亲爱的网友们，很多人可能对修身律己的名人名言和关于静以修身的名人名言不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于修身律己的名人名言和关于静以修身的名人名言的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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修身律己的名人名言
1、读书贵能疑，疑乃可以启信;读书在有渐，渐乃克底有成。2、必有容，德乃大;必有忍，事乃济。3、处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。4、处逆境心，须用开拓法;处顺境心，要用收敛法。5、处人不可任己意，要悉人之情;处理不可任己见，要悉事之理。6、聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。7、大学者，非大楼之谓，大师之谓也。8、道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。9、读书有四个字最要紧，曰阙疑好问;做人有四个字最要紧，曰务实耐久。10、公生明，诚生明，从容生明。11、寡欲故静，有主则虚。12、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。13、何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。14、缓事宜急干，敏则有功;急事宜缓办，忙则多错。15、俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。16、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。17、见事贵乎明理，处事贵乎心公。18、尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。19、敬守此心，则心定;欲抑其气，则气平。20、居安虑危，处治思乱。21、宽厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人无所容。22、困辱非忧，取因辱为忧;荣利非乐，忘荣利为乐。23、立足定须成白璧，读书何止到青山。24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。25、名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。26、能容小人，是大人;能培薄德，是厚德。27、怒宜实力消融，过要细心检点。28、品诣常看胜如我者，则愧耻自增;享用常看不如我者，则怨尤自泯。29、人之谤我也，与其能辩，不如能容;人之侮我也，与其能防，不如能化。30、上士忘名，中士立名，下士窃名。31、无心者公，无我者明。32、毋毁众人之名，以成一己之善;毋设天下之理，以护一己之过。33、勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。35、心慎杂欲，则有余灵;目慎杂观，则有余明。36、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。37、修己以清心为要，涉世以慎言为先。38、学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!39、以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。40、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。41、有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。42、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。43、直不犯祸，和不害义。44、志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。46、自责之外，无胜人之术;自强之外，无上人之术。
关于静以修身的名人名言
1、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》2、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》3、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非4、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》5、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》6、花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——《小窗幽记》7、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——《小窗幽记》8、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》9、静以修身，俭以养德。——诸葛亮10、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮11、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮12、君子不怨天，不尤人。——《孟子》13、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。——《孟子》【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。15、养心莫善于寡欲。——《孟子》【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。16、贤者在位，能者在职。——《孟子》17、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》18、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》19、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志.——《不苟》20、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.——《劝学》21、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。选自《荀子/劝学》。尝：尝经。思：思考。须臾：一会，片刻。【译文】我曾经整天苦思冥想，还不如我学习一会的收获大。荀子十分注重学习效率，他劝谏我们要善于学习，掌握学习方法。22、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
关于修身的名人名言
处内以睦，处外以义，检身以正，交际以诚，行己之道至矣。
——林逋
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
——孟德斯鸠【法】
痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
——巴尔扎克
孔子做人格言
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不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
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