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本文目录一览
- 1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄题目怎么翻译
- 2、闻天昌龄左迁龙标遥有此寄翻译
- 3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及翻译
- 4、闻王昌龄左迁龙标原文及翻译
- 5、闻王昌龄左迁龙标遥有此记翻译
- 6、闻王昌龄左迁龙标的翻译
- 7、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄古诗意思
- 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄翻译
- 9、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄题目意思
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄题目怎么翻译
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代诗人李白创作的七言绝句。
此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，表达了对其怀才不遇的惋惜之情。全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，虽未追叙与好友昔日的情谊，但通过对景物的描写，把友情抒发得真挚感人。
基本信息
作者
李白
作品名称
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作品别名
闻王昌龄左迁龙标、遥有此寄
创作年代
盛唐
作品出处
《全唐诗》
文学体裁
七言绝句
字词注释
（1）王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
（2）杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。
（3）龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
（4）与：给。
（5）随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随君直到夜郎西”。
闻天昌龄左迁龙标遥有此寄翻译
闻王bai昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白
杨花落du尽子规啼，闻道龙zhi标过五溪。
我寄愁心与dao明月，随风直到夜郎西。
白话译文：
在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于唐玄宗天宝十二载（753年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省洪江市）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。
此诗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及翻译
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及翻译
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代诗人李白为好友王昌龄贬官而作的`抒发感愤、寄以慰藉的诗作。下面是我整理的闻王昌龄左迁龙标遥有此寄原文及翻译，大家一起来看看吧。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄全文阅读：
出处或作者：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西!
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄全文翻译：
杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西!
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄对照翻译：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西!
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西!
;闻王昌龄左迁龙标原文及翻译
闻王昌龄左迁龙标原文、翻译、赏析如下：
原文：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
翻译：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。
赏析：
这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。
龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。
此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。
闻王昌龄左迁龙标遥有此记翻译
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
唐代：李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君 一作：随风)
译文：
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
注释：
王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。
杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。
杨花落尽：一作“扬州花落”。
龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。关于五溪所指，尚有争议。
与：给。
随风：一作“随君”。
夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”
闻王昌龄左迁龙标的翻译
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄古诗意思
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》全诗的意思是：
飘飞不定的杨花落光了，布谷鸟啼声凄婉。听说你被贬到龙标，长途跋涉已经过了五溪。我把对朋友关心、担忧的情绪寄托给明月，让它伴随着你一直到偏远的夜郎之西吧。
原文：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
作者：李白
朝代：唐
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
扩展资料：
创作背景：
这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作于天宝八年，也就是公元749年，当时王昌龄从江宁城的位置上，也就在南京做县丞，被贬为湖南龙标县尉，所以题目中叫“左迁龙标”。听到好朋友被贬的消息之后，李白就写下这首千古名作。
诗歌一开头便选取了两种富有地方特色的事物，描绘出南国暮春的景象，烘托出一种哀伤的气氛。着起首的二句看似平淡，实际却包含着丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点名题目，有为下面两句抒情张本。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选取了杨花、子规、明月等意像，以奇特的想象编织一个朦胧的意境，通过对景物的表写，表达了诗人听说友人被贬时的惆怅和对友人的恋恋不舍之情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄翻译
译文：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
全文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代大诗人李白创作的一首诗。此诗是李白为好友王昌龄贬官而作，以抒发感愤，寄托慰藉，表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。
扩展资料：
此诗首句以杨花、子规起兴，写景兼点时令，渲染凄凉哀愁的气氛。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。
因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事，点明愁的由来。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
明月象征着纯洁、高尚，诗人在许多诗中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同时照亮诗人和友人。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄题目意思
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗题意思是诗人听闻好友王昌龄被贬去龙标时写下这首诗作为好友的寄托慰藉。
原文：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
译文：
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
赏析：
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
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