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求正气歌注音
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞(sè)苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见(xiàn同“现“)，一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔．
在秦张良椎（zhuī/chuí），在汉苏武节；
为严将军头，为嵇（jī）侍中血，
为张睢（suī）阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏（hù），逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛冽万古存。
当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
磋余遘（gòu）阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬（huò）甘如饴，求之不可得。
阴房阒（qù）鬼火，春院閟（(tián)）天黑。
牛骥（jì）同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮(jù)洳（rù）场，为我安乐国！
岂有他缪（móu|/miù/miāo/mù）巧，阴阳不能贼！
顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷（hé）有极！
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色
《正气歌》中於人曰浩然的於的读音
於yú
〈介〉引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”：在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。
“于人曰浩然”两句：赋予人的正气叫浩然之气，它充满天地之间。沛乎：旺盛的样子。苍冥：天地之间。
正气歌拼音版原文
文天祥：正气歌
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
《正气歌》原文是什么
原文如下：
正气歌并序
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。
而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养
何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
1.出自：
文天祥《正气歌》
2.创作背景：
文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
3.赏析：
《正气歌》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。
4.作者简介：
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
文天祥 正气歌 拼音标注
没有哦
正气歌
文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔．
在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；
或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
正气歌的拼音版是什么
带拼音的《正气歌》原文如下所示：
正气歌（zhèngqìgē）
天地(tiāndì)有(yǒu)正气(zhèngqì)，杂(zá)然(rán)赋(fù)流形(liúxíng)。
下(xià)则(zé)为(wéi)河(hé)岳(yuè)，上(shàng)则(zé)为(wéi)日(rì)星(xīng)。
於(yū)人(rén)曰(yuē)浩然(hàorán)，沛(pèi)乎(hū)塞(sāi)苍(cāng)冥(míng)。
皇(huáng)路(lù)当(dāng)清(qīng)夷(yí)，含(hán)和(hé)吐(tǔ)明(míng)庭(tíng)。
时(shí)穷(qióng)节(jié)乃(nǎi)见(jiàn)，一一(yīyī)垂(chuí)丹青(dānqīng)。
在(zài)齐(qí)太(tài)史(shǐ)简(jiǎn)，在(zài)晋(jìn)董(dǒng)狐(hú)笔(bǐ)。
在(zài)秦(qín)张(zhāng)良(liáng)椎(chuí)，在(zài)汉(hàn)苏(sū)武(wǔ)节(jié)。
为(wéi)严(yán)将(jiāng)军(jūn)头(tóu)，为(wéi)嵇(jī)侍(shì)中(zhōng)血(xuè)。
为(wéi)张(zhāng)睢阳(suīyáng)齿(chǐ)，为(wéi)颜(yán)常山(chángshān)舌(shé)。
或(huò)为(wéi)辽东(liáodōng)帽(mào)，清(qīng)操(cāo)厉(lì)冰雪(bīngxuě)。
或(huò)为(wéi)出(chū)师表(shībiǎo)，鬼神(guǐshén)泣(qì)壮烈(zhuàngliè)。
或(huò)为(wéi)渡江(dùjiāng)楫(jí)，慷慨(kāngkǎi)吞(tūn)胡(hú)羯(jié)。
或(huò)为(wéi)击(jī)贼(zéi)笏(hù)，逆(nì)竖(shù)头(tóu)破裂(pòliè)。
是(shì)气(qì)所(suǒ)磅礴(pángbó)，凛(lǐn)烈(liè)万古(wàngǔ)存(cún)。
当(dāng)其(qí)贯(guàn)日月(rìyuè)，生死(shēngsǐ)安(ān)足(zú)论(lùn)。
地(dì)维(wéi)赖以(làiyǐ)立(lì)，天(tiān)柱(zhù)赖以(làiyǐ)尊(zūn)。
三(sān)纲(gāng)实(shí)系(xì)命(mìng)，道义(dàoyì)为(wéi)之(zhī)根(gēn)。
嗟(jiē)予(yǔ)遘(gòu)阳(yáng)九(jiǔ)，隶(lì)也(yě)实(shí)不力(búlì)。
楚囚(chǔqiú)缨(yīng)其(qí)冠(guàn)，传(chuán)车(chē)送(sòng)穷(qióng)北(běi)。
鼎(dǐng)镬(huò)甘(gān)如(rú)饴(yí)，求(qiú)之(zhī)不(bù)可(kě)得(dé)。
阴(yīn)房(fáng)阗(tián)鬼(guǐ)火(huǒ)，春(chūn)院(yuàn)閟(bì)天(tiān)黑(hēi)。
牛(niú)骥(jì)同(tóng)一(yī)皂(zào)，鸡(jī)栖(qī)凤(fèng)凰(huáng)食(shí)。
一(yì)朝(zhāo)蒙(méng)雾(wù)露(lù)，分(fēn)作(zuò)沟(gōu)中(zhōng)瘠(jí)。
如(rú)此(cǐ)再(zài)寒(hán)暑(shǔ)，百(bǎi)沴(lì)自(zì)辟(pì)易(yì)。
嗟(jiē)哉(zāi)沮(jǔ)洳(rù)场(chǎng)，为(wéi)我(wǒ)安乐(ānlè)国(guó)。
岂(qǐ)有(yǒu)他(tā)缪巧(miùqiǎo)，阴阳(yīnyáng)不能(bùnéng)贼(zéi)。
顾(gù)此(cǐ)耿耿(gěnggěng)在(zài)，仰视(yǎngshì)浮云(fúyún)白(bái)。
悠悠(yōuyōu)我(wǒ)心(xīn)悲(bēi)，苍天(cāngtiān)曷(hé)有(yǒu)极(jí)。
哲人(zhérén)日(rì)已(yǐ)远(yuǎn)，典(diǎn)刑(xíng)在(zài)夙(sù)昔(xī)。
风(fēng)檐(yán)展(zhǎn)书(shū)读(dú)，古(gǔ)道(dào)照(zhào)颜(yán)色(sè)。
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