亲爱的小伙伴们，很多人可能对道教中的慈航道人和佛教中的观音是同一个人和慈航道人的传说事迹是什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于道教中的慈航道人和佛教中的观音是同一个人和慈航道人的传说事迹是什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、道教中的慈航道人，和佛教中的观音是同一个人吗
- 2、慈航道人的传说事迹是什么
- 3、慈航道人是谁
- 4、封神中，普贤真人，慈航道人为何会入佛门
- 5、谁是十二金仙大师兄
- 6、慈航道人有哪些功劳呢
- 7、慈航道人的介绍
- 8、慈航道人原是元始天尊弟子，为什么最后成了如来佛祖座下
- 9、慈航道人的来历
道教中的慈航道人，和佛教中的观音是同一个人吗
从封神榜来说,慈航原为元始天尊的徒弟,后来当菩萨了，本来道教就是佛教，一样的，道教的天尊是佛的名号之一
一.慈航道人介绍
慈航道人是中国神话传说中的仙人，道场在普陀山，因为三教合一思想的影响，出现了一些道、佛共尊的双栖神仙，慈航道人正列其中，佛教尊称其为观世音菩萨，在小说《封神演义》里面，慈航道人是元始天尊门下唯一女弟子，依照道教的说法，慈航道人就是原原本本的女身，而根据佛教的典籍记载，观世音则是从一开始就是男人身修行的，传入中国后观世音才逐渐变成女身。
二.观世音介绍
观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察世间民众声音的菩萨，是四大菩萨之一，他相貌端庄慈祥，经常手持净杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，观世音菩萨是久已成就的一尊古佛，《佛说观无量寿经》记载着：观世音菩萨身长八十亿那由他恒河沙由旬。身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬，其圆光中有五百化佛，观世音菩萨大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的观世音菩萨像，多是女相。不过在当时，观世音大多示现威武的男人
三.两人的差别
慈航真人和观音菩萨没有关系，慈航真人就其来源道教有二种说法，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别，因为依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的
慈航道人的传说事迹是什么
在小说《封神演义》中，其实慈航道人的出场次数并不多，但是她的功劳其实是不少的，其中最大的功劳，便是帮助姜子牙破掉了董全的风吼阵，并且成功诛杀了董全，慈航道人也因此而名声大噪，成为了当时最闻名的仙子之一。
首先，在姜子牙破阵的时候，前两个阵法都是成功通过了，但是到了风吼阵的时候，却让姜子牙十分头疼。这风吼阵是董全的独门绝技，哪怕是很多神仙也都无法破解，而慈航道人若是没有辅助的宝物的话，那么她对风吼阵也是无能为力的。
当时，姜子牙看到风吼阵难以破解，于是便想到了去借宝物，他知道度厄真人有一颗强大的定风珠，用来对付风吼阵或许有效果，所以便让散宜生去找度厄真人借宝珠，而度厄真人很痛快地答允了。
其次，姜子牙虽然获得了定风珠，但是姜子牙和姜子牙手下的人，拿着定风珠也是破解不了阵法的，而元始天尊此时便将弟子慈航道人派来了。慈航道人是元始天尊座下最强的弟子之一，而且懂得使用空间系的法术，所以慈航道人能够靠着定风珠，轻松破解掉董全的风吼阵。
董全虽然是截教的高手，但是遇到慈航道人这种级别的金仙，其实他心里也是很胆怯的，所以在慈航道人破解了风吼阵以后，便飞走了。
最后，慈航道人深知董全留下来是一个祸害，所以便追了过去，董全跟慈航道人交手不到五十招便招架不住了，只见慈航道人将随身的宝瓶拿出来，对准董全念了一系列咒语，董全便被收到宝瓶中去了。而后，慈航道人并没有净化董全，而是直接施法将董全灭掉了，而风吼阵也从此消失了。
慈航道人是谁
道教中慈航真人、慈航大士、观音大士，她乃是上古时期普陀落伽岩潮音洞中一位修道、得道的女修真者。
慈航真人-佛教拜称中国观世音菩萨，其到底为何成为佛教主要圣佛的原因可以归结与其当时特殊的历史背景，佛教发展到中国时需要当时老百姓信仰的支持，故选择了中华民族主流人群所崇拜的道教主要神仙“观音、财神、文昌、关公、土地爷”等作为其在中国发展立足的依据，所以慈航真人后来成为佛教供奉的观世音菩萨。
观音大士在道家称“慈航真人”，元始天尊座下十二金仙之一。
封神中，普贤真人，慈航道人为何会入佛门
普贤真人是因为发现了元始天尊颠覆道门的阴谋，所以心灰意冷投身西方；而慈航道人，本来就是观音菩萨修炼成圣化出的分身，功德圆满自然会回归本体。在封神演义中，昆仑山玉虚宫有着两位法力广大，神通参天并地的大罗金仙高手：普贤真人，慈航道人。他们本来是道门元始天尊坐下，可恭听圣人教诲。却在封神大战之后，反叛出教，投奔西方而去。这些道门的高层为什么要要奔赴佛教而去呢？难道真的是“佛法无边”？固然有这样的原因，但是也有更深层次的，不为人所知的幕后故事。
普贤真人发现了元始天尊颠覆道门的计划，万念俱灰投身西方。大家都知道，在封神演义中，元始天尊暗藏一个颠覆道门的大阴谋，之所以西游纪元天庭众仙法力倒退，太上老君修为十不存一，都是元始天尊一手策划的。他瞒过了所有人，但普贤真人早在洪荒时期就已经诞生，论年龄，甚至不在三友之中的通天教主之下。所谓“人老成精”，纵然元始天尊能蒙骗所有的道门二代弟子，但普贤真人还是发现了元始天尊的计划。不同于其他弟子，普贤真人是一心维护道门利益的，他看到如此敬佩的师尊居然要暗害其他师叔伯，就一气之下投奔西方而去。
慈航道人本就是观音菩萨的分身，观音菩萨成圣之后慈航道人自然回归本体。我们都知道，观世音菩萨可以“闻声救苦”，能在所有世界显化搭救众生，却不知道这是怎么来的。原来观音菩萨修炼的功法叫做“百千亿豪光分身法”，这套功法尚未大成时，要分化无数分身，汲取百家之所长，等到本体突破圣人时，再行“万法归宗”之举。而慈航道人，其实就是观音菩萨在道门的分身。
综上所述，普贤真人投身佛门是因为他对元始天尊失望，万念俱灰的负气之举；而慈航道人本来就是观音菩萨的分身，观音菩萨在西游纪元成圣，他自然回归本源。
谁是十二金仙大师兄
广成子是十二金仙大师兄。
人物介绍
广成子在神话名著《封神演义》中，是元始天尊的第一位弟子也是大师兄，玉虚宫中第一位击金钟的仙人，也就是昆仑十二金仙之首。
他是上古时期的道教人物，作为黄帝的老师，一直是道教的始祖。修行于崆峒山和神仙洞，黄帝听说后专程去拜访他，问治国之术。《庄子·在宥篇》记载有“黄帝问道广成子“的事情，展现道家对道的认识及道家特殊的认知方式；展现了道家以治身为本、治国为末的思想；并将求道方法落实为具体的修炼之术。这些内容对道家向道教演变和道教修炼之术产生深远影响。
相关战绩：其破金光阵，打死金光圣母；桃花岭上打退闻太师；佳梦关前，打死火灵圣母；三谒碧游宫，将龟灵圣母打回原形；诛仙阵用番天印，将多宝道人打了一个跟斗。在万仙阵祭起诛仙剑，屠戮截教门人弟子。
广成子法力、根行、悟性都是顶级。善于使用针对性战术。封神大战中曾完败于赵公明、三霄、乌云仙等仙人之手。小说中广成子乃是引发阐截全面对战的关键角色，其三谒碧游宫事件更是阐截大战的导火索。
作品简介
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（一说陆西星）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
慈航道人有哪些功劳呢
慈航道人是神妖小说《封神演义》中的角色之一，他的设定是元始天尊的弟子之一，同时也是唯一懂得使用空间系法宝的角色。而慈航道人在《封神演义》中，主要有以下四个功劳：1、杀董全；2、收金光仙；3、破风吼阵；4、镇压金圣灵母。
1、杀董全
首先，慈航道人最主要的功劳，便是诛杀了董全。董全是截教中的高手，他布下的阵法叫风吼阵，是很多神仙都无法破解的阵法，而且还有部分神仙就是死于董全的风吼阵中。因此，董全是整个仙界的敌人，但是很少有神仙能够打败他或者将他灭掉，而慈航道人是拥有绝对实力能打败董全的，所以他们在一次交手中，慈航道人为了报仇便将董全杀掉了。
2、收金光仙
其次，《封神演义》中有一个坐骑名叫金毛吼，但是金毛吼经过了长时间的修炼以后，变成了非常厉害的金光仙，基本上只有元始天尊的弟子，才能够打败金光仙，其余的神仙最多能够跟金光仙打一个平手，而慈航道人深知金光仙是一个祸害，所以便主动出手收服了它。
3、破风吼阵
上面提到了风吼阵是董全的“看家本领”，能够破解这个阵法的神仙很少，而慈航道人就是其中之一，曾经有神仙在跟董全的抗衡中，被困在了风吼阵里面，也是慈航道人帮他们脱身的。
4、镇压金圣灵母
最后，通天教主有一名女弟子叫做金圣灵母，她的功力是非常深厚的，而慈航道人若是跟金圣灵母单挑的话，大概率是打不过强悍的金圣灵母的，所以慈航道人便联合了普贤菩萨和文殊菩萨，联手将金圣灵母镇压住了，慈航道人也因此积累了大功一件。
慈航道人的介绍
慈航道人，即慈航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士。天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一，汉人祖先，道教女真神仙。
慈航道人原是元始天尊弟子，为什么最后成了如来佛祖座下
慈航道人可能很多人并不熟悉，但是观世音菩萨大家都广为熟知，不错慈航道人就是观世音菩萨的前世，但是在参加封神大战的时候，慈航道人并没有多大的功绩，所以不被人看重。在封神之战中慈航道人认识了西方教教主接引道人师兄弟，而接引道人对慈航道人非常看中，就度化慈航道人去了西方发展，事实也证明，接引道人的眼光是不错的，最终成就了大慈大悲的观世音菩萨。
接引道人的名气不高，但是”阿弥陀佛“大家并不陌生，接引道人的原型就是西方的极乐教教主阿弥陀佛。接引道人和准提到人师兄弟在封神大战中是出了不少力的，帮助阐教收服很多截教弟子，当然，他们两个应元始天尊之邀帮助阐教也是别有目的的，因为当时的西方教刚刚孕育出来，需要大量的发展子弟，他们参加封神之战就是为了渡有缘去西方教。
封神大战结束后确实有许多截教弟子被两个人度化到了西方教，而不受重用的慈航道人最后也随两个人去了西方。
到了西方教之后，慈航道人得到了如来佛祖的点化，形象来了个180度的大改变，摇生一变成了人见人爱花见花开的观世音菩萨。在西方观世音菩萨的地位可是不低，非常受如来佛祖重用，大家都知道后来的《西游记》，就是观世音菩萨一手策划的，在唐僧师徒患难的时候给了他们很大的帮助，很受孙悟空等人感激。
在民间观世音也是有求必应，非常受老百姓喜欢，人们有称她为’送子观音”。
慈航道人的来历
慈航道人为元始天尊门下,为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。
慈航道人的源道教有两种说法：
其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法，慈航道人乃是原原本本的女身，依照《历代神仙通鉴》来说慈航道人商朝得道；而根据佛教的典籍记载，观世音则是从一开始就是男人身修行的，传入中国后观世音才逐渐变成女身。慈航道人是道门的慈航道人，观音是佛门的观音，两者殊途不可混谈。
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