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本文目录一览
- 1、苏轼写的旧书不厌百回读连标题的全诗是什么
- 2、书不厌百回读的全文是什么
- 3、旧书不厌百回读，熟读深思子自知的诗的全文
- 4、旧书不厌百回读,下句是出自诗人苏轼
- 5、旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思谁写的
- 6、旧书不厌百回读，熟读深思子自知.啥意思
苏轼写的旧书不厌百回读连标题的全诗是什么
《送安敦秀才失解西归》
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
作品赏析
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。
书不厌百回读的全文是什么
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意思是经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。
出处：宋代苏轼的《送安惇秀才失解西归》
全文：
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
释义：
经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白。
如果今日只闲散游乐，不读书上进，那将来功名官宦也不会得到。
我当面一心读书，连亲友都不来往了，写文章也不再窥看园中的葵菜了。
为什么来开老家羡慕人家的官爵呢？抛开以前的学问不认真一点吧。
狂妄错误的谋划从不被采纳，只有白发按期来到。
家乡有我亲手种下的松柏都长大了，想走不能走到底什么时候能回家呢
万事早就皆有定数，这十年出来游历难道不是太痴呆了吗？
与安惇君不能比较得失，临别前只能长叹息。
扩展资料：
这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。
原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值。
先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。
苏轼这诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。
后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的诗的全文
希望对你有帮助
《送安敦秀才失解西归》
苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。
旧书不厌百回读,下句是出自诗人苏轼
《送安敦秀才失解西归》苏轼旧书不厌百回读,熟读深思子自知.他年名宦恐不免,今日栖迟那可追.我昔家居断还往,著书不复窥园葵.朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉.狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期.故山松柏皆手种,行且拱矣...
旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思谁写的
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的意思读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。这句话出自苏轼的《送安惇秀才失解西归》，原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”两句，是诗人劝慰安敦的话，希望他不要太在意考试的成败，而应该回家安心读书，先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。
这两句诗，历来被看作是读书治学的重要门径，它包含了两种读书方法：一种是熟读，一种是深思。熟读，就是反复阅读，特别是对经典著作，应当“不厌百回读”，反复诵读，融会贯通，便能“书读百遍，其意自见”。其次，熟读还必须与深思结合起来。孔子说过，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫的境地。
所以，读书不可急于求成，要静下心来“熟读深思”，方能理解经典的奥妙。后来，由此演化成“百读不厌”这个成语，形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知.啥意思
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思：读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。
这句话出自《送安惇秀才失解西归》。
原文：《送安惇秀才失解西归》宋 苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
翻译：
读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。
你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意你也不要去介意。
我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。
离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。
想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。
如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。
现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。
扩展资料：
创作背景
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安惇，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。
原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。
后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙， 汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
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