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三国的名将邓艾之死，给人们警示了一个怎样的道理呢

木秀于林，风必摧之，邓艾作为后三国一颗耀眼的将星，随着三国鼎立局面的结束而陨落了。

三国这段历史，从官渡之战到夷陵之战这个阶段最为精彩，其实都是东汉末年的故事，等到曹丕篡汉的时候，三国真正鼎立，也是蜀汉刘关张相继去世，东吴人才也逐渐凋零，魏国的五子良将也逐渐淘汰。

三国鼎立初期，最精彩的地方是诸葛亮北伐曹魏，司马懿的崛起，这段历史能够撑起来，还真就是靠诸葛亮的个人魅力。

然而诸葛亮五丈原去世后，蜀汉的军事权力逐渐落到了诸葛亮的衣钵传人姜维的手上，以往都以蜀汉作为正统，所以，在《三国演义》这一类的小说中，也着重介绍姜维的北伐事迹。

其实，姜维针对曹魏的北伐，前期军事优势比较明显，后期逐渐开始不支，主要原因就是遇到了邓艾，正是姜维多次伐魏，成全了邓艾，被封为安西将军。

可以说，后三国时代，邓艾绝对是最闪耀的那颗将星，然而让人想不到的是，他在立下旷世奇功的同时，竟然含冤而死。

那么，这个打败蜀国的男人，最后是如何死的呢？给了我们什么样的启示呢？

邓艾虽然是南阳新野一带的大族，但是自幼丧父，又在荆州被曹操收服后，被迁到北方，生活十分艰苦，后来遇到司马懿才得以发迹。

因为司马懿在曹魏政权中最大的作用就是防守蜀汉，邓艾显然是得到司马懿的信任，后来也一直镇守在魏国的西部，等到姜维开始伐蜀的时候，邓艾的作用逐渐凸显出来，并且因功被封为关内侯。

在司马氏要夺取曹魏政权时，诸葛诞等人公然造反，蜀汉姜维趁势北伐，此刻对于司马家族来说是一次很大的挑战，但是在邓艾的防守下，姜维没有取得进展，只得退兵。

在魏国与蜀汉国力此消彼长的过程中，魏国逐渐占据上风，司马昭在大权独揽后决定对伐蜀，公元263年，司马昭派魏兵分三路伐蜀，其中征西将军邓艾率领三万，由狄道（今甘肃临洮）进军，以牵制蜀大将军姜维驻守沓中（今甘肃舟曲西北）的主力；雍州刺史诸葛绪率三万余人，进攻武都（今甘肃成县西北），以切断姜维退路；钟会率主力十余万人，欲乘虚取汉中，然后直取成都。

从这个配置来看，伐蜀的主力应该是钟会，邓艾打的不过是一个配合，等到进入汉中之后，钟会又收了诸葛绪的兵权，这样的情况下，钟会已经有十几万大军，邓艾还是那几万。

然而让人想不到的是，钟会大军在剑阁遭遇姜维的防守，魏军军粮告急，伐蜀之战几乎前功尽弃，这让钟会也很没面子。

这个时候，打辅助的邓艾率军攀登小路，越过七百里没有人间的险地，直接打到蜀地，在绵竹斩杀了诸葛亮的儿子诸葛瞻，迫使蜀军全线崩溃，一鼓作气逼近成都，刘禅惊恐万分，直接写信到邓艾那里请降，姜维那边还让钟会进军不得的时候，邓艾已经来了一次成功的斩首行动。

如果没有邓艾偷袭阴平的这招，这次伐蜀之行势必失败，三国鼎立的局面还要维持很多年，而邓艾的个人行为，完全是加速了历史的变动，唐朝时将其列入古今六十四将，也看出邓艾的本领。

但是邓艾这个人军事才能太凸显，一门心思想要怎么打仗，却得罪了很多人，在朝野也没有什么朋友，看到邓艾立下这样的奇功，很多人自然眼红，估计当时打小报告骂邓艾的人应该有很多。

其实有时候就这样，你如果在一个好的团队中，大家都很优秀，你想要不优秀都不行，如果你在一个垃圾团队中，大家都是垃圾，只有你优秀，你以为那些垃圾能看得下去。

只不过邓艾没有想到身边的人都是垃圾，看不得他这么优秀，最后的结果就是，邓艾居功被杀，当然，剧情很复杂。

那边是投降的姜维策反钟会，让钟会在蜀中自立，钟会因此到司马昭那里去告了邓艾一状，结果司马昭直接把邓艾押送到京师审问，邓艾的囚车刚上路，钟会就开始谋反，结果没反成功，军心大乱，钟会被乱军所杀，卫瓘在收拾残局后，考虑到自己也参与诬陷到邓艾的事情中来，害怕邓艾后来报复，干脆派人前去追杀邓艾，当时邓艾才走到绵竹，就被杀了。

邓艾的死，其实就是“木秀于林，风必摧之”，由于太优秀，优秀到了功高震主，自然遭到所有人的忌惮。

关于说邓艾居功自傲，情况应该很复杂，他最终的死，应该还是司马昭默许的，按照司马昭的计划，灭掉蜀汉后，再灭东吴就是顺理成章的事情，这个时候，邓艾的那么多功劳不仅不是加分项，显然还是不安稳的因素。

因此，灭蜀之后的大乱，更像是一个魏国势力的一次大清洗。

邓艾的悲剧，究其根本，还是他太过于优秀，而身边都是垃圾，从邓艾死后，其实也标志着后三国最后的英雄主义时代结束。

邓艾之死，留给后世汲取的教训很多，但豹眼还是想从邓艾自身的性格，来回答这个问题，那就是性格决定命运。

豹眼认可“成也萧何，败也萧何”这个道理，同时认为，自己不犯错误，没有人会打败你。失败了，首先从自身去寻找原因，不要怨天尤人。

邓艾(197年-264年)，字士载，义阳棘阳(今河南新野)人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。

01

邓艾自负才能，但不懂得感恩。

邓氏曾经是南阳郡新野一带的大族，由于自幼丧父，家境贫穷，但却受过良好的教育。

建安十三年（208年），曹操攻占荆州后，强行将当地人迁往汝南屯田。邓艾凭借才学被举荐为典农都尉的学士，但由于口吃，典农都尉认为他不适合重要的职位，就安排他充当看守稻草的小吏。

郡中一长者看到他家贫，经常资助他，而邓艾开始时并没有表示感谢。由此可知，邓艾不仅口吃，而且脑子也少根弦，不懂得知恩图报。这种性格存在严重的缺陷，如果认为一切都是理所当然，那么就会后患无穷。

但是，邓艾贫穷却有大志，喜欢军事，每见高山大川，都要勘察地形，指画军营处所，别人讥笑也毫不介意。就这样，邓艾平平淡淡的过了二十年。

这两件事，足以说明邓艾情商很低。

后来，邓艾总算做了典农功曹，有机会去洛阳汇报工作，见到了司马懿。通过交流，司马懿很赏识他的才能，就征召他为太尉府的掾属，后升任尚书郎。

司马师出任大将军辅佐政事，对邓艾建议多有采纳。上表朝廷任命邓艾为安西将军、假节、兼任护东羌校尉。

嘉平五年（254年），司马师废掉曹芳，立曹髦为新君，集军政大权于一身。这导致了党附曹魏皇室将领的极度不满，他们假借郭太后的名义讨伐司马师。

邓艾斩杀使者，配合司马师平定文鸯、文钦的叛乱，因而被任命为长水校尉，进封方城乡侯，代行安西将军。

司马师病逝后，司马昭继承了大将军职位，任命邓艾出任安西将军，与陈泰并力抗蜀，邓艾多次击败蜀将姜维，立下大功。

景元四年（263年），司马昭决定伐蜀：命征西将军邓艾率军三万余人，与雍州刺史诸葛绪、镇西将军、司隶校尉钟会一起出兵。以廷尉卫瓘为镇西军司马，持节监邓艾、钟会军事，司马昭统一调度指挥。

邓艾出奇谋偷渡阴平成功，兵临成都城下，逼迫刘禅举国投降。

但由于邓艾居功自傲，被钟会诬陷，司马昭下令让卫瓘斩杀邓艾父子，并将邓艾在洛阳的儿子全部处死，将其夫人及孙子流放西域。

02

邓艾之死留给后世的警示

一粥一饭，当思涌泉相报。但邓艾在贫穷时，受到资助却不知感恩。

司马懿对邓艾有知遇之恩，但这个恩情比起忠义来就微不足道。司马氏篡权谋位已经昭然若揭，但邓艾不是站在曹魏朝廷的立场，而是协助司马师平定反叛的人。从传统的忠君思维来看，邓艾就是助纣为虐的帮凶，这不是感恩，知恩图报，而是政治投机。

钟会为了统领诸葛绪的军队，诬陷他畏敌不前，将其押回治罪，这已经给邓艾提了个醒，但邓艾依然没有汲取教训。

平定蜀汉后，邓艾以天子的名义，大批任命官吏，而且居功自傲，到处显示夸耀。这些给了野心家钟会置他于死地的口实。蜀汉已经缴械投降，毫无抵抗力了，这些善后事宜，理应等待朝廷的诏令处置。

邓艾却私下任命刘禅行骠骑将军、蜀汉太子为奉车都尉、诸王为驸马都尉；对蜀汉群臣，则根据其地位高低，或任命他们为朝廷官员，或让他们领受自己属下的职务。

这个脑洞开得也太大了吧。

功高震主也好，争功夺利也罢，归根结底还是邓艾自己犯下了致命的错误。

虽说“将在外，军令有所不受”，但这是朝廷最忌讳的事。无论是魏帝还是权臣司马昭，都不希望看到这样的结果。

邓艾灭蜀之后，一心筹划灭吴之策。司马昭让监军卫瓘已经明确告诫：“此事应上报，不宜马上实行。”

但邓艾还是一根筋，还上书辩解。邓艾所说都是对的，但有一点错了，那就是带重兵在外，不听朝廷的节度，这与造反又有何异？

钟会咋想、咋做，你控制不了，邓艾唯一能做的就是做好自己的事。

钟会不反，谁会说他不是忠臣呢？否则，司马昭会让他统领十数万大军吗？

既然是忠臣，就无条件地绝对服从朝廷，不管这个朝廷谁在主政。

前有车，后有辙。既然白起的事在先，为何不汲取教训呢？

一个人的性格就好比是萧何，它既能让你成功，也会让你失败。

邓艾之所以能够成功，就在于他不管别人怎么看，他认准的事就会一条道走到黑。二十多年看稻草的小吏，一直在研究军事，勘察地理，有谁能够坚持做到呢？

他的失败也在于此，不管别人咋想，只一门心思做自己认准的事。

这是天性，是性格使然。邓艾先天的性格缺陷，既促成了他的成功，也导致了他的失败。

邓艾之死，是一个悲剧，但也给后世留下了深刻的教训。无论在何时、何地、任何情况下，都必须保持低调。过分高调就会导致祸害，恐怕无人幸免。

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邓艾口吃6讲述了什么道理

“士载”的读音是shì zǎi
关于邓艾的解释如下：邓艾 （三国时期魏国名将）邓艾（约197年－264年），字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。其人文武全才，深谙兵法，对内政也颇有建树。本名邓范，后因与同乡人同名而改名。邓艾多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维。公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。他被推崇为古今六十四名将之一。
邓艾口吃典故
《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”原是讥笑邓艾（三国时魏将）口吃，后用“艾艾”形容口吃的人吐词重复。

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《世说新语•言语第二》17、邓艾口吃

邓艾口吃，自称时总是重复说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说：“你说‘艾艾’，到底是几个艾？”邓艾回答说：“‘凤兮凤兮’，照旧只是一只凤。”
【原文】
邓艾口吃，语称“艾艾”。晋文王戏之曰：“卿云‘艾艾’，定是几艾？”对曰：“‘凤兮凤兮’，故是一风。”
【典故】
凤兮凤兮：语出《论语·微子》：“楚狂接舆过而歌孔子，曰：‘凤兮凤兮，何而德之衰也！’”喻孔子为凤，谓孔子不能避世退隐，是德行衰败的表现。
【人物】
邓艾（197—264）：字士载， 棘阳 （今河南 新野 东北）人。仕魏，建议司马懿在淮南兴修水利，实行军屯，此后“每东南有事，大军兴众泛舟而下达于江淮，资食有储而无水害”。足智多谋，官至镇西将军，与钟会分军灭蜀，进太尉。后钟会诬以谋反，为监军 卫瓘 所杀。泰始九年（273）平反。
晋文王：司马昭（211—265），字子上，魏河内温县（今属河南）人。司马懿次子，早年随父抗击蜀汉，多有战功。累官洛阳典农中郎将，封 新城乡 侯。正元二年（255），继兄司马师为大将军，专国政，并谋代魏。魏帝 曹髦 谓之：“司马昭之心，路人所知也。” 甘露 五年（260），司马昭弑 曹髦 ，立 曹奂 为帝。 景元 四年（263年），分兵遣 钟会 、 邓艾 、 诸葛绪 三路灭亡蜀汉，封晋公。次年，进爵晋王。咸熙二年（265）病逝，年五十四，葬于 崇阳陵 。数月后，其子司马炎代魏称帝，建立 晋朝 ，追尊司马昭为文帝， 庙号 太祖。

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世说新语中的邓艾口吃，语称「艾艾」晋文王戏之曰：「卿云『艾艾』，定是几艾

言语第二之十七、只有一凤
（原文）邓艾口吃，语称“艾、艾”。晋文王戏之曰：“卿云‘艾艾’，定是几艾？”对曰：“‘凤兮凤兮’，故是一凤。”
（译）邓艾口吃，说话是总说“艾、艾”，晋文王（司马昭）和他开玩笑说：“你说的‘艾艾’，到底是几个艾？”邓艾回答：‘凤兮凤兮’，应该是一个凤。”
邓艾以孔子自比哟。因为这里引用的是楚狂接舆说孔夫子的话。

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三国邓艾口吃怎么回事

在《军师联盟》中，邓艾只要出场说话，就让人着急，因为邓艾口吃非常严重。而这还真不是电视剧中编造的，以为历史上邓艾口吃是真的存在的。而且成语期期艾艾中的“艾艾“指的就是他，也有个有趣的小典故。

邓艾是三国时期的魏国名将，在后来更被推崇为古今六十四名将之一，可见邓艾一生创下的功勋究竟有多大。不过他有个小毛病，那就是邓艾口吃的问题十分严重，不过这并不能影响邓艾的才能，他自幼就收到了极为良好的教育。

邓艾在做屯田民时，凭借出色的才学而受到推荐，得以担任一些下级官吏。可是因为邓艾口吃的毛病，导致上级不想重用他，所以邓艾只能做一个可有可无的小吏。直到遇见司马懿，司马懿采用了邓艾的许多策略，是邓艾开始崭露头角。

而之后的多年，邓艾建功无数，可以说，曹魏政权能在三国中始终保持实力最强，特别是后期，邓艾的许多政治主张都起了很大的作用。然而邓艾口吃的问题却依然还存在着，后来邓艾成为司马昭的重臣时，司马昭就经常因为邓艾口吃而打趣他。

因为邓艾口吃的缘故，所以在提及自己的时候，往往会连说几个艾字。有一次司马昭设宴群臣，邓艾亦在其中。再一次宴会上，邓艾正与司马昭交谈，一开口就又是：“艾.....艾......艾......。“

司马昭听到后就开玩笑说：“你怎么老是-艾、艾、艾“的，这到底是几个艾啊?“邓艾听到司马昭取笑他，却丝毫不显得窘迫，淡然地回答道：“不是有一句话是“凤兮凤兮“，这里面还是只有一只凤啊。“

而这个故事也成了后来成语期期艾艾中“艾艾“的来源，从中也可看出邓艾确实是十分机敏的。虽然说邓艾有口吃的小毛病，但是瑕不掩瑜，他满身才华，对魏国而言是很重要的将才。

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邓艾口吃语称艾艾晋文王戏之曰青云哎哎哎对于分析分析故事一

邓艾说话很结巴,常常自称时重复说“艾艾”,晋文王开他玩笑说：“你说艾艾,到底有几个艾?”邓艾回答说：“凤兮凤兮,不过是一只凤.”
凤兮凤兮,语出《论语·微子》 邓艾引用这句话,意在说明,虽然连说“凤兮凤兮”,其实只指一只凤,与自己说“艾艾”其实只有一个“艾”是一回事.

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三国邓艾口吃怎么回事，成语期期艾艾中的艾艾就是他

据《世说新语》记载：三国时，魏将邓艾口吃，但应对巧妙。他在自称名字时，常常连说：“艾……艾”。有一次，晋文王和他开玩笑说：“你老说‘艾……艾’，究竟是几个艾呀？”邓艾回答说：“‘凤兮，凤兮’本来就是一个凤。”
根据以上记载，后人引伸出“期期艾艾”这句成语，形容口吃的人说话不流利。

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期期艾艾这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的郑艾两个人说话时的什么毛病

期期艾艾这个典故讲的是西汉的周昌和西晋的郑艾两个人说话时口吃的毛病。

期期艾艾形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

期期出自西汉·司马迁《史记·张丞相列传》：臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。

译文：我的口才虽然不太好，但是我期……期……知道这样做是不行的。陛下您虽然想废掉太子，但是我期……期……坚决不能接受您的诏令。

艾艾出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：邓艾口吃，语称“艾艾”。晋文王戏之曰：卿云“艾艾”，定是几艾？对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。”

译文：邓艾有口吃的毛病，说话时称自己是“艾……艾……”。晋文王跟他开玩笑：“你老说艾艾，到底是几个艾？”邓艾也不示弱，说：“凤兮凤兮，难道不是一个凤？”

扩展资料

期期艾艾的典故故事

一、期期典故故事

“期期”来自汉代大臣周昌的故事。周昌，沛县（今属江苏）人。秦末，他在农民战争中归刘邦，并从刘邦入关破秦，后升至御史大夫，封汾阴侯。周昌为人正直，敢于直言。但他口吃，说起话来很费劲。

汉高祖刘邦得天下后，有一个宠妃叫戚姬，戚姬生了个儿子叫如意。刘邦就想废掉原来的太子，立如意为太子。于是，上早朝时，刘邦就说了这件事儿。不料，众臣皆反对。曾侍秦朝的博士叔孙通说：“太子天下本。本一揺天下振动。奈何以天下为戏！”

这时，周昌也出来说话，明确表示反对无故废太子。周昌本来说话就有点口吃，表达意思很吃力，最后说急了，他脱下官帽道：“臣口不能言，然臣期期知其不可！陛下欲废太子，臣期期不奉诏！”这一结巴，反而把满朝文武百官都逗笑了，刘邦也跟着笑了，于是这件事暂且被搁在一边。

二、艾艾典故故事

“艾艾”来自三国时魏将邓艾的故事。邓艾，义阳郡棘阳（今河南新野）人。公元263年，他与钟会分别率军攻打蜀汉，邓艾率先率军偷渡阴平进入成都，使得蜀汉灭亡。后来邓艾遭到政敌钟会陷害，因此招司马昭的疑忌而被杀。

不过，在此前，他与司马昭的关系还是不错的。《世说新语·言语篇》中记载：邓艾有口吃的毛病，说话时称自己是“艾……艾……”。有一次他在洛阳参加司马昭的聚会，交谈时，他又开始“艾……艾……”。司马昭就跟他开玩笑：“你老说艾艾，到底是几个艾？”邓艾也不示弱，说：“凤兮凤兮，难道不是一个凤？”

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.邓艾口吃，语称“艾艾”晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤 翻译

得体原则与合作原则是相辅相成的。一般说来，话语交际必须既要坚持合作原唱，又要坚持得体原则，但是二者也不是永远一致的，有时候人们为了坚持得体原则而不得不违背合作原则。

合作原则主要包括关联准则、信息适量原则、信息真实准则和信息明白准则；话语交际原则最重要的是合作原则、礼貌原则和街花园中。话语交际的各方总是相互合作的，通过合作才能保证谈话顺利进行，要相互合作，就得共同遵守一些原则。

扩展资料：

人们在实际言语交际中，并非总是遵守“合作原则”，出于需要，人们会故意违反合作原则。格赖斯把这种通过表面上故意违反“合作原则”而产生的言外之意称为“特殊会话含义”。

“特殊会话含义”解释了听话人是如何透过说话人话语的表面含义而理解其言外之意的，由此来表达另外一种意思，幽默也就时常在这时产生。

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总结：以上就是本站针对你的问题搜集整理的答案，希望对你有所帮助。