亲爱的朋友们,相信很多人对观世音菩萨普门品的回向文和普门品全文念诵及回向都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于观世音菩萨普门品的回向文和普门品全文念诵及回向的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。

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观世音菩萨普门品的回向文

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

回向偈:

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

祈祷:世界和平,社会和美,人心和善,众生和乐。恶业消除,善根增长,见闻随喜,同证菩提。

扩展资料:

《普门品》即《观世音菩萨普门品》,是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身,千处祈求千处应,苦海常作渡人舟的事迹。

《法华经》二十八品中第二十五品。为观音菩萨说普门圆通之德者,示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也,故名普门品。

佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。

发菩提心,菩提心的“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。发菩提心,就发“阿耨多罗三藐三菩提心”,简称“菩提心”,也就是发无上正等正觉之心,发“上求佛道、下化众生”之心。

佛法_百度百科

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普门品全文念诵及回向

大回向文:
愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍

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普门品回向文

最佳答案是普门品,妙法莲华经中的一个章节,常被单列出来作为观世音菩萨的经典,很简单易懂。讲的是持观世音菩萨名号的功德等。
念诵普门品可以得观音菩萨的加持,除此之外还有受持妙法莲花经的诸多功德,这方面可以自己搜索看看,很殊胜。
晚上念白天念都无所谓,但是念之前最好洗手,漱口,焚香,端坐,对着菩萨像,诚心念诵,如果条件限制,也要尽可能的恭敬,洗手漱口能做到吧,然后把念经的地方打扫收拾一下,干干净净的,看似这些准备工作繁琐,有很多人忽略,其实越恭敬,感应越大,你越恭敬,护法越欢喜,而尽力的来护持你,如果随便了事的话则功德感应会减弱,其实这些准备打扫的工作也是在打扫你的心,清清静静的来诵经。
关于回向有很多种,一般人喜欢念净土的回向文“愿以次功德,回向佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。”这就是把功德回向到西方极乐世界了,临终可以往生到西方极乐,观世音菩萨也在哪里。也可以选择其他的回向方式,看你个人的意愿了,如常见的“愿消三丈诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道。”
如果有个人的祈求,在上面回向结束之后在祈请把功德回向给自己的特殊愿求。弟子愿以此功德,求观世音菩萨及三宝加持,愿我母亲身体健康,福泽绵长”等。
阿弥陀佛,这些资料现在网上很多,可以自己搜索,也可以去寺庙请教僧人。
阿弥陀佛

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为学子考试诵普门品大悲咒结束后,如何回向

恭敬的诵完后,功德回向给众生和孩子,说出你的合理愿望就可以。

同时能再做些善事和让孩子一起念阿弥陀佛佛号,效果会更好

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普门品求子念诵及回向

印光大师《求子疏》
礼念观世音菩萨求子疏
伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心.大士无念,以众生之念为念.故得慈起无缘,悲运同体.如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉,遍尘刹感,遍尘刹应,无求不遂,有愿皆从也。弟子某某同室人痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趋愈下了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子,以期将来穷则独善,以倡导于一乡.达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约,以为先容:
一保身节欲
二敦伦积德
三胎幼善教
勉行此三,以期无负大士之洪慈也.又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名.转大乱为大治,普天同庆。畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨,普施无畏,愍我愚诚,满我所愿.年月日弟子百拜上呈

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普门品怎么读

普门品拼音读作。普门品即观世音菩萨普门品,是妙法莲华经第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身,千处祈求千处应。

还有苦海常作渡人舟的事迹,佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的,按照佛教发展的时间顺序,最早形成的是小乘佛教三藏,之后形成的是大乘佛教三藏,最后形成的是密宗三藏。

扩展资料:

印度佛教史上共举行过四次有名的结集。结集是释迦牟尼入灭之后,由佛教徒所举行的回忆释迦牟尼在世时的言论,并加以谈论、核实的会议。经过这四次结集。

小乘佛教三藏逐渐形成了一个完整的系统。小乘佛教的第一次结集:释迦牟尼去世90天后,为了防止僧团中出现更多的比丘破坏戒律,大迦叶尊者召集500位阿罗汉在七叶窟举行佛经的第一次结集。

结集首先由优波离尊者背诵了佛家戒律,形成律藏,由于书中每条戒律都是经过大众的询问和解答而确定的,所以被视为佛陀所亲制的戒律,为一切戒律的根本。

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诵普门品应如何回向

先发心,再读诵正文,念补缺真言,再念回向文。
1、所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。(佛说甚深大回向经)
2、我于诸佛世尊前.作如是言.若我此生.若我余生.曾行布施.或守净戒.乃至施与畜生.一团之食.或修净行.所有善根.一切合集.校计筹量.皆悉回向.阿耨多罗三藐三菩提.如过去未来.现在诸佛.所作回向.我亦如是回向.(八十八佛回向文)
3、复次,地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧,如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。(地藏经)
4、以此殊胜功德,回向法界有情,净除一切罪障,共成无上菩提。
还有很多。可看看原经文,了解一下回向义。再选一个回向文。

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普门品在家正确念法是什么

对于念普门品的正确念法,末学是这样理解的,我们念诵普门品的首先要宣诵菩萨的法号,以表示菩萨的恭敬,也算是我们在日常交流的时候,一种比较礼貌的表现,而且我们在要开始进行普门品的修行的时候,我们一定要保持一个礼貌的姿势。

如果不是身体不舒服的情况下,我们尽量不要躺着去修行,这不仅是我们修行普门品的时候需要注意的,我们在修行其它经文的时候也要注意这些。

做好这些之后我们再去念诵普门品,通过不断对普门品的修行,以此来积累功德,增添福报,念诵完普门品的经文之后,我们不要忘了我们最初想要修行普门品的目的,那就是希望通过修行普门品来完成自身的心愿。

所以我们一定要记得在普门品念诵完成之后,要记得进行回向,这里也需要师兄自己稍微做一些修改,把你要念诵普门品的回向文其中的一些东西换成我们自己所需的东西。

师兄了解了念普门品的念法之后,不知师兄是否对于念诵这篇经文,能否在完成自身愿望以后,还能够得到什么有所疑虑,那么师兄不妨去看一看念普门品的功德与好处有哪些,也希望师兄在了解之后,能够打消师兄心中的疑虑。本文纯属个人见解,如有不妥,请多多海涵。

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