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幼学琼林有哪一段求翻译啊
翻译：
幼儿会自己吃饭了，就要教他使用右手。幼儿会说话了，就要教他们学习答话，男孩用“唯”，女孩用“俞”。身上带的荷包，男孩的以皮革制成，表示长大将从事勇武之事；女孩的以丝帛制成，表示长大将从事女红之事。到了六岁，要教他识数和辨认东南西北。到了七岁，开始教以男女有别，男孩和女孩，坐不同席，吃饭也不同席、到了八岁，出门进门，坐桌吃饭，一定要让长者在前，开始让他们懂得敬让长者的道理。到了九岁，要教他们知道朔望和会用干支记日。到了十岁，女孩就要留在家里，而男孩则要离开家跟着外边的老师学习，在外边的小学里住宿，学习识字和算术。这时候穿的衣裤都不用帛来做，以防止奢侈之心产生；此前所教的规矩，还要遵循勿怠。早晚学习洒扫进退的礼节，勤习简策，学习以诚待人。到了十三岁，开始学习乐器，诵读歌，学习舞《勺》。到了十五岁，要学习舞《象》，学习射箭和驾车。到了二十岁，举行加冠礼，表示已是成人了，就要开始学习五礼。这时候可以穿皮衣，穿帛制之衣，舞《大夏》之舞。要笃行孝J涕，广泛地学习各种知识，但尚不足以教育他人，要努力地积累德行，但尚不足以为人师表。到了三十岁，娶妻成家，开始受田服役，要广泛讨教，学无常师，对朋友谦逊，其志尚远大者始与之交往。到了四十岁，开始做官，出谋划策都要醉酌再三，如果君臣道合则就职任事，否则就离开。到了五十岁，受命为大夫，参与邦国大事。到了七十岁，年老体衰，就该告老退休。凡男子行拜礼，左手在上，右手在下。
求《燕雀安知鸿鹄之志》的译文和作者、出处
燕子、麻雀这些小鸟哪里能知道大雁和天鹅的志向呢？这是《陈涉世家》里的句子,说得是有人嘲笑陈胜吴广起义,陈胜吴广便以这句话来回击,说这些没有志向的人是不会有起义这样的胸怀的
典出《史记·卷四十八·陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’庸者笑而应曰：‘若为庸耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’” 《元·郑光袓·王粲登楼·第一折》：“大丈夫仗‘鸿鹄之志’，据英杰之才。” 秦朝末年，有一人名陈胜，字涉，少时家贫，与人佣耕。一日，陈胜休耕，在田埂上憩息，自怨自艾良久，向其伴曰：“若日后富贵发迹，彼此不可相忘！”众佣工笑之曰：“为佣工者，焉能富贵发迹耶？”陈胜不禁叹曰：“呜呼！燕雀岂知鸿鹄之志哉？” 亦作“燕雀安知鸿鹄志”。《三国演义·第四回》：操曰：“‘燕雀安知鸿鹄志’哉！汝既拏住我，便当解去请赏，何必多问！” 亦作“燕雀岂知鸿鹄志”。《幼学琼林·卷四·鸟兽类》：“小人不知君子之心，曰‘燕雀岂知鸿鹄志’。” “鸿鹄之志”。原指似鸿雁一举千里般之壮志，后喻人志向远大。 “燕雀安知鸿鹄志”。喻庸俗者无法了解志向远大者之抱负，多用此语。
老师叫我翻译译文不知道翻译明天就要问了！????
【原文】多才之士，才储八斗；博学之儒，学富五车。
【注释】才高八斗：“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。
学富五车：形容学问渊博。《庄子》：“惠施多方，其书五车。”陈汝元《金莲记》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗”。
另一联略异：名士才储八斗；鸿儒学富五车。
【译文】才华横溢的士人才储八斗，学识广博的儒士学富五车。
【原文】三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。
【注释】三坟五典：三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
八索九丘：古书名，已经遗失。汉代孔安国《尚书序》：八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九洲之志，谓之九丘；丘，聚也。
另一联略异：三坟五典，古圣之真传；七纬九经，先民之秘要。
【译文】三坟五典是记载三皇五帝事迹的历史书；八索九丘是描写八泽九州的地理志。
【原文】书经载上古唐虞三代之事，故曰《尚书》；易经乃姬周文王周公所系，故曰《周易》。
【注释】尚书：又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。
周易：是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易，因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
另一联略异：《尚书》皆虞夏商周之政事，《周易》乃羲文姬孔之精微。
【译文】尚书上记载的是上古时期尧、舜和夏、商周三代的政事；周易由周文王、周公所编纂，是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。
【原文】二戴曾删《礼记》，故曰《戴礼》；二毛曾注《诗经》，故曰《毛诗》。
【注释】二戴：指汉代戴德、戴圣兄弟，曾删定《礼记》。
二毛：指西汉毛亨、毛苌叔侄俩，曾注释《诗经》。
【译文】戴德、戴圣删减礼记，所以礼记叫做载礼；毛亨、毛苌曾经注解诗经，故而诗经又名毛诗。
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