亲爱的朋友们，很多人可能对糊涂宰相吕端是怎么死的和吕端是什么人不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于糊涂宰相吕端是怎么死的和吕端是什么人的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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糊涂宰相吕端，是怎么死的

都说宋太宗赵光义时期的宰相吕端是一个糊涂宰相，体态龙钟，行动迟缓，但毛主席一句话点到了根子，他说吕端大事不糊涂，这才是真正的大智若愚。北宋的建立者宋太祖赵匡胤只活了50岁，并且死得非常蹊跷，他死的当天夜里，命自己的弟弟赵光义进宫，第2天便传出了赵匡胤驾崩的消息，据传有人看到了斧声烛影，很有可能就是赵光义杀掉了赵匡胤，当上了宋太宗。21年后，当宋太宗赵光义也快要走向人生终点的时候，幸亏吕端力挽狂澜，避免了一场宫廷政变，这才确保了太子赵恒的顺利继位。

公元997年2月，宋太宗病危，手握大权的大内总管太监王继恩认为，如果让太子赵恒顺立即位，他便没有拥立之功，一朝天子一朝臣的道理是门清的，自己的前途也就断了，干脆一不做二不休，联合李皇后决定废掉太子赵恒，让宋太宗的长子赵元佐即位。身为宰相的吕端，恰恰这个时候在宫中见到了已经病危的宋太宗，发现皇上身边居然没有太子赵恒，而只有王继恩和李皇后两人，他意识到大事不妙。他找了个借口出门在自己的笏板上写了大渐渐两个字，也就是病重的意思，悄悄派人送到太子府上，自己则想办法拖住了王继恩和李皇后。

太子赵恒看到大渐两个字之后，立刻明白父皇危在旦夕，命不久矣，立马强行闯入宫中，这才防止了这次宫廷政变的发生。宋太宗驾崩之后，王继恩和李皇后仍然不死心，吕端担心他们再次造次，便谎称皇帝有废太子的诏书藏在了中书画阁内，提议让王继恩随他去取，当王继恩踏入中书画阁之后，吕端便将其锁在房内。吕端回去面见李皇后，说服其赶紧让新皇登基，李皇后等不来王继恩干着急没办法，只能让太子赵恒登基。吕端在登基大典上仍然小心翼翼，新皇上已经坐在了帘子后面，众大臣都已经匍匐跪地，他却有了个惊人之举，上前将帘子拨开，查验是否是赵恒本人，确认无误后，才后退高呼万岁。

正是因为吕端在大事上的不糊涂，才避免了大宋历史上又一次斧声烛影的发生。吕端深受宋太宗的器重，太宗让他独挑大梁当宰相时，他却提议让他和寇准轮流值班当宰相，这种神操作也没谁了，但细品后会发现，这才是真正难得的政治大智慧。

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吕端是什么人

端，字易直（公元935-1000年），幽州安次（现廊坊安次区）人。出生在官宦家庭，自幼好学上进，终成大器。
一代名相
在距今1000年前的北宋时期，宋太宗、真宗皇帝当朝的年代里，为臣两代的吕端，从一名州县地方官吏，逐步升至枢密直学士，朝中宰相和参知政事，官居天子一人之下，万人之上。
吕端这个人仪表俊秀，处事宽厚忠恕，善交朋友，讲义气，轻钱才，好舍施。
吕端处事理政才华出众，逐渐为宋太宗所喜爱和重用。早在吕蒙正为相之时，太宗就有重用吕端的想法。在太宗与别人商量，打算任用吕端为相对，有人反对重用吕端，其理由是吕端这个人“糊涂”。太宗根据自己多年体察，立即说：“端小事糊涂，大事不糊涂。”其实这个时候已坚定了任用吕端为相的决心。当心，太宗还作过一首钓鱼诗，其中有两句是这样写的：欲铒金钩深未达，磻溪须部钓鱼人。这诗中的意思是说，对于任用吕端当宰相的事，已无可争议，宰相这个职位非吕端莫属。过后数日，太宗就让吕蒙正改任参知政事，让吕端当了宰相。
吕端任宰相后，办事持重稳当，公道而廉洁，深得朝中朝外各方面的好评。使太宗听到的违章多是褒奖之辞，对吕端的印象当然就更好了。
吕端当宰相那一年是道元年（公元995年），是由参知政事的官位上改任宰相的，可当时吕端已经是60岁的老人了。太宗曾后悔自己对吕端作用太晚了。
即使这样，太宗也曾有过顾虑，为了平衡各方面的关系，特别是对寇准的使用，恐有吕端官居相位以后在寇准之上，使寇准心中不平，就采取了一个临时过渡的办法，作为权宜之讦。太宗让时任参知政事的寇准与宰相吕端“分日押班知印，同升政事堂。”也就是说，让吕端和寇准隔日轮流执掌相府大计，他俩平起平坐，太宗则从旁加以观察。
当时送到朝中的奏折很多，而朝中也有各种各样的意见，但是众说纷云，没有个统一的决断性的意见，“惟端罕所建明。”经过一段观察之后，宫内付出太宗的亲手戒谕：“自今中公事必经吕端详的，乃得闻奏”。这一道谕旨，无疑是太宗对吕端的更大信任和重用。吕端感到事已至此，再谦让也就不妥当了，于是他未加推辞欣然从命，履行公事。实际上这时吕端才真正成了名符其实的、有职有权的当朝宰相。以致数年后吕端的名声远扬，而且传至后代，被称为一代名相。
“大事不糊涂”
这句话，本是太宗多手体察吕端处事为人的一种无可辩驳的评价，而且也确实反映了吕端的人口和才干的真实情况。从历史书籍中能找到的，能说明吕端“小事糊涂，大事不糊涂”的事例有以下两件事：
其一，太宗曾向吕端问过计策，说自从汉唐以来，有过封乳母为夫人的事情，要吕端拿个主意，如今该怎么办才好呢？吕端回答说：以前汉唐朝代跟现在不同，那个时候或者是因国大，或者是因为名声好，才那样做的，都是事出有因的。可以这么说吧，法无定法，礼无定制。吕端这番话使得太宗大开心窍。
其二，吕端在相位上也就是几年的时间，他就主动的奏请圣上将相位让给了寇准，由寇准接任宰相，吕端自己又做了参知政事那个有相职无权的谋事官职。后来寇准也做了参知政事，按理说吕端在前，寇准在后，其名次排列是没有什么争议的。可是吕端支队偏偏奏明圣上要求把自己列在寇准之后，并得到了恩准。吕端不计名利地位，遇事顾全大局，处事以清廉简洁为原则，在当时传为佳话。
有这样的事实，加之平时吕端临朝很少发表高谈阔论，就有些人误认为吕端是个糊涂人，然而宋太宗却认为这都是一些小事，吕端只不过是“小事糊涂”罢了，遇有“大事不糊涂”
太宗的话是言出有据的。宋时，天下战事此伏彼起，内部也不够统一。西夏李继迁造反，搅得西部边境不安，宋出兵攻夏。宋保安年逮住了李继迁的母亲，宋太宗本来想把她杀了。为此，宋太宗单独召见寇准，询问他有何意见。当时，寇准没有不同意见拿出来献上。在寇准退朝的时候，被吕端瞧见。吕端猜得朝中一定是有重大事情在谋划当中。就让寇准留步问个究竟。吕端问寇准：“太宗是不是提到找我吕端商量事情的意思？”寇准说：“没有！”
吕端心想口出：“边关上平常的事情，不必让我知道，若是有军国大事，商量大的计策，我吕端身为当朝宰相，就不可不知道。”寇准听了吕端这番话，觉得这件事确实重大，就将方才太宗召见他是为了处置李继迁之母的事情如实地告诉了吕端。吕端问寇准：“圣上打算怎么处置呢？”寇准回答：“圣上的意思是把她在保安军北门外斩首示众，打算用这种处置方法来镇戒那些造反或叛逆的人们。”吕端听到这个地方忙说：“若是这么处置了，可不是什么好办法。”于是吕端又亲自上朝动本，提出不要斩杀李继迁母亲的意见。他为了说服太宗，还用秦、汉项司欲杀邦之父的故事相劝说，他说：“李继迁是个反叛之人，今天杀了他母亲，明天能逮住李继迁本人吗？如果不能的话，不就结下了更大的冤仇了，不就更加坚定了他的反抗之心了吗？”太宗听了吕端的一番话，觉得很有道理，就问道：照你这么说，对李继迁的母亲该当如何处置呢？
吕端见太宗有了活话，便把自己的想法讲了出来，他说：“以本人想到的不算高明的办法，请圣上想想，是否把她放到延州那个地方去，派人好好护养着她，以此招睐李继迁回心转意，不再造反。这样的话，虽说李继迁不可能马上就降宋，但是，我们终究可以用他母亲在宋来拴住他的心。至于他母亲的生死大权，还不是掌握在我们的手里”。
太宗听了吕端的这种深谋远虑的想法，心里想吕端真是聪明过人。想我朝中有这么多大臣，没有人提出过吕端这样的高明意见，差一点误了我的大事。于是，就采纳了吕端的意见，将李继迁的母亲放在延州，并派专人侍奉起来，直到病死延州。后来李继迁也死了。李继迁的儿子德明念在宋朝对侍他奶奶的情份上，就归顺了宋朝。宋朝待他也不差，让他当了宋朝的下传侍郎兼兵部尚书的官职，终于使夏归宋。
还有更重大的事件，就是在拥立太子真宗继位的问题上，发生的拥护和反对的斗争。那还是宋增宗在世的时候，太宗的身体有病，就安排了后事，立真宗为太子，以备将来由他继位，扫掌宋朝天下，并且让吕端负责太子的学习和生活起居等项事宜。太宗病情严重的时候，朝中有一些内侍和大臣，对太宗死后由谁来继位发生分歧，甚至演变成一场宫庭斗争。
朝中有个内侍叫王继恩，他嫉妒太子过人，怕太子继位后对他不利。他就起了歹心邪意，联络参知政事李昌龄，殿前都指挥使李继勋、知制诰胡旦等人告谋另立太子，以便让他们认为合适的人继承王位。
太宗的病不治而终。太宗驾崩了，但朝中不可一日无主。皇后命王继恩召见吕端。吕端觉察到可能有什么变故，就叫手下把王继恩锁在自己府中，派人加以看管，不许他出入。然后自己急奔朝庭。吕端被召到朝庭以后，皇后对他说，现在皇上不在世了，按说立太子就是为了让他继承王位，这也是合乎情理，顺理成章的事情，看看现在应该怎么办才好呢？吕端听罢皇后的话，就毫不犹豫地说：“先帝立太子就是为了今天，现在先帝弃天下而走了，我们怎么做违背先帝之命的事情呢，对于这么事关国家前途命运的大事，不能有什么异议后。”皇后听了吕端的话，让太子到福宁庭中坐上了王位。
太子真宗继位后，第一次登殿时，垂帘接见朝群臣。当吕端率众臣前来殿中晋见时，一看是这个样子，宁是站在殿下不拜。当时皇后问吕端因何不拜？吕端寻思了一下说：“请把帘子卷起来，让太子坐在正位上，让我们看清楚了再拜。”这时皇后让真宗照吕端所说的卷了帘坐上了正位。吕端看清楚了皇位坐的确实是太子无误后，才率群臣跪拜，并且三呼万岁。
接着真宗对阴谋另立太子的那几个奸侫，一一做了处置；贬李继勋为使臣，到浔州；贬王昌龄为忠司马；贬王继恩为右监门卫将军。在均州安置；一下子把这些人都从朝中除了名，流放到浔州，连带家眷同出京城。两年后王继恩就死在了贬所。真宗的地位更加稳固了。
真宗继位后，每次接见朝中大臣，都对吕端很恭敬，肃然拱揖，不呼其名；因为吕端长得体大肥胖，宫庭台阶稍高一点的，真宗都特别关照有人扶他上去。遇有奉召到殿中商讨军国大事时间长了议论不休的时候，吕端却能说出轻重缓急，并且条理分明，条条是道。吕端的意见每次都被真宗所采纳。
“宰相肚里能撑船”
历史上有“宰相肚里能撑船”的典故，也是来源于对吕端气量的一种赞誉。据传吕端在相位的时候，曾遭奸臣陷害，被消官还乡为民。吕端得旨后二话没说，便和书章背上行囊，挑上书籍，离开京城上路向家乡走去了。
吕端在路上行走数日，回到自家门口时，见家中正在设宴摆席大办喜事，原来是为老弟结婚设宴，有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。这些人见吕相爷回来了，又是大礼参拜，又是重上厚礼，只弄得吕端哭笑不得。他见此情景只好当众言明真相：“我吕端现在已被革职还乡为民了！”谁曾想到，吕端的实言出口，竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个百色突变，有的目瞪口呆，有的斜眼相视，有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。
真是无巧不成书。正在这个时候，村外传来了马蹄声声，鞭声脆震长空。原来是皇上派御史来给吕端下旨的。那御史骑马直到吕端家门口，下马便大声喊道：“中端接旨！”只见吕端急率全家老细，跪在地上静听“旨意”。大家的心蹦蹦地跳着，有各种各样的猜想。唯有吕端本人心中有数，猜出十之八九。只听那御史宣旨道：“吕端回朝复任宰相，钦此！”全家人听后三呼万岁。
方才散去的那些和豪绅，闻听吕端又官复原职了，个个面红耳赤，张目结舌，心中着实难堪。只好重新相聚，拉下脸皮，回到吕府重新送礼贺喜，支吾其词，听不清说了何等言语。吕端对于这些势力眼们的行为表面上无动于衷，可心中暗笑。
在那些官吏当中，自然少不了本县那位七品知县。他坐着轿子走后复返，忙跪在吕端面前，一边像捣蒜棰子似的给吕叩头，一边自己打自己的嘴巴：“相父，我不是人，大人不怪小人过。”吕端的书童很是生气，上前揪住那知县说：“大胆狗官，竟敢戏弄我家相爷，摘去你的乌纱帽！”
书童此举，吓坏了那个知县，他便双手紧捂头上的乌纱帽。吕端这时才上前拉隹书童道：“不要这样！”收童很生气地说：“相爷，像他这样的势力眼，不能饶恕！”
“小弟呀，此言差矣！他知道自己做错了事，我们就应高兴，不必惩罚他了。我们何必强迫别人做他自己不想做的事情呢？”吕端说过这些话，感动得那位知县非常内疚，忙说：“相爷呀！相爷，你可真是宰相肚里能撑船哪！来，相爷，兄弟的喜事咱们重新操办，我给新娘抬轿子。”
吕端闻听此言，心想，我倒看看知县做何游戏。谁知那知县真的让新娘坐上花轿，他和三班衙役们抬着轿子，吹吹打打地沿村转了一圈，弄得吕端只是大笑，笑这些势力眼们的所做所为。可是从此“宰相肚里能撑船”这句话就传开了，一直传至千年后的当今。
“难不倒”的相爷
吕端为宫40年，为相4年，不傲不贪，两袖清风，也不与贪官污吏们来往。深得百姓称道。因此，那些贪官污吏，屡屡想方设法算计他。
有一年春天的一日，风和日丽。宋太宗在御花园摆酒筵，宴请满朝群臣。在鼓乐声中文武百官，个个入席就坐，把酒举盏。大家兴致一时浓烈，奸臣王继恩趁机在太宗面前捉弄吕端，想给他难堪，便说：“圣上，为助今日酒兴，何不出几个题，叫吕相爷答来？”
太宗一听，倒觉合乎本意，便唤过吕端道：“朕来问你，当今何处酒好？”
“杏花村酒最好。”吕端脱口而出从容笑答。
太宗又问：“何以见得呢？”
吕端笑答：“有唐诗云：借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
“唐时酒价每升多少银两呢？”太宗追问到这个地方，众人都为吕端捏着一把汗，惟恐吕相爷答不出来。可王继恩却心中暗喜，他想，这回看吕端怎么回禀圣上。可是吕端却显得轻松坦然。他先是看了一下众人，然后不慌不忙地向太宗沉吟道：“这酒价吗—”他故意顿住了以后的话。王继恩借机接过话茬说：“吕相爷因何不往下说了呢？”
吕端看了王继恩一眼，从容地说出：“唐时酒价每升30元钱。”
王继恩听后又觉有缝可钻，就机说道：“启禀圣上，吕端他分明在欺骗圣上，相隔一百多年的酒价他是怎么知道的呢？”
太宗问道：“吕爱卿你且说来。”
吕端很坦然地说：“唐时酒价每升30元钱，绝无差错，臣记得杜甫有诗：‘速来相见钦一斗，恰有三百青铜钱’”。
太宗大喜道：“杜甫诗真可称为一代史书也！吕爱卿，你呀，一代奇才呀!”
众人听得吕端如此熟读唐诗，又如此切题，个个翘起了大拇指。可是王继恩仍不死心，又出花招，想把吕端灌醉，让他酒后丢丑，好让圣上加罪于他，便请圣上为吕端换大酒杯饮酒。太宗依了王继恩，让吕端换大杯。吕端本来酒已差不多了，却唤道：“告官家换大杯饮酒！”
吕端话音刚落，王继恩又觉有缝可钻，乘机挑唆道：“万岁，吕端借酒气诬蔑圣上为官家，还不问罪？”
未等太宗问话，吕端对太宗道：“启禀圣上，为臣没有醉酒，也没有犯上，只是引经据典让圣上心悦一番罢了。”王继恩又添油加醋地追问吕端：“你称圣上为官家，还不是犯上？”
此时，吕端已是怒不可遏，指着王继恩说道：“你这个人，因何连称圣上为官家都不知道，还配在朝为官吗？”
太宗忙道：“吕爱卿，快给朕讲来！”
吕端便慢条斯理地说：“臣记得在蒋济万机里说过‘三后官天下，五帝家天下’。连三皇五帝都称官家，我称圣上为官家，并无过错呀!”
太宗听后点头称是，众人也十分叹服。王继恩觉得事情不妙，便偷偷溜之乎也。太宗又举杯与吕端畅饮，众人也纷纷向吕端敬酒。都说：“真是难不倒的吕相爷呀！”
在真宗为帝之时，实相吕端久病不僡。真宗为了解除吕端的劳累，下了一道诏书，免法了吕端每日朝拜的礼仪。有事靠书信沟通视事。并授以太子太保，卒后赠司空。吕端在世66年。

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“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”这句话源自哪里具体是什么意思

出自南怀瑾《论语别裁》。
前一句不用说了吧，
后一句“喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。”
此外，吕端是个人名，宋太宗时的宰相。

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北宋时期的宰相是谁

范质（911～964），字文素，河北威县东人。
王溥（922～982），字齐物，山西祁县人。
魏仁浦（911—969），字道济，河南卫辉人。
吴廷祚（918—971），字庆元，太原人。
赵普(922~992),字则平,北京人,
李崇矩（924-988）：字守则,江苏省宿迁县
薛居正(912～981),字子平。开封人。
沈义伦（沈伦）（909—987)字顺宜，开封人
吕馀庆（927—976），原名胤，字馀庆，河北安次西人,
刘熙古（903—976），字义淳，宋州宁陵（今属河南）人,
卢多逊（934～985），河南沁阳人。
曹彬（931～999）字国华，真定灵寿（今属河北）人,
石熙载（928—984）字凝绩,洛阳人，
郭蛰（935～1010)字仲仪,河南睢县人,
宋琪（917～996），字叔宝，北京人。
吕蒙正（946～1011），字圣功，河南（今河南洛阳）人。
李昉（925～996）。字明远,河北正定人.
张齐贤（943～1014），字师亮，山东曹县人。
贾黄中（941～996），字娲民，沧州南皮人。
李沆（947～1004），字太初，
吕端（935～1000），字易直，幽州安次（今属河北）人。
苏易简（958～997），字太简，四川绵阳人,
向敏中（949～1020），字常之，开封人。
赵昌言（945～1009），字仲谟，汾州孝义（今属山西）人。
张洎（934～997），字师黯，改字偕仁，滁州全椒（今属安徽）人。
寇准（962～1023），字平仲，陕西渭南人。
王化基（944～1010），字永图，河北正）人。
王旦（957～1017）。字子明。山东莘县人。
毕士安（938～1005）字仁叟，山西大同人，
王钦若（962～1025），字定国，江西新馀人。
赵安仁（958～1018），字乐道，河南洛阳人。
陈尧叟（961～1017），字唐夫，阆州阆中（今属四川）人。
王曾（978～1038），字孝先，山东青州人。
丁谓（966～1037），字谓之，后更字公言，江苏吴县人。
冯拯（958～1023），字道济，河南孟县人。
吕夷简（979～1044），字坦夫，安徽凤）人。
鲁宗道（966～1029），字贯之，安徽亳州人。
张士逊（964～1049），字顺之，湖北老河口人。
夏竦（985～1051），字子乔，江西德安人。
陈尧佐（963～1044），字希元，号知馀子，四川阆中人。
王曙（963～1034），字晦叔，河南洛阳人。
晏殊（991～1055），字同叔，抚州临川（今属江西）人。
宋绶（991～1041），字公垂，河北赵县人。
蔡齐（988～1039），字子思，其先洛阳（今属河南）人，徙居莱州胶水（今山东平度）。
盛度（968～1041），字公量，馀杭（今属浙江）人。
章得象（978～1048），字希言，世居泉州（今属福建），
杜衍（978～1057），字世昌，浙江绍兴人。
贾昌朝（998～1065），字子明，开封人。
韩琦（1008～1075），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。
范仲淹（989～1052），字希文，江苏苏州人。
富弼（1004～1083），字彦国，河南洛阳人。
陈执中（990～1059），字昭誉，洪州南昌（今属江西）人。
文彦博（1006～107），字宽夫，汾州介休（今属山西）人。
宋庠（996～1066），字公序，原名郊，入今河南杞县人，后徙安州之安陆（今属湖北）。
庞籍（988～1063），字醇之，单州成武（今属山东）人。
刘沆（995～1060），宋吉州永新（今属江西）人，字冲之。
曾公亮（999～1078），字明仲，晋江（今福建泉州）人。
王安石（1021～1086），字介甫，抚州临川（今属江西）人，
吕公弼（1007—1073）。字宝臣，安徽凤台人，
张方平（1007～1091），字安道，号乐全居士，应天宋城（今河南商丘）人。
陈升之（1011～1079），字旸叔，初名旭，建州建阳（今属福建）人，后徙居丹徒（今江苏镇江），
韩绛（1021～1088），字子华，河南杞县人，
王珪（1019～1085），字禹玉，四川成都人。
吕惠卿（1032～1111），字吉甫，晋江（今属福建）人。
吴充(1021-1080)字冲卿，建州浦城(今属福建)人，
蔡确（1037～1093），字持正，泉州晋江（今福建泉州）人。
韩缜（1019～1097），字玉汝，开封雍丘（今河南杞县）人，
章敦（1035—1105)字子厚，福建浦城人．
司马光（1019～1086），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。
吕公著（1018～1089），字晦叔，寿州（今安徽凤台）人。
吕大防（1027－1097），字微仲，蓝田（今属陕西）人。
范纯仁（1027－1101），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。
刘挚（1030～1097），字莘老，永静军东光（今属河北）人。
苏颂（1020～1101），字子容，本泉州同安（今属福建）人，
韩忠彦（1038～1109），字师朴，安阳（今属河南）人。
曾布（1036～1107），字子宣，南丰（今属江西）人，
蔡京(1047～1126)，字元长。
赵挺之(1040-1107)字正夫，密州诸城(今属山东)人。
张商英(1042-1122年)字天觉，四川新津县永兴镇人，
何执中(1044—1117)，字伯通，浙江省龙泉市人。
郑居中(1059-1123)少保、太宰兼门下侍郎。字达夫，
刘正夫（1062～1119），字德初，衢州西安（今浙江衢县）人。
王黼（1079～1126），初名甫，字将明，开封祥符（今河南开封）人。

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北宋的宰相是谁 宋真宗时期

吕端（935---1000），字易直，幽州安次（现廊坊安次区）人。出生在官宦家庭，自幼好学上进，终成大器。其祖父吕兖曾在沧州节度使刘守文下做判官。其父吕琦做过后晋的兵部侍郎。吕端以其父的官位荫补千牛备身（禁卫官），后任国子主簿、太仆寺丞、秘书郎等职。入宋后，曾任太常丞、浚仪知县、定州同判、成都知府、开封府判官、蔡州知州、开封知县、户部郎中、大理少卿、右谏议大夫等职。宋太宗淳化四年（993年），拜为参知政事。是年底，左谏议大夫寇准也被拜为参知政事。咸平元年（998年）夏，吕端身体有病，请求辞去官职，宋真宗不允，却免去了他进殿朝见的礼节。真宗亲自到家中探望。咸平三年（1000年），吕端病卒，年66岁，赠司空、谥正惠。莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年(1023)九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言，江苏长洲县（今苏州）人。宋真宗大中祥符五年至九年（1012--1016）任参知政事（次相），天禧三年至乾兴元年（1019-1022）再任参知政事、枢密使、同中书门下平章事（正相），前后共在相位七年。
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宋朝历任宰相都是谁

范质(911～964)河北威县
王溥(922年-952年)，并州祁(今山西祁县)人
魏仁浦(911-969）(今河南卫辉)人
赵普（922-？）生于幽州蓟州（今北京城西南）
薛居正(912～981)开封浚仪(今河南开封)人
沈义伦（909—987），开封太康（今属河南）人
卢多逊（934～985）河南怀州人（今河南泌阳）。
李昉［公元九二五年至九九六年］字明远，河北深州饶阳人
宋琪（917—996）宋范阳蓟（今北京大兴）人
吕蒙正-（944或946-1011），字圣功，河南洛阳（今属河南省）人
张齐贤［公元九四三年至一o一四年］字师亮，山东曹州句容人，
吕端（935-1000），字易直，北宋幽州安次（现河北廊坊安次区）人
李沆（九四七～一○○四），字太初，洺州肥乡（今属河北）人
向敏中［宋］（公元九四八年至一〇一九年）字常之，（河南开封人）。
毕士安（九三八～一○○五），西京山西大同人
寇准（961-1023）北宋政治家﹑诗人。汉族。字平仲。华州下邽(今陕西渭南)人。
王旦（九五七～一○一七），字子明，大名莘县（今属山东）人。
王钦若(962-1025年)北宋大臣。字定国。临江军新喻(今江西新余)人
丁谓966——1037)北宋大臣。字谓之，（江苏苏州吴县)人
李迪濮州（今山东鄄城）人，字复古。生于宋太祖开宝四年（971），卒于宋仁宗庆历七年（1O47
冯拯（958～1023），字道济，孟州河阳（今河南孟县）人
王曾青州益都（今山东益都）人，字孝先。生于宋太宗太平兴国三年（978），卒于宋仁宗景祐五年（1038）补充：
王曾（978-1038）字孝先，宋泉州晋江旌贤乡人。祖上世居泉州王厝埕，有两说。存争议
张知白（？－1028），北宋沧州清池（今河北沧州东南）人，仁宗天圣三年（1025），
张士逊：（964-1049年），北宋官吏、字顺之。阴城（今湖北光化西）人
吕夷简(978—1040年)，字坦夫，祖籍莱州(今属山东)；
陈尧佐号知余子(963—1044年)，阆州阆中人（今四川南充阆中），
章得象（978-1048年），字希信，世居泉州（福建泉州人）
晏殊（991-1055），字同叔。北宋抚州临川县文港乡（今江西南昌进贤）人
杜衍(978～1057)，字世昌，北宋山阴上虞驿亭人(今浙江绍兴人)，
范仲淹（989—1052年）江苏吴县人
陈执中（九九○～一○五九），字昭誉，名相陈恕之子，洪州南昌（今属江西）人。
文彦博（1006年-1097年），汾州介休（今属山西）人
宋庠（996～1066），字公序，原名郊，入仕后改名庠。安州安陆（今湖北安陆）人
庞籍（988年—1063年）not;字醇之，单州成武（今山东成武县）人，
刘沆not;今江西省永新县埠前镇三门前人
富弼（1004—1083）字彦国﹐洛阳(今河南洛阳东)人。
韩琦（1008—1075），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今属河南）人
曾公亮字明仲，号乐正生于宋咸平二年（999年）。，福建泉州府晋江人，
鲁宗道（966—1029）宇贯之，安徽亳州人。
韩绛（一○二一～一○八八），字子华，开封雍丘（今河南杞县）人王安石（1021－1086）。江西抚州临川人
吴充(1021-1080)北宋大臣。字冲卿，建州浦城(今属福建南平浦城)人，
王圭（1019年～1085年），字禹玉，华阳（今四川成都）人
蔡确（1037———1093），字持正，福建泉州人
韩缜（1019-1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人
吕惠卿（1032-1111年），字吉甫，泉州晋江人，
司马光（1019～1086），（今山西运城安邑镇东北）人
吕公著［公元一o一八年至一o八九年］吕公著字晦叔，安徽寿州人
吕大防（1027年—1097年），字微仲，京兆府蓝田（今陕西蓝田）人
范纯仁(1027-1101)北宋大臣。字尧夫，吴县(今江苏苏州)人
苏颂（1020年－1101年），福建泉州府同安县人
章惇字子厚(1035—1105)福建南平浦城人
蔡卞北宋书法家。（一○五八～一一一七），字元度，仙游（今属福建莆田仙游）人
苏辙1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，
韩忠彦（1038～1109）字师朴今属河南安阳）人曾布（一○三六～一○七），中国北宋大臣。字子宣，南丰（今属江西）人，
蔡京(1047～1126)，北宋名臣。字元常。兴化军仙游（今属福建莆田仙游）人
蔡攸1077-1126)宋徽宗、钦宗时宰相。字居安，蔡京长子。（今属福建莆田仙游）人
蔡懋北宋泉州晋江（今属福建泉州晋江）人，
赵挺之［宋］赵挺之(1040-1107)北宋大臣。字正夫，密州诸城(今属山东)人。
何执中(1043-1116)北宋大臣,处州龙泉(今浙江省龙泉县，位云和县西。一说为今浙江省丽水县）
张商英1043年－1122年），北宋蜀州(四川崇庆)新津人。
郑居中(1059-1123)北宋官吏。宋徽宗时太宰。字达夫，开封(今河南开封)人
刘正夫［宋］，字德初，衢州西安(今浙江衢州柯城区)人。
余深.（约1050—1130年），字原仲，北宋时期福建福州罗源人，
王黼（1079—1126），宋开封府祥符县（今属河南开封）人，
李邦彦:浪子宰相（？一1130）（今河南沁阳）人。
王安中(1075～1134)北宋末中山曲阳(今属河北)人
张邦昌（1083－1127）北宋末年永静军东光（今属河北）人
欧阳珣（1081-1127年）（今属福建泉州晋江）人
童贯(1054-1126)）,开封（今属河南开封）人
高俅（?—1126）籍贯不祥
梁师成(?-1126)北宋末宦官，籍贯不详
张叔夜(1065-1127)永丰(今江西广丰)人
种师道(1051-1126)北宋名将。原名建中，又名师极，字彝叔。洛阳(今属河南洛阳)人。
邓洵武(（1057-1121）北宋大臣。字常。四川双流人
何栗何公者，何栗也，字文缜，宋哲宗元祐四年（公元1089年）出生于四川省仙井监（今仁寿县）。
李纲（1083年－1140年），福建南平邵武人
黄潜善（1078年—1130年2月9日），字茂和，邵武（今福建南平邵武）人
汪伯彦(1069-1141)南宋初奸臣。北宋末祁门(今安徽省祁门县)人
吕颐浩（1071年－1139年）山东德州人
朱胜非(1082-1144)蔡州(今河南汝南)人。
杜充(?-1141)南宋叛臣。北宋末南宋初相州(今河南省安阳市)人
范宗尹(1100-1136)南宋初大臣。字觉民，邓城(今湖北襄樊)人
秦桧（(1090年)，卒于高宗绍兴二十五年(1155年)，字会之，江宁(今江苏南京)人
赵鼎(1085-1147)南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。解州闻喜（今属山西）人。
张浚（1097—1164），字德远，汉州绵竹（今属四川绵竹（）人
汤思退（1117—1164）浙江龙泉县人
陈康伯［公元一o九七年至一一六五年］字长卿，信州弋阳人（江西弋阳人）
朱倬（1086—1163）字汉章，闽县(今福建福州市区)人。
韩肖胄（一○七五～一一五○），字似夫，相州安阳（今属河南安阳）人
史浩(1106～1194)南宋政治家、词人。字直翁。明州鄞县（今浙江宁波）人
洪适［南宋］字景伯（今江西九江鄱阳）人
叶颙（仙游人一一一七至一一八四），福建仙游人
虞允文（1110～1174）中国南宋抗金名臣。字彬甫。仁寿(今属四川)人。
陈俊卿［公元一一一三年至一一八六年］字应求，福建莆田人。
梁克家（1127~1187年），福建泉州晋江（今福建泉州晋江）人，
曾怀（1100-1172年），字钦道，祖籍晋江，（今福建泉州晋江）人
王淮［宋］（一一二七至一一九o）字季海，金华（今浙江金华）人。
周必大(1126～1204)庐陵（今江西吉安）人
留正1129－1206字仲至，，（今福建泉州永春人）。
赵汝愚(1140--1196)，字子直，江西饶州余干人
王蔺(？-1202)，字廉仲,号轩山。宋无为县人。（安徽巢湖市人）
余端礼（一一三五～一二○一），（今浙江衢县东北）人
京镗（1138—1200）字仲远，晚号松坡居士，豫章（今江西南昌）人。
谢深甫（1139-1204），字子肃，临海下渡人。（浙江临海人
陈自强（1141-？）籍贯未祥
韩侂胄(？～1207年），，字节夫，宋朝相州安阳（今河南安阳）人
钱象祖（1145—1211年），字伯同，号止安，临海人（浙江临海人）
史弥远字同叔。明州鄞县人（宁波鄞州区人）
葛洪（1152～1237），。浙江省东阳市南马镇葛府人，
郑清之［公元一一七六年至一二五一年］字德源，初名燮，字文叔，别号安晚，庆元府鄞县人（宁波鄞州区人）。
乔行简(1156—1241)，字寿明，浙江东阳人崔与之（1158--1239），广东增城人
李宗勉(?—1241年)，字强父，富阳古城(今常安乡)人。（浙江富阳人）
史嵩之(?-1256)南宋大臣。字子由，一作子申，鄞县(今浙江宁波)人
杜范［公元一一八一年至一二四四年］字成之，浙江黄岩人。
赵葵（一一八六～一二六六），字南仲，号信庵，一号庸斋，衡山（今属湖南）人
谢方叔(?-1272)南宋末大臣。字德方，号渎山，威州(今四川理县东北)人
董槐(?～1262)字廷植，定远县城人。（安徽定元人）
程元凤（一二○○～一二六九），字申甫，号讷斋，歙县（今属安徽歙县）人。
丁大全（1191～1263），字子万，南宋镇江（今属江苏）人
贾似道（1213~1275年），字师宪，天台人。（浙江天台人）
陈贵谊(1183～1234)字正甫，福清场前人。（福建福州福清人）
曾从龙字君赐，号云帽居士。生卒年不详泉州晋江（今福建泉州晋江）人
郑性之生于宋孝宗乾道八年（1172）福州（今福建福州）人，
叶梦鼎(1200—1279)，字镇之，号西涧，宁海东仓上宅人。（浙江宁海人）
江万里（1198——1275），字子远，号古心，今都昌县阳丰乡府前江家人（江西都昌人）
马廷鸾［公元一二三二年至一二九八年］字翔仲，蛲州乐平人河南蛲州人。
姚希得［公元？年至一二六九年］字逢原，一字叔刚，潼川人（陕西潼川人）
留梦炎浙江衢州（今浙江衢县）人，
陈宗礼公元？年至一二七o年］字立之，南丰人（江西南丰人）。
陈宜中，字与权，浙江永嘉人。
陈文龙初名子龙，字君贲。生年不详，卒于元世祖至元十三年（1276），（福建莆田人，）
文天祥-（1236—1283）汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。
陆秀夫（1236—1279）南宋抗元名臣。汉族，字君实,楚州盐城长建里（今属江苏盐城人）

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北宋第一位吕氏家族的宰相是谁

吕端（935年－1000年5月9日），字易直，幽州安次县（今河北省廊坊市安次区）人。北宋初年宰相、诗人。至道元年（995年），正式拜相，出任户部侍郎、同平章事，升任门下侍郎、兵部尚书。为政识得大体，清简处事，“小事糊涂，大事不糊涂”。

吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。北宋初年宰相。

太平兴国二年（公元977年），考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。

大中祥符四年（公元1011年），去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。

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诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂出自那个典故

意思：诸葛亮一辈子时刻谨慎，吕端碰到大的事情往往能够果断。

1、出自明代思想家李贽的自题联语：所谓“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”意在借诸葛亮和吕端的为人行事之风以自勉。

2、吕端是宋朝一个名宰相，看起来他是笨笨的，其实并不笨，这是他的修养，在处理大事的时候，遇到重要关键，他是决不马虎的。

3、毛泽东曾将这句名言赠与一名元帅。赞扬他站在重大历史关口，总能明断是非、果敢抉择。

扩展资料

吕端是北宋初期的名臣，”大事不糊涂“是宋太祖对他的夸奖，在《宋史》中记载了这样两件事。

第一件，西夏的李继迁叛乱，严重骚扰北宋西部的边境。宋军抓住了李继迁的母亲，宋太祖为了报复就有杀掉她的想法。寇准正担任枢密副使，掌管军事，赵光义就找他商量，吕端是当时的宰相，他是从寇准这里知道这件事的。

不久之后，吕端拜见太宗，用历史上的典故来规劝，处理这样的事要以攻心为上，杀掉叛军的首领只能逞一时之快，收服叛军的人心才是长远的办法，谁轻谁重，心里要有考量。他建议把李继迁的至亲安置在延州，并且给与好的待遇。这样李继迁虽然不会立刻投降，但是亲情会一直牵着他的心。

宋太宗最后采取了吕端的建议，在后期的评判过程中，确实收获很好的效果。

第二件事就比较重大了。宋太祖病重，宋真宗赵恒当时还是太子，大太监王继恩畏惧太子的英明，就与另外三个人谋划立赵元佐为太子。宋太宗驾崩之后，李太后命王继恩找吕端进宫，吕端知道发生大事了，就把王继恩锁在一间屋子里，找人看守，然后入宫去了。

李皇后见到吕端，问道：皇上已经驾崩了，立现在的太子是应该的事，可怎么办呢？吕端说：当初皇上立太子就是为了防止今天这样的事，我们怎么能违背圣旨自作主张呢？于是让赵恒继位。

宋真宗登基之后，在帘子后面接见群臣，大臣们纷纷下跪，只有吕端一人不拜，不仅如此，还要求把帘子卷起来，而且还亲自走上殿，还仔细端详皇帝，这才走下殿率领群臣下拜。这两件事都是关乎国家安危的大事，由此可见吕端的老成持重的风格。

参考资料来源：百度百科-吕端大事不糊涂



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