亲爱的网友们，相信很多人对司马徽为什么被世人称为“水镜先和水镜先生司马徽他有着怎样的传奇都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于司马徽为什么被世人称为“水镜先和水镜先生司马徽他有着怎样的传奇的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。

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司马徽为什么被世人称为“水镜先生”

众所周知，诸葛亮是一位军事天才，但很少有人知道诸葛亮得到如此成就，其背后有一位比他更厉害的高人，他就是司马徽。司马徽在三国演义中仅出现两次，人们对他的印象大概就是她向刘备举荐诸葛亮以及庞统，因此就有朋友好奇司马徽的水镜之称是如何得来的，这是因为司马徽学识渊博，但富有识人之能，看事物如水一般透彻，因此被称为水镜先生。

首先，司马徽是东汉时期的隐士。司马徽出生在东汉末年的乱世之中，其为人清高，学识渊博，拥有知人论世之能，凡是被他点评过的人都能够身价倍增，因而司马伯乐的美名传遍长江流域地区。当时庞统听闻司马徽的美名而前来拜访司马徽，两人不分昼夜地相交而谈，使得庞统的名气变得更广。后来刘表斥巨资建设学校，司马徽应邀前往荆州出任学官，培养出向朗、刘廙等名士，随后刘备依附刘表的时候慕名来拜访司马徽，并诚心诚意邀请司马徽出山，但最终司马徽向刘备推荐了诸葛亮和庞统，在一定意义上司马徽可以说是三国故事的推动者之一。

然后，司马徽因为看待事物非常透彻，如水一般，因而被称为水镜先生。司马徽在三国演义中出场的次数不多，因此很多人都会对水镜先生这个称呼有所疑惑，其实这个名称是庞德公所起的。根据史料记载，司马徽定居襄阳的时候和庞德公隔水相望，司马徽非常敬重庞德公，而庞德公也非常欣赏司马徽的才能，两人亲如兄弟。我们都知道，司马徽以学识广博，乐善好施而闻名，不仅毫无保留地向世人传授古文经学，举荐贤才给明主，更是有仁者的风度，在乱世之中一直都归隐世外，无心出仕，看待事物如此透彻，庞德公便将司马徽称为水镜，因此便以水镜先生而扬名天下。

最后，司马徽虽然身处乱世之中，但为人淡泊名利，因而得到世人的尊敬。

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水镜先生司马徽，他有着怎样的传奇经历呢

水镜先生司马徽他是个非常明智，具有大智慧的隐士高人，据说孔明、庞统都是水镜先生举荐的，他的一生为别人贡献，甘心做别人的梯子，培育和举荐了很多优秀的历史人物，帮助他们成就了心中的抱负。

一、水镜先生清雅

历史中记载，司马徽是属于现在的河南禹州人。他是精通多门学术，后人称他为水镜先生，是因为司马徽为人清雅，学识非常广博，而且非常知人、识人，就像一面镜子能够照出别人的智，也能够照出自己的清。传说中司马徽是一个好好先生，他从来不在外边说别人的缺点，与人交谈时也从来不问别人的喜好，都是说好话、做好事儿，所以在明代的时候，司马徽被明代后人称为好好先生，也是源于此。司马徽在与相邻相处的过程当中，也从来不与人辩驳，不管自己对错，都会让着别人。而且他非常乐于助人，不管自己是否需要，只要别人向自己借用，就一定会将自家的东西借出去，而且司马徽并不觉得这是乐于助人，而是认为因为别人急需，所以自己一定要帮助，可见司马徽的一生是非常的清雅高贵的，他非常的善良，非常的乐于助人，而且学识还渊博。水镜先生这个称号真真正正配得上司马徽本人。

二、远离俗世，眼界明朗

司马徽一生隐居耕田，虽然有大智慧，却并没有卷入当时的战乱纷争当中。司马徽还非常懂得识人用人，他在三国演义记载当中，偶遇刘备，得知刘备是来寻得良臣臂膀之时，司马徽向刘备举荐了诸葛亮和庞统，并没有自荐自己。而且司马徽还告诉刘备，诸葛亮是卧龙，庞统是凤雏，只要刘备能够寻得两人辅助，就一定可以大展宏图。在之后三国的发展当中，确实证明了诸葛亮和庞统帮助刘备成就了很多的大事儿。司马徽自己的才学，一定是高于诸葛亮的，但是却没有自荐自己，可见他并不被世俗的财物、功绩所束缚，他向刘备推荐的诸葛亮也确实是人中龙凤、才智过人，也确实给刘备之后的复兴汉室作出了很大的帮助，司马微这个人远离俗事却能明眼识人。非常厉害。

水镜先生司马徽一生清雅高贵，隐居于世，虽然博学、才智过人，也并没有参与当时的时代纷争，而且还能够大度举荐有才能之人，足以证明水镜先生心中的明朗和善良，值得后人赞扬。

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司马徽到底是什么人

司马徽，号称水镜先生，是东汉末年名士，住荆襄。关于司马徽，自古以来便有很多争论，而司马徽在三国演义中仅仅出现了很短的一个篇幅，却发挥了极大的作用。

司马徽

我们先要清楚，司马徽和司马懿并没有关系，虽然都姓司马，但是两人毫无交集，甚至连面都没见过可能。

司马懿

当时刘备客居荆州，一直遭到陷害，而后在一次险境中跃马跳过了檀溪，见到了水镜先生。这个事情仔细分析一下就会发现是司马徽安排好的，从刘备得到的卢马，再到伊籍劝刘备走西门，按理说伊籍久居荆州，不可能不知道西面是檀溪，而且伊籍之前见过的卢马，所以让刘备走西门越过檀溪去见司马徽。而到了司马徽门前，司马徽像是知道似的主动出来迎接，还说什么琴声高亢之处，必有英雄窃听。

徐庶

而后刘备理所当然的认识了徐庶，徐庶先是大破曹仁，让刘备见识到了自己的厉害，而后老母被办，临走前向刘备推荐了诸葛亮，并把诸葛亮大夸特夸，比自己厉害十倍。刘备一听高兴的不得了，徐庶已经很厉害，还有比徐庶更厉害的，所以刘备后来才会亲自三顾茅庐。

诸葛亮

这一切都是司马徽安排好的，设计让刘备得到了诸葛亮三分天下，而后曹操占领荆州后，自己没多久便老死了，所以说司马徽才是三分天下的隐藏名士，只不过知道自己活不了多久才让诸葛亮替代。而且司马徽知道诸葛亮最终只能三分天下并不能统一，所以才说了孔明虽得其主但不得其时。

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司马徵是神童吗

是。
司马徽从小以神童著称，再加上勤学苦练，长大后成为一代博士。
司马徽（约145—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有水镜先生之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

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司马徽告诉刘备“卧龙凤雏得一就能安天下”，却为何不提司马懿

在三国时期，历史已经证明了冢虎司马懿才是最后的人生大赢家。那么，当年司马徽告诉刘备“卧龙凤雏得一就能安天下”，为何就不提冢虎司马懿呢？这到底是他遗漏了，还是有其它的什么隐秘呢？今天，我们就一起来探究其中鲜为人知的历史秘密。

司马徽，东汉末年，颍川阳翟（今河南禹州）人。他精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。公元201年，刘备被曹操打败，投奔荆州的刘表，在此期间他联络当地豪强，并四处寻访人才。后来，他与司马徽见面，请求司马徽为其举荐人才，于是司马徽就向刘备举荐了诸葛亮和庞统。很多人都好奇，为何司马徽就没有提到司马懿这只冢虎呢？究其原因可能有以下三点原因。

一是司马徽不认识司马懿，虽然说司马徽与司马懿是河南老乡，但是一个在黄河北边，而另一个在黄河南边，两人离得比较远。并且公元198年，司马徽就客居荆州了，而此时身在的河南温县老家的司马懿才20岁，两人很有可能就没有见过面，既然他们不认识，纵然司马徽听说过司马懿的名气，但说到底也不清楚司马懿到底有几斤几两。因此，他必然不敢贸然向刘备举荐一个不熟悉的人，而是选择自己一直都熟悉的诸葛亮和庞统，这样才符合常理，他又不是神仙，不可能对不熟悉的人妄加评论。

二是朋友圈不一样，司马徽来到荆州后，与当地名士交往，特别是与庞德公、诸葛亮、庞统等人交往密切。而当时的诸葛亮、庞统都是20岁的小伙子，风华正茂，司马徽在与其交往中发现了他们二人都有大才，因此才向刘备举荐了二人。而此时的司马懿身在河南，他的朋友圈还是北方的人才圈子，他虽然素有才能和名气，但也仅限于北方的圈子，也正是因为如此，曹操才会在公元201年，请他做官，但被他装病给糊弄过去了。

三是有现成的人才，何必舍近求远呢？当时，刘备身处荆州，而诸葛亮和庞统等人也都在荆州，近在咫尺，极大地方便了刘备去招纳他们。而司马懿远在河南，在曹操的势力范围，即使司马徽举荐了司马懿，刘备也难以将其招纳，并且他们三人旗鼓相当，又何必舍近求远呢？

总之，刘备在请求司马徽为其举荐人才的时候，司马徽之所以没有提冢虎司马懿并没有什么不妥的，甚至司马徽可能早就知道即使他提了司马懿，也没有什么鸟用，那么就何必多此一举呢！各位，你们说呢？

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司马徽为什么叫水镜先生 司马徽典故介绍

司马徽是东汉末年隐士，在《三国演义》中，司马徽总共出现过两次。第一次是与刘备相遇，为其推荐“卧龙”诸葛亮和“凤雏”庞统;第二次是司马徽想要拜访徐庶，但徐庶决意前往许昌，此后司马徽又向刘备推荐诸葛亮。其实司马徽年纪也不大，但因为性格原因不愿出仕。很多朋友好奇司马徽为什么叫水镜先生，其实这跟司马徽的为人有关，他学识渊博，识人准确，看待凡事都能像水一样透彻，因此被庞德公称为“水镜”。
1、南下荆州
司马徽，字德操，颍川阳翟(今河南禹州)人。为人端庄高雅，学识渊博，尤其擅长品鉴各类人才。凡经他评点过的人物，都能一夜暴红身价倍增。
由此，司马徽的伯乐美名蜚声黄河内外、长江南北，传入两千里外南郡(今湖北荆州一带)青年庞统耳中。庞统一路北上，千辛万苦终于找到司马徽家中。
司马徽正骑在树枝上采桑叶，请庞统在树下稍坐，“共语自昼至夜”。司马徽被满腹经纶的庞统折服，深感后生可畏，盛赞庞统堪称南郡读书人的领袖。
公元198年，荆州牧刘表大搞形象工程，斥巨资设立各类学校，花重金聘请中原和关中名士到荆州传播儒学。司马徽因北方战乱未休，遂应邀前往荆州担任学官。
司马徽精通经学、道学、奇门、兵法，为荆州培养出刘廙和向朗(蜀汉重臣)等优秀学生。刘廙当时年仅十岁，上课时总喜欢搞小动作来哗众取宠。
司马老师忍无可忍，走下讲坛，亲切抚摸着他的小脑袋，语重心长训道：“小孩子啊，小孩子!《易经》云：‘君子黄中通理’(君子以黄色居中而兼有四方之色，指通晓事物道理)，你难道不知道?”刘廙幡然悔悟，从此发奋学习，最终成为一代名士和曹魏重臣。
司马徽还毫无保留地向益州人尹默、李仁传授古文经学。有人在刘表面前称赞他：“司马德操是个名满天下的奇士，可惜没有遇到知音赏识而被埋没。”
司马徽早已看出刘表心胸狭窄，容不得任何人批评。因此，他不论上课还是交流，从不议论时政，以防授人以柄。他得知被人在刘表面前力荐后，算准刘表一定会登门拜访，早有心理准备。果然，刘表来拜访时，不断套话，反复试探。司马徽成竹在胸，大智若愚。刘表果然中计，回去后不以为然说：“世人总喜欢夸大其词!司马徽也就是个小书生罢了，他的智力与普通人也差不多!”
2、“水镜”扬名
司马徽在襄阳时的住所，与荆州名士庞德公寓所隔水相望。庞德公淡泊名利，屡次拒绝刘表征召，还让亲自登门的刘表无功而返“叹息而去，”司马徽非常敬重让他，尊称年长十岁的庞德公为兄长。庞德公欣赏司马徽的德才，彼此间结下深情厚谊。
一日，司马徽拜访庞德公家，恰巧庞德公已去祭扫先人坟墓。司马徽不把自己当外人，径自进入庞德公家，叫来庞德公的妻儿：“赶紧做黍米饭招待我，一会儿有客人要来找我和庞德公谈事!”庞德公的妻儿很快布置好酒席，拜请司马徽用餐。庞德公回家后，直接入席，两人亲如兄弟，外人根本辨不出谁才是真正的主人。
庞德公将把诸葛亮喻为“卧龙”，将庞统比作“凤雏”，司马徽被称为“水镜” 。从此，水镜先生闻名天下。
3、举荐贤才
刘备依附刘表后，屯驻新野。他敬慕司马徽贤名，专程拜访，竭尽诚意力邀司马徽出山辅助自己。司马徽只愿以庞德公为榜样，做个超脱世事的闲云野鹤，再三婉拒。
最终，他被刘备的诚意感动，推心置腹道：“普通读书人和见识浅薄之辈，岂能认清天下大势?惟有真正的贤士俊杰，才是通晓天下大势的英雄。如今天下大乱，士人追名逐利，各奔其主。只有两个真正的贤才隐居襄汉之间，不遇明主绝不出山。”
刘备急切询问姓名，司马徽缓缓道：“孔明卧龙，士元雏凤也!”刘备大喜，拜谢而去，三顾茅庐请出诸葛亮后，又将庞统请出山，都任命为军师中郎将。诸葛亮为刘备绘制三分天下蓝图，庞统为刘备献上中下三条计策夺取蜀地。他们用盖世奇谋，为刘备建蜀汉鞠躬尽瘁，也以此证明了司马徽高人一筹的眼光。
208年，曹操南征取荆州，得知司马徽隐居此地，大喜过望，准备请他出山委以大用。司马徽却因病魔缠身，不久辞世，年仅35岁。
4、好好先生
司马徽隐居乡野，淡泊名利，超脱世俗，自由自在，与人为善，留下了几段脍炙人口的故事。
张三家中的肥猪因春情萌动，撞断木栏飞奔大自然。张三急得四处奔跑寻找，最后在司马徽家看见一头体貌相似的猪。张三喜出望外，一口咬定正是自家那头。司马徽拦住家人，不做辩解，任张三把肥猪赶走。几天后，张三看到自家的肥猪心满意足摇头摆尾哼着歌走回猪圈，意识到自己干了错事，连忙送回司马徽的猪并磕头自责。司马徽搀扶起他，好言好语感谢他物归原主。张三羞愧感动，四处称赞司马徽。
一天，刘表之子刘琮带人拜访司马徽。见一个农夫正在菜园锄地，便遣随从询问。随从到菜园问农夫：“司马君在家吗?”农夫抬头答：“我就是。”随从见他衣着简陋，破口大骂：“死奴才!我们将军求见司马君，你一个种地的下人竟敢自称司马徽!你是‘寿星老喝砒霜----活得不耐烦了!’”
司马徽微微一笑，放下锄头回家，梳完头，带上头巾，更衣出迎。随从看见菜农果然是司马徽，惊恐地把刚才的事告知刘琮。刘琮起身司马徽叩头，自责道歉。司马徽安慰他：“您千万别这样，我对自己的行为深感羞惭。我在此种地，惟有您了解我。”
李四家养的蚕即将该结茧，却因缺失养蚕用具而着急上房。因为此时正值蚕结茧时期，养蚕人家都没有多余的用具。李四跑遍全乡，空手而归，无奈求助司马徽。司马徽毫不犹豫，把养蚕用具全部借给他。
邻居见状，不解地问：“一般借给别人使用的东西，都是自己闲置不用的。眼下，您家的蚕也马上要结茧了，您同样需要这些养蚕用具，为何还慷慨地借给他?”司马徽笑道：“他从来没有求过我，如果不是走投无路，也不会向我开口。我如果不借，他会深感羞愧!我无论如何做不出因为钱财而让别人羞惭的事儿!”
由于司马徽贤名远播，有些好事者总在拜访他时，请他品评某个政坛新星新秀。司马徽“不辩其高下”，对他们全部给予五星好评。
妻子实在看不下去，劝谏道：“他们请求您点评某人的德才，您就该优点缺点一块儿说。您倒好，把每个人都夸成一朵花儿!这些人请您品评人才，就是敬重您的见解，您不应该辜负他们的信任!”司马徽乐了：“夫人，您这番话同样很好!”
司马徽身处东汉末乱世，纵有满腹才学，却无济世安民之志，唯存安贫乐道之心。既然无心出仕，自然无需臧否人物。司马徽专心做好好先生，难免被人视为不坚持原则的老滑头。但是，人生苦短，何须事事计较?睁眼闭眼，正是人生智慧!俗世纷扰，何不学司马徽?职场官场，哪能事事计较!俗话说：“多栽花，少栽刺!”司马徽却用实际行动告诉后人：这还不够!真正的人生智慧是“多栽花，不栽刺!”
【作者简介】许云辉，男，1984年毕业于云南师范大学中文系，现为云南省保山一中教育集团高级讲师。曾出版专著两部，在省级以上文学刊物发表文章六十余万字。

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司马徽和司马懿是什么关系

司马徽和司马懿没有关系。
司马徽，字德操，颍川阳翟，今河南禹州人。东汉末年隐士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。
司马懿，字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期曹魏政治家、军事谋略家、权臣，西晋王朝的奠基人之一。
司马懿自幼聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。因曹操出身“赘阉遗丑”，司马懿一度拒绝曹操授予的官职，但建安十三年，曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。因司马懿曾支持曹操称帝，所以逐渐赢得了曹操的信任。曹操封魏王后，以司马懿为太子中庶子以佐助曹丕，帮助曹丕在储位之争中获得胜利。曹丕临终时，令司马懿与曹真等为辅政大臣，辅佐魏明帝曹叡。明帝时，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉等重职。明帝崩，托孤幼帝曹芳于司马懿和曹爽。曹芳继位后，司马懿遭到曹爽排挤，升官为无实权的太傅。正始十年，司马懿趁曹爽陪曹芳离洛阳至高平陵祭陵，起兵并控制京都洛阳。自此，曹魏的军政权力落入司马氏手中，史称高平陵事变。
司马懿善谋奇策，多次征伐有功，曾率军擒斩孟达，两次率大军成功抵御诸葛亮北伐，远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。
嘉平三年，司马懿病逝，享年七十三岁，辞郡公和殊礼，葬于首阳山，谥号宣文。其次子司马昭封晋王后，追谥司马懿为王；其孙司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖。

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司马徽的人物生平

司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。为人清高拔俗，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重。
南郡人庞统听说司马德操住在颖川，所以走了两千里路去拜访他。到了颖川，正遇上司马徽正在采桑叶，庞统便在车里对司马徽说：“我听说大丈夫处世，就应该地位非常显赫，哪有压抑巨大水流的流量，去做治丝妇女的事！”德操说：“您暂且下车。您只知道走小路快，却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的荣耀；原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里，也不愿住官邸。哪有住在豪华的房屋里，外出骑肥壮的马，左右要有十几个侍女侍候，才算是与众不同的道理呢？这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。虽然有吕不韦的爵位，齐景公的富有，也是不值得尊敬的。”庞统说：“我出生在边远偏僻的地方，很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓，那就不知道它的声音之响。”司马徽与庞统相互交谈，不分昼夜。谈论后，司马徽对庞统十分惊异，并称庞统是南州名士之首，使庞统渐渐为他人所知。 公元198年（建安三年），荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求精通儒家学说的人。 司马徽客居荆州襄阳。
司马徽博学多识，精通经学，在荆州时与汉末大儒宋忠齐名。荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就曾经是司马徽的学生； 益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学，特意来荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。
司马徽知道刘表心胸狭隘，一定会谋害善者，所以缄口不言，不谈论时势。 有人对刘表说：“司马德操是奇士，但没有遇上知己。”后来，刘表亲自去拜访司马徽，并说：“人们所说的都是虚妄不实的话，这人只是一个小书生而已，他的见识和普通人一样。”
司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。
汉末士人大多追逐功名，而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间，不轻易投靠他人，并受到到司马徽的赏识。
后来，依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽，并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰，司马徽回答说：“诸葛亮、庞统”。同时，徐庶也曾经向刘备推荐过诸葛亮和庞统。刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。
公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司马徽在此后不久就病死了。

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司马徽与司马懿的关系是怎么样的

司马徽和司马懿没有关系，两人关系也很一般。司马徽为人清雅，学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往，关系甚密。司马徽视庞德公为兄长，被庞德公称为“水镜”。

司马徽其他情况简介。

在小说《三国演义》中，司马徽出现 在第三十五回和第三十七回。刘备马跃檀溪后，偶然相遇司马徽。司马徽向刘备举荐诸葛亮和庞统，并称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，刘备随后夜宿庄院。次日，司马徽自称“山野闲散之人”，谢绝了刘备请求他出山辅佐的好意。不久，赵云率军寻找到庄前，刘备便随赵云离开。

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