亲爱的网友们，对于《贞观政要·论俭约》阅读解析和阅读材料回答问题材料一 汉初的官制是沿袭，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于《贞观政要·论俭约》阅读解析和阅读材料回答问题材料一 汉初的官制是沿袭的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、《贞观政要·论俭约》阅读解析
- 2、阅读材料回答问题（12）材料一 汉初的官制，是沿袭秦朝的秦制则是沿自列国时代中央最高的官为相秦
- 3、阅读下列材料：材料一 炀帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至于亡及太宗即位，又命长孙无忌、房玄龄
- 4、阅读下面文言文，完成问题 太宗有一骏马，特爱之恒于宫中养饲，无病而暴死太宗怒养马宫人，将杀
《贞观政要·论俭约》阅读解析
阅读下面的文言文，完成9—11题。
贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（dú）者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。古人云：“‘不作无益害有益’‘不见可欲，使民心不乱’。固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。
贞观二年，公卿奏曰：“依《礼》，季夏之月，可以居台榭，今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏征曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”
（选自吴兢《贞观政要·论俭约》，略有删节）
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．必须贵顺物情物：人B．宫中卑湿卑：低下
C．陛下本怜百姓怜：同情D．隋炀帝志在无厌厌：满足
10．以下六句话，分别编为四组，全都表现唐太宗崇尚俭约的一组是
①朕有气疾，岂宜下湿？②固请至于再三，竟不许。③劳弊之事，诚不可施于百姓。
④陛下本怜百姓，每节己以顺人。⑤陛下若以为足，今日不啻足矣。⑥公所奏对甚善!
A．②④⑥B．②⑤⑥C．①③④D．①③⑤
11．下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是
A．本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的，具有非常强的现实性。
B．贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。
C．唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范。
D．魏征认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。
12．阅读下面画线文字，在需要停顿的六处用“/”线画出。（3分）
子曰：“诵《诗》三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为?”
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（l）朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?（4分）
译文：
（2）诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。（3分）
译文：
（3）以欲从人者昌，以人乐己者亡。（3分）
译文：
参考答案：
9C
10D
11.D（魏徵认为，隋炀帝喜欢奢侈，他为了奢侈而滥施刑罚，导致亡国。并非从“从另一方面对唐太宗提出劝谏”。）
12（3分）子曰：“诵《诗》三百／授之以政／不达／使于四方／不能专对／虽多／亦奚以为？”（每错两处扣1分，扣完为止；没划不得分。）
【译文】孔子说：“熟读《诗》三百篇，叫他去从政做官治理百姓，却不能通达行政；叫他出使四方各国，却不能恰当地赋诗应对。这样，就是诗读得再多，又有什么用呢？”
【说明】孔子在这则语录里主要是讲《诗经》可以应用于从政和外交活动，有其实用功能。文以致用也是我国古代作家的较为普遍的`看法。
13.(1)我的德行比不上汉文帝，而兴建所花费的要超过他，难道是作为百姓父母的君主
所该做的吗?（4分，“逮”、“过”、“为人父母”、反问句式各1分。）
（2）我确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。（3分，“诚”1分，“自节”1分，大意对1分）
（3）国君让自己的欲望顺应民情，国家就会昌盛；国君让老百姓以国君自己为乐，国家就会灭亡。（3分，“欲”1分，“乐”译为意动1分，大意对1分。）
【参考译文】
贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“从古帝王凡有兴建营造，必须重在依顺民心。当年大禹开凿九山、疏通九江。使用人力极多，而没有怨言，是因为民心希望这么做，而为大家共同享有的缘故。秦始皇兴建宫室，而百姓多指责议论，是为了满足自己的私欲不和大家共同享有的缘故。古人说：“‘不要做无益的事来损害有益的事’、‘不寻求那些满足私欲的东西使民心不乱’。可知见到那些能满足私欲的东西，心就一定会乱了。至于精雕细刻的器物，珠宝玉器和服饰珍玩，如果任意骄奢下去，那么国家危亡的日子就会立即到来。从王公以下，住宅府第、车服、婚嫁、丧葬，都得按照品级，不应服用的应一概禁绝。”这样20年间，社会风俗崇尚简朴，衣无锦绣，财帛富饶，没有饥寒之苦。
阅读材料回答问题（12）材料一 汉初的官制，是沿袭秦朝的秦制则是沿自列国时代中央最高的官为相秦
（1）制度：三公九卿制。（1分）作用：中央官员相互配合牵制，军国大权由皇帝最终操纵；有利于提高行政效率，加强中央对地方的控制；有利于统一的多民族国家的巩固与发展。（2分，任答两点即可给分） |
略 |
阅读下列材料：材料一 炀帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至于亡及太宗即位，又命长孙无忌、房玄龄
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阅读下面文言文，完成问题 太宗有一骏马，特爱之恒于宫中养饲，无病而暴死太宗怒养马宫人，将杀
| 1、唐太宗因为爱马突然暴死而迁怒于宫人，被皇后说服。机智，善于委婉劝谏的人。 2、言之成理即可。 |
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