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本文目录一览
- 1、杜少卿人物形象及事例分别是
- 2、儒林外史杜少卿人物形象分析及事件是什么
- 3、杜少卿人物形象分析结合具体情节是什么
- 4、《儒林外史》中杜少卿人物形象是什么
- 5、《儒林外史》第三回人物形象分析是什么
- 6、《儒林外史》杜少卿人物形象分析及事件有哪些
- 7、儒林外史杜少卿人物形象分析
- 8、儒林外史杜少卿主要情节概括是什么
- 9、儒林外史人物形象分析是什么
杜少卿人物形象及事例分别是
杜少卿的人物形象为：淡薄功名，傲视权贵；对妇女尊重，反对歧视和摧残，分析如下：
杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”
当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。
有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。
扩展资料：
吴敬梓先生笔下的杜少卿，是理想中的作者自况，现实中，吴敬梓先生曾困顿到冬夜绕城步行数十里借以暖足的地步，书中的杜少卿还不曾到这样的窘境。这是作者自己不忍，亦是为读者的不忍着想。高翰林至少有一句话说的是对的：“不可学天长杜仪”——但不是他说的理由，而是因为，杜少卿实在是天人自成，非人力可以穿凿效仿的。
杜少卿是一个生活在末世但已然有所觉醒并不断反思的人物。他的出现无疑是讲既沉重又黑暗的封建黑墨炸出一条缝隙，虽然他并没有明确的指出士人该走什么样子的道路，却显然昭示了士人之前所走道路的不可行性。
杜少卿不愿为官，但不似陶渊明的隐逸，而是积极的参与社会；他不满官场的黑暗，但不同于阮籍嵇康的怪诞和杜甫的忧国忧民，他另有生活情趣；在支持个性自由和女性解放方面，他比贾宝玉更为积极乐观。
杜少卿较之传统的贤儒有着狂放不羁的性格，少了些迂阔古板；较之六朝名士，有着传统的道德操守，少了些颓唐放诞。他是一个既有传统品德又有名士风度的人物，既体现了传统的儒家思想，又闪耀着时代精神，带有个性解放色彩
儒林外史杜少卿人物形象分析及事件是什么
《儒林外史》杜少卿的人物形象及主要事件如下：
1、儒林外史杜少卿的人物形象：
杜少卿是位仗义疏财剂危助困的正人君子。杜少卿的一举一动，和及时雨宋江无二。然宋江的及时雨为的是江湖义气，存有刁买人心，借以笼络人才，在江湖上树立个人威望的私心。杜少卿的仗义疏财，则是谁求他，他就帮，不图报答，不让别人记住恩德，是毫无私心的高尚行为。
2、儒林外史杜少卿的主要事件：
杜慎卿之所以推荐鲍廷玺到赣州府找堂弟杜少卿，也是看到杜少卿帮人时出手大方这一点。经王胡子引荐，鲍廷玺求杜慎卿出钱赞助自己办戏班子，杜少卿很爽快的答应了。杜慎卿先后共资助鲍廷玺二百两银子，算是救了不走运的鲍廷玺，给了他一个自谋生路的机会。
杨裁缝的母亲得暴病死了，他来求杜少卿，希望借几两银子。杜少卿是个热心人，他算了算置办丧事至少需要二十两银子，他就令王胡子把自己的一箱子衣服当了二十多两银子。交给杨裁缝。杜少卿的义举，感动的杨裁缝哭哭啼啼去了。
杜少卿真是救苦救难的活菩萨，他帮助杨裁缝与帮助杨执中的娄府三公子四公子一样，都是出于善意。经常周济他人，杜少卿手里的银根自然时常吃紧。没钱了，他就开始卖地。管家王胡子提醒杜少卿，劝他不要随意施舍他人，要把银子用来经营产业，否则会坐吃山空。
杜少卿人物形象分析结合具体情节是什么
儒林外史杜少卿人物形象分析结合具体情节：
1、尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。
2、杜少卿为人善良、正直而慷慨：他家的娄太爷其实不过是他家先尊的一个门客，少卿却把他养在家里当祖宗看待，亲自侍奉汤药。他得知杨裁缝丧母缺钱，又把衣服当了予以接济。后来娄太爷因病回家，杜少卿越发放着胆子用钱，甚至跟随他的王胡子拐了他二十两银子走了，他也只是付之一笑。
杜少卿，他是名副其实的贵公子：
杜少卿在《儒林外史》中的出场，首先是侧面描写。鲍廷玺去杜慎卿那里打秋风，杜慎卿没有给他钱，却推荐他去找杜少卿。作者借杜慎卿之口，将杜少卿的家庭背景介绍了一番。
“我家共是七大房，这做礼部尚书的太老爷是我五房的，七房的太老爷是中过状元的，后来一位大老爷，做江西赣州府知府，这是我的伯父。赣州府的儿子是我第二十五个兄弟，他名叫做仪，号叫做少卿，只小得我两岁，也是一个秀才。”
也就是说，杜少卿是一名秀才，父亲是江西赣州府知府，祖父曾是状元。真正是书香门第，而且是官宦家庭。可以说是出身极其显贵了。
曹雪芹《红楼梦》中一句“富贵不知乐业”用来形容杜少卿是再合适不过了。杜少卿这位名副其实的贵公子，他那份散尽千金的潇洒，在世人看来，不过是因为有着财富做后盾罢了。他助人而行的善事，也不过因为是“人傻钱多”，这称不上善良，他更称不上是文雅之士。
《儒林外史》中杜少卿人物形象是什么
《儒林外史》中杜少卿人物形象是淡薄功名，傲视权贵。杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间，科举成为求取功名仕途的桥梁，极少数人一跃而上，杜少卿与之完全不同，他是真儒名贤，出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，有着豪放狂傲的性格。
杜少卿的结局
杜少卿依靠着在南京遇到的几个知己，相互扶持，优雅地走完一生。杜少卿这个形象，许多研究者都指出这是作者的化身或寓有作者自己的影子。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，皇帝也听说了他的才能，并且派大臣前来劝说她到京城做官，但是他淡泊名利，不敢去京城做官。
《儒林外史》第三回人物形象分析是什么
《儒林外史》第三回人物形象分析：
1、严致和
严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。
2、严致中
作者笔下的严贡生是一个十足的衣冠禽兽。
3、匡超人
他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。
4、王冕
王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。
5、周进
周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。
6、范进
是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。
第三回的主要内容：
第三回，先接上回，周进撞号板之后，在姐夫金有余和几个客商的仗义相助下，得到补录，接下来一顺再顺，直考到中了进士，殿试位取三甲，后又升任御史，钦点广东学道。于是就牵出本回的主人公——范进。
不论是周进还是范进，这两个人物的塑造手法，突出的是“对比”。中举之前，受尽屈辱，一旦求得功名，便出现“一人得道鸡犬升天”的局面，穷困潦倒几十年的书生，为什么会依然痴心追逐功名富贵，希冀“朝为田舍郎，暮登天子堂”之结果，由周进、范进的获取功名前后受到的“礼遇”便可明了!
此回，作者重点嘲讽胡屠户之丑恶嘴脸，而于张静斋其人，则只写前来拜会，送贺仪，似乎仅为一交结新贵扩大权势，圆滑世故之徒，其实作者对其憎恶批判，更在胡屠户之上。而对于乡邻的群像描摹也甚是精彩，足见趋炎附势风气之盛!《儒林外史》杜少卿人物形象分析及事件有哪些
人物形象：杜少卿是《儒林外史》中的人物角色，他淡薄功名、傲视权贵；尊重妇女，反对歧视和摧残；讲究传统美德；敢于向封建权威和封建礼俗挑战。
事件：
1、杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。在科举制度和八股毒害的世间，科举成为求取功名仕途的桥梁，极少数人一跃而上，一旦成名就变身为鱼肉百姓、贪得无厌的假名士，一味追逐功名富贵，从而“把那文行出处都看轻了”。杜少卿与之完全不同，他是真儒名贤，出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，有着豪放狂傲的性格。
2、在封建社会的毒害下，世人皆以“三从四德”约束女子。杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。从携妻游园，到支持抗婚逃婚，再到反对纳妾，杜少卿的妇女观、夫妻观已经超越他那个时代的限制，达到近代先进思想的境界。
3、即使他自身的生活极为贫困，捉襟见肘的现象不断出现，也不改其乐于助人的性情。比如他的表兄余有达来南京探望，他却无力为其接风，幸亏庄濯汇送来节礼，这主人才做得成。
杜少卿出污泥而不染
杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出污泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”
李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。
儒林外史杜少卿人物形象分析
儒林外史杜少卿人物形象分析：杜少卿怀疑反对八股科举,辞却征辟,拒绝入仕;对于封建礼教,杜少卿携妻游园、支持逃婚抗婚、反对纳妾、挑战朱熹,冲破旧礼教的束缚;杜少卿受魏晋士风影响,蔑视礼法,愤慨封建家族。
1.淡薄功名，傲视权贵：杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。
2.尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。
3.讲求孝道。追求恣情任性、不受拘束的生活。在封建的“三纲五常”、“三从四德”以及君臣父子、忠孝节义的思想观念下，敢于挑战封建权威的离经叛道的勇士。
4.乐于助人，扶危济困，尚义任侠。在别人遇到困难时给与慷慨无私的帮助，是中华民族的优良品德。即使他自己的生活极为贫困，捉襟见肘的现象不断出现，也不改其乐于助人的性情。
5.杜少卿敢于对某些封建权威和封建礼俗提出大胆的挑战，表现了离经叛道的可贵勇气。
儒林外史杜少卿主要情节概括是什么
儒林外史杜少卿主要情节概括如下：
杜少卿为人善良、正直而慷慨。他家的娄太爷其实不过是他家先尊的一个门客，少卿却把他养在家里当祖宗看待，亲自侍奉汤药。他得知杨裁缝丧母缺钱，又把衣服当了予以接济。后来娄太爷因病回家，杜少卿越发放着胆子用钱，甚至跟随他的王胡子拐了他二十两银子走了，他也只是付之一笑。
人物形象具体分析：
1、淡薄功名，傲视权贵：杜少卿是作者极力称赞的人物，淡薄功名，讲究“文行出处”，对朝政有清醒的认识。杜少卿对功名富贵的藐视与不屑。
2、尊重妇女，讲求地位平等：杜少卿却不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四德”。他敢于在封建社会窒息的时代在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光。
3、讲求孝道。追求恣情任性、不受拘束的生活。在封建的“三纲五常”、“三从四德”以及君臣父子、忠孝节义的思想观念下，敢于挑战封建权威的离经叛道的勇士。
儒林外史人物形象分析是什么
儒林外史人物形象分析是如下：
1、王冕
王冕出身贫苦，从小给人家放牛，后来一直自食其力，靠绘画为生，而且是个“天文地理，经史上的大学问，无一不贯通”的用他来“敷陈大义”“隐括全文”，正面表明著书的宗旨。
2、杜少卿
他反对科举制度，瞧不起作八股文的儒生，认为“这学里的秀才，未见得好似奴才”。他极端蔑视功名富贵，甚至不喜欢人在他跟前说人做官，说人有钱。
3、庄绍光
南京累世读书人，即书香门第。为书中的正面人物，乃真儒也。书中的庄绍光及杜少卿、王冕等人都有作者本人的影子及思想精神。悠然是庄绍光最大的特点。
4、迟衡山
虞育德是平凡中的真儒，庄绍光是难以出世的“隐士”，迟衡山则是一位不折不扣的正人君子。小说中贤人们祭泰伯祠的盛大礼乐活动，虽然以虞博士为首，但首倡、策划和执行的都是迟衡山。他的言行无一不体现着他的“正”。
5、虞育德
虞博士没有奇言异行，他的生活环境并不比其他士人特殊，但是虞育德正是在平凡的生活中诠释着自己不平凡的观念。
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