小伙伴，对于《游园不值》同课异构反思和帮忙找一首诗关于小溪的，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于《游园不值》同课异构反思和帮忙找一首诗关于小溪的的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、《游园不值》同课异构反思
- 2、帮忙找一首诗,关于小溪的
- 3、13、你还知道杨万里或辛弃疾的哪些古诗
- 4、桂源铺表达诗人的什么情怀
- 5、有没有像千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金之类的语句
- 6、桂源铺诗中寄寓了什么哲理
《游园不值》同课异构反思
先后比较阅读了窦桂梅的《窦桂梅与主题教育》和干国祥的《理想课堂的三重境界》关于《游园不值》的课例介绍，先说说两位大师的教学设计板块：
窦桂梅
主题：不值（不遇）
步骤：①与文字相遇，理解“不遇”（个人解读为主要是理解诗意）
【抓朗读，抓柴扉、苍台、红杏带动整首诗意思的理解】
②与文学相遇，品味“不遇”（个人解读为体会情感“怜”）
【围绕“怜”苍台、“怜”柴扉、“怜”红杏、与红杏对话、和园主人对话几板块展开】
③与文化相遇，升华“不遇”（个人解读为理解“不遇”这种人生态度）
【引入《雪夜访戴不遇》的故事理解“不遇”】
干国祥
课题：游园不值
第一板块：复习《寻隐者不遇》，利用文本来分析诗歌意象的文化符码作用
第二板块：字面解析《游园不值》，分析屐、苍台、柴扉、一枝、红杏的意象符码的作用。
第三板块：文言寻找——“关”在全诗中的核心作用，比较陆游《马上作》来进一步理解，以及知道为何最后两句是警句。
第四板块：议本诗主旨，即宋诗以理取胜，它的“理”是什么。比较阅读杨万里的《桂源铺》。最后简单讲一讲“一枝红杏”的现代符号义。
看窦桂梅老师的课例忘记是前年还是去年的事了，只记得当初直呼，这样的教学设计和教学理念也太有高度了吧！因为对于那时的我，讲古诗，就仅仅只是讲古诗而从不拓展，顶多看看作者创造背景和作者资料。回首看，真是“初生牛犊不怕虎”。
观看两个课例，能发现很多的相同之处：①在理解诗意的基础之上进行拓展，比如两个课例中都引入了贾岛“推敲”典故和那首诗，引入了陆游的“杨柳不遮春色，一枝红杏出墙来”，进而理解“关”。除此之外，还有各自不同的引入。②都旨在跳出古诗，进行文化或是对生命理解的升华，干老师做的还有理解古诗的方法，抓住某些字词的意象，习得解诗路劲。比如窦桂梅老师最后对于“不遇”生命态度的理解，干国祥老师议宋诗以理取胜，它的“理”是什么。比较阅读杨万里的《桂源铺》，理解《桂源铺》和《游园不值》中共同之处，即一切美好的事物是封不住的，禁锢不了的。
由这相似之处，让我更加明白和坚定，古诗教学虽然是固定的板块（不像课文教学和习作教学，模式不固定），即诵读诗句——理解诗意——体会诗歌情感或是明白道理——理解诗歌中的某些意象，但是想要有高度，推陈出新，耳目一新，这非常困难。因为古诗教学面临两个艰巨的挑战：一是考验学生的学情，二是考验老师的个人专业素养。古诗和现在的语境有很大的差别，学生如果没有一定的阅读量，就连诗意都很难理解。二是想要把一首诗讲透，讲深，首先必须要讲宽广，教师自己对于诗歌的理解有足迹可循，能够形成系统的认识和框架，不然只会停留在肤浅层面，也不能“授人以渔”。这就需要老师大量的阅读和感悟。可能这就像新网师培训中给我留下最深刻的句子——戴着镣铐跳舞。因为这注定是孤独和自虐的，但只有达到了那样的境界，才是真正地越来越接近纯真的教育。就像干老师对于《游园不值》的升华，已经在比较宋诗讲理的特点。看到书上课后老师的互相对话：《游园不值》是从符码、互文、诗眼等解诗路径让学生习得方法。而唐诗或者其他能给人兴发感动的诗能用王国维的感发之路去解。从一定意义上说，我们老师一般采用的创设情境、感悟诗情等，是“兴发感动”的一种低劣的变形运用。这说明，老师已经把古诗研究得很透彻，才能移架课堂，深入浅出。
看课例，取其精华，弃其糟粕。因为窦桂梅老师的课例源自多年前，虽然设计中板块清晰，但是教学过程问的问题相对细碎，操作不好，很容易变成单个人与老师间的对话。同时，在体会情感“怜”这个板块，老师创设的情景有上述说的故意而为之的嫌疑，但是破了应该怎么立，这又是我无法得知的地方。
说实话，窦桂梅老师的课例，对于一线青年教师来说更容易上手，但看了干国祥老师的课例，又想达到这样的高度，想要变问题为话题，探讨更多的不一样的想法最后达成共识，最重要的是，能够对形成自己的系统框架知识，才能针对课堂教方法，这很重要。
最后，已知执教语文的方向如何，只能告诉自己不断耕耘，只为绽放！
帮忙找一首诗,关于小溪的
答田征君（一作敬答田征君游岩） 宋之问
家临清溪水，溪水绕盘石。绿萝四面垂，褭褭百馀尺。
风泉度丝管，苔藓铺茵席。传闻颍阳人，霞外漱灵液。
忽枉岩中翰，吟望朝复夕。何当遂远游，物色候逋客。
13、你还知道杨万里或辛弃疾的哪些古诗
晓出净慈寺送林子方 - 宋代·杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
小池 - 宋代·杨万里
泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
宿新市徐公店 - 宋代·杨万里
篱落疏疏一径深， 树头新绿未成阴。 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
舟过安仁 - 宋代·杨万里
一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。
昭君怨·咏荷上雨 - 宋代·杨万里
午梦扁舟花底， 香满西湖烟水。 急雨打篷声， 梦初惊。 却是池荷跳雨， 散了真珠还聚。 聚作水银窝， 泻清波。
小雨 - 宋代·杨万里
雨来细细复疏疏， 纵不能多不肯无。 似妒诗人山入眼， 千峰故隔一帘珠。
过松源晨炊漆公店 - 宋代·杨万里
莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 政入万山圈子里， 一山放过一山拦。
初秋行圃 - 宋代·杨万里
落日无情最有情， 遍催万树暮蝉鸣。 听来咫尺无寻处， 寻到旁边却不声。
秋凉晚步 - 宋代·杨万里
秋气堪悲未必然， 轻寒正是可人天。 绿池落尽红蕖却， 荷叶犹开最小钱。
桑茶坑道中 - 宋代·杨万里
晴明风日雨干时， 草满花堤水满溪。 童子柳阴眠正着， 一牛吃过柳阴西。
新柳 - 宋代·杨万里
柳条百尺拂银塘， 且莫深青只浅黄。 未必柳条能蘸水， 水中柳影引他长。
稚子弄冰 - 宋代·杨万里
稚子金盆脱晓冰， 彩丝穿取当银钲。 敲成玉磬穿林响， 忽作玻璃碎地声。
伤春 - 宋代·杨万里
准拟今春乐事浓， 依然枉却一东风。 年年不带看花眼， 不是愁中即病中。
闲居初夏午睡起·其一 - 宋代·杨万里
梅子留酸软齿牙， 芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。
晓行望云山 - 宋代·杨万里
霁天欲晓未明间， 满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长， 方知不动是真山。
闲居初夏午睡起·其二 - 宋代·杨万里
松阴一架半弓苔， 偶欲看书又懒开。 戏掬清泉洒蕉叶， 儿童误认雨声来。
舟过谢潭三首·其一 - 宋代·杨万里
风头才北忽成南， 转眼黄田到谢潭。 仿佛一峰船外影， 褰帏急看紫巉岩。
桂源铺 - 宋代·杨万里
万山不许一溪奔， 栏得溪声日夜喧。 到得前头山脚尽， 堂堂溪水出前村。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处 - 宋代·杨万里
我来秋浦正逢秋， 梦里重来似旧游。 风月不供诗酒债， 江山长管古今愁。 谪仙狂饮颠吟寺， 小杜倡情冶思楼。 问着州民浑不识， 齐山依旧俯寒流。
初入淮河四绝句·其三 - 宋代·杨万里
两岸舟船各背驰， 波痕交涉亦难为。 只余鸥鹭无拘管， 北去南来自在飞。
泊平江百花洲 - 宋代·杨万里
吴中好处是苏州， 却为王程得胜游。 半世三江五湖棹， 十年四泊百花洲。 岸傍杨柳都相识， 眼底云山苦见留。 莫怨孤舟无定处， 此身自是一孤舟。
八月十二日夜诚斋望月 - 宋代·杨万里
才近中秋月已清， 鸦青幕挂一团冰。 忽然觉得今宵月， 元不黏天独自行。
舟过谢潭三首·其三 - 宋代·杨万里
碧酒时倾一两杯， 船门才闭又还开。 好山万皱无人见， 都被斜阳拈出来。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 - 宋代·杨万里
月未到诚斋， 先到万花川谷。 不是诚斋无月， 隔一林修竹。 如今才是十三夜， 月色已如玉。 未是秋光奇绝， 看十五十六。
插秧歌 - 宋代·杨万里
田夫抛秧田妇接， 小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲， 雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎， 低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝， 照管鹅儿与雏鸭。
悯农 - 宋代·杨万里
稻云不雨不多黄， 荞麦空花早着霜。 已分忍饥度残岁， 更堪岁里闰添长。
春晴怀故园海棠二首 - 宋代·杨万里
故园今日海棠开， 梦入江西锦绣堆。 万物皆春人独老， 一年过社燕方回。 似青似白天浓淡， 欲堕还飞絮往来。 无那风光餐不得， 遣诗招入翠琼杯。 竹边台榭水边亭， 不要人随只独行。 乍暖柳条无气力， 淡晴花影不分明。 一番过雨来幽径， 无数新禽有喜声。 只欠翠纱红映肉， 两年寒食负先生。
昭君怨·赋松上鸥 - 宋代·杨万里
晚饮诚斋， 忽有一鸥来泊松上， 已而复去， 感而赋之。 偶听松梢扑鹿， 知是沙鸥来宿。 稚子莫喧哗， 恐惊他。 俄倾忽然飞去， 飞去不知何处？ 我已乞归休， 报沙鸥。
初入淮河四绝句 - 宋代·杨万里
船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。 何必桑乾方是远， 中流以北即天涯！ 刘岳张韩宣国威， 赵张二相筑皇基。 长淮咫尺分南北， 泪湿秋风欲怨谁？ 两岸舟船各背驰， 波浪交涉亦难为。 只余鸥鹭无拘管， 北去南来自在飞。 中原父老莫空谈， 逢着王人诉不堪。 却是归鸿不能语， 一年一度到江南。
三江小渡 - 宋代·杨万里
溪水将桥不复回， 小舟犹倚短篙开。 交情得似山溪渡， 不管风波去又来。
浯溪摩崖怀古 - 宋代·杨万里
湘江曾闻有浯溪， 片帆今挂湘东西。 上摩石崖与天齐， 江头落日云凄凄。 山昏雨暗哀猿啸， 步入烟萝转深峭。 元颜千古迹不朽， 星斗蛟龙两奇妙。 中兴当时颂大唐， 大唐家国天为昌。 妖环忽见诚非祥， 土花失色急寿王。 明皇父子紊大纲， 从此晏朝耽色荒。 天下黎庶暗罹殃， 击损梧桐按霓裳。 谁知鼙鼓动渔阳？ 肃宗灵武何仓皇？ 回来张后年初芳， 前杨后李真匪良。 养以天下理所常， 胡为南内成凄凉。 三千宫女为谁妆？ 空遗两鬓愁秋霜。 千载父子堪悲伤， 修身齐家肇明皇。 后来历历事愈彰， 源流有自咎谁当。 岂惟当时留锦囊， 至今人说马嵬坡下尘土香。
野菊 - 宋代·杨万里
未与骚人当糗粮， 况随流俗作重阳。 政缘在野有幽色， 肯为无人减妙香。 已晚相逢半山碧， 便忙也折一枝黄。 花应冷笑东篱族， 犹向陶翁觅宠光。
宿灵鹫禅寺 - 宋代·杨万里
初疑夜雨忽朝晴， 乃是山泉终夜鸣。 流到前溪无半语， 在山做得许多声。
次日醉归 - 宋代·杨万里
日晚颇欲归，主人若见留。 我非不能饮，老病怪觥筹。 人意不可违，欲去且复休。 我醉彼自止，醉亦何足愁。 归路意昏昏，落日在岭陬。 竹里有人家，欲憩聊一投。 有叟喜我至，呼我为君候。 造以我非是，俛笑仍掉头。 机心久巳尽，犹有不平鸥。 田父亦外我，我老谁与游。
寒食上冢 - 宋代·杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。 梨花自寒食，进节只愁余。
夏夜追凉 - 宋代·杨万里
夜热依然午热同， 开门小立月明中。 竹深树密虫鸣处， 时有微凉不是风。
寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务 - 宋代·杨万里
老桧如憧翠接连， 山茶作塔绿萦缠。 山僧相识浑相忘， 不到山中十五年。
晨炊叱驭驿，观海边野烧 - 宋代·杨万里
南海惊涛卷玉缸， 北山野烧展红憧。 山神海伯争新巧， 并慰诗人眼一双。
谢曹宗臣惠双溪集 - 宋代·杨万里
君不见东阳沈隐侯， 君不见宣城谢玄晖， 两处双溪清彻底， 二子诗句清於溪。 千载却有曹夫子， 天借古人作诗地。 家在东阳宝婺边， 官在宣城莲幕里。 溪光滴作两眼明， 溪秀吐作五字清。 开卷看来掩卷坐， 词波跤作双溪声。 无人写作双溪操， 收拾新篇句中妙。 莫将沈谢鸿鴈行， 便与猗那荐清庙。
酷暑观小僮汲水浇石假山 - 宋代·杨万里
堂後檐前小石山， 一峰瘦削四峰撵。 忽腾绝壁三千丈， 飞下清泉六月寒。 乃是家僮聊戏事， 倒倾古井作惊湍。 老夫畏热年来甚， 更借跳珠裂玉看。
蒋莲店有书柳子厚寄吴武陵琴诗三读敬哦五言 - 宋代·杨万里
秋晴得凉行，壁阅遇佳读。 巳咽犹余滋，将烬忽剩馥。 语妙古未多，听难今良独。 追诵惜去眼，信步遑拟足。 惊心一鸟鸣，隔溪两峰绿。
食蛤蜊米脯羹 - 宋代·杨万里
倾来百颗恰盈奁， 剥作杯羹未属厌。 莫遣下盐伤正味， 不曾著蜜若为甜。 雪揩玉质全身莹， 金缘冰钿半缕纤。 更浙香粳轻糁却， 发挥风韵十分添。
送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首 - 宋代·杨万里
七百支郎夜忍饥， 木鱼闭口等君归。 还山大众空观喜， 只有诚斋两首诗。
送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山二首 - 宋代·杨万里
一别璘公十二年， 故当刮目为相看。 问侬收得曹溪水， 雩下春风吹已乾。
寓仙林寺待班戏题 - 宋代·杨万里
听书锺鱼半月声， 浪傅移住竟何曾。 莫教少欠丛林债， 更作今宵且过僧。
南海陶令曾送水沈报以双井茶二首 其二 - 宋代·杨万里
沈水占城第一良，占城上岸更差强。黑藏骨节龙筋瘠，斑出文章鹧翼张。衮尽残膏添猛火，熬成熟水趁新汤。素馨熏染真何益，毕竟输他本分香。
南海陶令送水沉，报以双井茶二首 - 宋代·杨万里
沉水占城第一良， 占城上岸更差强。 黑藏骨节龙箸瘠， 班出文章鹧翼张。 衮尽残膏添猛火， 熬成熟水趁新汤。 素馨熏染真何益， 毕竟输他本分香。
夜宿房溪，饮野人张珦家桂叶鹿蹄酒·其法以 - 宋代·杨万里
桂叶揉青作麴投， 鹿蹄煮醁趁凉篘。 落杯莹滑冰中水， 过口森严菊底秋。 玉友黄封犹退舍， 齑汤蜜汁更论筹。 野人未许传醅法， 剩买双饼过别州。
贺张父寺丞新长凤雏 - 宋代·杨万里
念君只欠一英雏， 万事今君足也无。 想见碧梧森翠竹， 敢嘲老蚌出明珠。 只今小德啭春鸟， 後日熊见捉蹇驴。 自古相门长出相， 烟楼一橦莫教输。
明发生米市、西林寺，进退格 - 宋代·杨万里
贪睡能无起，挑灯强未残。 舂声忙野店，月色澹柴门。 又蹈黄尘路，前追红叶村。 秋衣那敢薄，病骨自难温。
辛弃疾作品
1、《南乡子·登京口北固亭有怀》
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
2、《清平乐·村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
3、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
4、《鹧鸪天·送人》
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难!
桂源铺表达诗人的什么情怀
桂源铺 杨万里
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
描写了家乡的景色，抒发了诗人对大自然的情怀。
有没有像千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金之类的语句
1、“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”出自唐代 黄蘖禅师《上堂开示颂》。
释义：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
2、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”出自《警世贤文·勤奋篇》作者佚名
释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的。梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
3、“精诚所至，金石为开。”出自战国 庄子《庄子·渔父》
释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
4、”博观而约取，厚积而薄发。“ 出自宋 苏轼《稼说送张琥》
释义：在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来。
5、“笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。”出自明代《增广贤文》作者佚名
释义：笋因为不断掉皮才成为竹子，鱼只有长途奔波后才能变成龙。
6、万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。出自：宋 杨万里《桂源铺》
释义：崇山峻岭之中有一条溪，被万山阻挡着不许其往前奔，万山拦得那溪水在山间日夜暄闹不停；然而，但是溪流从来也没有被真正阻止过，在山间不停地穿梭喧闹着，经过千山万岭，前面山脚尽处，终于堂堂正正地顺流来到平川，此时蜿蜒曲折的小溪，已汇整成畅行无阻的河流。
桂源铺诗中寄寓了什么哲理
杨万里《桂源铺》诗中寄寓了的哲理：苦难和困境终有尽头，只要像溪水一样具有不畏艰难险阻、不屈不挠、奋勇向前的精神，生活总会滚滚向前，无可阻挡。
原文：
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
作者简介：
杨万里（1127年10月29日—1206年），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。
他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。
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