功德格皇天。
「桃林夜贺晋公」韩愈
西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。
手把命珪兼相印，一时重叠赏元功。
「过襄城」韩愈
郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。
已去蔡州三百里，家人不用远来迎。
「宿神龟招李二十八冯十七」韩愈
荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。
夜宿驿亭愁不睡，幸来相就盖征衣。
「次硖石」韩愈
数日方离雪，今朝又出山。试凭高处望，隐约见潼关。
「和李司勋过连昌宫」韩愈
夹道疏槐出老根，高甍巨桷压山原。
宫前遗老来相问，今是开元几叶孙。
「和武相公早春闻莺」韩愈
早晚飞来入锦城，谁人教解百般鸣。
春风红树惊眠处，似妒歌童作艳声。
「游太平公主山庄」韩愈
公主当年欲占春，故将台榭押城闉。
欲知前面花多少，直到南山不属人。
「晚春」韩愈
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
「寒食直归遇雨」韩愈
寒食时看度，春游事已违。风光连日直，阴雨半朝归。
不见红球上，那论彩索飞。惟将新赐火，向曙著朝衣。
「送李六协律归荆南（翱）」韩愈
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
「题百叶桃花（知制诰时作）」韩愈
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。
应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
「春雪」韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
「戏题牡丹」韩愈
幸自同开俱隐约，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，
对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。
长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。
韩雄的《寒食》
《寒食》
作者：韩翎
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【注解】：
1、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所
��载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了
��悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。
2、御柳：皇帝御花园里的柳树。
3、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。
4、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。
【韵译】：
春天，长安城处处飘飞着落花；
寒食节，东风把御园柳枝�斜。
黄昏时，宫中传出御赐的烛火，
轻烟散入了，新封的王侯之家。
【评析】：
��这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有
特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。
诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹
生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟�所撰的《本事诗》说：这首诗
颇为唐德宗赏识，御批提拔韩�为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩
�，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩�”，成
为一时佳话，流传天下。
诗中柳
1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》)
2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句))
4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》)
5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)
6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：《凉州词 》)
7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)
9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)
10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
古诗词(寒食)作者是谁(古诗寒食的作者是那个朝代)
1.古诗寒食的作者是那个朝代
《寒食》作者韩翃是唐代诗人。
韩翃，字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人。是“大历十才子”之一。
天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。
韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛。著有《韩君平诗集》。
韩翃诗集里十之八九是送行赠别或者唱和吟咏的诗歌。这类作品在唐代其他名家诗集里所占的比例似乎都没有像他的诗集里那么大。
韩翃善于轻巧而具体地预祝旅途顺利，说得古代舟车仿佛具有现代交通工具的速度。淄青侯希逸、宣武李勉相继辟幕府。
建中初，以诗受知德宗，得到德宗的赏识，被授予驾部郎中、知制诰等官爵，最后官至中书舍人。韩翃与钱起、卢纶等人号称大历十才子。
他作诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之。个人作品：《送齐山人归长白山》《寄裴郓州》《梁城赠一二同幕》《河上寄故人》《寄柳氏》《同题仙游观》《酬程延秋夜即事见赠》《寒食》《宿石邑山中》。
2.古诗《寒食》的作者简介
古诗《寒食》的作者是唐代诗人韩翃。
字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人。是“大历十才子”之一。
天宝十三年（754年）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
诗多写送别唱和题材，如《韩君平诗集》，《全唐诗》录存其诗三卷。韩翃诗集里十之八九是送行赠别或者唱和吟咏的诗歌。
这类作品在唐代其他名家诗集里所占的比例似乎都没有像他的诗集里那么大。韩翃善于轻巧而具体地预祝旅途顺利，说得古代舟车仿佛具有现代交通工具的速度。
淄青侯希逸、宣武李勉相继辟幕府。建中初，以诗受知德宗，得到德宗的赏识，被授予驾部郎中、知制诰等官爵，最后官至中书舍人。
韩翃与钱起、卢纶等人号称大历十才子。他作诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之。
3.寒食古诗作者
寒食唐代杜甫诗作了解寒食的更多含义了解寒食的更多含义原文注释作者简介《寒食》是唐代杜甫创作的一首五言律诗。
本诗主要表达了作者在寒食节触景生情，对故乡的思恋之情。基本信息中文名 寒食作者 杜甫创作时期 唐代作品体裁 五言律诗原文寒食江村路，风花高下飞。
汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。田父要皆去，邻家闹不违。
地偏相识尽，鸡犬亦忘归。注释黄鹤从旧编在上元二年，浣花溪作。
《岁时记》：去冬至一百五日，有疾风甚雨，谓之寒食。据历在清明前二日。
寒食江村路，风花高下飞①。汀烟轻冉冉②，竹日净晖晖③。
田父要皆去④，邻家问不违⑤。地偏相识尽，鸡犬亦忘归⑥。
（上四，寒食所见之景。下四，寒食所接之人。
招要则赴，馈问不辞，人情既相亲狎，至于鸡犬忘归，物性亦与之相忘矣。）①江总诗：“风花拂舞衣。”
②陶潜诗：“冉冉星气流。”③何逊诗：“晖晖视落日。”
④陶诗：“田父有好怀。”⑤刘向《新序》：“出讼邻家，未为通计。”
《诗》：“杂佩以问之。”注：“问，遣也。”
⑥《汉书》：高帝作新丰，一如丰沛道路人家，鸡犬放之，皆识其家。【远注】江村止八九家，故尽相识。
作者简介杜甫 （712-770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。
天宝中期到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。
后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。杜甫的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。
4.古诗《寒食》的作者到底是韩翃还是韩愈
《寒食》是唐代诗人韩翃的一首七言绝句。
开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。
“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。
第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。
当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。
“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。
这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。 这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。
诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。
诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。 这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。
虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。 韩翃，唐代诗人。
字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。
天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。
韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。 。
5.寒食古诗的作者
寒食古诗的作者是唐代诗人韩翃。
寒食 韩翃 春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
这首诗的意思是：暮春时节，长安城到处都飞舞着柳絮、落红无数，寒食节东风吹拂着皇宫御花园的柳枝。夜幕降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
这是一首讽刺诗，选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺，诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。
实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。
本诗正是因此而发。 。
6.古诗：寒食的作者的姓名（带拼音）
古诗寒食的作者是：韩翃（ hán hóng） 。
《寒食》——唐.韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
白话译文 暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。 夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
该诗的创作背景： 寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二： 一是标志着寒食节已结束，可以用火了； 二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
寒食春深，景物宜人，故诗中前二句先写景。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”
诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。
“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。
春意浓郁，笼罩全城。 诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。
诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。 “飞花”，就是落花随风飞舞。
这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。
一个“飞”字，蕴意深远。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。
“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。
风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。
这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。
又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。 “日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。
能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫（实指唐朝宫廷）到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。由于后两句旨在描写宫廷生活，并且写得轻灵佻脱，所以历来颇受赏识。
7.《寒食》的作者是谁
韩翃
年代：唐代
韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
作品原文
寒 食
春城无处不飞花①，寒食东风御柳斜②。
日暮汉宫传蜡烛③，轻烟散入五侯家④。
注释译文
词句注释
①春城：暮春时的长安城。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
③汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
④五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。
白话译文
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
创作背景
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
8.谁知道寒食的作者是谁
有很多首。。
不知道是不是这个
寒食 韩翃
春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。
日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹皇家花园柳枝斜.夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里.
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。 此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感；而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。 如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”（《围炉诗话》） 据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。
《寒食 》唐.朝愈这首诗
寒 食
韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。 这首诗的作者并不是韩愈
古诗《寒食》的作者到底是韩翃还是韩愈
《寒食》是唐代诗人韩翃的一首七言绝句。
开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。
这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。
韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
寒食是哪代诗人谁创作的一首什么绝句此诗前两句为什么景色后两句写什么景色
《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七言绝句，此诗前两句“春风无处不飞花，寒食东风御柳斜“，描写了长安柳絮飞舞，落红无数的春景和皇宫园林中的景色，后两句“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”则描写了夜晚走马传烛图。
关于寒食节的诗句有哪些_描写寒食节的古诗词
明朝寒食了,又是一年春。 细干柔条才数尺,千寻起自微因。 绿云蔽日树输囷。 成阴结子后,记取种花人。关于寒食节的诗词有哪些?以下是我为大家准备的关于寒食节的古诗词，欢迎大家前来参阅。
目录
与寒食节有关的诗句
寒食节的诗句
寒食节的八大习俗
与寒食节有关的诗句
1、试上吴门窥郡郭， 清明 几处有新烟。——唐·张继《闾门即事》
2、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐·韩翃《寒食》
3、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——唐·韦庄《长安清明》
4、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。——明·高启《送陈秀才还沙上省墓》
5、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》
6、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——宋·程颢《郊行即事》
7、马上逢寒食，途中属暮春。——唐·宋之问《途中寒食》
8、出犯繁花露，归穿弱柳风。——唐·温庭筠《清明日》
9、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王·禹偁《清明》
10、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——宋·吴惟信《苏堤清明即事》
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寒食节的诗句
寒食 【唐】韩翃
春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
寒 食【唐】孟云卿
二月江南花满枝， 他乡寒食远堪悲。 贫居往往无烟火， 不独明朝为子推。
和子由寒食【唐】苏轼
寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。 绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。
但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。 忽闻啼贝惊羁旅，江上何人治废田。
途中寒食【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
寒食上冢【南宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
闾门即事【唐】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
清明【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事【宋】吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓【明】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
清江引 清明日出游 【明】王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
清明【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
壬戌清明作【明末清初】屈大均
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。 落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。 龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心
寒食日献郡守【唐】伍唐珪
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
寒食下第【唐】武元衡
柳挂九衢丝，花飘万家雪。如何憔悴人，对此芳菲节。
寒食野望【唐】熊孺登
拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。冢头莫种有花树，春色不关泉下人。
寒食山馆书情【唐】来鹄
独把一杯山馆中，每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨，满地梨花昨夜风。
蜀魄啼来春寂寞，楚魂吟后月朦胧。分明记得还家梦，徐孺宅前湖水东。
寒食郊外【唐】贯休
寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。
寒食看花【唐】张籍
早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，踊跃缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑，醉饶言语觅花知。老来自喜常无事，仰面西园得咏诗。
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寒食节的八大习俗
1、禁烟冷食：寒食节古代也叫“禁烟节”，家家禁止生火，都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执著，从东汉到南北朝屡禁屡兴，唐代皇家认可并参与。
2、拜扫祭祖：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地，致祭、添土、挂纸钱，然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下，用柳枝或疙针穿起，置于房中高处，意沾先祖德泽。
3、寒食饮食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻，如祭食蛇盘兔，俗有“蛇盘兔，必定富”之说，意为企盼民富国强;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……。江苏镇江有寒食节食具京扛侪“京扛侪“.《国民生活历》说：“京口(镇江)以其为寒具。脐为六角形，谓京扛侪。”
4、寒食插柳：柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载，安徽、苏州等地还盛行戴芥花，佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明(寒食)不戴柳，红颜成白首”之说。
5、寒食踏青：也叫踏春，盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载：“拜扫了事，而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览，尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为：“岁(寒食)清明日，都人踏青，舆者，骑者，步者，游人以万计。”可谓盛极。
6、寒食秋千：秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为“桥边杨柳垂青线，林 立秋 千挂彩绳。”
7、寒食蹴球：盛行于唐，宋《文献通考》载：“蹴球，盖始于唐。植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负。”史载：唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龟》载：“唐德宗贞元十二年二月寒食节帝御麒殿之东亭，观武臣及勋戚子弟会球，兼赐宰臣宴馔。”宋代也有《太祖蹴鞠图》。
8、寒食咏诗：寒食节时，文人们或思乡念亲，或借景生情，感慨尤多，灵感顿生，诗兴大发，咏者甚多。据查，仅《全唐诗》就有唐玄宗、张说、杜甫、韩愈、柳宗元等名人名家诗词三百余首，宋金元词曲也有一百余首，成为我国诗歌艺术中一枝奇葩。此外，寒食节时期还有赐宴、赏花、斗鸡、镂鸡子、牵钩(拔河)、钻木取火、放风筝、斗百草、抛堶(瓦石器玩物)等许多活动，极大地丰富了我国古代的社会生活。
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