亲爱的网友们，相信很多人对霓裳羽衣曲读音是什么和霓裳羽衣舞的读音都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于霓裳羽衣曲读音是什么和霓裳羽衣舞的读音的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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霓裳羽衣曲读音是什么
读音：ní cháng yǔ yī qǔ
霓的声母是n，韵母是i，声调是二声；
裳的声母是ch，韵母是ang，声调是二声；
羽的声母是y，韵母是u，声调是三声；
衣的声母是y，韵母是i，声调是一声；
曲的声母是q，韵母是u，声调是三声；
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羽笔画
部分词语具体解释：
1、羽纱
一种薄的纺织品，用棉跟毛或丝等混合织成，多用来做衣服里子。
2、羽化
古人认为仙人能飞升变化，因此把成仙叫做羽化。
3、羽翼
翅膀，比喻辅佐的人或力量（多含贬义）：～已成。
4、羽扇
用鸟翅膀上的长羽毛制成的扇子：～纶（guān）巾。
5、铩羽
翅膀被摧残，比喻失意或失败：～而归。
霓裳羽衣舞的读音
霓裳 【文言文读音】文言文中“裳”读作读“chang”（二声）时一般有以下几种意思：（1）“古代的裙服，男女都穿”，比如“绿兮衣兮，绿衣黄裳”；（2）“泛指衣服”，比如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
霓裳羽衣舞则是杨玉环也就是唐朝杨贵妃跳的舞蹈，这还是她和唐玄宗一起创的
霓裳羽衣曲的读音
霓裳羽衣曲 这个词
拼音：
唐代名曲。
霓裳羽衣舞读音
霓裳羽衣舞
基本释义 详细释义
舞名。舞曲为《霓裳羽衣曲》，故名。
百科释义
霓裳羽衣曲又称霓裳羽衣舞。是一种唐代的宫廷乐舞。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作，至今仍无愧于音乐舞蹈史上的一个璀璨的明珠。
霓裳的拼音是什么
“霓裳”的正确读音是ní cháng。
【意思】
1、神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。
举例：《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”
2、借指云雾，云气。
举例：南朝·齐·谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“排云接虬盖，蔽日下霓裳。”
3、飘拂轻柔的舞衣。
举例：唐·白居易 《江南遇天宝乐叟》诗：“ 贵妃 宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖，春风荡样霓裳飜。”
4、借指舞女。
举例：元·戴善夫 《风光好》第一折：“教莫把瑶筝按，只许凤箫闲，他道是何用霓裳翠袖弯。”
5、道士的衣服。
举例：《隋书·隐逸传·徐则》：“霓裳羽盖，既且腾云，空椁馀衣，讵藉坟垄！”
6、《霓裳羽衣曲》的略称。
举例：唐·白居易 《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》。”
7、指霓裳羽衣舞。
举例：唐·裴铏 《传奇·薛昭》：“妃（ 杨贵妃 ）甚爱惜，常令独舞《霓裳》於 绣岭宫 。”
【读音】 ní cháng
【引用】
1、《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”
2、元·袁桷《甓社湖》诗：“ 灵妃夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明。”
3、唐·白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“ 贵妃 宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖，春风荡样霓裳飜。”
典故
唐代唐玄宗的宠妃杨贵妃有倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶，以致唐玄宗对她宠爱有加。
为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。
宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！
杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，后人描绘贵妃因为满足而露出的微笑，成了诗句“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”。
霓裳的拼音
霓裳的拼音是ní cháng。霓裳（ní cháng）汉语词语,很多人都把“霓裳”的“裳”念作“shang”。其实这是一个多音字。作“cháng”音时，古代指遮蔽下体的衣裙，也有“光明”之意；读作“shang”（轻音）时，则是衣服之意。霓裳就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制。
霓裳释义：
1、神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”元·袁桷《甓社湖》诗：“灵妃夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明。”许地山《危巢坠简·无忧花》：“这动物质的衣裳，比起其余的舞衣，直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。”
2、借指云雾，云气。南朝齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗：“排云接虬盖，蔽日下霓裳。”元·袁桷《秋雪联句》：“白藏缟衣舞，颢气霓裳呈。”
3、飘拂轻柔的舞衣。唐·白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。”
4、道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》：“霓裳羽盖，既且腾云，空椁馀衣，讵藉坟垄！” 唐·钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》：“长男栖月宇，少女炫霓裳。”
霓裳羽衣曲 读音
霓裳羽衣曲的汉语拼音是ní cháng yǔ yī qǔ
霓裳羽衣曲是唐玄宗主编的乐曲，《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》，唐代中国宫廷乐舞。唐玄宗登洛阳三乡驿，望女儿山所作。
霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。
今日的《霓裳羽衣曲》是由已故上海音乐学院叶栋教授根据敦煌藏经洞留存的唐代敦煌曲谱残卷以及收录有唐代筝曲的日本筝谱集《仁智要录》解译的筝曲与宋代词人姜夔发现的著名唐代法曲《霓裳羽衣曲》“中序”部分第一段乐曲组合再编而成。
关于《霓裳羽衣曲》的来历
此曲约成于公元718～720年间，关于它的来历，则有三种说法，但只有第一种说法见诸史书记载，备此一说仅供参考：
具《杨太真外传》载玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作。
《杨太真外传》载：霓裳羽衣曲者，是玄宗登三乡驿，望女几山所作也。故刘禹锡有诗云：“伏睹玄宗皇帝望《女儿山诗》，小臣斐然有感：开元天子万事足，惟惜当时光景促，三乡驿上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。三乡驿者，唐连昌宫（洛阳宜阳县的离宫）所在也。
第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编。
第三种则折中于前两种说法，认为此曲前部分（散序）是玄宗望见女几山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分（歌和破）则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。
唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张祜《华清宫四首》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了。
由于《霓裳羽衣曲》乐调优美，构思精妙，以后各藩镇也纷纷排演此曲，因此唐代文人都有歌咏或笔录。以后，随着唐王朝的衰落崩溃，一代名曲《霓裳》竟然“寂不传矣”。其实到中唐，此曲已被许多人淡忘。五代时，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐师曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度整理排演，但已非原味了。
南宋丙午（1186）年间，姜白石旅居长沙，一次登祝融峰在乐工故书中偶然发现了商调霓裳曲的乐谱十八段，他为“中序”第一段填了一首新词，即《霓裳中序第一》,连同乐谱一起被保留了下来，词如下：
丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲，曰黄帝盐、苏合香。又于乐工故书中得商调霓裳曲十八阕，皆虚谱无词。按沈氏乐律“霓裳道调”，此乃商调；乐天诗云“散序六阕”，此特两阕。未知孰是？然音节闲雅，不类今曲。予不暇尽作，作中序一阕传于世。予方羁游，感此古音，不自知其词之怨抑也。
亭皋正望极，乱落江莲归未得，多病却无气力。况纨扇渐疏，罗衣初索，流光过隙。叹杏梁、双燕如客。人何在，一帘淡月，仿佛照颜色。
幽寂，乱蛩吟壁。动庾信、清愁似织。沈思年少浪。笛里关山，柳下坊陌，坠红无信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉卧酒垆侧。
由上可见，白石记谱填词的《霓裳中序第一》分上下片，歌词为长短句，结构上显然已受到词乐的影响。但音调古朴，曲中常出现降低的七度音（b7），体现出唐代燕乐侧商调的典型风格。歌曲的情调闲雅而沉郁，特别是两处（b7）音与“人何在”、“飘零久”的歌词相配合、更加深了感慨的色彩
乐曲浅析
《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无
缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗，对此曲的结构和舞姿作了细致的描绘：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器乐演奏为一体。全曲36段，表现了中国道教的神仙故事。
《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。
全曲共36段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌；
中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化，按乐曲节拍边歌边舞；
曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈为主，繁音急节，乐音铿锵，速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。
白居易称赞此舞的精美道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”
《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了庞大而多变的曲体，其艺术表现力显示了唐代宫廷音乐所取得的巨大成就。其乐队通过白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬（唐代指铜钵）、筝、箫、笛、箜篌、筚篥、笙等金石丝竹，乐声“跳珠撼玉”般令人陶醉。
这是唐代宫廷著名的舞蹈，传说是唐玄宗李隆基所作，由他宠爱的贵妃杨玉环作舞表演。原舞已失传，表演是根据文字记载和诗歌描写意想再创作的。音乐采用古老的《长安鼓乐》作素材，舞蹈吸收了陕西和敦煌壁画的某些舞姿造型，采取唐大曲结构形式。
总的来说，这个音乐作品是不同寻常的，是引起了很大反响的——《霓裳羽衣曲》乐声「跳珠撼玉」般令人陶醉。 后来，到五代十国时期，南唐后主李煜与他的皇后周后凭着自己的音乐天赋，复原了失传200年的《霓裳羽衣曲》。是音乐史上的一大奇迹。 【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。唐代宫廷乐舞。其由来传说不一：有的说，唐玄宗登三乡驿，望见女几山，归而作之；有的说，此曲是《婆罗门曲》之别名；有的说，唐玄宗凭幻想写成前半曲，又将西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》改编成后半曲合而制之。白居易有首诗，对此曲的演唱作了详尽的描述。
霓裳羽衣什么意思
霓裳羽衣
拼音：
霓裳羽衣，读音是ní cháng yǔ yī，汉语成语，形容女子美丽的装束。
解释
【名称】霓裳羽衣
【解释】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子美丽的装束。也用来代称一种乐曲和舞蹈。
指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。
传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。
霓裳怎么发音
霓裳
ní ：声母n，韵母i，读第二声。
cháng：声母ch，韵母ang，读第二声。
基本释义：
1、以霓所制的衣裳。指仙人所穿的服装。
2、乐曲名。是唐代宫廷舞曲霓裳羽衣曲的简称。
“裳”是一个多音字。作“cháng”音时，古代指遮蔽下体的衣裙，也有“光明”之意；读作“shang”（轻音）时，则是 衣服之意。
扩展资料：
“裳”组词：
一、云裳
基本释义：
仙人的衣服。仙人以云为衣，故称。
二、红裳
基本释义：
1、红色衣裳。
2、借指美女。
三、裳衣
基本释义：裳与衣。亦泛指衣服。
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