亲爱的小伙伴们,很多人可能对高二上册《寡人之于国也》教案和高二课文《过秦论》教案不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于高二上册《寡人之于国也》教案和高二课文《过秦论》教案的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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高二上册《寡人之于国也》教案

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。下面是我分享的高二上册人教版《寡人之于国也》教案,欢迎大家阅读!

【教学目标】

1、知识教育目标:

⑴学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。

⑵了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。

2、能力训练目标:

⑴学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。

⑵提高掌握古汉语常识的能力。

3、德育渗透目标:

⑴理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。

⑵对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

【重点、难点、疑点及解决办法】

1、重点:

学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

2、难点:

对孟子“仁政’内容的理解。

3、解决办法:

⑴对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

⑵对孟子及《孟子》一书的了解。

【课时安排】

2课时。

【学生活动的设计】

1、课前预习:

⑴熟读课文。

⑵借助字典,正确译文。

⑶归纳文意,记下学习的难点。

2、课内采用专题讨论的方法。

【教学步骤】

第一课时

〖明确目标〗

1、疏通课文,把握文章的主旨及结构。

2、了解作者,作品及相关知识。

〖教学过程〗

一、整体感知

1、解题:

本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子的,共七篇。孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。主张“制民之产’(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上,提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比,意思精列。

2、文章的主旨及特色:

本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问,用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠,然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制,提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

全文结构严谨、层次分明,论证严密,说服力强,全文围绕“保民而王”的观点,首段先写梁惠王质疑,为答问作准备。第二段针对疑问,巧用比喻释疑,使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法,批驳人死罪岁,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。

全文比喻鲜明,善用排比,对偶,更增强了文章的气势和节奏感。

3、本文学习的知识点:

⑴掌握本文的通假字:“直”—“。只”;“无”—“毋”,“颁”—“斑”;“涂”—“途”

⑵正确分辨古今异义词,如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。

⑶准确使用一词多义的词。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。

⑷注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。

二、重点、难点的孝习与目标完成过程

1、预习课文:

⑴借助字典,通读,通译课文。

⑵标出课文结构层次,归纳文意。

2、导入新课:

⑴学生复述课文。

⑵用课文原话回答以下问题,目的帮助学生理清思路:

①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的?

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

②孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么?

不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?

狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?

3、介绍作者、作品。

4、文章梳理问答:

⑴本文中心内容是什么?

参考答案:本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容,并在一定程度上揭露了新会的不平等。

⑵试概括本文的结构:

参考答案:

全文共分三部分:

第一部分(第1段)梁惠王“察邻国之政,无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。据此提出疑问。

第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”)孟子用设喻的方法,分析“民不加多”的原因。

第三部分(第3段~5段)阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。

三、总结、扩展

综至全篇,段落分明,层次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,做为每一部分的画龙点睛之笔,既标明三个部分的联系,又将每段议论的要点点明,成为不可分割的整体。

第二课时

1、学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

2、对孟子“仁政”内容的理解。

3、分类整理古汉语常识。

〖教学过程〗

一、整体感知

孟子善于雄辩,并气势充沛,使其自己“仁政”的观点鲜明,明确,学习时要研究其具体的方法。

对于古汉语常识,要注意准确把握,探寻规律。

二、重点、难点的学习与目标完成过程

1、出题讨论式:

讨论题:

⑴为什么说孟子善用比喻说理,他如何做到论辨的气势磅礴?

参考答案:

孟子善用比喻说理的“善用”重要表现在用对方熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。梁惠王喜欢打仗,就用战争做比喻,如用五十步笑百步比喻梁惠王所“尽心于国”不比邻国之政好多少;用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

作品读起来气势磅礴的原因,是多用了排偶句式,在第3段中阐述了“王道之始”的道理。孟子以“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。三组排偶句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完,用不尽的感觉,大大增强了文章的说服力和感染力。

⑵对孟子“仁政’内容应如何理解?

参考答案:

集中在文章的第三部分,即第3~5自然段。这里阐述了孟子实行“王道”的七种措施,是孟子“仁政”的具体内容。

①不违农时,谷不可胜食也。

②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

⑥百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

⑦谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”

总之,孟子以为解决“民不加多”的状况,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义。

2、以训练式,完成分类归纳古汉语现象:

⑴通假字:

直不百步耳(直,通“只”,“不过”。句意是:只是没有跑百步罢了。)

则无望民之多于邻国也(无,通“毋”不要。句意是:不要期望百姓比邻国的`多。)

颁白者不负戴于道路矣(颁,通“斑’。句意是:头发花白的老人不会在路上背着东西顶着东西了。)

涂有饿莩(涂,同“途”,道路。句意是:路上有饿死的人。)

⑵古今异义词:

寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意是:我对国家。)

河内凶(河,黄河。今泛指河流。句意是:河内遇到饥荒。)

请以战喻(请,请允许我。今常用于对方“请坐”,让对方坐下;“请指导”让对方做指导。句意是,让我用打仗来作比喻。)

七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是凭借。今常连用,表示同意,认可。句意是:七十的人可以凭借它吃到肉。)

弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,抛弃铠甲,拖着兵器逃跑。)

或百步而后上(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句意是,有的人逃跑百步后停止下来。)

斯天下之民至焉(斯,则,那么。今常用于代词,当“这”“此’讲,如“斯文”等。)

⑶一词多义:

于:

则无望民之多于邻国也(比,介词)

寡人之于国(对,介词)

颁白者不负戴于道路(在,介词)

王:

然而不王者(为王,动词,读wàng)

梁惠王曰(君王,名词,读wáng)

以:

请以战喻(让,介词)

可以无饥矣(凭借,介词)

以时入山林(按,介词)

申之以孝悌之义(把,介词)

食:

狗彘食人(吃,动词)食而不知检(食物,名词)

之:

填然鼓之(没有意义的衬字)

王道之始也(取消句子独立性,助词)

五亩之宅(“的”,助词。)

中之以孝悌之义(代词,代百姓。)

⑷词类活用:

填然鼓之(鼓,名词带宾语“之”作动词。敲起鼓。句意是:咚咚地敲着战鼓。)

树之以桑(树,名词带宾语“之”,作动词。种植。句意是:〈在住宅场地上〉种上桑树。)

五十者可以衣帛矣(衣,名词带宾语“帛”作动词,穿上。句意是五十的人可以凭借它穿上丝织品的衣服。)

谨庠序之教(谨,形容词作动词,认真从事。句意是:认真地兴办学校教育。)

然而不王者(王,名词受副词“不”的修饰作动词,为王,使天下百姓归顺。)

⑸古汉语句式:

判断句:

非我也,岁也。(……也,表判断。句意是,不是我,是年成啊。)

倒装句:

未之有也(否定句,宾语前置,应“未有之也”。句意是,没有听说过这种情况。)

省略句:

可以无饥矣。(“以”后省略宾语“之”。句意是,可以凭借它没有饥饿了。)

四、总结、扩展

文言文实词是构成文言文的主体,准确地解释文言实词,是学好文章的关键。判断文言实词在具体语境中的含义应做到以下几点:

1、牢记实词的基本义、引申义、比喻义及课文中例句及文言词法句法。

2、从字形、字音入手推求字义。

3、利用文言句法特点判断词义。

4、利用词的构成方式判断词义。

5、从具体语境出发,顾及上下文去判断词义。

理解孟子所说的:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”的意思。(选自《孟子·尽心下》)得到百姓拥护的人才能成为天子,得到天子欢心的人可以成为诸侯,得到诸侯欢心的人可以成为大夫。可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量,认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业。

五、布置作业

1、背诵全文

2、辨析下列多义词的不同意思(附答案)

数:

⑴愿令得补黑衣之数(数目)

⑵数口之家,可以无饥矣(几,若干)

⑶扶苏以数谏故,上使外将兵(读shuò,屡次)

⑷数罟不入洿池(读cù,密)

发:

⑴百发百中(发射)

⑵发闾左滴戍渔阳九百人(派遣)

⑶涂有饿殍而不知发(打开)

⑷野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)

直:

⑴中通外直,不蔓不枝(不弯曲)

⑵直不百步耳,是亦走也(仅)

⑶系向牛头充炭直(价值)

兵:

⑴非我也,兵也(兵器)

⑵穷兵黩武(战争)

⑶必以长安君为质,兵乃出(军队)

⑷草木皆兵(兵士)

胜:

⑴驴不胜怒,蹄之(能承受)

⑵不违农时,谷不可胜食也(尽)

⑶此所谓战胜于朝廷(胜利)

⑷日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)

⑸予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)

3、给下列句式附上例句,并译成现代汉语:

或……或:

或百步而后止,或五十步而后止。──有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。

直……耳,是……也:

直不百步耳,是亦走也。──只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。

是何异于……:

是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”──这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同。

【板书设计】

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王提疑:民不加多

孟子答疑:1、分析“民不加多”的原因

2、使“民加多”的措施

结论──保民而王

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高二课文《过秦论》教案

《过秦论》把秦朝亡国的原因归结为“仁义不施,而攻守之势异”,以发挥自己的政治主张,为汉朝的统治提出借鉴。下面是我分享的课文教案,一起来看一下吧。

教学目标:

1、学习本文用事实作根据论证中心论点的写法。

2、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析,了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。

3、理解课文中修辞手法在表情达意方面的作用;熟读课文,背诵课文最后三段。

教学重点:

1、加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。

2、识辨课文中通假字,活用词,古今异义词,掌握重要实词、虚词及多义词。

教学难点:

认识贾谊对秦代暴政的批判——“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。

教学过程:

一、导入:

同学们大概听说过“弱肉强食”这一成语吧,在自然界这似乎是一条法则,但在人类社会,这条法则常常会被打破。在两千多年前,秦朝国力还是那样的不可一世,一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想,这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法,下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”,那秦之过是什么呢?

二、作者和《过秦论》写作意图

贾谊(前200—前168),西汉政论家、文学家。洛阳人。他生活在西汉初期,由于此前经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以他极力主张行仁政以“安民”,曾多次上疏,批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的`,论“古”是为了说“今”。“过秦”课本注释1,意思是指出秦的过失,过,这里是动词。

二、概括全文布局

1.先按表达方式将全文分为两部分。

(1)记叙部分:写秦王朝的兴亡过程(前四段)叙史实

(2)议论部分:指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)析原因

2.再分析记叙部分的层次,可分两大层。

(1)兴起的过程(前三段)

(2)灭亡的过程(第四段)

三、讲读课文

(一)诵读第1段。

在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点:

①秦的地理优势;

②秦孝公的政治野心——统一天下

(席《像席子一样地,名作状》卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒)

③基本国策(内立法度,务耕织,修《整治、修理》守战之具,外连衡而斗诸侯)

成果(于是秦人拱手而取西河之外)

秦之崛起----雄心勃勃----兴

(二)诵读第2段。

1、提问:本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?

明确:惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王,即孝公之后,始皇之前的五位国君。

2、惠文王即位是前337年,庄襄王死于前247年,其间长达90年,作者是怎样叙述这90年间的历史的?

明确:①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写:秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧,以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

②写秦扩大领土,按南、西、东、北四个方位说,显出其军事力量无比强大;写诸侯,按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说,并极力渲染其声势,以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。

秦之扩张----所向披靡----强

3、本文题目是“过秦”,这两段说到秦的过错没有?既然没有,这样写有什么作用呢?

明确:为下文作铺垫,以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。

(三)诵读第3段。

1、先默读一遍,说说秦始皇的过错是什么。

明确:找出写过错的那一层(“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首,……信臣精卒陈利兵而谁何”)概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)

2、划分全段层次:

①首句写秦始皇统一全国,只有一个意思,却连用四句来表达,为什么?

明确:这是中国空前的统一,是很了不起的,值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。

②次写扩大版图,有什么作用?

明确:仍是极言秦王朝的强大。

秦之统一----势如破竹----盛

③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?

明确:施行暴政,“不施仁义”,为结论张本。(“谁”“何”都是疑问代词用如动词,由此引申出“呵问他是谁”的意思。)

以上二小层可合并为一层:写秦始皇对内、对外的政策。

④末句写始皇的设想,有什么作用?

明确:反衬秦王朝灭亡之迅速。

秦之覆灭----施暴政----怨声载道----亡

3、本段在全文结构中有怎样的作用?

明确:上文写秦日益强大,为统一奠定了基础,本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当,才导致了它的迅速灭亡,所以下段接着写它的灭亡,作者“过秦”之意尽在其中。

(四)诵读第4段。

默读一遍后概括本段大意:陈涉起义,天下云集响应,并起亡秦。

1、开头写始皇余威,有什么作用?

明确:暗示民心不服,人人自危。

2、作者写陈涉起义的一段话中,要害是哪一句?

明确:“天下云集响应,赢粮而景从”。

3、这说明了什么?

明确:全国人民不满秦王朝的统治。

4、它为下文哪一句作铺垫?

明确:“仁义不施”。

5、“将数百之众”跟上文哪一句相照应?

明确:“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”,而不敌陈涉“数百之众”,可以发人深思。

6、“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?

明确:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”。

7、这说明了什么?

明确:“收兵”不足以遏止人民的反抗。

秦之覆灭----起义军----一败涂地----亡

(五)诵读第5段。

①第一层(开头至“则不可同年而语矣”)

对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在,这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变,功业相反”这八字,是为全文的结句设伏的。

②第二层(“然秦以区区之地”至结句)

照应全篇,归纳中心论点。“然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣”照应第1、2段,“然后以六合为家,崤函为宫”照应第3段,“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑”照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。

仁义不施而攻守之势异也

四、总结全文

探讨本文怎样使用对比论证方法论证中心论点的?

明确:①纵向对比:秦统一全国前对诸侯处于攻势;统一后对全国人民处于守势,是为了说明“攻守之势异”这一点的。秦统一全国前由弱到强,原因是“内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯”,是“施行仁义”;统一后油强变弱,原因是“废先王之道”,不施行仁义,逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果。

②横向对比:

a秦国和六国。反衬秦国的强大,指出秦历代君王“因遗策”,施行仁政。

b秦朝和陈涉。双方地位、才能、军队、武器悬殊而弱小的陈涉能一呼百应,因秦不施仁义

c陈涉和九国之师。九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国,而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国,这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民。

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课文《琥珀》教案

课文《琥珀》教案(精选7篇)
作为一名人民教师,通常需要用到教案来辅助教学,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么写教案需要注意哪些问题呢?以下是小编精心整理的课文《琥珀》教案,希望能够帮助到大家。
课文《琥珀》教案篇1
教学目标:
认知目标:
1、理解科学家是怎样想象这块琥珀形成的过程以及这样想象的依据。
2、体会文章的叙述顺序。
3、有感情地朗读课文。
情感目标:激发学生探索大自然奥秘的兴趣。
发展目标:培养学生的朗读、理解、想象能力。
教学重点:
1、理解琥珀形成的过程和必须具备的条件。
2、体会科学家合理想象的依据。
3、理清文章的叙述顺序。
教学难点:理解科学家想象的依据。
教学时间:1课时。
教学准备:C
AI课件、尺子、学生课前收集有关琥珀的资料。
教学过程:
一、复习导入
1、CAI课件出示琥珀的图片。
要知道在世界上,琥珀里面有一个小动物并不稀奇,而最稀奇的是在这块琥珀里同时存在着两个小动物,还有挣扎过的痕迹,这究竟是怎么一回事呢?下面我们就来看看这个有趣的故事。
二、学习松脂球形成的部分(2―9自然段)
1、
学生看松脂球形成的过程。
2、看完故事后你觉得这个松脂球的形成需要哪些条件呢?
学生自由朗读课文2―9自然段,边读边用直线画出相关的句子。板书:松脂球形成。
3、小组同学讨论,合作找出松脂球形成的条件,教师巡视帮助。
4、全班汇报交流。学生读出相关句子,归纳松脂球形成的相关条件。
根据汇报情况板书:
太阳光:暖暖的、火热、热辣辣
松脂球形成松脂:厚厚的、继续滴
苍蝇、蜘蛛:巧遇
5、请同学们找找文中有几处是描写太阳的?太阳光热辣辣的,这会对松脂球的形成起到什么作用呢?指名读相关句子
(暖暖――火热――热辣辣,阳光热度的变化说明天气很炎热)
6、课文中哪一句话说苍蝇、蜘蛛同时巧遇松脂球呢?在这里“刚好”是什么意思呢?指名读相关句子
(一大滴松脂从树上滴下来,刚好落在树干上,把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。刚好――说明极少见、非常巧合。)
7、齐读2―9自然段,边读边想象这个松脂球形成的过程。
三、学习形成化石部分(10―12自然段)
1、过渡:松脂球的形成我们都了解得很清楚了,但松脂球并不等于琥珀,琥珀应该是古代松树脂的化石,下面我们继续来了解一下由松脂球变成化石的过程。
2、请同学们自由朗读课文10―12自然段,边读边画出松脂球成了化石的原因。
3、学生汇报并归纳松脂球成为化石的原因,板书:时间长、被淹没
指名读相关句子体会漫长的变化过程:“几十年、几百年、几千年、时间一转眼过去了。”“又是几千年过去了,”“陆地渐渐沉下去,海水渐渐漫上来,”“水把森林淹没了,树腐烂了,”“剩下的松脂球淹没在泥沙下面。”
4、
(1)我们知道了这是一个漫长的过程,下面我们就来展开想象,看看整个形成过程是如何变化的?
(2)出示松脂球化石的形成过程的CAI课件,激发学生进行大胆的想象。
(3)小结:琥珀的形成是一种地壳运动、沧海桑田巨变的结果。咱们读读这一部分的课文,再来感受一下这一过程。
5、全班齐读10―12自然段。
四、总结全文
1、小结课文的写作顺序:在叙述顺序上和《黄河象》有哪些不同?
《黄河象》:先介绍黄河象化石的样子、特点,再假想黄河象化石形成过程,最后讲发掘过程。
《琥珀》:先假想这块琥珀的形成过程,再讲如何被发现,最后介绍这块琥珀的样子、特点及其价值。
2、总结全文:作者由苍蝇和蜘蛛的腿的四周显出的几圈黑色的圆环想出它们挣扎的过程,又由这块琥珀是从海边捡到的想象出松脂球被淹没在海底的经过。可见,作者的想象是有依有据的。学习了这篇课文,在今后的写作中我们也要学会抓住内容的要点,考虑周到,有顺序地把事情叙述清楚。
板书设计:
20
琥珀――――――――――――
太阳光:暖暖的、火热、热辣辣
松脂球形成
松脂:厚厚的、继续滴
时间长
苍蝇、蜘蛛:巧遇
被淹没
松脂球化石――――――――――――――――
课文《琥珀》教案篇2
一、导入
同学们,在生活中见过琥珀吗?现在我们就欣赏一组琥珀的图片。
其实我从每一个同学的眼神中就看出你们对它的喜爱,今天老师带来的是更为奇特的琥珀,你们想看吗?
(欣赏课文图片)
哪位同学描述一下这块琥珀的不同。――(指名描述)
面对这块琥珀你们想知道什么?
1、
2、
3、
导入:
今天我们学习的这课文将带我们走进科学世界,解开你们心中的谜团。
二、学习课文
1、请大家自由读《琥珀》这课文,看课文都讲了什么?
(1)自读课文。
(2)理清课文条理:形成、发现、样子。
(3)请同学们拿起桌上一张带图的纸。这上面画的就是有关琥珀的形成和发现,不过顺序有点儿问题。请同、学们把它的顺序标出来,课文怎么叙述就怎么排列,看哪位同学还能标出对应的段落?
2、理解形成和发现的过程。
(1)读课文,按课文顺序给图画排序。
(2)讲解排序。
(3)简单分析发现和样子的段落。
过渡:你愿意亲眼看一下吗?领略大自然的神奇。
3、看形成和发现的动画。
(1)在看时老师有一个想法:请一位同学给动画配音,好吗?
(2)这位同学的配音很精彩,从大家的眼神中可以看出,这个动画也很形象。那么你认为形成这块琥珀最重要的条件是什么?
(3)讨论:琥珀的形成需要哪些条件?
a、小组合作学习。
b、交流汇报。
4、大家把形成松脂球的必需条件都找到了。作者对它们的交叉描述,使得故事情节不但合情合理,而且生动有趣。现在请大家再有感情地朗读形成这一部分,找找看,哪些地方最有趣?。
(1)自渎课文。
(2)交流。
点拨:琥珀的形成是这样具有戏剧性,难道这个过程是某个人亲眼目睹的吗?
5、科学家推测的依据?
1海滩上发现,说明地壳变动。
2圆形圈痕,说明它们挣扎过。
6、这一过程是科学家依据琥珀内两只小动物
挣扎时留下的圆形圈痕及发现的地理位置,经科学的分析,推测而得来的。这就是这块琥珀的价值。其实每
块化石都有它的价值。我们看一个短片,看它告诉我们什么信息?(观看短片《化石的价值》)
三、拓展延伸
看了短片,知识更丰富了,但我们还有一个任务没有完成呢。请看大屏幕。(教学实录)我们先听听电视上同学是怎么说的,好吗?
(1)边听边思考。
(2)听电视上的。
(3)看来我们从小就应该培养自己,认真观察,科学分析的素养,只有这样我们才能探寻到地球上更多的未知。我们心中的故事课下进行交流。
课文《琥珀》教案篇3

1.会认12个生字,会写15个生字。积累词语。
2.能正确、流利、有感情地朗读课文,了解琥珀的形成、被发现过程及科学价值等有关知识。
3.阅读时能提出不懂的问题,并试着解决。

1.了解琥珀的形成、被发现过程及科学价值等有关知识。
2.阅读时能提出不懂的问题,并试着解决。

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《孟子》九年级语文教案

重难点分析:

1.辨析疑难字、词不达意、句意,是本文学习的一个重点,可以放手让学生在自学中,发现问题,互相讨论后,教师精要讲解的方法学习。

2.理解蕴含在两文中的作者的观点,是学习本文的又一重点,教师应通过设计带有启发性问题的形式,让学生分析、讨论来解决。

3.两篇短文都采用“逐层深入论证”的结构,这是学习本文的一个难点,因此,要从浅入手,在学生理解文意的基础上,指导学生先分清层次,能概括出层意,再进而帮助学生从整体上认识这一结构特点。

4.“逆境能成才”是《生于忧患,死于安乐》一文阐述的观点,它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问。对此,可以引导学生联系历史,现实生活中的事例或者引导学生分析“成才”与外在环境的关系,从而澄清学生认识。

课时安排:

教学过程:

第一课时

一、明确目标

疏通第一章大意,理解寓含其中的作者的观点,学生畅谈各自看法,以加深理解。

二、整体感知

《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑》,标题是后来的编者加的。此标题从内容上高度概括了本文的中心意即:凡讲仁义,行仁政的,就会得到广泛的`支持与拥护;反之,就孤立,就会只有极少数人的支持与拥护。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。

三、教学过程

1.让学生介绍查找到的孟子及《孟子》的常识的资料,讲述摘录的逆境造就人才的事例。

2.鼓励学生充分朗读,自学,发现问题,质疑,讨论。

结合课后练习一,要求学生在朗读课文时注意节奏鲜明,如“必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱其/所为”,读排比句尤其要注意节奏鲜明,读出气势来。孟子自称善养浩然之气,他是很讲究文章的气势的。朗读时还要通过语调的变化,突出文章的关键句、中心句。

老师可先范读,再指名读、小组齐读或全班朗读,让教室里充满学生的琅琅书声。

3.投影习题,检测自学效果。

(1)下列句子朗读节奏划分有误的一句是()。

A.夫/环而攻之。B.是/天时不如地利也。

C.威天下/不以/兵革之利。D.故君子/有不战,战/必胜矣

(2)下列句子有通假字的一句是()

A.三里之城,七里之郭B.寡助之至,亲戚畔之。

C.得道多助,失道寡助D.米粟非不多也

(3)解释下句中加点词在文中的意思:

①池非不深也。

②域民不以封疆之界

4.讨论问题

(1)本文作者从作战入手,设举了两个战例,从中可以看出,作者把决定战争胜负的客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?

(2)本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?这一主张是如何逐层推进论证的?

(3)画出第3、4节中的排比句,诵读体会,议论文说理运用排比句式的表达作用。

练习:请你紧扣强调“青少年时期要努力学习”这一内容写一组排比句,加深体会。

四、总结、扩展

这篇短论着重阐述了孟子关于统治者要“施仁政”,“行王道”的政治主张。论证逐层深入,令人信服。排比句式,更增强了语句的气势。

为达到教育的目的,可以让学生结合自己的知识,简述“天时不如地利,地利不如人和”的原因,使其懂得维护安定团结的政治局面的重要性。

五、布置作业

1.整理课堂笔记,分类整理通假字、古今异义字。

2.背诵文章。

第二课时

一、明确目标

比照学习《生于忧患,死于安乐》,懂得逆境能造就人才的道理,并加深对逐层深入论证方法的理解。

二、整体感知

《生于忧患,死于安乐》一章选自《孟子·告子》,文题同样是编者所加,该标题也恰好概括了本章的中心意思——忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。

三、教学过程

1.指导朗读。听录音范读,学生跟读,自由诵读。

(1)读准下列加点字的音:

傅说忍性法家拂士曾益

(2)正确划分下列句子的朗读节奏

①必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行拂/乱其所为。

②入/则/无法家拂士,出/则无敌国外患。

2.发动学生借助工具书自学,疏通文意。着重强调通假字及用法特殊的字。重要的语句有:

(1)故天将降大任于是人也。必先苦其心志,劳其筋骨。……

(2)困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(4)生于忧患,死于安乐。

3.讨论问题,深入理解本文中心及逐层深入的论证方法。

(1)本文共列举了哪些人的事例?这些事例共同说明了什么道理?

明确:第一节列举六个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例,意在说明人要成大器,担负治国重任,必须经受磨炼。

(2)例证以外,本文还运用了什么论证方法说明这一道理的?

明确:作者在短文中,不局限于例证。还善于由个别到一般,讲道理分析,并从正反两方面对比分析论理。

(3)与上一章比较,本文在论证思路上有何异同?

明确:同:本文在论证上也采用了层层推理的方法。

异:《得道多助,失道寡助》一文开头即提出中心论点,而本文是在层层推论的基础上,结尾时才概括出来的。

四、总结、扩展

本文作者采用层层推理的方法,摆典型事例、正反对比讲道理,使观点有很强的说服力。

为更好地拓开学生思路,深入领会作者的观点,可以让学生思考下列问题:

1.试另举一两个古今事例,或结合本人的亲身体验,谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的理解。

2.有人说:“逆境能成才”,“顺境也能成才”,请你举例谈谈对此说法的看法。

五、布置作业

1.课后练习三、四。

2.强化背诵内容。

3.设计表格着手积累己学过的通假字。

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