亲爱的读者,很多人可能对沙陀人是今天什么族为何能被中原接纳和沙陀人是黑发吗不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于沙陀人是今天什么族为何能被中原接纳和沙陀人是黑发吗的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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沙陀人是今天什么族为何能被中原接纳

这个民族现在已经消失了,民族学习能力比较强,在唐朝的时候投靠了唐朝,非常的骁勇善战,所以才会被中原接纳。

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沙陀人是黑发吗

是。沙陀人,又名处月,以朱邪为氏,原是西突厥十姓部落以外的一部。在史载中记载了沙陀人的形象外貌是白人种,黑发蓝瞳,高鼻深目。沙陀人隶属轮台,因其地有大沙丘,故而得名。

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中国历史为何对五代十国时期沙陀人征服中原只字不提

五代时期,沙陀人在中原地区建立了三个朝代:后唐、后晋、后周。但是,历史上从来没人认为这是北方少数民族征服中原汉族,从某种意义上,还认为是北方少数民族拯救了汉族。而沙陀人石敬瑭把燕云十六州割给了契丹辽国,我们甚至还骂他是汉奸卖国贼,把他当汉族人看待。

那么,为什么我们对沙陀人的认识是这样的呢?我觉得主要有以下几个原因。

第一,沙陀人自始至终归附中原汉族,中原汉族把它当“自己人”。沙陀人是突厥的一支,唐朝初年的时候,叫他们为突厥处月部。“处月”这个名字,有一些诗情画意,显然是汉族人给他们改的。又因为他们生活在大沙漠一带,所以叫“沙陀”。同时,当他们不断受到吐蕃等其它一些强势少数民族的打击,归附唐朝后,唐朝给他们改了一个姓叫“朱邪”。这个“朱邪”,既是“处月”的变音,也是因为其中有个“朱”字,想表现他们的赤胆忠心。当唐懿宗的时候,更是因为他们护国有功,赐国姓为“李”。

第二,沙陀人多次挽救危难的大唐,对大唐立下汗马功劳。沙陀人归附唐朝后,唐朝专门召集了一些沙陀子弟,组成一支“沙陀军”。这支“沙陀军”相当于唐朝的雇佣军,由于从小得到很好的锻炼,因此战斗力强悍,帮助唐朝做了很多事情。

一是参与唐朝的征边行动。当唐朝有征讨边关的行动时,都会让沙陀军参与。比如唐宣宗征讨吐蕃﹑党项﹑回鹘等边关少数民族骚乱时,都得力于沙陀军的帮助。

二是镇压国内的藩镇。唐朝中后期,藩镇割据作乱的事情,比比皆是。唐宪宗对成德节度使王承宗﹑淮西节度使吴元济的削藩,唐武宗对泽潞节度使刘稹的削藩等等,都启用征调沙陀军。

三是镇压国内农民起义。比如唐懿宗时镇压农民起义军庞勋起义,还有唐朝末年的时候镇压黄巢起义,沙陀人都发挥了关键作用。

第三,沙陀人帮助唐朝复国成功,受到历史肯定。唐朝末年,当大唐帝国在农民起义、藩镇割据、宦官祸乱、外族起义的轮番攻击下,最终朱温取代唐朝,建立后梁。朱温取代唐朝,当时认为是一种篡位,它在舆论上处于劣势。而作为河东节度使,有国姓“李”的沙陀人李克用的军队,则打着恢复唐朝的旗号,与后梁的朱温,以及其他节度使进行了坚决的斗争。

在当时,很多正义人士,怀念唐朝的人士,都纷纷加入了李克用以及他儿子李存勖的阵营中来。最后,李存勖打败后梁,基本上收复了中原地区。并且在此基础上,建立了一个新的“唐”(历史上叫做“后唐”)。虽然李存勖并没有把江山还给李渊的后代,但因为他本身姓“李”,建立的朝代又叫做“唐”,所以大家都把这个由沙陀人建立的王朝,看成了原先唐朝的复国。

第四,除了后唐外,沙陀人刘知远又实现了中原地区第二次富国。后来,沙陀人石敬瑭为了谋夺后唐的皇位,把燕云十六州出卖给契丹,建立了后晋。再后来,后晋又被契丹灭国。不过,另一个沙陀人刘知远,又重新把中原国家恢复起来。刘知远建立的国家,叫做“汉”(历史上叫做“后汉”)。虽然不再是“唐”,但是“汉”也是一个让我们对它充满感情的名字。所以,也并没有觉得这是少数民族建立的国家。(参考资料:《新五代史》《旧五代史》)

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沙陀族是白种人吗

沙陀族是白种人,沙陀族为西突厥别部。处月分布在金娑山南,蒲类海东,名为“沙陀”的大沙漠一带,因此号称沙陀突厥,简称沙陀。也写成“沙陁”。唐代文献将沙陀原来的名称处月,译写成“朱邪”,作为沙陀统治者氏族的姓氏。
沙陀人从唐末迅速崛起在代北后,在五代建立了封建王朝,史籍对于他们的事迹数不胜数。然而在此之前,沙陀是一个并不引人注意的部族,唐代文献对他们的记载极少,而游牧民族本身又没有记录保存史料的传统,因此对于沙陀人的早期历史一直模糊不清。

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古代时沙陀族有多厉害,有哪些著名历史人物

沙陀族是西突厥的处月部,根据记载“沙陀西突厥别部处月种也,始突厥东西部分治乌孙故地,与处月处蜜杂居。”沙陀人多以“朱邪”为姓氏,在唐朝时隶属于西域都护府,沙陀人具有明显欧洲人特征,高鼻、深眸、卷发。

沙陀族属于游牧民族,历史上关于他们的记载并不多,关于他们的起源以及沿袭也无法进行系统的研究,但是在唐末五代这段历史上沙陀族确实出过一些重量级人物。

唐懿宗李漼时期沙陀族因协助唐朝镇压起义而被赐予国姓—李,这就如同党项李氏也是因为有功被唐太宗赐予李姓一样。

李国昌、李克用、李存勖

李国昌本名朱邪赤心,他袭父职官拜阴山府都督,因助唐朝镇压农民起义被赐名李国昌,李国昌有子名为李克用,名气显然要盖过老爹。

李克用在唐末叱咤风云,在镇压黄巢起义时立下大功,除此之外李克用数次率军勤王,在我个人看来李克用应该算是唐末的忠臣,他与朱温的“梁晋之争”成为当时最为重量级的对决,在朱温建梁称帝后李克用依旧使用大唐年号。

李存勖,李克用之子,李克用死后李存勖袭父位为河东节度使、晋王。并于公元923年称帝,沿用“唐”为国号,历史上将其称为“后唐”。

说完“后唐”的创建者李氏祖孙三代,在介绍一个名气更大的沙陀族名人——石敬瑭。

石敬瑭在中国历史上可以说是臭名昭著,正式因为他割让幽云十六洲,使得中原王朝失去了北方的屏障,两宋受尽屈辱,石敬瑭也因此称为中华民族的罪人。

石敬瑭本是李克用养子李嗣源帐下,因功逐渐升迁,直至河东节度使,赵国公,公元936年石敬瑭造反,以割让幽云十六洲为条件借的契丹大军灭亡后唐建立后晋。

后汉高祖刘知远

刘知远本是石敬瑭手下将领,曾辅佐石敬瑭称帝,因功平步青云日趋显贵。后晋被契丹攻灭后刘知远在太原称帝建立“后汉”。

五代十国之后关于沙陀人的记载逐渐消失在历史的长河中。

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沙陀人的祖先是谁五代十国的沙陀人地位如何呢

沙陀人的祖先是谁?

沙陀人,又被称为处月部人,多为“朱邪”为姓式,最开始游牧人在准噶尔山间盆地西南一带(今属新疆巴里坤),唐朝时归属于西域都护府官衙所在地的轮台,以其定居的地方坐落于沙漠,有一“大碛”,因此而出名“沙陀”。沙陀人归属于欧罗巴种族,具备深目、高鼻、卷头发、多须等特征,最开始为西突厥的处月部,所以也称“沙陀匈奴人”。

五代时期,沙陀人慢慢强盛下去,和月氏人、粟特人相融合。唐朝的安禄山就是典型的混血,他的爸爸是粟特人,而母亲乃是匈奴人。昭武九姓——“康、安、米、曹、石、何、史”本来归属于粟特人。五代时期,昭武九姓的粟特人与沙陀人联婚,并且为沙陀创建政党作出了极大的贡献。后晋的创建者——石敬瑭的先祖就来自昭武九姓的粟特人。

唐朝时期,沙陀人自始至终和朝廷保持着联络,吐蕃人占有河西走廊部分地区,沙陀人迫不得已和朝廷终断联络。贞元年里,沙陀部落七千帐归降吐蕃,吐蕃人将沙陀人安置在甘州一带(今属甘肃张掖)。

吐蕃人之后猜疑沙陀头领朱邪尽忠和回鹘人串通,准备把沙陀人迁往黄河往北。沙陀人特别害怕,朱邪尽忠同孩子朱邪执宜商议,朱邪执宜说:“我世为唐臣,悲剧陷污,今若走萧关(宁夏固原)自归,难愈于灭种乎?”块和三年(808年),沙陀部落三万人逐渐往东转移,吐蕃人追捕,沙陀人且战且走,死伤一大半,受伤的朱邪执宜带领一万人,最终赶到灵州(宁夏灵武)。

五代十国的沙陀人地位如何呢?

朝廷把沙陀人安置在盐州(陕西定边),设魂墟府,任职朱邪执宜为魂墟府兵马使。沙陀部的老弱也陆续赶来,朱邪尽忠的弟弟葛勒阿波率七百人,投靠灵盐观察使范希朝,朝廷任职为他魂墟府大都督。唐朝末年,沙陀部朱邪氏被朝廷赐姓刘氏,朱邪执宜的儿子朱邪赤心更名为李国昌。

李国昌的儿子李克用于“破黄巢,复北京长安”中荣誉卓着,后来被朝廷破格提拔为河东节度使。唐朝灭亡,李克用设立了后唐,之后沙陀人相继创建政党,如石敬瑭设立了后晋、刘知远设立了后汉、刘知远的弟弟刘崇建立了北汉。

后晋阶段,契丹人兴起,不断在华北、中原地域搔扰杀掠,契丹人觉得,沙陀人在中原抢掠了大量黄金珠宝,因此专业袭击沙陀人。沙陀人迫不得已往南转移,在其中有一支迁往湖北,迄今,沙陀后代仍集中居住在丹江口市沙陀营村、十堰市郧阳区李家坡村部分地区。沙陀人的后裔至今还保存着祖先的遗传特征,李氏家族的孩子多见秀发略呈红,打卷;双眼皮儿,大眼,眼睫毛;瞳孔呈黄白色或呈深蓝色。

为何以后沙陀人先从历史中没有了呢?

其实这是五代十国及其宋代时候的民族同化所造成的,五代十国时期就和我国魏晋南北朝一样,是民族大融合的时代,以后的宋代虽然不算大一统的时期,可是社会发展相对性稳定,这种中华民族又整合为汉族人,因此后来沙陀人大一部分都融入了汉族人当中,自然也有一部分融入了契丹、党项、蒙古、女真等中华民族里边,他的气血事实上也留存在了中华中华民族大家族的血液当中。

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沙陀人在五代十国时期非常有名,为何史书上却对他们只字不提呢

沙陀族是中国古代北方的一支少数民族,而且沙陀早已融入中原汉人之中,他们和中原百姓并无文化上的隔阂,所以才会不提及他们。

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历史上的【沙陀人】是哪个民族

历史上的【沙陀人】是沙陀族。

根据史料记载,沙陀族源出于西突厥一支。在其形成过程中,逐渐以朱邪为姓氏,即西突厥处月部落中的朱邪部为沙陀族的族源。其发展成长过程中,主要包括有突厥、回纥、栗特三个主体民族成分。五代十国以后,沙陀族逐渐被汉化。

关于沙陀族风俗习惯,语言等史书中无具体记载。因其出于西突厥,考其风俗,语言大抵与之相同。 皆游牧习俗,贱老贵壮,重兵死。

扩展资料:

沙陀族对中国历史的影响。

沙陀真正影响历史是唐末及其后建立的四个政权:

1、 后唐(923-936),923年沙陀人李克用的长子李存勖称帝建立后唐,后唐是沙陀建立的第一个政权。前后共14年。

2 、后晋(936-947)936年,石敬瑭建立后晋,石敬瑭是沙陀部族人,祖辈从朱邪氏从灵武入附唐朝。

3 、后汉(947-950)沙陀部族人刘知远于947年建立后汉,历时四年。

4 、北汉(951-979)后汉高祖刘知远弟弟刘崇于951年建立北汉,历时29年,被宋军所灭。

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