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- 1、子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思 出自何处
- 2、三军可夺帅，匹夫不可夺志的意思
- 3、三军可夺帅也匹夫不可夺志也出自哪里
- 4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 是什么意思
- 5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，是什么意思
- 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
- 7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.什么意思
- 8、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也翻译
- 9、三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思
- 10、“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”是什么意思
子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思 出自何处
1、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》。
2、名词解释：
三军：军队的通称，古制，12500人为一军；匹夫：古代指平民中的男子；泛指平民百姓，男子汉；夺：改变，换；志：（某人的）志气。
三军可夺帅，匹夫不可夺志的意思
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
【原文】
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】
孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”
【评析】
“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”这句话，两千五多百年来不知道激励了多少的中华儿女，使他们堂堂正正挺立在人世间，也成了中华民族威武不屈的民族精神之一。
孔子在两千五多百年前就能意识到个人的力量，用现代语言来解释，可以看成对人的尊重，甚至可以看成是最早的人本主义思想的源头之一。在同时代的西方社会还把神的意志当成至高无上的意志去崇拜的时候，孔子已经意识到普通人的志向也是难以改变的，因此也就必须给予重视。不管你有多大的力量，也不能轻易改变普通人的意志。
三军可夺帅也匹夫不可夺志也出自哪里
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自先秦孔子《论语·子罕》，意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
《论语·子罕》是春秋战国的语录体散文，本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”【注释】。
(1)三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。
(2)匹夫：平民百姓，主要指男子。长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。这是“三军可夺帅也。
”严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”这是“匹夫不可夺志也”。这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。
所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 是什么意思
意思是一个军队的主帅可能改变，但一个普通人的志向不可改变。
【出处】《 论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【注释】
1.三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
2.匹夫：∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。男子汉
3.夺：改变，换。
4.志：（某人的）志气。
【译文】孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。”
【浅悟】
孔子在这里告诉人们，人的尊贵不在于官位大小、身份高低，而在于志向是否坚定。权势再大的人，如果志向不坚定，随势而变，也不会尊贵；就是一般的人，如果贫贱不能移，威武不能屈，也是尊贵的。
他告诫人们，一旦选定志向，就要矢志不渝，排除万难，坚定不移地去实现。坚定性是实现志向的可靠保证。
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匹夫不可夺志也典故
苏武本是代郡太守苏建之子，早年以父荫为郎，天汉元年拜中郎将。当时，汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为表示友好，派苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。
不料，就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生内乱，苏武一行受到牵连被扣留，并被要求背叛汉朝，臣服单于。最初，单于派卫律游说苏武，许以高官厚禄，遭苏武严辞拒绝。匈奴见劝说无用，决定用酷刑。当时正值严冬，大雪纷飞。
单于命人把苏武关进露天地穴，断绝食物和水，希望这样可以逼迫苏武改变主意。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽折磨。渴了，他就吃一把雪；饿了，就嚼身上穿的羊皮袄；冷了，就缩在角落里。过了好些天，单于见濒死的苏武仍然没有屈服的表示，只好把他放出来。
单于见劝说苏武投降无望，但敬重其气节，不忍心杀害他，又不想让他返回汉地，于是决定把苏武流放到极北一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”
苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖畔，在这里，单凭个人能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。他发现，这些羊全是公羊。日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。
十几年来，当初下令囚禁他的匈奴单于已去世，汉武帝也死了，其子汉昭帝即位。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，打发使者要求和好。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，是什么意思
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 意思说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
孔子在这里告诉人们，人的尊贵不在于官位大小、身份高低，而在于志向是否坚定。权势再大的人，如果志向不坚定，随势而变，也不会尊贵；就是一般的人，如果贫贱不能移，威武不能屈，也是尊贵的。 他告诫人们，一旦选定志向，就要矢志不渝，排除万难，坚定不移地去实现。坚定性是实现志向的可靠保证。志向的确立和坚守是非常重要的，是儒家修身的基本内容之一。
帅可夺而志不可夺，将可杀而不可辱。这是因为，军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节,志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反,一个人如果没有气节，志向不坚定，则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
你好！
原句为：子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。意思为：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
“三军”古义：军队的通称。
“三军”今义：现代人普遍的概念是指陆、海、空三军。
在中华文化中，“三军“的说法最早起源于春秋时期，而且与现代陆、海、空三军实质意义也相去甚远。
春秋时，大国通常都设三军，但各国称谓有所区别，如晋国称中军、上军、下军；楚国称中军、左军、右军；齐国、鲁国和吴国都称上、中、下三军。三军各设将、佐等军衔，而中军将则是三军统帅。
随着时代演进，上、下、中军渐渐被前军、中军、后军所代替。到了唐、宋代以后，这样的编制已成为军队的固定建制。这时三军的主要标志是担任不同作战任务的各种部队。前军是先锋部队；中军是主将统率的部队，也是主力；后军主要担任掩护和警戒任务。
在中国古代的军队中，最大的编制单位就是军。军的编制，历代沿袭，但人数多少不一样。汉代实行5人一伍，2伍为火，5火为队，2 队为官，2官为曲，2曲为部，2部为校，2校为裨，2 裨为军的编制。今天，前军、中军、后军编制已完全消亡，而被现代的陆、海、空三军所替代。
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三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.什么意思
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
出自《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【成语】三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【拼音】sān jūn kě duó shuài yě，pǐ fū bù kě duó zhì yě
【解释】两军交战,能够俘虏对方军队的首领,君主却不可强行地改变对方的志向.(劝降比较妥当)
【出处】《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子：三军可夺帅，匹夫不可夺志
【注释】
1.三军：军队的通称。古制，12500人为一军。
2.匹夫：∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。男子汉
3.夺：改变，换。
4.志：（某人的）志气。
【译文】
孔子说：“军队的主帅可以改变，男子汉（有志气的人）的志气却不可以改变。”
推荐于 2017-10-13
评论
评论，是对回答者的感谢
— 你看完啦，以下内容更有趣 —
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 是什么意思?
这个非常简单！ 先说说字的意思： 三军：军队。 可：可以。 夺：夺去。 帅：主帅。 匹夫：1.普通老百姓2.男子汉。 不可：不可以。 志：志气。 连起来就是军队可以被夺去主帅，但男子汉（也包括普通老百姓）不可以被夺去志气。 老师就是这么讲的，并且我没抄袭。
子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也翻译
意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。
出处：先秦 孔子《论语·子罕》
原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
【注释】
(1)三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。
(2)匹夫：平民百姓，主要指男子。
长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。
这是“三军可夺帅也。”
严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”
这是“匹夫不可夺志也”。
这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。
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“理想”这个词，在孔子时代称为“志”，就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。
对于一个人来讲，他有自己的独立人格，任何人都无权侵犯。作为个人，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。这就是中国人“人格”观念的形成及确定。
三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自《论语·子罕》，意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉的志向是不能被改变的。形容了一个人志气的重要性。三军，军队的通称，古制12500人为一军；匹夫，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
人的尊贵不在于官位大小、身份高低，而在于志向是否坚定。权势再大的人，如果志向不坚定，随势而变，也不会尊贵;就是一般的人，如果贫贱不能移，威武不能屈，也是尊贵的。告诫人们，一旦选定志向，就要矢志不渝，排除万难，坚定不移地去实现。
“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”是什么意思
白话译文： “一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
字译：
三军：军队的通称，古制，12500人为一军。
匹夫：古代指平民中的男子;泛指平民百姓，男子汉。
夺：改变，换。
志：（某人的）志气。
出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语》的《子罕篇》。
原文：
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
白话译文：
孔子说：“符合礼法的正言规劝，谁能不听从呢？但（只有按它来）改正自己的错误才是可贵的。恭顺赞许的话，谁能听了不高兴呢？但只有认真推究它（的真伪是非），才是可贵的。只是高兴而不去分析，只是表示听从而不改正错误，（对这样的人）我拿他实在是没有办法了。”
孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗。孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”
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作者简介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
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