亲爱的小伙伴们，对于孔子曰：“益者三友损者三友友直友谅友多闻和“益者三友损者三友友直、友谅、友多闻、益，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于孔子曰：“益者三友损者三友友直友谅友多闻和“益者三友损者三友友直、友谅、友多闻、益的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、孔子曰：“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损 矣” 出处
- 2、“益者三友，损者三友友直、友谅、友多闻、益矣友便辟、友善柔、友便佞、损矣！；这句话是出自哪的
- 3、孔子说：“益者三友，损者三友”
- 4、益者三友,损者三友的出处
孔子曰：“益者三友，损者三友友直，友谅，友多闻，益矣友便辟，友善柔，友便佞，损 矣” 出处
季氏篇载：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”
宋代邢昺疏：“谅，谓诚信。”朱熹注：“友谅，则近于诚。”本章之谅即诚信义。谅还有一种意思，即固守小信、固执，由褒义而转向贬义。朱熹注：“谅，小信也。”清代刘宝楠注：“谅者，信而不通之谓。”宪问篇“岂若匹夫匹妇之为谅也”、卫灵公篇“君子贞而不谅”之谅即此义。同为谅，是哪种意思要视文句而定。
便，音pián，口齿敏捷，能言善辩。辟，通僻，偏僻，邪僻，不诚实，如先进篇“师也辟”。佞，伶牙俐齿，花言巧语。邢昺、朱熹均曰：“佞，口才也。”便辟，曲意逢迎、谄媚于人。汉代马融曰：“便辟，巧避人之所忌，以求容媚。”朱熹注：“便辟，谓习于威仪而不直。”便佞，花言巧语，夸夸其谈。朱熹注：“便佞，谓习于口语，而无闻见之实。”
善柔，善于装出和悦的脸色。马融曰：“面柔也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”朱熹注：“善柔，谓工于媚悦而不谅。”便辟、善柔、便佞都是心术不正、心机颇深的小人。
“友××”，与前篇拙文所讲“乐××”结构相同。友作动词，则为动宾结构，意为“亲近、结交××”。友作名词，则是名词的意动用法，意为“以××为友”。现代学者解经，两种说法都有。
此章译成现代汉语，大意是：孔子说，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。以正直的人为友，以诚信的人为友，以见闻广博的人为友，是有益的。以善于奉承、会拍马屁的人为友，以装出笑脸、表面和顺的人为友，以花言巧语、夸夸其谈的人为友，就有害了。
此章谈交友之道。孔子以三喻多，益、损之友自然不只各有三种。孔子这里突出强调，交友要看对方人品、人格怎么样。孔子绝非随意泛泛而谈，而是以他的人生阅历、人生智慧告诉弟子们，应该以什么样的人为朋友，为同道。“道不同，不相为谋。”（卫灵公篇）各走各的路好了。
孔子还说过：“无友不如己者。”（学而篇）拙文曾作说明，对此语不能作机械的理解，谁都只以胜己者为友，那就谁都没有朋友了。此语意思是说，所交之友都有长于自己之处，都有值得自己学习之处。一个君子，或向同一目标前进的准君子，必然日进其德，“见贤思齐”（里仁篇），向人家学习、靠拢；而对这种虚心求学之人，贤者必愿与之为友，可谓惺惺相惜。一个人只要谦虚好学，必能常见别人胜己处，“三人行，必有我师焉”（述而篇），极易得友。
孔子所讲，现代人尤其是青年多有不懂，而择友、交友仅凭两条：一是情感，二是利益。从情感出发，本该充分肯定，但实际情况十分复杂，有时情感会蒙蔽双眼和心智，背离原则。从利益出发，比比皆是，但却应该完全否定。青少年交友不慎而误入歧途者，不在少数。《说苑·杂言》曰：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”亦即近朱者赤，近墨者黑。无数事实证明，的确如此。
“益者三友，损者三友友直、友谅、友多闻、益矣友便辟、友善柔、友便佞、损矣！；这句话是出自哪的
出自《论语。季氏》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损
矣。”
【译文】
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
孔子说：“益者三友，损者三友”
孔子说过：“益者三友，损者三友”。友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友柔善，友便佞，损矣。益者三友意思就是正直的朋友，诚实的朋友，广见博识的朋友。损者三友意思就是谄媚拍马的朋友，两面派的朋友，还有那些夸夸其谈的朋友。，所以那些人可以交往，你自己看吧
益者三友,损者三友的出处
“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”出自于记录孔子及其弟子的言行及思想的《论语》。便辟：习惯争论；便佞：习惯巧言谄媚。这句话的意思是：有益的朋友有三种；有害的朋友有三种。与正直的人交往，与宽容的人交友，与知识丰富的人交朋友，是有益的。与那些习惯争论而没有主见的人交友，与没有原则、立场而善变的人交友，与习惯于拍马谄媚的人交友，都是有害无益的。
赏析
朋友在人的生活中是很重要的，近朱者赤，近墨者黑。想要了解一个人，看看他的朋友便可略知一二。真正有益的朋友，坦率，诚信，见闻广博，能在你最需要的时候，出现在你面前。而那些奉迎拍马，口蜜腹剑、巧言谄媚的朋友在事业上、生活上对你十分有害。这是孔子的交友原则，对我们现在来说也是很有启发的。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
《论语》
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创“语录体”。由孔子的弟子及其再传弟子编写，主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。汉语文章的典范性也源于此，儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。看看在朋友的圈子里面，看看他是一个良性因素还是一个恶性因素，还要看看他的素养、才能。这样才能交到一个知心的朋友，也能体会到交友的乐趣。损友乃是指谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友，只会败坏自己的品德，违背自己的良心。与益友交往不仅可以改掉很多毛病，他还可以带你去做很多有意义的事，你不但可以帮助别人，也可以修炼自己的品德。
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