小伙伴，对于谁能告诉我广东2005-201和2013广东高考作文 作文题目，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于谁能告诉我广东2005-201和2013广东高考作文 作文题目的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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谁能告诉我广东2005-2013年高考语文作文题目

2005年广东高考作文题为：“纪念”。
纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对过去已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传，种一颗树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……//请以“纪念”为话题，写一篇文章。注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
2006年广东高考作文题为：材料作文。
一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。//请以雕刻心中的天使的为题①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
2007年广东高考作文题为:“传递”。
阅读下面的文字，按要求作文。（60分） 万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递……//请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
2008年广东高考作文题为:“不要轻易说‘不’”。
写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。
2009年广东高考作文题为:“常识”
.我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新.....。//请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字 。
2010年广东高考作文题为:“与你为邻”。
你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。//请你联系自己的生活体验和感受，以“与你为邻“为标题写一篇文章。不少于800字。
2011年广东高考作文题为:“回到原点”.
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。//请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。
阅读下面的文字，根据要求作文。
2012年广东高考作文题为:材料作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”//上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
2013年广东高考作文题为:材料作文。
阅读下面的文字，根据要求作文 ：有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助，一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。要求：1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。2、不要脱离材料内容及含意的范围 3、不少于800字 4、不得套作，不得抄袭。
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今年考生一枚。。根据咱的整理，可以发现作文命题的大趋势是由话题作文（以某某为题写文章，千篇一律，较容易）转向了材料作文(给你材料自己提炼观点和立意，见仁见智，较难)，由此可知14年作文出材料作文的可能性更大。不过材料作文的话，正因为考验的是考生个人对问题的见解，更让咱考生有话可写，不至于两眼一抹黑。自己觉得13年的题目还算可以，挺顺的，起码没跑题0。0
解答来自tt_gy2434----也许不是最快的，但一定是最用心的！希望帮到你！lz看了咱的如有不懂欢迎追问！

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2013广东高考作文 作文题目：阅读下面的文字 根据要求作文 有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨

己之欲，及于人
故事中，富翁的捐助以及三个家庭的不同态度，让我想到一个道德问题，我想从捐助者的角度谈谈我的看法。
倘若我是故事中的富翁，我捐助的主要目的是提升贫困家庭的生活质量。因此，我最关心的问题是，我给他们的资助有何长远影响。从我自己的经验看，仅仅是钱财，不能保证生活水平得到提高。比如，家庭也许会因为争论这笔钱怎么用，而最终导致矛盾甚至分裂；又比如，这个家庭的一家之主坚持以自己认为对整个家庭好的方式使用这笔钱，使其他家庭成员感到自己处于一个被动的境地。
因此，若我作为一个捐助者，我最关注，如何保证我所捐赠的资金对受赠者和他们所在的社区产生最积极的作用。
第一个欣然接受捐款的家庭，认为这笔捐款能够改善他们的现状。第二个家庭相信，相比无偿捐赠，他们通过自己的努力日后把钱归还会更有意义和价值。第三个家庭拒绝捐款，因为他们认为这是一种施舍，自尊受到伤害。但这真的是富翁捐款的意图吗？
作为捐助者，我希望最珍贵、我最看重的生活领域能得到改善。这些领域包括：家庭成员的生活能更有目标、更有意义；让他们拥有健康、幸福和接受关于最重要的价值的教育；让每个家庭成员有尊严、独立地生活；让他们得到尊重、受到关爱，生活环境提升。尽管故事中没有明说接受或不接受帮助能否改善他们的生活，但这些方面都可以通过捐款实现。
例如，如果第一个和第二个家庭用这些钱开工厂生产并提供酬劳优厚的就业岗位，从经济角度这笔钱产生了利润。如果第二个家庭能很快把最初受捐助的本金还给富翁，他们维护了自己的独立与尊严，又很好地向富翁表达了他们的感激之情，这对他们的人生将是珍贵的经历。然而，如果用这笔钱建立的工厂污染了环境，或出现不道德用工问题，那么赚再多的钱也无法弥补对社区造成的长远影响和伤害。
通过诚恳、真诚的行动为社会带来真正的利益是我的理想。我追求人类最高生存价值与社会效益最大化的意图，如果能对受捐家庭清楚表达，即便第三个家庭也会重新考虑，欣然接受！

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2018年广东高考满分作文汇总

2018年广东高考满分作文汇总

用心去品读高考满分作文，可以让同学们悟出作文写作的思路和方法，从具有共同高考经历的伙伴们身上吸取、借鉴成功的得分要点，这样更贴近高考，还能轻松解决审题立意、构思选材等难点要点，明白面对文题应该写什么、怎么写，最终提高作文分数。

2014广东高考优秀作文：用心观察与记录

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。

后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。

2013广东高考满分作文：善行如雨，润物无声

如果善行像春雨，自然润物而无声，但若善行像暴雨，它带来的只有破坏。

——题记

富翁善行，可以说是完全发自内心的，君不见，他“为人慷慨”?殊不知，他“热心于慈善事业”?而且看到他人家境贫寒，就“同情”起来，要捐助那些人，但是，我们也透过材料可以看出，善行若如雨，润物方无声。

善行，会带给人心灵的滋润，但如果方式不当，不仅达不到想要的目的，甚至会伤害别人，我们行善，不应该只是要获得心灵的满足，而是要让援助者真正得到帮助。行善，不仅是一种爱心，更是一种智慧。

如果善行像春雨，那么它会润物新无声。讲究方法的’行善，会更能打动受捐者。从这点来说，我不由得想起浙江大学的“资助”形式，在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统，学校“行善”时，把贫困生聚集在一个房间，统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来，学校发现这种做法虽好，却不能让受捐者接受，于是从2012年开始，他们改变了资助方式，直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做，不仅帮助了贫困生，还维护了他们的自尊，让他们能更自信地完成学业。这种帮助，显示出了学校的人文情怀，不失为一种智慧的善行。

具有人文情怀的捐助，能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式，令人欣喜。我们不禁会想：为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单，就是因为雷锋能默默地为社会付出，不求回报。这样的善，更容易打动人心，更会持久。

如果善行像暴雨，它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸，引来一片指责，陈光标高调行善，被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院，造成老人不堪负重，一天被洗了7次脚。如此等等，这些善行，已经超出了行善的初衷，已经被许多无法言语的因素掺杂进去，所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想，平时老人在养老院孤苦伶仃，无人问津，而重阳节却被一大群人围着，心中难免会产生落差。养老院负责人也表示，如果真的想献爱心，不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭，第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式，被认为是一种同情，倘若富翁能有智慧地行善，相信就不会造成这样的结果了。

讲究行善的方式，我们都能够在行善的同时，成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜，润物细无声”!

2012广东高考满分作文：让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公!，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧!——但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动;一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方;暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。

留下我们的足迹——拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。

每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天

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作文围绕一个问题展开讨论

1.（2013年广东高考）阅读下面的文字，根据要求作文。
有 一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但以为这是一种施舍，拒绝了。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含义的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
2.（2014年广州一模）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。
学校门口。
记者：同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉?
学生：班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。
商场。
记者：同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗?
学生：百分百真迹。
文具店。
记者：哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!
学生：校服很便宜呀。
要求：①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及其含义的范围。②自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。
两道作文题，从整体上来看材料的内容的实质都是围绕一个核心问题的讨论，2013年高考作文题说的是面对他人的捐助几个家庭不同的表现，就是在讨论“如何面对他人的捐助”的问题（陈妙云教授认为是捐助与接收捐助的问题），2014年广一模作文题写的是记者就校服涂画（不是涂鸦）采访几位学生得到的不同回答，讨论的是“校服涂画”问题。汕头一模作文题也是此类型，它讨论的是“如何阅读经典”（“阅读”是广义的阅读）的问题，作文题如下：
3.阅读下面的文字，根据要求作文．（60分）
某知名电视台在固定的“与经典亲密接触”节目中，邀请部分文化名人给电视机前的观众作阅读指导。下面是各位专家的对如何阅读经典的建议：
漫画家：读连环画，图文并茂，印象深刻。
作家：读原著，通过文字发现感悟作品的真情善意和美好。
影视家：观赏视频，看得有趣，看得轻松。
表演艺术家：最好是改编为课本剧并组织演出，亲临其境，感受真切。
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限；②不要脱离材料的内容及含义的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
以上三则作文题内容上都是中立地呈现在一个核心问题（事件）上几种不同的看法或不同做法，因此我把这类材料作文命名为“问题讨论型材料作文”，接下来说说这类材料作文的审题立意和写作。
要达到“不要脱离材料的内容及含义的范围”的写作要求首先要准确把握“材料的内容的范围”，因此问题讨论型材料材料作文的审题首先就是要从整体上准确把握它重点是在讨论什么问题，如2013年广东高考作文题重点就是在讨论“如何面对他人的捐助”的问题，而非“捐助（慈善）”或者“如何捐助”问题，但是广东省教育考试院公布的6篇华师名师点评的高考语文优秀作文中有三篇（《慈善需行之有道》、《善行，我该如何安放你？》、《慈善，也要维护他人的尊严》）却是围绕“如何捐助”问题来写的，如果是“如何捐助”问题，材料中只有写到富翁怎么决定捐助的，那就是“他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助”，并没有写到“捐助的方式”因此评判讨论其“捐助方式”属于无中生有——那富翁真是冤死了，莫名其妙的成了陈光标第二，“躺着中了好多枪”！因此笔者认为那三篇作文行文虽好，但审题至少是偏题的，不过好在事后陈妙云教授有“角度有优劣之分，不要放纵学生乱选角度”的告诫。广一模作文评分细则的制定者应该是深味了陈妙云教授的告诫，把该材料作文内容的范围限定为是在讨论“校服涂画”问题，而非“校服”、“校服设计”、“校服用料”等其它问题，同样，汕头一模在评分细则上也是“只要内容围绕阅读经典的方法展开，言之成理即可”，可见也是只限定在“如何阅读（接受）经典”问题上，而非其他问题上。

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