亲爱的小伙伴们，对于古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 和对对联：上联：奇文共欣赏、人在水天一色间，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 和对对联：上联：奇文共欣赏、人在水天一色间的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、古诗名句“奇文共欣赏”的下句是
- 2、对对联：上联：奇文共欣赏、人在水天一色间、极目湖山千里外请帮忙回答一下下联是什么
- 3、奇文共欣赏，下一句
- 4、奇书共欣赏下一句是什么
- 5、奇文共欣赏的下句及意思是什么（简答）
- 6、奇文共欣赏的下一句是什么
- 7、奇文共欣赏(下一句)
- 8、古诗名句奇文共欣赏的下句是什么
- 9、鲁迅的名言奇文共欣赏下一句是
- 10、“奇文共欣赏”的下句是
古诗名句“奇文共欣赏”的下句是
奇文共欣赏，疑义相与析。
出自晋代诗人陶渊明《移居》诗的其中一首
昔欲居南村，非为卜其宅；
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔；
奇文共欣赏，疑义相与析。
对对联：上联：奇文共欣赏、人在水天一色间、极目湖山千里外请帮忙回答一下下联是什么
我辈复登临，目极湖山千里而外；奇文共欣赏，人在水天一色之中。
是一副描写江西南昌滕王阁的对联。相传江西南昌滕王阁大门上题有一匾叫《仙人旧馆》。听说是一位叫李春园的南昌太昌太守所书写的。此时，恰值一位巡抚大员到任，他大号姚铁松。见匾后，赞不绝口。且向李太守要求将匾改题为己名。太守不允。这位巡抚大员改口说：“如匾不见让，则须为我别撰一楹联，如有不佳，仍须让匾！”太守莫奈其何，无计可施，只得答应。回衙后连夜凝思苦想终得一联：
我辈复登临，目极湖山千里而外；
奇文共欣赏，人在水天一色之中。
本联是一幅集句联。集句，是对联的写作手法之一。
上句用韩愈《新修滕王阁记》语，切写当时选胜登临，上联第二句“目极湖山千里而外”，气势磅礴，蕴含丰富，是写登临九丈危阁，高瞻远瞩，视野广阔，将千里而外的山山水水尽收眼底，一览无余，何其壮哉！下联扣王勃绝世之文，可谓熔古今为一体，绘人景於一轴。人们边玩赏无边风光，边玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作，岂不妙哉！自然人们会想到《滕王阁序》不朽的名句“秋水共长天一色”。为对仗需要，作者将此佳句脱变为“人在水天一色中”。
次日，姚巡抚读罢此联，连连击掌称妙！妙！妙！不食前言。从此，太守之匾与巡抚此联并存於世。而且成为一佳话流传於世。“我辈”句：孟浩然《与诸子登岘首(山)》诗：“江山留胜迹，我辈复登临。”
本联系一副集句联。集句，是对联的写作手法之一。古往今来，集句成联的范围甚广，如集诗句、词句、帖句、俗语、成语、格言等等。本联则分别集自两首诗和两篇散文。
上联开头一句“我辈复登临”，妙在一个“复”字，它实际上是藏了一句“潜台词”，令人读后立即联想到无数前人登临滕王阁的情景以及他们所留下的大量墨迹题咏和种种掌故。因“复”字在此起着承古启今的作用，加之本联集句本来就是集自古人，故本联中每一句所述的其事其景，莫不既是古人之所为所见，又是今人(“我辈”)之所为所见。古今一线牵，“复”字是关键。
上联第二句“目极湖山千里而外”，气势磅礴，蕴含丰富，是写登临九丈危阁，高瞻远瞩，视野广阔，将千里而外的山山水水尽收眼底，一览无余。此处系用夸张的手法，极言阁高而天晴，心旷而神怡。此时此刻，作者自然而然会联想起当年王勃在《滕王阁序》里所描绘的万千气象。
下联首句“奇文共欣赏”正表明了这层意思。“我辈”登临高阁之上，边饱览风光，边欣赏玩味王勃那篇气贯长虹、情景交融的千古杰作，兴致无穷。
《滕王阁序》中佳句甚多，而最令联作者喜爱的想必是不朽的名句“秋水共长天一色”。只是为了对仗的需要，联作者不得将此脍炙人口的佳句脱化为“人在水天一色之中”。而这一脱化，竟将所有的游人都“化”了进去：要在画中游，画面顿时活了。显然，新句比原句更添意境，略胜一筹，就连王维的“江流天地外，山色有无中”和杜甫的“星垂平野阔，月涌大流流”等著名诗句也因见景不见人而为之逊色。
作为集句联，其特点就是用现成的语句，按对联的形式、格调编结在一起，构成一种新的意境，往往天衣无缝，浑然天成，甚至比自己遣词造句所创作的还好。本联无疑即是一例吧！
奇文共欣赏，下一句
奇文共欣赏，疑义相与析。
此诗句出自东晋诗人陶渊明的《移居二首·其一》，大意是：和友人一起欣赏奇妙的诗文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。
奇书共欣赏下一句是什么
是奇文吧？？
【出处】晋代·陶渊明,《移居两首》（其一）
【原文】昔欲居南村，非为卜其宅；闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔；奇文共欣赏，疑义相与析。
奇文共欣赏的下句及意思是什么（简答）
奇文共欣赏，疑义相与析。出自晋代诗人陶渊明《移居》诗的其中一首.意思是见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。诗句后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。
奇文共欣赏的下一句是什么
疑义相与析
移居
-----陶渊明
昔欲居南村，非为卜其宅；闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜？无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。
奇文共欣赏(下一句)
李白《月下独酌》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！
张九龄《望月怀远》秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
还有：
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。－－李白《月下独酌》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。－－李白《关山月》
露从今夜白，月是故乡明。－－杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。－－孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？－－王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。－－苏轼《水调歌头》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。－－苏轼《中秋见月和子由》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。－－苏轼《中秋月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。－－米芾《中秋登楼望月》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。－－辛弃疾《满江红》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。－－文天祥《回董提举中秋请宴启》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。－－徐渭《十五夜抵建宁》
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。－－张煌言《舟次中秋
——————————————————————————————
月白风清
形容月夜的明朗幽静
月地云阶
指仙境或美境
月黑风高
语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”后用以比喻险恶的环境
月朗星稀
同“月明星稀”
月露之体
喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
月落参横
亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”
月落星沉
见“月落星沈”
月落星沈
亦作“月落星沉”。谓天色将明
月满则亏
月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退
月貌花容
形容女子容貌姣美
月没参横
见“月落参横”
月明千里
月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故
月明星稀
皓月当空，星星稀少
月缺花残
比喻美女之死或美好事物遭受摧残
月夕花朝
借指良辰美景
月夕花晨
见“月夕花朝”
月下花前
唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境
月下老儿
见“月下老人”
月下老人
亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称
月异日新
同“日新月异”
月盈则食
谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰
月圆花好
①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景
月晕础润
比喻事情将会发生的先兆
月晕而风，础润而雨
月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情
月晕知风，础润知雨
见“月晕而风，础润而雨”
月值年灾
谓时运不济而遭灾祸
古诗名句奇文共欣赏的下句是什么
奇文共欣赏，疑义相与析。
这是陶渊明的诗，全篇如下:
昔欲居南村，非为卜其宅。
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔。
奇文共欣赏，疑义相与析。
春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜？无为忽去兹。
衣食当须纪，力耕不吾欺。
鲁迅的名言奇文共欣赏下一句是
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——鲁迅
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅
有一分热，发一分光。——鲁迅
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
无论如何，流言总不能吓哑我的。——鲁迅
要在文化上有成绩，则非韧不可。——鲁迅
本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——鲁迅
凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅
专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
“奇文共欣赏”的下句是
奇文共欣赏，疑义相与析
现在的意思是：遇到非常优秀的文章大家共同阅读思考，品味出其中的奇妙。遇到不同的观点大家共同相互讨论分析。
古意是：
晋代著名的作家和诗人陶渊明，不愿意做官，四十一岁那年，便辞去“彭泽县令”的官职，回到柴桑老家（在今江西九江县西南），隐居务农，过着田园生活。（参看“耕前锄后”）
四十六岁，他搬到南村去住。南村又名南里，在九江市郊，他的一些老朋友如殷景仁、颜延之等，都住在那里。这样，他在耕作之余，就有更多的机会和老朋友们相聚，谈论诗文。搬家之初，他曾写了两首《移居》诗，第一首的原文是：
昔欲居南村，非为卜其宅；
闻多素心人，乐与数晨夕。
怀此颇有年，今日从兹役。
敝庐何必广，取足蔽床席。
邻曲时时来，抗言谈在昔；
奇文共欣赏，疑义相与析。
诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。
诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。
如果本文的解答对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。