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郭解 轵人也 文言文翻译 最好答案

一、译文

郭解是轵（zhǐ，指）县人，字翁伯。他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠，在汉文帝时被杀。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。

他不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币，盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑，在窘迫危急时常常脱身，或者遇到大赦。等到郭解年令大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少。

但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。

那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。

凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。

郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”

以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。

洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。

郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。”

郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，争着为他效力。

城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。

待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”

但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县椽的头。从此杨家于郭家结了仇。

郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。

皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。

官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做*邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”

郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。

御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。

从此以后，行侠的人特别多，但都傲慢无礼没有值得称道的。但是关中长安的樊仲子、槐里赵王孙，长陵的高公子，西河的郭公仲，太原的卤公孺，临淮的儿长卿，东阳的田君孺，虽然行侠却能有谦虚退让的君子风度。

至于象北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，东道的赵他、羽公子，南阳赵调之流，这些都是处在民间的盗跖罢了，哪里值得一提呢！这都是从前朱家那样的人引以为耻的。

太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：‘人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？’唉，可惜呀！”

二、原文

郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。

既已振人之命，不矜其功，其阴贼着于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。

人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。

解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。

雒阳人有相仇者，邑中贤豪居间者以十数，终不听。客乃见郭解。解夜见仇家，仇家曲听解。解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎！”乃夜去，不使人知，曰：“且无用，待我去，令雒阳豪居其间，乃听之。”

解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十馀车，请得解客舍养之。

及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千馀万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。

解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏阳，身至临晋。临晋籍少公素不知解，解冒，因求出关。籍少公已出解，解转入太原，所过辄告主人家。吏逐之，迹至籍少公。少公自杀，口绝。

久之，乃得解。穷治所犯，为解所杀，皆在赦前。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。

御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。

自是之后，为侠者极众，敖而无足数者。然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮儿长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！此乃乡者朱家之羞也。

太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”于戏，惜哉！

游侠豪倨，藉藉有声。权行州里，力折公卿。朱家脱季，剧孟定倾。急人之难，免雠于更。伟哉翁伯，人貌荣名。

三、出处

《史记》

扩展资料

一、创作背景

司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。

后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。

二、作品赏析

史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。

另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。

三、作者简介

司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

参考资料来源：百度百科-游侠列传

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在简介里，都会有“字（ ）”什么叫字什么每个人的名字里都会有字什么吗

名和字其实是两个概念，名指的是对某个人的称呼，名从有人类文明开始就有了，最早的名是随便起的，父母想怎样称呼孩子就怎样叫，再到后来因各个部落区别的需要在名的前面出现了代表部落的姓，这时对人的称呼就叫做姓名了，如黄帝姓公孙，炎帝姓姜。商周时期开始人们开始对一些有地位有成就的人(主要是帝王)有了尊称，这称之为号，活着的人称为尊号，死去的人称为谥号，例如周文王的“文”就是谥号。大约春秋时期，人们开始在自己的名字外再娶个别名，称之为表字，简称字一般都是表明自己的志向或者自己的思想的，如孔子姓孔名丘字仲尼。后来人们逐渐将名与字连起来形成指对别人称呼的词语，这就是“名字”的由来。
名和字是两个不同的概念！在古代一般的人有名和字两个称呼，有些还有号！一般人们只称呼人的字，例如刘备人们都称他刘玄德或刘皇叔都不会直街叫他刘备！在古代叫人的名是一种不礼貌的行为，或者讨厌这个人就会叫他的名！所示在战场上叫骂的时候就会叫对方的名！

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古代中国盗墓史简介

盗墓因于中国传统厚葬风习。顾亭林《日知录》卷一五
《厚葬》条曾引《吕氏春秋·节葬》说：“国弥大，家弥富，葬
弥厚，含珠鳞施，玩好宝货，钟鼎壶滥，舆马衣被戈剑，，不可
胜数，诸养生之具，无不从者。”“奸人闻之，传以相告，土虽
以严威重罪禁之，犹不可止。”十分明白，顾亭林引《吕氏春
秋》这段话在于说明“厚葬”是盗墓的主要根源。从西汉之初
上溯战国时期，盗墓竟成为发家致富的手段之一。司马迁《史
记》的《货殖列传》说过：“掘冢，奸事也，而田叔以起。”尽
管被视作，“奸事”，但司马迁仍将，“掘冢”起家的田叔，与
“行贾”的雍乐成、“卖浆”的张氏、“洒削”的郅氏等并列。
《游侠列传》也说，当时著名游侠郭解在“不可胜数”的诸种
活动中，“掘家”同样是其中之一。《庄子，外物》，甚至还记载
有这样一个故事：“儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪传曰：‘东
方作矣，事之何若？”小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠。《诗》
固有之曰：青青之麦，生于陵陂，生不布施，死何含珠为？”
按其鬓，压其岁页，儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中
珠。”不论这是否“寓言”，当时社会生活中应该确有其事，庄
子才能够有所反映。说明不但在司马迁的时代，不但是田叔、
郭解这样的人物，即是“大儒”、“小儒”们，他们也都参与了
“发冢”的行列。
鲁迅先生说过：“洛阳邙山，清末掘墓者极多，虽在名公
巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器，大约并非
原没有贵重的殉葬品，乃是早经有人掘过，拿走了，什么时候
呢，无从知道。总之是葬后以至清末的偷掘那一天之间罢。”
在这篇杂文中，鲁迅先生还提到“曹操设了‘摸金校尉”之类
的职员，专门盗墓。”（《花边文学·清明时节》）这见于“建安
七子”之一的陈琳代袁绍所作声讨曹操的《檄文》。曹操除
“设立‘摸金校尉”之类的职员”外，还有同一类的“发丘中
郎将”，“发丘”当然就是盗墓，不仅如此，曹操还曾“亲临发
掘”西汉粱孝王的坟墓，“掠取金宝”。目的十分明白，这是为
了利用冢墓之“厚葬”，借“摸金”、“发丘”来养活自己拥有
的大量军队。曹操尚“通达”，轻视世俗礼法，因而这不可能
是出自敌对者袁绍的诬蔑，而是事实。
梁孝王不过是西汉景帝的亲弟，至于皇帝，当然更大大超
过了诸侯王。日本学者泷川资言《史记会注考证》的《孝文本
纪》正义引《汉晋春秋》说：“愍帝建兴三年，秦人发霸、杜
二陵，珠玉彩帛以千万计，帝问索琳曰：‘汉陵中物，何乃多
耶？”对曰：‘天子即位一年而为陵，天下贡赋三分之：一供宗
庙，一供客，一充山陵。武帝享年既久，比崩，茂陵不复容
物，赤眉贼不能减半，今犹有朽帛委积，珠玉未尽，此二陵是
俭者也。”汉文帝的霸陵和宣帝的杜陵，是被称为“俭者”的，
但“珠玉彩帛”仍然“以千万计”，至于汉武帝的茂陵，因为
“享国既久”，以致“不复容物”，经赤眉军发掘之后，到数百
年后的晋愍帝时，还是“朽帛委积，珠玉未尽”。对这种厚葬
的陵墓，直到近代还有军阀大规模盗掘清王朝“东陵”之举，
乾隆和慈禧陵墓的地宫均遭破坏。

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游侠郭解是一个怎样的人郭解生平简介

郭解是西汉时期的一名游侠，不过早年的他，可做了不少坏事。郭解虽为人仗义，但也纵容了很多犯法之事，不少人都死在郭解手上。等到郭解慢慢成熟后，他开始审视自己早年的行为，并且做出改变，希望能够刷去犯下的罪过。后来郭解行侠仗义的想法变的越来越强烈。可能听说过郭解的朋友很多，但真正了解他的人很少，郭解究竟是个怎样的人?恐怕还是要了解下他的生平事迹。
游侠是游走在社会上，具有诚信重诺、言行必果、舍生取义、仗义助人等侠义精神和价值取向的仁义之士。在春秋战国这个战乱的年代，社会对于重气节而薄生死的侠义之士的需求以及尚武的社会风气滋养了游侠生长的土壤。
西汉特别是汉武帝统治时期，游离于王权控制之外的游侠，在王权的支配下向权力靠拢，为了自身势力的发展转而依附豪族，成为豪族势力的重要力量，甚至转化成地方豪强。
郭解是汉代有名的游侠。他享誉天下，拥有巨大的影响力，最终却被汉武帝下令灭族。郭解能够成为当时著名的游侠，有着生活环境、家庭因素、社会背景等多方面的原因。郭解之死既是一个个案，也是汉武帝加强中央集权时代大背景下地方豪强势力悲惨命运的一个历史缩影。
司马迁在《史记·游侠列传》中记载了三个侠客——朱家、剧孟和郭解的故事，其中最详细生动、着墨最多的是郭解。在司马迁看来，郭解是汉朝第一侠客;在今人看来，郭解是中国最后的游侠。
郭解之后，再无游侠……
郭解虽然不是出身于一般家庭，但是也不是出身于豪门大族，能成为著名游侠是有多种原因的。
地域对一个人的影响作用是不可低估的。郭解是轵人，即今天的济源市轵城镇一带。这里属于古代的三河地区，北有太行山，西有王屋山，南隔黄河与洛阳相望，向东是一望无际的华北平原。这里地势险要，扼守着黄河以北的交通关口，为兵家必争之地。
这里向西可以通过太行八陉第一陉的轵关陉通往河东地区，向南有孟津渡口与洛阳相连。春秋战国时期，由于重要的战略地位，这里经济发展迅速，成为当时中原地区重要的商业都会。轵地在春秋战国时期，已经是一处重要的经济中心了。
《盐铁论·通有篇》记载：“燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温、轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下名都。”轵地能够和邯郸、临淄这样的著名城市齐名，可见这里当时的繁华程度。
郭解生活在这样的地区，所以才能够产生巨大的影响。试想，如果轵地是一处十分偏僻的小地方，恐怕也很难产生郭解这样影响巨大的一代游侠。
在郭解之前，轵地还出了一个名人，即战国时期著名的四大刺客之一聂政。聂政为了朋友严仲子，孤身杀了韩国的宰相侠累。为了不牵连别人，他居然挖出眼珠，扯出肠子，划了自己一个面目全非才死掉。这种人，在轵人眼里就是义薄云天的大侠。至今，当地还有聂政冢保存。聂政的侠义之风，在战国时已震动六国，无疑会给生长在这片土地上的郭解造成巨大的影响。
社会条件。
轵国在当时是十分重要的经济中心，春秋战国时期已经很著名，《盐铁论》“轵为天下名都，富冠海内”。轵国商业发达，南来北往，人员流动性大，也为郭解结交四方侠客提供了便利条件。游侠文化是一种农业文化与商业文化相互交融滋生的一种文化现象。郭解这样的游侠，正是在这样一种文化氛围中应运而生的。正是有了便利的交游条件，郭解才可以广交天下豪杰。
自身素质和家庭条件。
郭解其实并非出身于一般家庭。郭解的父亲也是一名游侠，因为行侠，在孝文帝时被诛。他的外祖母许负是一个有名的相士，甚至可以说是汉代最为著名的相士。郭解是许负的外孙。许负曾给许多著名人物相过面，其中最有名的要算薄皇后和周亚夫了。许负曾相周亚夫，说：“君后三岁而侯，侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁，而君饿死。”
许负还曾说刘邦的妃子薄姬会生下天子。这些惊人的预言都得到了印证。这样的外祖母，必然会为郭解结交官府和上层人士提供很好的条件。郭解也的确与上层官员有着密切的联系。比如，声名显赫的大将军卫青就帮他在汉武帝面前求情，不要将他迁往茂陵。
《史记·游侠列传》记载：“解为人短小精悍，不饮酒……及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。”郭解尽管年轻时意气用事，动辄杀人，落下不好的名声，但是中年以后，却有意识地改变自己的行为方式，做事注重道义，走上了“侠”的道路。
郭解生活在西汉前期。当时，西汉政权主要的精力在于平定各地的王国叛乱、抵御匈奴等外族的入侵，还没有精力对付地方上的游侠，甚至有时候还要利用地方豪强的势力，打击大的割据力量。这给游侠的生存留下了一定的空间。但是，随着汉武帝加强中央集权，游侠等豪强势力成为打击的对象，被迁徙至茂陵加以控制。郭解最终被杀。

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江苏教育语文五年级上册练习⑦求各朝代人名及简介

春秋：赵无恤
简介：赵襄子，三家分晋主力军，水漫智军大营，杀智伯。灭外族
战国：秦始皇
简介：统一全国，修筑长成，统一度量衡，焚书坑儒。但后期沉迷于求仙慕道，劳民伤财。
秦：李斯
简介：秦朝著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝，为赵高所忌，腰斩于市。
汉：刘彻
简介：汉武帝。汉族，是汉朝的第7位皇帝，中国古代伟大的政治家、战略家、诗人、民族英雄。刘彻公元前157年生于长安，4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。公元前87年刘彻崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵，谥号“孝武”，庙号世宗。
三国：曹操
简介：字孟德，中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。曹操一生征战，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强。精于兵法，作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌。
晋：王猛
简介：字景略，，“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”，两人分别留下了各自的精彩。曾经被苻坚等时人誉为诸葛亮式的人物。
南北朝：孝文帝（拓跋宏）
简介：是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服、胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬，提高了鲜卑人的文化水准，是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结，对中国起了重要的作用。
隋：隋炀帝
简介：即位之后，对于国政有恢宏的抱负，并且戮力付诸实现。他在位期间修建大运河，营造东都洛阳城，开拓疆土畅通丝绸之路，推动大建设，开创科举，三征高丽等。但却是暴君，劳民伤财，挥霍无度。唐谥炀皇帝。
唐：李世民
简介：唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的，他成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
回答者： 夏祭冬寂 | 二级 | 2010-12-18 22:07
五代十国
五代（见五代十国）
后梁
后梁太祖朱晃
朱温（见后梁太祖朱晃）
张全义
王彦章
后唐
后唐庄宗李存勗
后晋
后晋高祖石敬瑭
桑维翰
冯道
后汉
后汉高祖刘知远
后周
后周太祖郭威
后周世宗柴荣
王朴
十国（见五代十国）
前蜀
前蜀高祖王建
后蜀
吴
南唐
南唐前主李昪
吴越
吴越王钱镠
闽
楚
南汉
南平
荆南（见南平）
北汉
五代十国时期 辽国名人
东丹国王李赞华春秋的名人
·鲁庄公
·鲁闵公
·鲁桓公
·鲁隐公
·鲁隐公
·柳下惠
·颜回
·吴起
·师文
·郑子仪
·高渠弥
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·廉吏楷模季文子
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·孙武
·吴王夫差
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·吴王寿梦
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·秦襄公
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·孙膑
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·昌平君
·吴起
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·微子
·墨子
战国名人：
屈原 即屈平。
靳尚 战国时楚国大臣。
宋玉 战国时文学家。楚国人。
廉颇 战国时赵国将领。曾大破燕军，任相国，封信平君。有“负荆请罪”事。
蔺相如 战国时赵国大臣。有“完璧归赵”事。
触龙 战国时赵国大臣。一作触詟。
赵胜(?-前251) 战国时赵国宗室大臣。惠文王之弟，任赵相。“战国四君”之一。

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汉武大帝刘彻哪一集和他母亲翻脸的

汉武大帝第40集
剧情简介
田蚡重病发狂。卫青发现有人冒充阳陵侯，紧急搜查。李延年、李妍演奏新乐。刘彻十分高兴。郭解射弩箭行刺刘彻，被卫子夫救下。卫青与郭解搏斗，击杀郭解。刘彻发现刺客是郭解。怀疑是谁邀请，查询王太后，为何要请这么多客人。刘彻怀疑刺客与田蚡有关，王太后请求刘彻饶过田蚡。刘陵看望田蚡，田蚡已昏厥。卫子夫在宫中发现诅咒她的巫蛊木偶。刘彻命张汤查究巫蛊，抓到女巫楚服，供出受到皇后陈阿娇的教唆。刘彻废除阿娇皇后之位，打入长门宫冷宫。刘彻看望田蚡，田蚡死前将全部家产捐给国库。刘彻朝议，知悉韩安国驾车受伤。为筹备打匈奴，刘彻命各地诸侯提前入觐。刘陵与刘安议论国事，刘安命刘陵设法与匈奴联络。刘彻出行，在车上与韩安国商谈出征匈奴事。刘彻召开朝议，宣布讨伐匈奴的决策。

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