亲爱的网友们，相信很多人对降魔杵有什么种类佩戴有什么禁忌和佛教法器的作用及其具体分类都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于降魔杵有什么种类佩戴有什么禁忌和佛教法器的作用及其具体分类的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
降魔杵有什么种类佩戴有什么禁忌
一、降魔杵的种类：
1、降魔杵全名金刚降魔杵，并没有详细的种类之分，只是有不同的材质，有木制的、铁制的、铜制的等等。
2、金刚降魔杵，它与金刚杵、金刚橛和金刚铃都属于藏传佛教密宗法器，但各有所不同，要注意区分。
二、佩戴的禁忌：
佩戴金刚降魔杵并没有特别的忌讳，特殊时期（洗澡、行房等）摘下来。
“金刚杵”的杵形，其中也含有许多的特殊意义。据密的部典籍说：一钴（股）标示“独一法界——一真法界”。三钴表显“身、口、意”三密平等。五钴表示“五智五佛”。——五钴的中间一钴，表示佛之“实智”；外围四钴，表示佛之“权智”。而外围四钴向内弯曲，表示“权智”必归“实智”之义。“杵”的上下两端，钴状相同，表示佛界、众生界同具五智之义。另有一说：中股表“法界体性智”，乃大日如来所自证，真直本地，不假方便。外围四股内曲，表四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持，而起教化。上下两端同状，表生、佛同具五智。中段“柄把”铸出四层八叶：表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来。八叶腰部，束以二绳；表以“定、慧”二法，而庄严之。又：四股外端各各有爪，象征狮子头状；其数为八，表示“转八识成四智之心品”。掌握此杵，则等于是安住于佛之金刚智德了。
佛教法器的作用及其具体分类
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。那么，我们一起来佛教法器看看它的作用及具体分类是什么？
佛教的法器从用途来分有哪些种类
法器以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、偕行器及密教法器六种，将禅宗藏密的法器单独提出，共为八种的分类法。
1、庄严道场的佛具，包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。
2、供养用的佛具，包括灯、花、香、香炉、衣裓、阏伽器等。
3、梵呗赞颂用的法器，用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会、各种仪式中领众之用，如木鱼、钟、鼓、磬、云板等。
4、古代比丘生活用具，钵、三衣、澡豆、头巾、齿木、滤水囊、念珠等属于此类。
5、禅门的法器，像拂子、如意、竹篦、蒲团等。
6、收藏器物的法器：只可收藏或装置修行用的器具，如佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。
7、密教的法器：指密教修法是经常使用之法器，包括曼荼罗、金刚铃、法螺、护摩器具等
8、藏密特别的法器，如：唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。
佛教法器都有什么
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类；念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。
藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主，兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异，造型奇特，制作构思巧妙，数量巨大，是西藏佛教艺术宝库中的重要组成部分。
随着藏传佛教的兴起，公元7世纪西藏出现了金铜佛造像和合金佛塔，以及油灯和供水杯等少数种类的法器。公元8世纪中叶，吐蕃王朝第五代赞普赤松德赞时期，曾遣使赴克什米尔、天竺等国迎请了寂护和莲花生大师进藏传教弘法，修建了西藏第一座古刹桑耶寺，对于推动佛教西藏化起了积极的作用。
金刚铃、杵等部分密宗法器，伴随着神秘的作法仪轨在桑耶寺首次面世。公元842年，吐蕃末代赞普郎达玛大规模灭佛，西藏的佛教势力受到沉重的打击。从松赞干布到郎达玛灭佛的时期被称为藏传佛教的前弘期，这个时期存世的宗教用具已很少见。吐蕃时期可以称为是藏传佛教法器的滥觞期。
密宗观音叫什么金刚
观音和金刚不是同一类的
观音是观音菩萨的名称，菩萨是梵文音译“菩提萨埵的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”，“萨埵”汉译是“众生”，或“有情”（一切有感情的动物），全译应是：“觉有情”，“道众生”，“觉悟的众生”之意。
四臂观音，为密宗特有的观音菩萨形象。和文殊菩萨、金刚手菩萨合称为密宗三大怙主。
四臂观音，也被藏族人，视为雪域高原的怙主。
「金刚」为密宗术语，梵语vajra，巴利语vajira。释音金刚，即金属中最精最坚之金刚石。《三藏法数》是一语破的称之：「金刚者，金中最刚。」以金刚所造之杵为金刚杵，为古印度兵器，后逐渐演化为密宗法器。而金刚杵在藏宗里又为男根之表徵。
金刚再梵文中的意思是“缚日罗“、“伐折罗”，本来是指神话中的武器如狼牙棒、粗棒，是众神之王因陀罗的武器。金刚由金、铜、铁和山岩制成，有四角或一百个角，还有一千个利齿。古印度兵器金刚杵也作为丰产的象征，在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器。而所谓的金刚力士就是一些手持金刚杵，在佛国从事护法的卫士。金刚密迹又叫密迹金刚、密迹力士、秘密主，是手持金刚杵给佛担任警卫的夜叉神的总头目，在佛教中金刚密迹成了护法“八部众”之一。
佛教法器的含义有哪些
佛教是一门十分博大精深的学派，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于佛教法器的含义有哪些呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看佛教法器的含义都有哪些，通过对于佛教知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看佛教法器的含义都有哪些吧。
八仙手中的法器有哪些
1.花篮，蓝采和所持宝物，“花篮内蓄无凡品“，能广通神明；
2.宝剑，吕洞宾所持宝物，“剑现灵光魑魅惊“，可镇邪驱魔；
3.笛子，韩湘子所持宝物，“紫箫吹度千波静“，使万物滋生；
4.鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音“，能占卜人生；
5.葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福“，可救济众生；
6.玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清“，可静化环境；
7.扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然“，能起死回生；
8.荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘“，
能修身养性。佛教法器
法器是作法事时使用的器物。藏传佛教的法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类；念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。
每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。金刚杵与金刚铃
金刚作为兵器，又叫金刚杵，用在宗教里它成为一件法器，其形制是一根长5—10厘米的青铜或金、银制的两端有三棱（五棱）尖刃或光环状的杖。该法器在密宗中既是佛性的代表，又被视为阳性的象征，也是男性生禁殖禁器的象征。在仪式中金刚杵与金刚铃经常联合使用，金刚铃的手柄其实是半个金刚杵，加上铃本身形成一个整体，象征乐音及柔软、慈善，也是阴性及女性的象征。金刚与金刚铃的象征意义正反映了佛教金刚乘的核心思想概念，即阴阳两性的二极化及两性的结合。在苯教中受佛教的影响，也有类似的法器并以金刚为名。但苯教更重视金刚系列的另外一种法器，即金刚撅（普巴），这是一种弯头的类似锄头形状的东西，
它的作用是帮助修法者断决欲念，坚定信念，祛除魔障。在苯教巫师那里，金刚撅还可以控制天气，影响占星术。苯教还有以金刚撅为名的神灵。金刚撅的造型通常是由一只摩羯鱼嘴里伸出弯形刃锋，或该弯形撅就是摩揭的上嘴唇的变形。摩揭在神话中是四方大海的守护神，所以以摩揭为主体的金刚橛就具有汇集四方力量的能量。在藏传佛教一些教派如噶举、萨迦、格鲁派中金刚摄也是相当重要的法器，不过相比苯教略逊些。但藏传佛教宁玛派与苯教对金刚撅的重视程度相当。如果本文的解答对您有所帮助，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的支持。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。