朋友们，很多人可能对文言文中“见”字的古义和贰字的古义与今义是什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于文言文中“见”字的古义和贰字的古义与今义是什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、文言文中“见”字的古义
- 2、贰字的古义与今义是什么
- 3、“字”有多解：“字”的本义是生孩子
- 4、古人名字中的“字”到底是代表着什么
- 5、古人的字是什么意思
- 6、古代的“字”和“号”是什么怎么起
- 7、古代人名字中的字是什么意思
- 8、初二语文中古文的一些字的今义和古义！急！~~
- 9、19常见的古今异义字有哪些
- 10、“字”，古代人的姓名与他们的“字”
文言文中“见”字的古义
1、看见，发现
如：东汉·许慎《说文》：见，视也。意思是见就是看见。
又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶）
2、进见；会见
如：晋·干宝《搜神记》往见楚王。意思是进见楚王。
又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼）
3、遇到；碰见
如：春秋末年 左丘明《左传·桓公元年》宋华父督见孔父之妻于路。意思是宋国的华父督在路上见到孔父的妻子
又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇）。
4、听到
如：唐李白《梁甫吟》君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。意思是你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！
又如：见说（听说）；见话（听说，听讲）
5、观察；知道；了解
如：见几（明察事物细微的倾向）；见知（知道）；见便（识相；知趣）
6、比试；较量
如：见高低；见阵（交战，对阵）；见仗（交战）
7、见：xiàn，“现”的古字。显现；出现；实现
如：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》何时眼前突兀见此屋。意思是什么时候眼前出现这样高耸的房屋，
又如：见影（现形；发觉）；见得（显得）
8、见：xiàn，介绍，推荐
如：春秋 孔子《论语·微子》见其二子焉。意思是让他两个儿子出见子路。
贰字的古义与今义是什么
今义：“二”的大写。
古义：变节，背叛
1.读音：
2.释义：
今：“二”的大写。
古：变节，背叛 ：～臣。～心。
3.组词：
析律贰端指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
行不贰过指犯过的错误不再犯。
凉贰犹副贰。特指太子。凉，通“ 亮 ”。辅佐。
国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
贰节犹失节。
言行不贰犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
“字”有多解：“字”的本义是生孩子
文字趣谈——字的本义
“字”（zì） 的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别) ，但最初的意思却与现在大相径庭。
古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。
要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。
(1) 会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子
(2) 同本义 .
字,乳也。――《说文》。
字,生也。――《广雅》
妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡·气寿》
六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”
苦山有木,服之不字。――《山海经·中山经》
亭有畜字马,岁课息。――《汉书·食货志下》
(3) 又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)
(4) 怀孕,体内怀着胎儿 。 女子贞不字,十年乃字。――《易·屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记·平准书》
(5) 又如:字牝
(怀孕的母畜);字孕
(怀胎;生殖);字马
(怀孕的马)
(6) 抚养;养育;教养
其僚无子,使字敬叔。――《左传》
不能字人之孤而杀之。――《左传·成公十一年》
牛羊腓字之。――《诗·大雅·生民》
字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》
(7) 又如:字养
(抚养;养育);字民
(养育人民);字育
(化生);字孤
(抚养孤儿)
(8) 爱
于父,不能字厥子。――《书·廉诰》
乐王鲋字而敬。――《左传·昭公元年》。注:“字,爱也。”
(9) 又如:字孤
(抚爱孤儿);字爱
(抚爱)
(10) 教育;教课;传授知识 天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史·温敦兀带传》
(11) 治理 防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》
(12) 取名;取表字 名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞·离骚》武字子卿。――《汉书·李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书·张衡传》扣其乡及姓字。――明·魏禧《大铁椎传》
(13) 女子许嫁 甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》
(14) 又如:字人
(女子嫁人) 字 zì
古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。
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古人名字中的“字”到底是代表着什么
古人名字里的“字”代表成年后的尊重，通常与名相关联，多取其同义、近义词或延伸义。古人刚出生时，长辈会为其取名，成年后，为避免同辈之间直呼其名的尴尬，取字以示尊重。比如我们耳熟能详的三国人物关羽字云长，赵云字子龙等。
一、古代男子二十及冠，女子十五岁成人，为显示成年之后应享有的尊重，通常会为其取字，用于同辈之间或者长辈对晚辈之间的称呼。古人对名讳是非常讲究的，从出生到成人一般都会经历起名到取字这两个过程。男子尤其遵循这一制度。取字的做法最早源于商朝，后来的朝代逐渐沿袭并流行开来。我国是礼仪之邦，崇尚尊卑有序，以礼待人。古人对取名字的重视，也是一种文明程度的体现。晚辈成年之后，直呼对方之名就是一种不礼貌的表现，也就是我们所说的名讳。同辈之间互称对方的字号，才显得礼数周到。当然，长辈对晚辈的称呼是不拘泥于此礼法的。
二、“字”的取法也是比较有内涵的，往往是“名”意思的延伸。也就是说，古人给“字”赋予更深的蕴意，与某人德行相匹配，这不同于婴儿时期单纯的起名，它往往赋有更深刻的内涵。“字”可能是与“名”意义相同或相近，比如诸葛亮的字是孔明，这就与他的名意思相近。也有的“字”是“名”的延伸，比如杜牧字牧之，牧之就是放牧，也就延伸了牧的意思。
总之，古人成年后取“字”，是一种礼数的需要，也是相互尊重的需要。这种制度一直被后世沿袭，直到民国时期还在使用，比如朱德字玉阶，陈毅字仲弘。直到新中国成立后，随着户籍制度的完善，生活节奏加快，在姓名中取字的制度被时代所淘汰。
古人的字是什么意思
古代人的名字和现代有很大的差别。
名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤。
字，是男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
名和字一般在意义上都存在一定的联系。有两种情况：①“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；②“名”和“字”意思相反的，例如：韩愈，字退之。后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。
除了名和字之外，古人还有别号。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。号和名不一定有意义上的联系。号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。
此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。
古代的“字”和“号”是什么怎么起
字
拼音：zì
部首：子
部外笔画：3
总笔画数：6
词性变化
〈名〉
（1） 文字（古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别）
‘字’的楷体
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字·叙》
说五字之文,至于二三万言。——《汉书·艺文志》
分文析字。——《汉书·刘歆传》
象形、指事,文也,会意、谐声、转注,字也。——《通志·六书略》
有奇字素无备者,旋刻之。——《梦溪笔谈·活板》
（2） 又如:字指（文字的含意）；字号（以文字作符号）；字音（文字的读音）；字格（书写文字的格式）；字债（文字的债务）；字学（文字学）；中国字,汉字；篆字；字脚（字眼）；字养（指用在某处的字眼）
（3）表字,人的别名（字和名常有意义上的联系。自称用名,表示谦虚；称人用字,表示尊敬）
男子二十,冠而字。——《礼记·曲礼上》
幼名,冠字。——《礼记·檀弓》。疏:“始生三月而加名,故去幼名；年二十,有为人父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠顶加字。”
闻名即知其字,闻字而知其名,盖名与字相比附故。——《白虎通·姓名》
生而首上圩顶,故因名曰丘云。字 仲尼,姓 孔氏。——《史记·孔子世家》
陈胜者,阳城人也,字 涉。——《史记·陈涉世家》
（4） 名号
季子谢之,请问姓字。——《论衡·书虚》
（5） 用文字写成的凭据、字条或短柬
杨执中又写了一个字去催权勿用见这字,收拾搭船来湖州。——《儒林外史》
号
拼音：hào háo
部 首：口
总笔画：5
来历
起号之风，源于何时，文献资料上没有详细记载，大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等，可视为中国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”，南北朝时代有更多的人给自己起了号，唐宋时形成普遍风气，元明清达到鼎盛，不但人人有号，而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代，用号风气一直不衰，如苏玄瑛号“曼殊”；齐璜号“白石”；何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。
古代人名字中的字是什么意思
字就是名的延伸，是一种相呼应的关系，当然也有些是与名相反的，如朱熹，子元晦；熹与晦则是相反的关系。而取字的标准则是为了以表德，也被称之为表字。例如上面说的孙权，权与谋则是对应关系，备与德也是如此。
在古时候，平辈之人不可直呼其名，晚辈对长辈也是如此。所以就多取了个字，在与平辈人交往之时，往往都是称呼的字，而与长辈相处之时，才会用上名，而这时候名也是可以作为自己的谦称来使用的。
而在近代之时，名字还是分开来使用的，直到了新中国成立之后才合二为一，开始了名字一体的时代，也是从这个时候开始，中国人就只有名而没有字。
扩展资料
1、姓可以追溯到人类诞生早期的母系社会。姓的出现其实就是标识个体是谁生下来的，每个人都是随母取姓，因此，中国最古老的姓中有不少是女字旁，比如姜，姬，嬴等姓。
2、姓，氏，名，字都是来自于家族长辈。古人觉得这一点也不自由，于是，有些人干脆自己给自己取一个名，这就是号。
3、表字是成年之后才有的，所以未成年又称为“未字”，女子称为“待字闺中”。男的二十，弱冠之年，“冠而字之”；女的十五，“笄而字之”。“冠”和“笄”是成年礼。
初二语文中古文的一些字的今义和古义！急！~~
形：古义（身体）今义（形状）
馨：古义（香气，这里指品德高尚）今义（芳香）
鸿：古义：大。今义：鸿雁，书信。
丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音；今义，丝绸和竹子。
宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
19常见的古今异义字有哪些
异义词
九岁不行。
古义：不会行走。
今义：不可以，不中用，不好等。
2. 零丁孤苦至于成立。
古义：成人自立。
今义：（组织、等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。
3. 晚有儿息。
古义：子女，这里指子。
今义：今无此义。
4. 而刘夙婴疾病。
古义：①婴：被……缠着。②疾病：多指病重
今义：①婴：今天此义。 ②疾病：指病。
5. 逮奉圣朝。
古义：及，到达。
今义：今天此义。
6. 前太守臣违察臣孝廉。
古义：考察后予以，选举。
今义：今无此义。
7. 寻蒙国恩。
古义：随即，不久。
今义：今无此义。
8. 除臣洗马。
古义：任命，授职。
今义：今无此义。
9. 庶刘侥幸，保卒余年。
古义：大概、或许。
今义：今天此义。
10. 是以区区不能废远。
古义：谦词，私爱，或诚挚恳切或固执任用。
今义：多指小。
11. 臣之辛苦。
古义：指辛酸苦楚的处境。
今义：指劳累的意思。
12. 不胜犬马怖惧之情。
古义：为谦词。
今义：指动物。
“字”，古代人的姓名与他们的“字”
字与名的关系
《颜氏家训·风操》说：“古者，名以正体，字以表德。”广义的理解，字不妨是名的含义的诠释，也可以是名的内涵的发挥。例如诸葛亮字孔明，关羽字云长，鲍照字明远，陶潜字渊明，白居易字乐天等等，都是词义互见，相辅相成的。苏轼，字子瞻，假如我们知道“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木，“子”则系夫子自称，那么凭栏而望称之为“瞻”也就是顺理成词了。他的另一个表字“和仲”很少用，“仲”是二的意思，苏轼排行第二，加“和”字则含有吉祥意，了解这些字的本义再看表字，含义就明确了。金代文学家元好问，字裕之，人“好问”而学识“裕之”，这字取得实在妙；清代戏曲家李渔的字为“笠翁”，则又可谓以俗字见雅趣了。也有的干脆拆名为字，简便好记，如清代诗人舒位字立人，尤侗字同人。又有些人喜欢取许多字，一而再，再而三，不厌其烦，文人中多字的冠军，大概要算清初杭州肖山的毛奇龄(一名甡)，他一字两生，又字大可、齐於、于、初晴、晚晴、老晴、秋晴、春迟、春庄、僧弥、僧开等等，真是随心所欲，莫名其妙了。
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