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本文目录一览
- 1、王子猷居山阴 文言文王子猷雪夜访戴居什么意思
- 2、王子猷居山阴 的详细翻译
- 3、王子猷居山阴夜大雪眠觉翻译
- 4、王子居阴山文言文翻译
- 5、王子猷雪夜访戴翻译
- 6、雪夜访戴原文及翻译
- 7、王子猷居山阴文言文翻译
- 8、雪夜访戴半文言文翻译
王子猷居山阴 文言文王子猷雪夜访戴居什么意思
王子猷雪夜访戴原文翻译赏析
刘义庆
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王日：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”
翻译：
王子猷住在山阴时，一天夜里下起了大雪，他从睡梦中醒来，打开房门，叫下人倒上酒，他边喝酒边遥望着室外晶莹纯净的世界。于是起身徘徊，油然吟出左思《招隐》的句子，忽然想起了戴安道。当时戴安道正在绍兴，他立即就乘
着小船前往。经过—夜的航程才到达，可他却并不造访戴安道而回来了。有人问他这样做的原因，他说：“我本来乘着兴致和意趣前去造访戴安道，一路上尽情感受了这种意趣就回来了，何必再见到戴安道呢?”
王子猷雪夜访戴赏析：
一、内容梳理
第一、二句
王子猷大雪夜咏《招隐》诗，思念戴安道。
第三、四句Ⅱ目王子猷当夜乘船去“剡”，到达后，不访而返。第五句Ⅱ目王子猷回答别人：“乘兴而行，兴尽而返。”
写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，反映当时土族知识分子任性放达的精神风貌。
二、
重点字词句
1
常用词理解
(1)
即便夜乘小船就之
“就”，这里解释“到…．．那里去”。
(2)
人问其故
“故”，这里解释“原因”。
公输盘为楚造云梯之械(制造。《公输》)
(2)
兴吾本乘兴而行(兴趣、兴致)
水波不兴(起。《核舟记》)
大楚兴(兴起、建立。《陈涉世家》)
3．
句子翻译
例句1夜大雪，眠觉
分析：
“大雪”翻译为“下大雪”；“眠”翻译为“从睡梦中”。
例句2四望皎然。
分析：
“皎然”翻译为“晶莹纯净的世界”。亲，满意吗，别忘了及时采纳和小红花送上哦，谢谢
王子猷居山阴 的详细翻译
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
王子猷居山阴夜大雪眠觉翻译
原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”（节选自《世说新语》）
翻译：
王子猷住在山阴时，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。他环顾四周，看到四周一片洁白，感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》。他忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，王子猷即刻连夜乘小船去拜访他，船行了一夜才到，王子猷到了戴安道家门前却没有进去又转身返回。有人问他这样做的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致而去的，没有了兴致就返回，为什么一定要见戴安道呢！”王子猷曾经暂时住在别人家中，就下令仆人种一些竹子。有人问：“只是暂时住在这，为什么要那么麻烦呢？”王子猷思考许久，指着竹子说：“怎么能一天没有它呢？”
王子居阴山文言文翻译
1.王子猷居阴山的翻译
王子猷（yóu）：王徽之，名：徽之，字：子猷，王羲之之子山阴：山的北面。
阴：山南水北。眠觉：一觉醒来。
酌酒：斟酒。皎然：明亮洁白的样子。
彷徨：徘徊的样子。这里指逍遥流连。
左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。
招隐诗曰：策杖招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。戴安道：即戴逵，西晋人，博学多能，擅长音乐、书画和佛像雕刻，性高洁，终生隐居不仕。
时：当时。剡（shàn）县：即今浙江嵊县。
就：到。这里指拜访。
经宿：经过了一夜。造门：到了门口。
方：才因：于是故：缘故原因戴安道：即戴逵，字安道，学问广博，善于作文，精通音乐.书.画。隐居不仕本篇通过王徽之访戴逵“乘兴而行，兴尽而返“的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观，豁达的人生态度。
可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。表现了王子猷潇洒不羁的性情和乐观豁达的人生态度。
王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。
看到四面皎洁的月光，于是他感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”希望能帮到你。
2.王子猷居山阴原文注音
王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良酒，直指竹曰：“何可一日无此君”选自《世说新语》，记载魏，晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆是南朝宋文学家。
王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”
3.王子猷居山阴全文翻译
译文
王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”
4.王子猷居山阴全文翻译
译文王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。
看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐》，忽然想起戴安道。
当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。
有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”原文王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。
时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。
或问：“暂住何烦尔？“王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！“文章出处：《世说新语·任诞第二十三》，作者为南朝宋的文学家刘义庆。扩展资料一、文章概括《王子猷居山阴》主要讲述了王子猷（王徽之）居山阴通过王徽之访戴安道“乘兴而行，兴尽而返“的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。
在此可以看出，王子猷是一个性情潇洒的人。二、作者简介刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。
宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王。刘义庆曾任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍。
17岁升任尚书左仆射，位极人臣，但其堂弟宋文帝和刘义康的“主相之争”日益激烈，因此刘义庆也惧遭不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。曾任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
后任江州刺史。刘义庆是刘裕的侄子，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。
他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。
刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》，志怪小说《幽明录》。
王子猷雪夜访戴翻译
雪夜访戴文言文翻译是，王子猷居住在山阴，一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒，四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的招隐诗，忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回，有人问他为何这样，王子猷说，我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰，吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。
雪夜访戴的内容
雪夜访戴是南朝文学家刘义庆的作品，选自世说新语任诞，这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋土族知识分子任性放达的精神风貌，文章语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。
雪夜访戴是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。
王子猷这种不讲实务效果，但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的魏晋风度的任诞放浪，不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效，文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。
雪夜访戴原文及翻译
雪夜访戴原文及翻译：
原文
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文
王子猷（yóu，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。
忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”
《王子猷雪夜访戴》是南朝文学家刘义庆的作品，出自《世说新语·任诞》。这是一篇记述日常生活小事的小品文，通过写王子猷雪夜访戴逵兴尽而返的故事，体现了王子猷潇洒率真的个性，也反映了东晋士族知识分子任性放达的精神风貌。
全文语言简练隽永，人物刻画形神毕现，气韵生动。
王子猷居山阴文言文翻译
王子猷居山阴文言文翻译为：王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐诗》，忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道!“王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦!“王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生!“
原文：
王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然;因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔?“王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君!“
《王子猷居山阴》主要讲述了王子猷(王徽之)居山阴通过王徽之访戴安道“乘兴而行，兴尽而返“的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。在此可以看出，王子猷是一个性情潇洒的人。
雪夜访戴半文言文翻译
1.雪夜访戴的文言文翻译
选自《世说新语》《世说新语·任诞》，作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成。
原文
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文
王子猷（yóu，大书法家王羲之的五儿子），居住在山阴，一次晚上下大雪，他从睡梦中醒来，打开窗户，命令仆人上酒，四处望去，一片洁白银亮。于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡（shàn）县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”
可参照：/view/894465
2.《雪夜访戴》的古文以及它的解释
原文：
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
译文：
王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
从《王子猷雪夜访戴》可看出，王子猷是一个性情潇洒的人。
3.雪夜访戴翻译
翻译为：
王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。
经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
《雪夜访戴》，选自《世说新语》，作者为南朝宋的刘义庆。原文为：
王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
扩展资料
作品鉴赏：
《雪夜访戴》是一篇记述日常生活小事的精致小品，通过写王子猷雪夜访戴安道兴尽而返的故事，体现了王子猷率真，任性张扬个性，追求事实的过程，而并非结果，是一个性情潇洒的人，也反映了当时土族知识分子任性放达的精神风貌。
王子猷是王羲之的儿子，有其父必有其子。王子猷在一个雪夜醒来，突然想起了老朋友戴安道，便连夜乘舟前往。这已是一个不寻常的举动了。小船行了一个晚上，天亮时到达朋友的门前，他却又掉头回去了，这就更令人莫名惊诧了。
但王子猷有自己的说法：“乘兴而行，兴尽而返。”这个“兴”字用得好，它是这篇文章之魂，也是王子猷行为的重要依据。只要乘“兴”与“兴”尽了，见不见戴安道已经不重要了。
完全按照自己的兴致、兴趣、兴味行事，不遵循生活的既定规范和常理常情，这是一种非常自由舒展的人生态度和生命状态。它不仅体现出当时士人所崇尚的任诞放浪、不拘形迹的“魏晋风度”，而且具有了超越时空的永恒价值与魅力。
王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。
文章语言简练隽永，能紧紧抓住主旨极省笔墨地叙写故事，刻画人物。全文仅百来字，却几经转折。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，王子猷一连串的动态细节均历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。
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