下面就是我们帮你搜集整理的有关《过秦论》的文言文翻译和高二语文上册《过秦论》课文的问答
本文目录一览
- 1、《过秦论》的文言文翻译
- 2、高二语文上册《过秦论》课文
- 3、《过秦论》
- 4、《过秦论》优秀教案
- 5、《过秦论》优秀说课稿
- 6、高一语文《过秦论》优质教案
- 7、贾谊《过秦论》中的个别字发音
- 8、《过秦论》的作者是谁主要讲的是什么
- 9、《过秦论》是贾谊的政论名篇
- 10、《过秦论》的原文及翻译
《过秦论》的文言文翻译
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。下面是《过秦论》的文言文翻译，请参考！
《过秦论》文言文翻译
原文
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
译文
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商鞅辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上宝座来控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的’百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个金人，以便削弱百姓（的反抗力量）。然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代的帝王基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
可以断言，一统天下的秦王朝并不是弱小得（无力抵抗），雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那个样子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
高二语文上册《过秦论》课文
上学期间，大家一定没少背过文言文吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是我帮大家整理的高二语文上册《过秦论》课文，仅供参考，欢迎大家阅读。
过秦论
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，扣关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡(qūn)巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳(huī)名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝(dí)，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓(méng)隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗(yī)顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰(yōu)棘矜(qín)，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度(duó)长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难(nàn)而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
译文(上)
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，谋取周王室(的权力)，有并吞天下的意图。在那时候，(有)商鞅辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械;对外实行连横策略，使山东诸侯自相争斗。于是，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后)继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领非常重要的地区邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合从的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见事明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚，对贤能之士很敬重，(他们)以合从之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人(为各国)沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队(却)迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯(却)已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有富余的力量趁他们困乏来制服他们，追赶(九国的)败兵，百万败兵横尸道路，血流(成河)，大盾牌也漂浮得起。(秦国)凭借这有利的形势，割取天下的土地，(重新)划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国(按时)入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国并没有什么大事(发生)。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上宝座来控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。于是(又)派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里;胡人(再)不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢;毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁刀刃和箭头，用来铸成十二个铜人，来削弱百姓(的反抗力量)。然后凭着华山当作城，就着黄河当作池(护城河)，占据着华山，面对着黄河，认为是险固的地势。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为倚仗这关中的险固地势、方圆千里的铜墙铁壁，就可以成就子孙万代的帝王基业。
秦始皇去世之后，他的余威(依然)震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，(后来)做了被迁谪戍边的兵卒;才能不如平常的人，更没有孔子、墨子那样的贤德，也不像陶朱公、猗顿那样的富有。(他)跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，折断树枝作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰如同烟般聚拢起来(如云般聚集起来，如回声般响应)，纷纷响应他，(许多人)都担负着粮食，如影随行般地跟着他。崤山以东的.英雄豪杰于是一齐起事，结果消灭了秦的王朝。
再说，一统天下的秦王朝并没有被削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是与从前无异。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵;锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利;那迁谪戍边的卒子的(作战能力)并不能和九国部队匹敌;(陈涉)深谋远虑，行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢?假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州来归，而是六国诸侯都来朝见，已有一百多年历史;然后将天下归己所有，用崤山、函谷关作为自己的内宫;一个戍卒发难国家就灭亡了，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢?不施行仁义，攻和守的形势就不同了。
《过秦论》教学设计
【教学目的】
1、学习运用历史资料提炼观点的方法。
2、了解本文的语言特色：排偶句的运用。
3、认识贾谊对秦代暴政的批判──“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。
【教学设想】
1、教学重点和难点：
本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩；本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。
2、教学方法：
课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出（例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类），背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文（千字以上）的原则。
3、课时安排：
本文拟用3课时诵读。
第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。
第二课时：诵读第3、4段。
第三课时：诵读第5段。
【预习安排】
1、朗读课文2～3遍，要求字音准确：
补充注音如下：
因利乘便（chéng）肴函（xiào） 合从（zòng）翟景（zhái）将数百之众（jiàng）镞（zú）笞（chī） 膏腴（yú） 万乘势之（shèng）召滑（shào）
2、思考下列问题：
⑴ 本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事？作者这样叙事有什么目的？
⑵ 文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段？为什么这样划分？
【教学步骤】
第一课时
一、作者和《过秦论》写作意图
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行暴政，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主──子婴的过失。
《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊（前200～前168），西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布局
1、先按表达方式将全文分为两部分：
⑴ 记叙部分：写秦王朝的兴亡过程（前四段）。
⑵ 议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因（最后一段）。
2、再分析记叙部分的层次，可分两大层。
⑴ 兴起的过程（前三段）。
⑵ 灭亡的过程（第四段）。
三、诵读第1段
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
1、秦的地理优势；
2、秦孝公的政治雄心──统一天下；
3、基本国策（耕战、连衡）及成果。
史实补充：
1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年（前328年）。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》：“三十一年（即秦孝公22年，公元前340年），……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年（前330年），魏又献河西地少梁（今陕西韩城南）。
四、诵读第2段
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事？（惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。）惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的？
讨论后，归纳如下：
1、将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
2、写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易（“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”）。这是从局部来说的。
3、统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充：“合从缔交，相与为一”──苏秦说六国从亲，约在前334～前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归（《年表》中作“五国”）。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：
1、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”；
2、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。
五、留作业
背诵第1、2段；准备诵读第3、4段。
第二课时
一、检查作业
背诵第1、2段。
用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有？（没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。）既然如此，这样写有什么作用呢？（为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。）所以，下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段
1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
2、找出写过错的那一层（“于是废先王之道……陈利兵而谁何”）试用几个字来概括秦始皇的对内政策。（愚民、弱民、以民为敌。）
3、划分全段层次并答问：
⑴ 首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么？
这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排；极言秦王朝的无比强大。
⑵ 次写扩大版图，有什么作用？
仍是极言秦王朝的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
⑶ 写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么？
“不施仁义”，为结论张本。
补充解释：“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。
以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。
⑷ 末句写始皇的设想，有什么作用？
反衬秦王朝灭亡之迅速。
（说明以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题。）
4、本段在全文结构中有怎样的作用？
上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势；正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。
三、诵读第4段
默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。
提问：开头写始皇余威，有什么作用？（暗示民心不服，人人自危。）作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句？（“天下云集响应，赢粮而景从”。）这说明了什么？（全国人民不满秦王朝的统治。）它为下文哪一句作铺垫？（“仁义不施”。）
再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应？（“百万之师”──秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。）“斩木为兵”跟上文哪一句相照应？（“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。）这说明了什么？（“收兵”不足以遏止人民的反抗。）
在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价？
教师小结时主要谈两点：
1、贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人；
2、阶级的偏见也是有的。
四、留作业
1、背诵第3、4段，准备诵读第5段。
2、下面两段话均摘自《过秦论（中）》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会：
引文（一）：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。
引文（二）：“二世……重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”
⑴ “仁义不施而攻守之势异也”这句话应当怎样解释？
⑵ 作者是怎样分析陈涉起义的？
第三课时
一、检查作业
1、背诵课文第3、4段。
2、答问：读过引文（二）后，再看课文第4段中关于陈涉的叙述，你认为“瓮牖绳枢之子……倔起阡陌之中”这段话的总体意思是什么？（他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿，但“才能不及中人”这句话却带有明显的贬意。）从全段来看，其内容可用引文（二）中哪些字眼来概括？（“民危”“易动”──这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而“民危”“易动”，正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。）
二、诵读第5段
1、补充注释：
⑴ “且夫天下非同小弱也”──意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。
⑵ “雍州之地，肴函之固，自若也”──雍州的地势、肴函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。
⑶ 棘──课本注，“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按：“棘矜”应合解，即伐棘为矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文“钩戟长铩”对应成文。
⑷ 同年而语──又可以写作“同日而语”，相提并论之意。
⑸ 致万乘之势，序八州而朝同列──这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称“万乘”。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称“同列”“序”“朝”为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有140年，所以下文接着说“百有余年矣”。至“以六合为家，肴函为宫”，才说到秦统一天下。
⑹ 攻守之势──“攻”，指统一六国以前；“守”，指统一六国之后。
2、划分层次：第一层（开头至“则不可同年而语矣”）对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。第二层（“然秦以区区之地”至结句）照应全篇，归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第1、2段，“然后”二句照应第3段，“一夫”三句照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。
3、诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者“过秦”的深意。
⑴ 且夫──推进一层，领起议论的口气。
⑵ 以下连用六个“也”，用极其肯定的语气读。
⑶ 排比句中的重音是：“非属（于）”“非銡（于）”“非抗（于）”和“非及”。（“非及”后其实也可加“于”）。
⑷ “向时之士也”后作一顿，为下句转折畜势。
⑸ “然而成败异变，功业相反也”──“也”后有较长停顿。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。
⑹ “试使”三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。
⑺ “然秦”三句作低回之势，以下节节升高，至“为天下笑者”达于顶峰，稍作一顿，再逼出“何也”一句。
⑻ “仁义不施”是一篇纲领，用深责语气读；“攻守之势异”用解释语气读，寓“不知天下之势”之意。
（以上内容都穿插在诵读过程中说明。）
三、总结全文
1、归纳全文中心：
提问学生：本文的写作目的是什么？
借古喻今，劝谏西汉统治者实行仁政以安民。
试从前面的引文（二）中找出一句话来说明。
“牧民之道，务在安之而已”。
2、分析本文论证方法：
⑴ 以史实为论据：
问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系？
秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。
问：秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗？
处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上是没有区别的。
试用引文（一）中的话来说明：
“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也”
问：“其道不易，其政不改“包含了怎样的意思？
仁义不施。
⑵ 对比论证：
问：第5段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？
九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。
试用引文（二）中的话来说明：‘
“民危”──陈涉的“星星之火”点燃了燎原烈焰。
问：本文还有哪些对比？
秦人“开关延敌”与九国之师“逡巡而不敢进”的对比；“会盟而谋弱秦”与“争割地而赂秦”的对比；“序八州而朝同列”与“一夫作难而七庙隳”的对比。（指出：这些对比跟论证只有间接的关系。）
《过秦论》
《过秦论》以读代讲，让学生运用钩玄提要和批读的方法，梳理中心论点、分论点、论据、论证方法和结构特点，先分段进行，然后组合、拼接、绘制全文结构导图！一节课完成！ 不过课前的预习是很有必要的！ 首先，让学生利用一节课来梳理字词句含义，突破理解困难，并勾画重难词语，上课时集中互助解决！ 其次，老师导好课，讲清两个关系！ 导课:苏轼与六位考生的行酒令故事！ 宋仁宗嘉佑二年，20岁苏轼，开封参加进士考试，有六位考生轻视苏轼年轻，以行酒令来嘲讽他，要求说出历史人物及相关菜品，答对者，选走一菜。且由年长者先来。而才刚好只要六道。第一个年长者“姜尚渭水钓鱼。”拿走了鱼肉；第二位“秦琼长安卖马。”拿走了马肉；第三位:“苏武北海牧羊。”拿走了羊肉；第四位:“张飞蜀都卖肉。”拿走了猪肉；第六五位:“关于荆州卖豆腐。”拿走了豆腐；第六位:“诸葛亮隆中种菜。”拿走了青菜。六人已将菜拿光，准备得意的举筷，只听苏轼不紧不慢的说，各位兄台且慢，我还没说行酒令，只听苏轼说了一句后，又不紧不慢的把六道菜全端到自己这边，并且说:“各位兄台请用” 他说了什么呢？（嬴政并吞六国） 设计意图:创设清理让学生对苏轼才情赞叹同时导入秦灭六国的历史故事中来！ 讲清两个关系:秦国与六国关系，北宋宋与辽和西夏关系！最后，互助探究一个中心问题:本文堪称议论文的范例:引（对象）——亮（观点）——分（论）——联（现实）——结（递进结尾）请同学们，运用提玄钩要和批读的方法，进行信息梳理，先梳理中心论点、分论点、论据、再批注论证方法和结构特点，最后，在明确各段论证特点的基础上，组合、拼接、绘制全文结构导图！ 小结反思: 这是一篇史论散文，更是一篇在行文结构上带有范式性的议论文，结构谨言严，过渡自然,递进升华，借古讽今的伟大作品！从议论说理方面探明文章主旨与现实针对性，对我们从文艺角度作进一步赏析很有帮助，反复朗读，会感受到文章还有一股强烈历史观,哲学观和浓厚的“亲六国”、“仇秦”的情感态度感染着我们！这种情感有何尝不是作者“大宋勿从六国破亡之故事”的沉痛激切的呼唤。 所以，在教学时，除了让学生理清思路明确内容技法，更还要传承作者包含深情地爱国之情！ 课后作业布置:1、围绕文中特殊句式和重点词语翻译画定句子2、微作文《学习论》——术业不精弊在懒惰
《过秦论》优秀教案
作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是我为大家收集的《过秦论》优秀教案，欢迎大家分享。
《过秦论》优秀教案 篇1
教学目标：
1、学习本文用事实作根据论证中心论点的写法。
2、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。
3、理解课文中修辞手法在表情达意方面的作用;熟读课文，背诵课文最后三段。
教学重点：
1、加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。
2、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。
教学难点：
认识贾谊对秦代暴政的批判——“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。
教学过程：
一、导入：
同学们大概听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?
二、作者和《过秦论》写作意图
贾谊(前200—前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。他生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的，论“古”是为了说“今”。“过秦”课本注释1，意思是指出秦的过失，过，这里是动词。
二、概括全文布局
1.先按表达方式将全文分为两部分。
(1)记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)叙史实
(2)议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)析原因
2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。
(1)兴起的过程(前三段)
(2)灭亡的过程(第四段)
三、讲读课文
(一)诵读第1段。
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
①秦的地理优势;
②秦孝公的政治野心——统一天下
(席《像席子一样地，名作状》卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒)
③基本国策(内立法度，务耕织，修《整治、修理》守战之具，外连衡而斗诸侯)
成果(于是秦人拱手而取西河之外)
秦之崛起----雄心勃勃----兴
(二)诵读第2段。
1、提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?
明确：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。
2、惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
明确：①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
②写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
秦之扩张----所向披靡----强
3、本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有?既然没有，这样写有什么作用呢?
明确：为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。
(三)诵读第3段。
1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
明确：找出写过错的那一层(“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陈利兵而谁何”)概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
2、划分全段层次：
①首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?
明确：这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。
②次写扩大版图，有什么作用?
明确：仍是极言秦王朝的强大。
秦之统一----势如破竹----盛
③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?
明确：施行暴政，“不施仁义”，为结论张本。(“谁”“何”都是疑问代词用如动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。)
以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。
④末句写始皇的设想，有什么作用?
明确：反衬秦王朝灭亡之迅速。
秦之覆灭----施暴政----怨声载道----亡
3、本段在全文结构中有怎样的作用?
明确：上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。
(四)诵读第4段。
默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。
1、开头写始皇余威，有什么作用?
明确：暗示民心不服，人人自危。
2、作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句?
明确：“天下云集响应，赢粮而景从”。
3、这说明了什么?
明确：全国人民不满秦王朝的统治。
4、它为下文哪一句作铺垫?
明确：“仁义不施”。
5、“将数百之众”跟上文哪一句相照应?
明确：“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。
6、“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?
明确：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。
7、这说明了什么?
明确：“收兵”不足以遏止人民的反抗。
秦之覆灭----起义军----一败涂地----亡
(五)诵读第5段。
①第一层(开头至“则不可同年而语矣”)
对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。
②第二层(“然秦以区区之地”至结句)
照应全篇，归纳中心论点。“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应第1、2段，“然后以六合为家，崤函为宫”照应第3段，“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。
仁义不施而攻守之势异也
四、总结全文
探讨本文怎样使用对比论证方法论证中心论点的?
明确：①纵向对比：秦统一全国前对诸侯处于攻势;统一后对全国人民处于守势，是为了说明“攻守之势异”这一点的。秦统一全国前由弱到强，原因是“内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”，是“施行仁义”; 统一后油强变弱，原因是“废先王之道”，不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果。
②横向对比：
a秦国和六国。反衬秦国的强大，指出秦历代君王“因遗策”，施行仁政。
b秦朝和陈涉。双方地位、才能、军队、武器悬殊而弱小的陈涉能一呼百应，因秦不施仁义
c陈涉和九国之师。九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。
五、板书设计
叙史实：秦之崛起----雄心勃勃----兴
秦之扩张----所向披靡----强
秦之统一----势如破竹----盛
秦之覆灭----施暴政----怨声载道----亡
起义军----一败涂地
《过秦论》优秀教案 篇2
【教学目的】
1、了解作者在当时的.历史条件下主张“施仁义”的进步意义局限性。(难点)
2、了解先进行论证，然后得出结论以及运用对偶、排比的写作方法。
3、掌握一些常用的多义词，疏通文意。(重点)
【教学课时】
三课时。
【教学步骤】
第一课时
〖教学要点〗
1、了解作者的生平概况和他写作本文的目的;
2、了解秦国日益强盛的情况;译析一、二段。
〖教学过程〗
一、作者介绍、解题(板书课题及作者)
贾谊(前200～前168)，西汉洛阳人，年青时就有才名，经人荐举，被汉文帝召为博士，一年后，升至太中大夫。他学识渊博，很有抱负，曾针对时弊提出了一套改革政治、法律的主张，但遭到了守旧的贵族和大臣们的打击和诬陷，被迁为长沙王太傅深为忧伤愤懑，四年后改为梁怀王太傅。梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽大夫之责，经常哭泣，以至郁郁而死，年仅33岁。
后人辑他的文章为《贾长沙集》，另《新书》十卷。
贾谊是汉代杰出的政论家。他在政治上强调要削弱地方割据势力，巩固中央政权，全力抗 击匈奴的侵扰，主张重视农耕以充裕民食。
二、生朗读一、二段，正音
三、译析一、二段，理解文意 1、始强：
条件： 地利──据、拥。
人和──君臣固守。
政策：
内政──务、修。
外交──外、斗。
2、日强：
文治──蒙故业，因遗策。
武功──四方攻伐。
六国──合纵缔交、九国不进。
结果──纵散约败、割地赂秦。
第二、三课时
〖教学要点〗
译析三至五段;总结课文;完成练习;背诵三至五段。
〖教学过程〗
一、复习旧课
1、《过秦论》的写作目的是什么?
2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)
3、注音：
崤 逡 笞 隳 镝 牖
二、讲析三、四、五段(方法：读、讲、背)
1、始强。
2、日强。
3、极盛：
外交──执、御，百越俯首、北却匈奴。
内政──执、鞭，隳城杀杰、废道焚书。
4、灭亡：
陈涉：
人力──疲弊数百。
出身──贫苦农民。
才能──不及中人。
物力──斩木为兵。
结果──天下响应并起亡秦。
5、亡因：
秦：
国力──非弱。
余威──震于殊俗。
地利──自若。
昔──序八州。
今──七庙隳。
陈涉(与六国比较)：
地位──非尊(不可同年而语)。
武器──非銛。
实力──非抗。
战术──非及。
结论： 仁义不施，攻守之势异也。
三、总结多义词
1、制：
制其兵：控制，统率
制其弊：制服
制六合：控制)
增其旧制：规模
制礼作乐：制定
周制……：制度
2、金： 金人十二：铜
金城千里：牢固 闻金声而止：锣
3、势：
万乘之势：权力，势力
攻守之势：形势
兵势强盛：势头，力量
四、析讲
1、三段，秦始皇是怎样统一天下的?统一天下后实行了什么样的政策?
外交上，执长策而御宇内。用武力统一中国以后，国力空前强盛。开头用五句话写出了“威震四海”的局面。接着又以“百越俯首”“北却匈奴”的事例，写秦始皇统一六国以后，又扩展了版图，巩固了边疆，国力强大之极。
第二层，执敲扑而鞭笞天下。“废道焚书”、“隳城杀杰”，迅速把它的统治置于同人民敌对的地位。更有甚者，他穷兵黩武，想凭借险要的地势(“践华为城，因河为池，据亿仗之高，临不测之渊以为固”)，和依靠“良将劲弩”、“信臣精卒”来实现自己的统治，自以为这样就奠定了“子孙万世之业”。
2、课文前三段写了什么内容?为什么要这样写?
前三段是本文的第一部分，叙述了秦国从开始强大一步步发展到统一中国以后赫赫威势。作者这样写，都是为下文写秦国的迅速灭亡做衬托文章。
4、强大的秦国是怎样灭亡的?
这一段的第一句，对秦国的势力的强大再扬一笔，做足文章;接着，用“然而”一词，调转笔头，把整个文章转到反面。先写陈涉出身，次写才能，再写人力，后写物力，接着，写由陈涉起义引起的巨大反响，“天下响应并起亡秦”。这一段是本文的第二部分，写秦国在陈涉发动的起义面前迅速灭亡的史实。
5、秦朝迅速灭亡的原因是什么?
这一段在上述大量历史事实的基础上，对秦朝迅速灭亡的原因进行总结。(见板书)拿秦与陈涉进行比较，照应第1～3段与4段，最后用“何也”引出全文结论。
6、辩证分析：怎样看待秦亡的原因?作者的看法是否正确?
从结论中可以看出，作者是主张“施仁义”来统治的。这种思想属于儒家的政治思想的范畴，是对孟子“施仁政”这一思想的发挥。从历史唯物主义的观点来看，秦国的逐步强大以至迅速灭亡，有着经济的、政治的多方面原因，不能以“仁义不施”作为唯一的原因。但是，应该看到，秦朝的统治者奉行愚民zheng策，激化了矛盾，的确是秦朝灭亡的重要原因之一。同时，作者“施行仁义”的主张是针对汉初的政治而提出来的，在客观上对人民是有利的，所以有它一定的进步意义。
7、归纳主题：
本文论述了秦朝由盛到衰的变化中所犯的过失，分析总结了秦朝灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。
8、分析写作特点：
⑴ 列举大量事实进行论证：(举例论证)
1～3段皆写秦强，作者列举大量史实，先写始强，次写日强，最后写秦终于统一天下，建立了巩固的统治。写来气势充畅，有如江河行地一泻千里。4段用“然而”一转，写出了秦国的迅速灭亡。5段对以上事实进行比较分析，最后用“何也”问句导出全文结论。
这种列举大量事实进行论证，最后得出结论的方法，收到了水到渠成之功，具有很强的逻辑力量。
⑵ 对比论证：
1～3段与4段对比;5段内比;2段内比。
⑶ 对偶、排比，广泛运用。
9、本篇为何从秦孝公写起?能否舍去一、二段?
(培养辐射思维能力、扩散思维能力。)
五、完成课后练习。
《过秦论》优秀说课稿
作为一无名无私奉献的教育工作者，可能需要进行说课稿编写工作，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。我们该怎么去写说课稿呢？下面是我整理的《过秦论》优秀说课稿，希望对大家有所帮助。
《过秦论》优秀说课稿 1
各位评委老师：
大家好！
我说课的题目是《过秦论》。
一、说教材
（一）教材所处的地位和作用
高中语文必修5本书共有文言文单元5个，17篇文章。涉及了5个方面的文章类型：古代记叙散文、山水游记散文、议论性散文、人物传记和古代抒情散文。《过秦论》属于古代议论性散文，是必修三第十课。
编者在选取这些文章的时候，目的是聆听其中的济世忠告，感受古人的襟抱与睿智，体会传统文化思想精华的宝贵。阅读着这些智慧的篇章，还可以借鉴古人议论的艺术，学会清晰有力地表达思想和见解。
阅读时要多琢磨文章立论的方法，注意其严密周详的论证逻辑，以及由此产生的说服力量。同时应当有点质疑问难的精神，大胆提出问题，探究问题，从而提高思考能力和议论能力。
（二）教材目标及确定依据
根据课程标准，围绕“知识与技能、方法与过程、情感态度和价值观”三位一体的课标要求确立三维目标：
1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
2、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。
3、 析本文的语言特点：多重排比、夸张、对偶、对比、同义叠句的运用，使文章显得气势非凡，而又深刻。
4、 解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施 仁政的意义
（设计依据：高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对古代历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏古代历史散文的能力，养成思辨的习惯。）
（三）教学重点难点
1．识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。
2、理解文章结构层次及写作意图，赏析本文的语言特点。
3、注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。
（设计依据：从学生文言知识薄弱的现状出发，与高考中文言知识比重比较大相结合，主要为学生阅读其它的文言文打下坚实的基础。培养能力）
二、说学法
（一）学情分析
从编者编书的意图来看，重在对文章的分析鉴赏。但就我们学生的实际情况，扫清课本中的文字障碍，识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识，夯实基础应是首要任务。把课内学到的知识转化为能力，针对这一现状，我们着眼于文学与历史相融合，或借文释史，或者借史释文，把语文与历史两科结合起来。本文就是着眼于学生的实际现状，立足于学生的学习兴趣，从历史科的角度切人，以语文课本中所涉及的作品为基础，来说说如何帮助学生实现文史互动，从而提高学生学习文言文的阅读能力。
众所周知，鲁迅先生之所以用“史家之绝唱，无韵之离骚”来评价司马迁的《史记》，是因为司马迁的《史记》把历史与文学很好地融合了起来，给我们创造了独一无二的边缘艺术境界。我们把司马迁的文章既可以当作历史著作来读，又可以当作文学作品来读。读史，使我们在形象、具体的文学氛围里感受到了历史的苍凉与凄美；读文，又使我们在抽象、概括的历史王国里感受到了文学的严肃与深沉。这种二元化的收获，不正是未来的’教育趋势吗？所以，历史教学理应融入文学、哲学、美学等多元因素，使历史成为一个培养学生综合能力的学科，使学生在文学的形象中认识历史，培养学生综合素质。
（二）学法指导及选择的依据
课程标准明确指出：要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中学会自主、合作、探究。要重视师生的语言交际和心灵沟通。重视学生思维方法的学习。据此，我确定了以下学法及能力培养：
A、圈点、勾画、批注的方法。
B、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。
C、指导学生进行正确的诵读。
三、说教法
教学是一门艺术，应变是教学艺术得以顺利实施的重要前提。所谓应变，就是根据不同的班级、不同的授课内容以及教学过程中出现的不同情况采取不同的教学方法和处置措施。因此，教师要本着因材施教以及教学有法，但无定法的原则，慎重地选择行之有效的教学方法。根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学：
1、学生诵读、教师范读，整体感知的教学方法。
2、语言、动作，形象激情的教学方法。
3、点拨词句方面的一些知识，循序渐进，逐步积累的教学方法。
选择以上教法的依据：语文教学应重视整体教学，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。要做到这些，最有效的手段是诵读。在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章的字词句、结构内容以及语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基矗据此，我在教学本课时主要采用诵读的方法，使学生初步整体感知课文。同时通过个性化语言以及动作演示等形象激情的方法来辅助教学，在此基础上指导学生积累文言词句。
四、说教学过程
（一）历史知识导入新课
（课前请学生复习战国时期的历史知识）
请学生到黑板上画战国末期的形式地图，再请学生讲述秦灭六国的过程。
让学生思考秦何以灭掉六国？秦国国力的强大。
但是我们又知道，秦国是中国历史上统治时间最短（16年）的王朝，这又是为什么呢？今天我们一起学习贾谊的《过秦论》，看看贾谊的见解。
（二） 第一步：翻译理解。
我设计两个环节。
一是让学生粗读原文，借助工具书和书下注释翻译大意，重点完成三个内容：依据文脉推断不懂的词义，点出重点的实词，框出通假字并归纳规律；
二是让学生细读原文，进一步落实字句的翻译，主要完成两个任务：实词活用、特殊句式及其规律总结。两个环节是由简入难的过程。
本文篇幅较长，并且有一字句不易理解，因而对高一学生来说完全读懂内容有一些困难。这样的话，老师就要做好引导工作，把一些难点，或是出现词类活用比较多，局势比较特殊的句子，老师可以先给学生画出来，存疑，或是与同学们一起讨论解决。对那些不易懂的字词就引导学生联系上下文提供的语境、前后涉及的情节加以推测、判断，以培养学生依据文脉推断词义的好方法。要求学生点出重点实词、框出通假字，主要是为帮助学生积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、异读现象、古今异义和通假现象的词语，并进一步得出规律，指导今后的文言文学习。
词类活用和特殊句式在文言文翻译中难度较大，也是本文教学的两大难点。要求学生标出有活用现象的字和划出句式特殊的句子，是基于两点考虑：
1、积累一定数量的第一手例句；
2、引导学生加以分类，找出每类的相同特征，并抽取出来形成规律性的东西，从而上升到理性认识，使学生能由学会一个到会学多个。
在翻译过程中注重指导学生养成用符号法表示重点字句的好习惯，如点、框、圈、划线等符号应约定一致，便于突出翻译中的重点、难点及复习。
我的提示着重归纳了实词“制”“亡”“遗”“利”等，名词活用、形容词活用、使动用法，被动句、状语后置句。
（三） 第二步：梳理文章结构
在通读全文的基础之上，让学生纵观全文，梳理文章结构。
第一部分（1—4）秦王朝的兴亡过程。分为四个不同的历史时期。
全过程从孝公即位到子婴降汉止，长达154年。
第二部分（5）阐述秦王朝迅速灭亡的原因。得出“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点。
学习时要主要作者是按秦王朝的崛起、扩张、灭亡的时间顺序，借助历史事实，逐层推进，最终以颠扑不破的论辩，水到渠成的点出主题。
（四） 第三步：合作探讨
1、 九国的强大是从哪些地方便显出来的？这些内容在文中起到什么作用？
2、 作者先用哪些话揭露秦始皇政策的实质？对外政策和对内政策分别是什么？
3、 作者从几个方面突出陈涉其人的？突出了他什么特点？这样强调的作用是什么？
把握住了这三个问题的探讨，就抓住了文章论证的方法：对比论证。
对于上述问题，答案在袁文中基本都会找到，难度不大。老师可以指导学生通过列表的形式，可以从出身、才能、兵力、助手、武器等方面进行比较。从而学会总结比较的阅读方法。
（五） 第四步：写作特色的探究
1、 本文用了大量的篇幅叙事，又在叙事的基础上明理，你认为本文的叙事有何特点？他是如何在叙事的基础上做出论断的？
明确：概括地说，本文善于叙事，精于论断。具体地说，本文叙事具有两大特点：其一是作者对秦由盛而衰、从攻到守、有盛到衰的叙述运用了“线”“点”结合法。所谓“线”就是指作者抓住了一条纵线，即从秦孝公到秦始皇期待君王分为四个阶段叙事，勾勒出了整个历史阶段发展的轮廓；所谓“点”，是指特定时间内的某一点，作者用浓墨重彩加以铺陈发挥。这样脉络清晰，要点突出。其二是作者善于概括事实，善于从大的总的方面把握事实。在写到秦的守势时，突出写了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策。概括而简明。
叙事是说理的基础，要写好说理文，还要依据事实立论；断，是从大量可辩驳的事实中得出令人信服的结论。
2、 提问：贾谊是汉初最富辞彩的散文大家，而作为其代表作的《过秦论》，一定能体现贾谊作品的语言特色，从文章浩浩如江河，沛然而下的气势里，你认为本文最突出的语言特色是什么？
本文大量的使用了对偶句、排比句，形成一种自然流畅、明快而又错落有致的的抒情节奏。全文对偶排比处占2/3以上，却毫不给人堆砌之感。
五、作业布置
1、背诵文章的第三段：
（在理解的基础上及时背诵，提高记忆效率）
2、熟读全文，理解文意，试着背诵文章的后两段。
（加强课后的复习和课前的预习，提高课堂效率，扎实文言知识）
《过秦论》优秀说课稿 2
一、开场白
各位评委老师好！我叫XXX，是成都市XX中学的一名语文老师，我抽到的说课题目是《过秦论》。下面是我的说课内容。
二、说教材
《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第一篇课文，节选自贾谊的《新书》，原著分为上、中、下三篇，这里选的是上篇。通过对秦王朝兴起、强盛、衰亡过程的叙述，议论了秦王朝成败的因由。
通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。
其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握课文的思想内容，着重了解贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的分析，在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。
高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
根据课文特点，结合大纲要求，我确立了如下教学目标。
三、教学目标
1、 归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
2、 理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法。
3、 赏析的语言特点：多重排比、夸张、对偶、对比、同义叠句的运用，使文章显得气势非凡，而又深刻。
4、 了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施 仁政的意义。
四、重点、难点
高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对魏晋历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏魏晋历史散文的能力，养成思辨的习惯。据此，本课的教学重点为：
1、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。
2、理解文章结构层次及写作意图，赏析的语言特点。
本课的教学难点为：
注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。
五、教学程序
《过秦论》篇幅较长，文言知识较丰富，文章内涵丰厚，因此我设计用三课时教学。
第一课时的要点是：了解作家作品，识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识，精读课文，要求读透，讨论绘制结构图示。
第二课时的要点是：详细深入理解文章结构层次及写作意图。
第三课时的要点是：赏析的语言特点。
六、结束：
我的说课完毕，谢谢各位老师！
高一语文《过秦论》优质教案
作为一名默默奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么什么样的教案才是好的呢？下面是我整理的高一语文《过秦论》优质教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
教学目的
1.学习运用历史资料提炼观点的方法。
2.了解本文的语言特色：排偶句的运用。
3.认识贾谊对秦代暴政的批判 -- "仁义不施"是秦王朝迅速灭亡的原因。
教学设想
1.教学重点和难点。
本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于"仁义不施而攻守之势异也"。因此，教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。
2.教学方法。
课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是"韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山"，而第5段则是，"齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山"。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是"制兵"的人，而被列入"通意"一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的原则。
3.课时安排。
本文拟用3课时诵读。
第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。
第二课时：诵读第3、4段。
第三课时：诵读第5段。
预习安排
1.朗读课文2-3遍，要求字音准确。
补充注音如下：肴(xiào)函 膏腴(yú) 合从(zòng)(以下"约从""从散"之"从"皆读zòng)翟景之"翟"读zhái(凡姓皆如此读)墨翟之"翟"读dí(名) 召(shào)滑之"滑"、王寥之"寥"皆依今读。
镞(zú) 笞(chī) 因利乘(chéng) 万乘 (shèng)之势 将(jiàng)数百之众
思考下列问题
1.本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?
2.文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?
第一课时
教学过程
一、作者和《过秦论》写作意图。
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出"仁义不施而攻守之势异也"是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾"天下之嗷嗷"，继续实行暴政，"重之以无道"，然后从正面提出治理天下的原则："牧民之道，务在安之而已。"这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个
君主 -- 子婴的过失。
《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊(前200-前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以"安民"，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论"古"是为了说"今"，这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布局。
1.先按表达方式将全文分为两部分。
(一)记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)
(二)议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)
2.再分析记叙部分的层次，可分两大层。
(1)兴起的过程(前三段)
(2)灭亡的过程(第四段)
可以一边讨论一边板书要点，最后形成下表(表中圆括号的数字表示段落顺序)：
三、诵读第1段。
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
①秦的地理优势;②秦孝公的政治雄心 -- 统一天下;③基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充：①"外连衡而斗诸侯" -- 这是跟上文"内立法度......修守战之具"相对应而言，其实这是后来的政策。有些"教参"上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在"会意"。
②"于是秦人拱手而取西河之外" -- 《史记?魏世家》："三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。""东至河"。即秦得河西之地。这是秦以"诈力"夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
三、诵读第2段。
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后，归纳如下：
①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
②写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按"合从缔交""约从离衡""从散约解"的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易("秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进")。这是从局部来说的。
③统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充："合从缔交，相与为一" -- 苏秦说六国从亲，约在前334 -- 前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。"秦兵不敢窥函谷关十五年"。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(《年表》中作"五国")。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓"九国之师"只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：①可以从"兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众"直接过渡到"尝以十倍之地";②"于是六国之士......制其兵"这一段可略读。
四、留作业。
背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。
第二课时
教学过程
一、检查作业。
背诵第1、2段。
用提问过渡：本文题目是"过秦"，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的"诈力"政策，但在斗争中使用"诈力"是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段。
先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
找出写过错的那一层("于是废先王之道......陈利兵而谁何")试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
划分全段层次并答问：
①首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?(这是中国空前的统一，是很了不起的.，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)
②次写扩大版图，有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意"士不敢弯弓而抱怨"一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?("不施仁义"，为结论张本。)补充解释："谁""何"都是疑问代词用如动词，由此引申出"呵问他是谁"的意思。
以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。
④末句写始皇的设想，有什么作用?(反衬秦王朝灭亡之迅速。)
〔说明〕以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题：
本段在全文结构中有怎样的作用?(上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者"过秦"之意尽在其中。)
三、诵读第4段。
默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。
提问：开头写始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句?("天下云集响应，赢粮而景从"。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?("仁义不施"。)
再问"将数百之众"跟上文哪一句相照应?("百万之师" -- 秦人能打败九国"百万之师"，而不敌陈涉"数百之众"，可以发人深思。)"斩木为兵"跟上文哪一句相照应?("收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二"。)这说明了什么?("收兵"不足以遏止人民的反抗。)
在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价?
教师小结时主要谈两点：①贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人;②阶级的偏见也是有的。
四、留作业。
1.背诵第3、4段，准备诵读第5段。
2.下面两段话均摘自《过秦论(中)》，只要求看懂大意。读后就以下两个问题谈谈自己的体会。
①"仁义不施而攻守之势异也"这句话应当怎样解释?
②作者是怎样分析陈涉起义的?
引文(一)："秦王怀贪鄙之心，行自奋之志，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。
引文(二)："二世......重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严珠，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。"
第三课时
教学过程
一、检查作业。
1.背诵课文第3、4段。
2.答问：读过引文(二)后，再看课文第4段中关于陈涉的叙述，你认为"瓮牖绳枢之子......倔起阡陌之中"这段话的总体意思是什么?(他不凭借高贵的地位和杰出的才能，却很有号召力，就是因为他的奋起反抗符合人民大众的心愿，但"才能不及中人"这句话却带有明显的贬意。)从全段来看，其内容可用引文(二)中哪些字眼来概括?("民危""易动" -- 这就是秦王朝迅速灭亡的原因。而"民危""易动"，正是暴政所造成的结果。由此自然转入议论。)
二、诵读第5段。
补充注释：
①"且夫天下非同小弱也" -- 意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。
②"雍州之地，肴函之固，自若也" -- 雍州的地势、肴函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。
③棘 -- 课本注，"棘"通"戟"。此与上文"斩木为兵"矛盾。按："棘矜"应合解，即伐棘为矜，矜仗也。"鉏耰"又作："耰鉏"，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文"钩戟长铩"对应成文。
④同年而语 -- 又可以写作"同日而语"，相提并论之意。
⑤致万乘之势，序八州而朝同列 -- 这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称"万乘"。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称"同列""序""朝"为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有140年，所以下文接着说"百有余年矣"。至"以六合为家，肴函为宫"，才说到秦统一天下。
⑥攻守之势 -- "攻"，指统一六国以前;"守"，指统一六国之后。
划分层次：第一层(开头至"则不可同年而语矣")对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是"成败异变，功业相反"这八字，是为全文的结句设伏的。第二层("然秦以区区之地"至结句)照应全篇，归纳中心论点。"然秦"以下四句照应第1、2段，"然后"二句照应第3段，"一夫"三句照应第4段。"仁义不施而攻守之势异也"为全文中心论点。
诵读诣导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者"过秦"的深意。
①且夫 -- 推进一层，领起议论的口气。
②以下连用六个"也"，用极其肯定的语气读。
③排比句中的重音是："非属(于)""非銡(于)""非抗(于)"和"非及"。("非及"后其实也可加"于")。
④"向时之士也"后作一顿，为下句转折畜势。
⑤"然而成败异变，功业相反也" -- "也"后有较长停顿。如去掉"也字"，再增"何也"一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。
⑥"试使"三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。
⑦"然秦"三句作低回之势，以下节节升高，至"为天下笑者"达于顶峰，稍作一顿，再逼出"何也"一句。
⑧"仁义不施"是一篇纲领，用深责语气读;"攻守之势异"用解释语气读，寓"不知天下之势"之意。
以上内容都穿插在诵读过程中说明。
三、总结全文。
1.归纳全文中心。
让学生答课文后练习第一题。答案：第二种。
注：人教社教参认为答案是第一种，误。理由参见前面的引文(一)。要尊重作者原意。
再问学生：本文的写作目的是什么?(借古喻今，劝谏西汉统治者实行仁政以安民。)试从前面的引文(二)中找出一句话来说明。("牧民之道，务在安之而已"。)
2.分析本文论证方法。
①以史实为论据。
问：本文前三段纯属叙史，这跟作者要论证的观点有什么关系?(秦统一全国前对诸侯处于攻势，统一后对全国人民处于守势，是为了说明"攻守之势异"这一点的。)秦王朝在这不同的两个时期内所采取的政策有区别吗?(处于攻势时期采用的是诈力政策，处于守势时期采用的是压迫人民的政策，二者在本质上是没有区别的。)试用引文(一)中的话来说明。("秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也"。)"其道不易，其政不改"包含了怎样的意思?(仁义不施。)
板书：用史实作论据。
②对比论证。
问：第5段以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用?(九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。)试用引文(二)中的话来说明。("民危" -- 陈涉的"星星之火"点燃了燎原烈焰)。
问：本文还有哪些对比?(秦人"开关延敌"与九国之师"逡巡而不敢进"的对比;"会盟而谋弱秦"与"争割地而赂秦"的对比;"序八州而朝同列"与"一夫作难而七庙隳"的对比。)指出：这些对比跟论证只有间接的关系。
板书：对比论证。
3.语言特色。
先让学生举出若干对偶句和排比句，再举出若干散句，并说明这样写的好处。
归纳：骈散结合，读起来声调铿锵，而又不觉呆板。
四、做课文后练第三、四题。
附答案如下：(个别题答案与教参不同)
第三题
1.AC
2.AD
3.四"利"字均有细微差别：A.利益，与"害"相对。B.锋利。C.顺利。D.有利条件。
4.BC
第四题
1.席(名词作状语)卷天下，囊(名词作状语)括天下(注：
人教社"教参"以此二字在文言文中作动词用，误。)
2.争(动词作状语)割地面赂秦。
3.会盟而谋弱(形容词用如动词)秦
4.弱(形容词定语)国入朝。
贾谊《过秦论》中的个别字发音
高中古文资料大全一、 易错字音崤函之固（yáo）雍州（yōng） 膏腴之地（yú）召滑（shào） 翟景（zhái）逡巡（qūn xún） 亡矢疑镞（zú） 鞭笞（chī）俯首系颈（xì） 隳名城（hūi）销锋镝（dí） 良将劲弩（nŭ） 瓮牖绳枢（yŏu） 墨翟（dí）猗顿（yĭ）谪戍之众（zhé） 度长絜大（xié） 万乘之势（shèng） 蹑足（niè）鲰生（zōu） 锄耰棘矜（yōu qín） 非铦于钩戟长铩也（xiān jĭ shā） 飨士卒（xiăng）玉玦（jué）数目项王（shuò）目眦尽裂（zì） 按剑而跽（jì） 刀俎（zŭ） 眄庭柯（miăn） 晤言（wù）修禊事也（xì）流觞曲水（shāng）齐彭殇为妄作（shāng） 轻飏（yáng） 出岫（xiù）棹孤舟（zhào） 西畴（chóu）惶惶欲何之（huáng） 登东皋以舒啸（gāo）习其句读（dòu） 郯子（tán）苌弘（cháng hóng） 老聃（dān）阿房宫（ē）李氏子蟠（pán）囷囷（qūn）妃嫔媵嫱（yìng qiáng）锱铢（zī zhū）辇来于秦（niăn）辘辘远听（lù） 杳不知其所之也（yăo） 燕赵之收藏（yān）剽掠其人（piāo） 鼎铛玉石（chēng）弃掷逦迤（lĭ yĭ）在庾之粟粒（yŭ）必浚其泉源（jùn）塞源而欲流长（sè）虑壅蔽（yōng） 黜恶（chù）郭橐驼（tuó）移徙（xĭ）实以蕃（fán）寿且孳（zī）莳也若子（shì） 长人者（zhăng）勖尔植（xù）缫而绪（sāo）辍飧饔（sūn yōng）二、通假字合从缔交，相与为一 “从”通“纵”而倔起阡陌之中 “倔”通“崛”，突出。羸粮而景从 “景”同“影”，影子，象影子一样。距关，毋内诸侯 “距”通“拒”，把守。“内”通“纳”，接纳，使进入。张良出，要项伯 “要”同“邀”，邀请。愿伯具言臣之不敢倍德也 “倍”通“背”，背叛。旦日不可不蚤自来谢项王 “蚤”通“早”，早一点。令将军与臣有却 “却”通“隙”，隔阂，嫌怨。项王则受璧，置之坐上 “坐”通“座”，座位。趣舍万殊 “趣”通“趋”，往，取。亦由今之视昔 “由”通“犹”，如同。景翳翳以将入 “景”通“影”，日光。曷不委心任去留 “曷”通“何”，为什么。传道受业解惑也 “受”通“授”，传授。或师焉，或不焉 “不”通“否”。振之以威怒 “振”通“震”。早缫而绪 “而”通“尔”。三、 古今异义词于是秦人拱手而取西河之外 （古：专指黄河；今：一般河流）以为桂林、象郡 （古：即“以之为”，义为“把它作为”；今义：认为）羸粮而景从 （古：担负，背负；今：胜或获得）山东豪俊遂并起 （古：崤山以东，即东方诸国；今：指山东省）不爱珍器重宝肥饶之地 （古：吝惜；今：爱惜、爱护、喜欢等义）宽厚而爱人 （古：爱惜人民；今：①丈夫或妻子。②恋爱中的男女一方）分裂山河 （古：划分；今：整体的事物分开或使整体的事物分开）亡去不义 （古：离开；今：前往某地）所以遣将守关者 （古：……的原因；今：表因果关系的连词）备他盗之出入与非常也 （古：意外的变故；今：太，很）将军战河北，臣战河南 （河北，古：黄河以北；今：河北省。河南，古：黄河以南；今：河南省）群贤毕至，少长咸集 （古：全，都；今：有盐味）觉今是而昨非 （是，古：正确；今：表肯定。非，古：错误；今：表否定）悦亲戚之情话 （古：包括父母在内的亲属；今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员）古之学者必有师 （古：求学的人；今：学术上有一定成就的人）今之众人 （古：一般人；今：很多人）小学而大遗 （古：小的方面学习；今：指小学学校教育）吾从而师之 （古：两个词，动词“从”和连词“而”；今：一个连词，表目的或结果）是故弟子不必不如师 （古：不一定；今：不需要）师者，所以传道受业解惑也 （古：表目的或手段，即“用来”，“靠它来”；今：表因果关系的关联词）各抱地势，钩心斗角 （古：宫室结构的参差错落，精巧工致；今：指人各用心机，相互排挤）燕赵之收藏，韩魏之经营 （古：搜集保存；今：筹划、计划或组织）求木之长者，必固其根本 （古：树木的根部；今：事物的根源或最重要的部分）凡百元首，承天景命 （古：帝王；今：不仅指帝王，也指国家最高领导人）故乡人号之“驼” （古：两个词，故，所以；乡，同乡；今：出生或长期居住过的地方）不抑耗其实而已 （古：它的果实；今：副词，表所说的是实际情况）吾小人辍飧饔以劳吏 （古：小民；今：人格卑鄙的人）吾问养树，得养人术 （古：治理人民；今：对人体有保养作用）四、 成语度长絜大：量一量长短，比一比大小。项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。人为刀俎，我为鱼肉：比喻人家掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法约束。垂拱而治：垂衣拱手，不亲自处理政务，天下就能治理好。择善而从：善于发现别人优点并认真学习。择：选择。从：跟随，学习。五、词类活用有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。 席、包、囊：名词作状语。表示动作行为的状态。席：像席子一样；包：像包囊一样；囊：像口袋一样。天下云集响应。 云、响：名词作状语。表示动作行为的状态。云：像云那样；响：像回声那样。羸粮而景从。 景：名词作状语。表示动作行为的状态。像影子那样。内立法度……外连衡而斗诸侯。 内、外：方位名词作状语。表示行为动作的方向。内：对内；外：对外。斗：动词的使动用法。使……相斗。南取汉中。 南：方位名词作状语。表示行为动作的方向。向南。尊贤而重士。 重：形容词作动词。重：敬重、看重。且夫天下非小弱也。 小弱；形容词作动词。小：变小；弱：变弱。吞二周而亡诸侯。 亡：动词的使动用法。使……亡。却匈奴七百余里。 却：动词的使动用法。使……退却。序八州而朝同列。 朝：动词的使动用法。使……朝拜。会盟而谋弱秦。 弱：形容词的使动用法。使……变弱，削弱。焚百家之言，以愚黔首。 愚：形容词的使动用法。使……愚昧。项伯乃夜驰之沛公军。 夜：名词作状语。在夜间，连夜。吾得兄事之。 兄：名词作状语。像对待兄长那样。常以身翼蔽沛公。 翼：名词作状语。像鸟张开翅膀那样。头发上指。 上：名词作状语。向上。间至军中。 间：名词作状语。从小路。素善留侯张良。 善：形容词作动词。与……交好。项伯杀人，臣活之。 活：使动用法。使之活。交戟之卫士欲止不内。 止：使动用法。使之止。籍吏民，封库府。 籍：名词作动词。登记。沛公军霸上。 军：名词作动词。驻扎。刑人如恐不胜。 刑：名词作动词。施刑。群贤毕至。 贤：形容词作名词。贤士。少长贤集。 少、长：形容词作名词。年轻的人、年长的人。映带左右。 带：名词作动词。环绕。一觞一咏。 觞：名词作动词。喝一杯酒。引以为流觞曲水。 流：使动用法。使……流。所以游目骋怀。 游、骋：使动用法。使……放纵。足以极视听之娱。 极：副词作动词。尽情享受。视、听：动词作名词。眼睛、耳朵。固知一死生为虚诞。 一：数词意动用法。以……为一。齐彭觞为妄作。 齐：形容词意动用法。以……为相等。策扶老以流憩。 策：名词作动词。拄着。园日涉以成趣。 日：名词作状语。每天。或命巾车，或棹孤舟。 棹：名词作动词。划。善万物之得时。 善：意动用法。以……为善。乐琴书以消忧。 乐：意动用法。以……为乐。携幼入室。 幼：形容词作名词。儿童。吾从而师之。 师：名词的意动用法。以……为师。而耻学于师。 耻：形容词的意动用法。认为……可耻。吾师道也。 师：名词作动词。学习。其下圣人也亦远矣。 下：名词作动词。低于。未云何龙。 龙：名词作动词。出现龙。朝歌夜弦。 歌、弦：名词作动词。唱歌、弹琴。楚人一炬。 炬：名词作动词。放火。可怜焦土。 焦土：名词作动词。化做焦土。族秦者秦也。 族：名词作动词。灭族。骊山北构而西折。 北、西：名词作状语。从北、向西。廊腰缦回，檐牙高啄。 腰、牙：名词作状语。像人的腰部、像鸟嘴。辇来于秦。 辇：名词作状语。乘辇。六王毕，四海一。 一：数词作动词。统一。必固其根本。 固：形容词的使动用法。使……稳固。则思正身以黜恶。 正：形容词的使动用法。使……端正。宏兹九德。 宏；形容词的使动用法。使……光大。则思江海下百川。 下：名词作动词。居……之下。名我固当。 名：名词作动词。起名。早实以蕃。 实：名词作动词。结果。蕃：形容词作动词。结果多。其筑欲密。 筑：名词作动词。用忤捣土。爪其肤以验其生枯。 爪：名词作动词。用指甲划。则其天者全而其性得矣。 全：形容词作动词。保全。驼业种树。 业：名词的意动用法。以……为业。又何以蕃吾生而安吾性耶。 蕃：形容词的使动用法。使……繁衍。六、特殊句式为天下笑者，何也？ 被动句，“为”表被动。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。 介宾短语后置，正常语序为：非于齐……中山之君也。谪戍之众，非抗于九国之师也。介宾短语后置句。正常语序为：非于九国之师抗。铸以为金人十二。 省略句，“以”后省略“之”。身死人手。 省略句。“死”后省略“于”。此天子气也。 判断句。若属皆且为所虏。 被动句，“为所”表被动。吾属今为之虏矣。 被动句，“为”表被动。贪于财货。 介宾短语后置句，正常语序为：于财货贪。具告以事。 介宾短语后置句。正常语序为：以事具告。该句又是省略句，在“告”后省略了“之”。长于臣。 介宾短语后置句，正常语序为：于臣长。不然，籍何以至此？ 宾语前置句，正常语序为：籍以何至此。客何为者？ 宾语前置句，正常语序为：客为何者。大王来何操？ 宾语前置句，正常语序为：大王来操何。沛公军霸上。 省略句，“军”后省略“于”。欲呼张良与俱去。 省略句，“与”后省略“之”。将军战河北，臣战河南。 省略句，“战”后省略“于”。杀人如不能举，刑人如恐不胜。 省略句，“如不”间省略“恐”。孰与…… 固定句式，表示比较。如：孰与君少长。无以…… 固定句式，可译为“没有用来……的”。如：军中无以为乐。无所 固定句式，可译为“没有……的”。如：财物无所取，妇女无所幸。死生亦大矣。 判断句。虽无丝竹管弦之盛。 定语后置句，正常语序为：无盛之丝竹管弦。当其欣于所遇。 介宾短语后置句，正常语序为：于所遇欣。不能喻之于怀。 介宾短语后置句，正常语序为：不能于怀喻之。亦将有感于斯文。 介宾短语后置句，正常语序为：亦将于斯文有感。又有清流急湍，映带左右。 省略句，“带”后省略“于其”。引以为流觞曲水，列坐其次。 省略句，“以”后省略“之”，“坐”后省略“于”。既自以心为形役。 被动句，“为”表被动。田园将芜，胡不归？ 疑问句，“胡”表疑问。复驾言兮焉求？ 疑问句，“焉”表疑问；宾语前置句，“焉求”应为“求焉”。曷不委心任去留？ 疑问句，“曷”表疑问。胡为乎遑遑欲何之。 疑问句，“胡”“何”均表疑问；宾语前置句，“胡为”应为“为胡”，“何之”应为“之何”。农人告余以春及。 介宾短语后置句，正常语序为：农人以春及告余。僮仆欢迎，稚子候门。 省略句，“候”后省略“于”。师者，所以传道受业解惑也。 判断句。句读之不知，惑之不解。 宾语前置句，正常语序为：不知句读，不解惑。不拘于时。 被动句，“于”表被动。而耻学于师。 介宾短语后置句。正常语序为：而于师学耻。故不我若也。 宾语前置句，正常语序为：故不若我也。虽董之以严刑，振之以威怒。 介宾短语后置句，正常语序为：以严刑董之，以威怒振之。七、一词多义制 ①……王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵（统率、指挥）②秦有余力而制其弊（控制、制服）③乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）④一日不再食则饥，终岁不制衣则寒（制作）亡 ①追亡逐北，伏尸百万（逃跑的士兵）②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢失）③是故燕虽小国而后亡（灭亡）④吞二周而亡诸侯（使灭亡）⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡（消亡）⑥河曲智叟亡以应（无，没有）利 ①有蒋氏者，专其利三世矣（好处）②逐什一之利（利润）③火器利袭远，技击利巷战（有利）④因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）⑤信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）⑥初一交战，操军不利（顺利）固 ①秦孝公据崤山之固（险固地势）②固国不以山溪之险（巩固）③汝心之固，固不可彻（固执）④卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）⑤蛇固无足，子安能为之足（本来，原来）⑥固不如也，且为之奈何（确实）遗 ①秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢，丢失）②夜不闭户，路不拾遗（遗失之物）③小学而大遗（舍弃）④蒙故业，因遗策（遗留下来的）⑤是以先帝简拔以遗陛下（wèi，给予）⑥父母岁有裘葛之遗（wèi，送的东西）度 ①内立法度，务耕织（规章制度）②试使山东之国与陈涉度长絜大（duó，计算）③万里赴戎机，关山度若飞（越过）④平心而度之，吾果无一失乎（duó，揣度）⑤生之有时，而用之亡度（限度）⑥物换星移几度秋（表次数的量词）因 ①惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（沿袭）②然后践华为城，因河为池（就着）③项王即日因留沛公与饮（于是）④寿毕，请以舞剑，因击沛公于坐（趁机）⑤因人之力而敝之（依靠，凭借）如 ①举以予人，如弃草芥（像）②弟子不必不如师（比得上）③沛公起如厕（到，往）④公屡促之，必如约（按照……办）⑤杀人如不能举，刑人如恐不胜（像是）⑥如有离违，宜别图之（如果，假使）⑦今肃可迎操耳，如将军不可也（而）举 ①举所佩玉玦以示之者三（双手抬举，擎起）②中江举帆（挂起，拉起）③今亡亦死，举大计亦死（发动）④吾不能举全吴之地（拿）⑤南取汉中，西举巴蜀（攻克）⑥众议举宠为督（推举）⑦杀人如不能举（全，尽）⑧举家庆贺（全）⑨范进中举（科举考试，举人）谢 ①乃令张良留谢（辞别）②秦王恐其破璧，乃辞谢（道歉）③旦日不可不蚤自来谢项王（请罪，道歉）④哙拜谢，起，立而饮之（感谢）⑤多谢后世人，戒之慎勿忘（告诉）⑥及花之既谢，亦可告无罪于主人矣（凋谢）意 ①文人画士心知其意（意思）②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图）③皇上与康先生之意始能稍通（看法，见解）④然不自意能先入关破秦（猜想，意料）⑤目似瞑，意暇甚（神情）修 ①茂林修竹（高，长）②修守战之具（整治，治理）③不期修古，不法常可（研究，学习）④掌修国史（著，撰写）⑤乃重修岳阳楼（修建，建造）⑥臣修身洁行数十年（修养）期 ①况修短随化，终期于尽（至，及）②期年之后，虽欲言，无可进者（jī，期年，满一年）③君与家君期日中（约会）④失期，法皆斩（限定的时间）⑤良剑期乎断，不期乎镆铘（期望，希望）是 ①定国是之诏（国家大事，大政方针）②觉今是而昨非（正确，对的）③是日也，天朗气清（这，此）④巨是凡人，偏在远郡（表判断，与今“是”同）⑤惟进修是急（常与“惟”搭配，使宾语提前）致 ①所以兴怀，其致一也（情态、情致）②同志者或不远千里而致（送达）③罗敷前致词（传达、表达）④不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致，招引）⑤假舆马者，非利足也，而致千里（达到）⑥家贫，无以致书以观（取得，得到）⑦衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（极，尽）临 ①未尝不临文嗟悼（面对）②把酒临风，其喜洋洋者矣（面对）③据亿丈之城，临不测之渊（从高处往下看）④先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事（临近）次 ①列坐其次（旁边）②之次所旁丛祠中（临时驻扎）③杜周外宽，内深次骨（到，及）④全军为上，破军次之（次一等）⑤陈胜、吴广皆次当行（次序）行 ①三人行，必有我师焉（行走）②善万物之得时，感吾生之行休（将要）③李白乘舟将欲行（离去）④君子博学而日参醒乎己，则知明而行无过矣（行为）⑤天行有常（运行）⑥赵王畏秦，欲毋行（前往）⑦余嘉其能行古道（实行）⑧《琵琶行》（古诗的一种体裁）引 ①林暗草惊风，将军夜引弓（拉开）②引壶觞以自酌（端起）③引以为流觞曲水（引来）④不宜妄自菲薄，引喻失义（援引）⑤操引军从华容道步走（率领）⑥每得降卒，必亲引问委曲（招致）⑦操军不利，引次江北（退避，避开）⑧恭疏短引（文体名，同“序”）乘 ①公与之乘，战于长勺（乘车，坐上战车）②聊乘化以归尽（顺应）③然秦以区区之地，致万乘之势（shèng，古代四匹马拉的兵车）④因利乘便，宰割天下（趁，就）⑤乘彼垝垣，以望复关（登上）策 ①振长策而御宇内（马鞭子）②策扶老以流憩（拄着）③退而论书策（古代写字用的竹筒）④惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（计策，策略）
《过秦论》的作者是谁主要讲的是什么
《过秦论》，散文名篇，西汉贾谊作，分上、下或上、中、下篇。“过秦”是指责秦政之失。
文章详尽分析了秦所以能削平六国及其所以迅速灭亡的原因，目的为汉文帝接受历史教训，改革政治的借鉴。
全文分上、中、下三篇。上篇总论秦得天下的形势及其灭亡的主因。中篇剖析秦在统一后没有统一的政策，和二世未能改正错误。下篇指陈在危迫的情况下，秦子婴没有救亡扶倾的才力。三篇为文气势豪迈，善于铺张渲染，有战国纵横家遗风；其扼要而明确地总结秦代兴亡的历史原因，开中国散文中“史论”体裁之先河。
《过秦论》是贾谊的政论名篇
【翻译】 秦孝公占据觳山与函谷关的险固关隘，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着这些地盘，以便伺机夺取周王室的权力，有席卷天下、征服列国、控制四海的意愿，有并吞八方、统一中国的雄心。在那时候，有商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力农耕纺织，修缮防守与进攻用的器械，对外推行连横之策并使诸侯相互争斗。于是秦人很容易夺取了魏国在黄河以西的大片土地。 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承先人的基业，沿袭前代的策略，向南攻取了汉中，向西攻占了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北占据了重大的城邑。六国诸侯都很害怕，于是联合结盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下有本领的人，采用合纵策略缔结盟约，相互援助，结为—体。在这时，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都明达聪慧而又忠诚讲信用，宽宏厚道而又爱惜人民，尊敬贤才而又重视士人，他们相约合纵结盟，以离间秦国的连横之策，聚合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的民众。于是，六国的谋士，其中有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们谋划；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们合纵抗秦的主张；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。他们留以十倍于秦国的土地，以百万甲士的军队，攻打函谷关而进击秦国。秦人打开函谷关迎击敌军，然而，九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进。秦人没有破费一支箭杆失去一支箭的耗费，可是天下的诸侯已经疲惫不堪了。于是合纵离散，盟约失败，六国诸侯们争着割让土地去贿赂秦国。秦国也就有富余的力量制服他们，追击逃走的败兵，杀得败军横尸百万，流的血水竟能漂浮起盾牌来：秦国趁着有利的条件，乘着好的形势，宰割诸侯的国家，占有诸侯的山河。强大一些的国家请求接受归顺，弱小一些的国家则前去朝拜称臣。延续到孝文王、庄襄王，他们统治的日子很短，国家没有发生什么战争。 等到秦始皇即位，他发扬了六代君王遗留的功业，挥鞭用武力来征服各国，终于吞并了西周、东周而且灭亡了诸侯各国，登上了至高无上的皇帝宝座而制服了天下，掌握各种刑具来奴役天下的百姓，威风震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的部落首领，只得低着头用绳子捆住脖子表示投降，把自己的生命交给狱吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里；匈奴人不再敢南下放马，六国的勇士再也不敢拿起弓箭来复仇。于是，秦始皇废除了先王的治国之道，焚毁了诸子百家的著作，用这种办法来愚化百姓；毁掉著名的城池，杀掉了许多英雄豪杰；收缴天下的兵器，集聚到咸阳，销熔兵刀箭头，铸成了十二尊铜人，用这种办法来削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据高达万丈的华山，又面对深不见底的黄河，把它作为固守的据点。又派优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，派可靠的臣子和精锐的士卒摆着锋利的兵器，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为关中的险固地势，像是千里长的铜铁铸成的城垣，正是子孙称帝称王万代的基业。 秦始皇死后，他余威还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮作窗户、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，又是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子那样的贤能，又没有陶朱、猗顿那样的富有；投身在军队之中，突然奋起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云—样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子 一般跟随着他。此后，觳山以东的六国豪杰于是一齐起来，终于推翻了秦朝。 至于说那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，觳山与函谷关的险固，自然与以前相同。陈涉的社会地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；他们—伙人的农具木棍并不比钩戟长铩更锋利；他的那些被充军戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑，行军用兵的战术，更不及先前九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了不同的变化，功业呈现出相反的情况。假使拿觳山以东的各国与陈涉的军队比长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭靠当初小小的—块地盘，获得到了天子的权势，统辖了天下其他八个州，迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘，已有一百多年了：然后又以天下为一家私有，以觳函作为宫墙；—个普通百姓带头起义，却使秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也死在人家手里，被天下人嘲笑，是什么原因呢?由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化啊。【赏析】 《过秦论》是贾谊的代表作。作者写本文的目的在于通过分析秦王朝迅速灭亡的原因，为汉初统治者提供历史借鉴。 叙多议少是本文的特点，篇末点出“仁义不施而攻守之势异也”的中心论点。文章先写七代秦君从定策奠基、不断发展到最后统一天下的全部过程。重点写几代秦君励精图治，贯彻正确政策，迅速瓦解和击败诸侯，壮大自己，形成统一天下的局势。再写秦始皇“奋六世之余烈”，凭借武力征服天下，而“仁义不施”，以暴政治天下，终于酿成覆灭危机。最后总结秦王朝迅速灭亡的历史教训。 层层对比是本文在论证方法上的特点。作者将秦与九国的力量作了对比，将九国会盟时与惨败后的情形作了对比，反衬出秦国力量的无比强大；同时也为后文秦国与陈涉力量的对比作了铺垫。还将陈涉与秦国力量作对比，陈涉与九国力量作对比。对比中作者极写陈涉的势单力薄、微不足道，意在强调秦暴而速亡，从而有力地证明了中心论点。 本文在语言风格上辞赋化的倾向非常突出。对偶、排比句式的大量运用，使得文章非常有气势。在排偶句中，为了避免用字重复，同义词的运用非常讲究，这又是本文语言上另—特色。本文转载来自我爱学习网 原文地址：http://www.5ixuexi.net/wenyanwen/gaozhong/5112.html
《过秦论》的原文及翻译
《过秦论》原文：
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》的翻译：
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），（秦孝公）有席卷天下，包办天宇之间，囊括四海的意图，并统天下的雄心。
正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械，对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因此，秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴地、蜀地，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。
诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连横之策，联合韩国、魏国燕国、楚国齐国、赵国宋国、卫国、中山的部队。
在这时，六国的士人，就有宁越、徐尚、苏秦、齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。
秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有一兵一卒的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。
因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量趁他们困乏而制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。
强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。
秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡；百越的君主，低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。
然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
天下已经安定，始皇心里自己认为，这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如普通人，并没有孔丘，墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。
(他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他，担着干粮如影随形地跟着。
崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。
陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国燕国、赵国韩国、魏国宋国、卫国、中山的国君；锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。
可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。
然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫。
陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
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