亲爱的小伙伴们，对于天字是什么意思和起名里天字是五行属金还是属火，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于天字是什么意思和起名里天字是五行属金还是属火的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
天字是什么意思
基本字义
1.是指人类生存范围（地球）以外的空间（天空），宇宙空间。
～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
2.在上面：～头（书页上面的空白）。
3.气候：～气。～冷。
4.季节，时节：冬～。
5.日，一昼夜，或专指昼间：今～。
6.指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。～庭。
7.自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
8.〔～干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
9.自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（a．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；b．有这种才能的人）。～伦之乐。
起名里，天字是五行属金还是属火
天五行属火。
基本字义：
天，汉语通用规范一级字（常用字），读作tiān。指事字（一说象形字，一说会意字）。最早见于甲骨文，像正面站着的“人”形，用方框突出了人的头部。义同“颠”（头顶）。造字本义是人的头顶，又表示人头顶上方的无边苍穹，引申出天空、太空等义，与“地”字相对。
繁体字：天，部首：大，拼音：tiān
笔画：4，结构：上下结构，五行：火
首尾分解：一大，部件分解：天，异体字：兲靝靔
扩展资料
笔顺：
组词解释：
1、阴天
布满云的天空。
2、今天
说话时的这一天：今天的事不要放到明天做。
3、前天
时间词。昨天的前一天。
4、冬天
冬季。
5、天生
属性词。天然生成的：天生丽质。天生的一对。本事不是天生的。
天这个字有什么含义
天
天，汉语常用字，一级字，他前切，读作tiān。象形字。甲骨文像正面站着的“人”形，用方框突出了人的头。义同“颠”（头顶）。造字本义是人的头顶上方的无边苍穹。天字最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。
《“天”字说》
一、“人”者，生于天下，行于天下。
二、人之“大”者，知天命，与天齐。行天道者，圣人也！
三、人之高，莫过于天。谋事在人，成事由天。（此古人之说）
四、人之于天下，迈开双腿才成“行”，站稳双足方“稳”！
天是什么意思
基本资料
天，拼音：tiān（该字无繁体字）部首:大天部外笔画:1总笔画:4五笔86:GDI五笔98:GDI仓颉:MK笔顺编号:1134四角号码:10804Unicode:CJK统一汉字U+5929对应词：地
基本字义
1.是指人类生存范围（地球）以外的空间（天空），宇宙空间。～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。2.在上面：～头（书页上面的空白）。3.气候：～气。～冷。4.季节，时节：冬～。5.日，一昼夜，或专指昼间：今～。6.指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。7.自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。8.〔～干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。9.自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（a．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；b．有这种才能的人）。～伦之乐。
详细字义
〈名〉1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)2.同本义4.如:天桥;天窗;天棚
天
天，中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地相对的天；广泛意义上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。天有神格化、人格化的概念，指最高之神，称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝等，即道教和民间信仰中的玉皇上帝（玉皇大帝）；又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等，如“天意”、“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、“天生我材必有用”、“我的天啊！”、“天啦！”中的“天”。《毛诗传》：“元气昊大，则称昊天。远视苍苍，则称苍天。此则天以苍昊为体，不入星辰之列。”昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“上帝者，天之别名也”；另一方面，有时又作了区分，如《汉书》记载：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和上帝区分开来，上帝地位低于天。以郑玄为代表的神学体系认为上帝为天之别名，总共有六天、六上帝。六天上帝即昊天上帝与五方上帝。昊天上帝（天皇大帝）为全天之帝；五方天帝各为一方天帝，分别为中央土德黄帝含枢纽、东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光纪。以王肃为代表的宗教系统认为五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。中华文化中单说上帝即指昊天上帝。六上帝中，五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。按《隋书·礼仪》所载：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”周朝以后的儒教继承了周以前的中华宗教信仰传统，因而历代祭天延绵不绝。春秋战国之时，思想进步，人文理性精神勃发，季梁曰：“夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神。”神为人创，民为神主，则上古神秘观念渐消，“皇天上帝”之概念渐由自然之“天”取代，天为道德民意之化身，这构成了后世中国文化信仰的一个基础，而“敬天祭祖”是中国文化中最基本的信仰要素。
哲学术语
殷周人指最高的人格神，宇宙的主宰。春秋之际社会动荡，天命观发生动摇。孔子既承认主宰之天，以文之灭兴决定于天，又指自然之天。墨子非命，却提出“天志”以赏善罚恶。老庄以道生天地，否定了天的至上性，认为天即道之自然。荀子以天为自然，认为“天行有常”，主张“明天人之分”，“制天命而用之”，反对“错人而思天”。西汉董仲舒讲天人感应，又以天为最高的神灵，万物的主宰。东汉王充则认为天是自然的物质实体。唐刘禹锡提出天人不相预，反对天命论。北宋张载认为天即太虚之气。程颢提出“天者，理也，”否定了天的人格意义，代之以绝对精神。王守仁则以心规定天，“心即天，言心则天地万物皆举之矣。”反映了对天的认识的分歧和思维的进步。
佛教术语
亦称“提婆”，为“十界”之一，指“天众”及其所居之处，这些“天众”为有情众生之最高级者，居于天，有乐、善、妙、高、胜之趣，但仍不脱轮回于六道。又指神，为护法天神。
天字的意思是什么
天的下面是“大”，代表人的意思（大是人的正面照），人（大）的头顶上顶着的就是天。
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中国古代“天”的象形字怎么写的
“天”的象形字：
基本字义：
天，汉语通用规范一级字（常用字），读作tiān。指事字（一说象形字，一说会意字）。最早见于甲骨文，像正面站着的“人”形，用方框突出了人的头部。义同“颠”（头顶）。造字本义是人的头顶，又表示人头顶上方的无边苍穹，引申出天空、太空等义，与“地”字相对。
扩展资料
笔顺：
组词解释：
1、今天［jīntiān］说话时的这一天：～的事不要放到明天做。
2、冬天［dōngtiān］冬季。
3、明天［míngtiān］今天的下一天。
4、天气［tiānqì］一定区域一定时间内大气中发生的各种气象变化，如温度、湿度、气压、降水、风、云等的情况：～预报。今天～很好。
5、天地［tiāndì］天和地：炮声震动～。
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