亲爱的小伙伴们，对于求5篇600字的优美散文和优美散文600字以上，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于求5篇600字的优美散文和优美散文600字以上的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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求5篇600字的优美散文！（要易在3分钟内背出的）
沉水香
朋友从印度回来，送给我一块沉香木，外形如陡峭的山，颜色黑得像黑釉。有
一种极素朴悠远的香，连绵不绝地从沉水香中渗出，飘流在空气里。
最特别的是，那沉香木非常沉重，远非一般的木石可比。
朋友说：“这是最上等的乌沉香，由于它的心很坚实，丢到水中会沉到水底，
所以也叫沉水香。而且，它的香味是不断从内部散出来，永远也不会消失，这一块
已经有几百年的历史，还是和它从前在森林里时一样的香呀！”
沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气，是大家都知道的。但是沉香作为佛
法的象征，需要更深的感受，像有着坚实的心，像永远散放木质的芬芳，像沉定的
心情，谦虚如同在水底一样。
沉香最动人的部分，是它的“沉”，有沉静内敛的品质；也在它的“香”，一
旦成就，永不散失。
沉香不只是木头吧！也是一种启示，启示我们在浮动的、浮华的人世中，也要
在内在保持着深沉的、永远不变的芳香。
浮世是水，俗木随欲望水波流荡，无所定止。
沉香是定石，在水中一样沉静，一样的香。
一个人内心如果有了沉香，便能不畏惧浮世。
教堂与坟墓
住在维琴尼亚州的美国朋友，是一位电力工程师，有一天告诉我一个故事。
他被通知到维琴尼亚山上的电塔修理电力障碍，于是清晨就出发了。电塔在
很远的山上，开车八小时才抵达那座山，在山里绕来绕去，就是找不到那座电塔，
天色逐渐暗下来，终至完全黑暗，伸手不见五指。
山上既没有人家，也没有灯火，他心里愈来愈着急，心里想着：不要急着找
电塔，应该先找到一个可以睡觉的地方，一切等天亮再说。
正这样想的时候，趁着月光，竟看见远处的山顶上有一个高的十字架，在黑
暗中闪闪发光。
他欣喜若狂，立刻驱车往十字架的方向开去，到靠近了，才发现是一座在荒
山的教堂，里面并无灯光，问也是锁着的，无法进入教堂借宿，朋友把车停在教
堂旁边，安心的睡着了，“因为心里觉得上帝就在身边，那一夜睡得好极了”。
在鸟声中醒来的朋友，探头一看，才发现不得了，原来他的车子停在一片公
墓的中间，四周全是坟墓，坟墓上都是十字架。
朋友说：“还好当时只看到教堂，如果看到一片坟墓，可能就不能安心睡眠
了。”接着，朋友感慨的说：“所以，一个人如果要心安，一定要常常往高的地
方、光明的所在看；假如一直看着黑暗或低下的地方，心就不能轻安了。”
这个故事非常的好，使我想到，教堂与坟墓都有十字架；而且，许多教堂都
盖在坟墓旁边；照耀着教堂的月光，也同样照在坟墓上；这个世界是如实的显露
着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。
一个想要安心生活的人，当然要有一些光明的希望，崇高的探索、境界的追
求，只要保有这种态度，即使处在障碍中也能坦然无惧，就好像站在坟墓里，也
能看见教堂一样。
木鱼之眼
众生如此，人何不能时时警醒？
谈到警醒，在大雄宝殿、大智殿、大悲殿都有巨大的木鱼，摆在佛案的左侧，它巨大厚重，一人不能举动，诵经时木鱼声穿插其间。我常觉得在法器里，木鱼是比较沉着的、单调的，不像钟鼓磬钹的声音那样清明动人，但为什么木鱼那么重要？关键全在它的眼睛。
佛寺里的木鱼有两种，一种是整条挺直的鱼，与一般鱼没有两样，挂在库堂，用粥饭时击之；另一种是圆形的鱼，连鱼鳞也是圆形，放在佛案，诵经时敲之。这两种不同形的鱼有一个共同的特征，就是眼睛奇大，与身体不成比例，有的木鱼，鱼眼大如拳头。我不能明白为何鱼有这么大的眼睛，或者为什么是木鱼，不是木虎、木狗，或木鸟？问了寺里的法师。
法师说：“鱼是永远不闭眼睛的，昼夜长醒，用木鱼做法器是为了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，昼夜长醒。”
这下总算明白了木鱼的巨眼，但是那么长时间做些什么，总不能像鱼一样游来游去吧！
法师笑了起来：“昼夜长醒就是行住坐卧不忘修行，行法则不外六波罗蜜，一布施，二持戒，三忍辱，四精进，五禅定，六智慧，这些做起来，不要说昼夜长醒时间不够，可能五百世也不够用。”
木鱼是为了警醒，假如一个人常自警醒，木鱼就没有用处了。我常常想，浩如瀚海的佛教经典，其实是在讲心灵的种种尘垢和种种磨洗的方法，它只有一个目的，就是恢复人的本心里明澈朗照的功能，磨洗成一面镜子，使对人生宇宙的真理能了了分明。
磨洗不能只有方法，也要工具。现在寺院里的佛像、舍利子、钟鼓鱼磬、香花幢幡，无知的人目为是迷信的东西，却正是磨洗心灵的工具，如果心灵完全清明，佛像也可以不要了，何况是木鱼呢？
木鱼作为磨洗心灵的工具是极有典型意义的，它用永不睡眠的眼睛告诉我们，修行是没有止境的，心灵的磨洗也不能休息；住在清净寺院里的师父，昼夜在清洁自己的内心世界，居住在五浊尘世的我们，不是更应该磨洗自己的心吗？
因此我们不应忘了木鱼，以及木鱼的巨眼。
以木鱼为例，在佛寺里，凡人也常有能体会的智慧。
全是林清玄的---
优美散文(600字以上)
乡的松
涛
每当我看见那挺拔的
时，总会勾起我对
的记忆——看松海
涛。
我的家乡山美水美，风景秀丽。我生长的
坐落在群山怀抱中。群山虽不见巍峨险峻，却是浑雄瑰丽。那
的山岭是那样的繁茂，葱郁如茵。从山脚至山腰是青翠的
，从山腰至山顶是墨绿的
，远处眺望，是竹的
的洋。
小时候每逢周末
放假，都会相邀几个
到
中打柴拾
捡蘑菇。
不仅给了我们无限的欢乐，而且使我们学会了品赏
的韵味。
进入茫茫松海，那铺满
的厚厚的
，如金黄色的
，或行或站或坐或卧都会使人感到那么的软柔舒适。粗细不一、高低错落的
舒展着繁茂的枝叶，在
中撑起了宽旷的
。林中清新湿润的空气弥漫着
的芳香，令人浸润惬意。林中宁静而又富有生气：茂密的枝叶遮天避日，仿佛隔绝了人世，
得连自己的呼吸声和踏在柔软
上的脚步声也清晰入耳。而飞临上空的
的呜啼、林中穿梭
、枝干上跌落的残枝、枝头上坠落的
常常打破这般宁静。环目四周,随处可见三三两两散落在
上的
和各色蘑菇像撑着的
；拨开林地厚厚的松叶，还见许多族拥着
往上窜的
；
的
很有组织性地忙碌着它们的事业；松躯上被“放
人”铲出的流槽，渗着乳黄色
，无私地为人类捐献财富。你只要在林中散步或小憩，你会被松林中宁静平和的气息而
，忘却了人生的喧嚣和吵噪；会被松林中
的气息而欣慰如潮，忘却了一切事务，
。
走上视野开阔的
，缠绵的群山尽收眼底。
上几株硕大挺直的
，
擎着青天，长得像长臂的枝干舒展着伸向远方，仿佛在呵护着漫山遍野的子子孙孙。我喜欢凝神专注着眼前的这一切。山风吹来，远近的山峦绿波翻涌，青翠泛波。敛气
，侧耳细听，“沙～沙～沙”、“哗～哗～哗”……啊!这就是松涛。松涛从
中和声四起，松涛随风力大小变化而
。它时而如琴声合奏、悠悠
，时而如
、
，时而如
奔腾、
，时而如
滚滚、峰谷掠过，时而如
、
，时而如涓涓溪流，叮咚欢歌……。
飒飒的松涛声深远
，如同一个庞大的
演奏着高山、流水、
的壮美
，
、百听不厌。松涛，它使人百感交融、万丈豪情；松涛，它勉励人生，催人奋进。
聆听着这
，凝视着山峦松海，我忘却了打柴拾松叶摘蘑菇捡花儿般
的活儿；忘却了
在我身前穿梭任凭它
；忘却了
逝任凭
；忘却了
任凭
。我沉迷其中，和大自然融为一体，尤如一棵苍劲挺拔的
与松海倾心互诉；我感悟其中，赞美
的常青和坚毅，赞美生命的真谛和坚定的人生。
“风住
顿停息，群山死寂万赖音，醉依
待涛起，心
花意尤新。今日幸听芦芽涛，耳脑共净豪气森。身经
难为浪，登过芦芽不是云”（今人
的《芦芽听涛三十韵》）。那正是对松涛常听常新听不够的真实写照。
优美散文15篇600字以上
收藏时间
一米阳光散落在花草林荫，微风挥舞着叶片，将光芒碾得粉碎。新绿与墨绿互相交织，光影流转之间，悠闲自在的气息不自觉地溢出客厅。
时间，这无影无形的物，你操纵了万物！一切生命与变化，都有你的影子。所有生灵都渴望拥有你，却不知道，一直以来，你都静静躺在他们手中。
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处……
朋友，你可曾追寻时间？你可知，那一轮红日，便是时间？你可知，那几支笔杆，便是时间？你可知，那数句诗文，便是时间？你每日日出而作，日落而息，你可知，这都是时间的痕迹？
朋友，你可曾收藏时光？你有没有在哪个清净的早晨，独自借着初阳阅读恬美的诗文？你有没有在哪个悠闲的午后，独自循着花香记下今日的光影？你有没有在哪个血红的落日，独自踏着天边的紫霞，吟诵千古的神话？
认真地充实你的生活，是收藏时间；坚持记录你的点滴，是收藏时间；开心分享你的收获，也是收藏时间……
朋友，生活不过是漫长的旅行，只是所有景点买的都是单程票，时间就是我们的道路，已然度过今日，何必留恋昨天？其实，时间的流失并非人间的悲剧，老去时，并不只有“徒伤悲”，回忆也可以很美好。
收藏时间，是态度，是心境，更是一种生活方式。时间的颜色，就是你心的颜色。
收藏时间，对昨天的告别只是为了更好的明天。
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