朋友们，相信很多人对古代人被凌迟后最终结果只剩下骨架吗和磔刑和凌迟的区别都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于古代人被凌迟后最终结果只剩下骨架吗和磔刑和凌迟的区别的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。

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古代人被凌迟后，最终结果只剩下骨架吗

不会，因为在还没将人的肉全部割下来人就已经死了，这种刑罚存在的意义就是让人受尽疼痛既然人都死了也就没有必要浪费时间继续割肉了，所以在人死了之后行刑之人就会停手了，所以受刑人此时只是掉了一些肉还没有到只剩骨架的地步。

一、在割了几十刀后有些人就会因为承受不住这种压力直接吓死了。

凌迟处死这种刑罚在古代应该算是最痛苦的惩罚，不仅考验着受罚者还考验着行刑者，现代人就算割双眼皮都要打一些麻药你说凌迟这种刑罚有几个人能够承受得住？而且这种刑罚残忍就残忍在行刑者要当着受罚者来割肉，也就是说受刑者要眼睁睁的看着自己的肉一块一块的被人割下去，所以很多人在被割了几刀以后就直接吓死了。

二、有些手艺不精的人在割几刀后就容易割到大血管人就会因为失血过多而死。

你们别看凌迟这种刑罚残忍这种刑罚也是很考验行刑者的技术，如果不小心在行刑中割到了犯人的大血管那就本上就不用行刑了，因为没过一会犯人就会大出血而死亡，犯人死了再割肉就打不到惩罚的效果了，所以凌迟这种刑罚听着很渗人其实很少有人能够坚持到最后，人就算造血功能再强也快不过流出去的速度。

三、人死后行刑之人就会停手所以受刑人根本到不了只剩骨架的地步。

很多人都不清楚为什么要给犯人凌迟处死，其实这种人都是在当地或者国家犯了不可饶恕的大罪才会被处以这种刑罚，主要是为了让他对自己做过的事情付出代价为那些冤死在他手中的人讨一个公道，所以这种刑罚主要是在惩罚而不是想要快速取犯人性命，只要犯人也咽气了那么刑罚就会终止，毕竟对着一个死人割肉也没什么意义。

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磔刑和凌迟的区别

凌迟，封建社会最残忍的酷刑之一，通俗来说就是刽子手用锋利的小刀将犯人千刀万剐。凌迟又称“陵迟”，陵寓意缓坡，引申的意思就是让犯人慢慢痛苦地死去。据目前可查阅的资料，凌迟始于五代时期，但没有被法律所承认，直到元朝时，凌迟列入刑罚之一。
明朝建立后，凌迟的刀数由元朝的120刀上限，上升到1000刀，就是大家所熟悉的“千刀万剐”。到了清朝时，凌迟来到了巅峰时期，晚清时期的老照片中，我们还能看到罪犯被凌迟的场面。那么，凌迟究竟有多残忍，其过程又是如何呢？笔者用两个例子来说明。
大明正德五年（1510年）八月，大太监刘瑾被“诏磔于市，枭其首，榜狱词处决图示天下。”明武宗为提高难度，让刘瑾以最痛苦的方式死去，他下旨“凌迟三日”。如何才能让刘瑾凌迟时不中途断气呢？刽子手想到了办法，把刘谨衣服脱光，然后用渔网紧紧缠住，肉就会鼓起来，这样刽子手就能一片片地割肉。
用一个不恰当的比喻，凌迟一千多刀就如同片鸭子一样。明朝时，北京城凌迟的地点主要东牌楼下，刘瑾也是在这里被凌迟的。刘瑾被凌迟3357刀，这可不是虚构的，而是真实的历史记载。
刑部河南司主事张文麟是监刑官之一，他全程见证了刘瑾被凌迟的全过程。张文麟私下有详细记载，“刘瑾已开刀矣，凌迟刀数，例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。头一日例该先剐三百五十七刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初动刀，则有血流寸许，再动刀则无血矣。至晚，押瑾顺天府宛平县寄监，释缚，瑾尚食粥两碗。”
不得不说，刘瑾骨头够硬，第一天凌迟结束回到监狱后，还喝了一碗参汤。相比刘瑾，后来的袁崇焕也惨遭凌迟，也是3000多刀。据张岱的《石匮书后集》里记载，袁崇焕被凌迟后，现场只剩下一副骨架子。
张岱的原话是这样的，“割肉一块，京师百姓，从刽子手争取生_之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开膛出其肠胃，百姓群起抢之。得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之。骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”
如此残忍的酷刑，如果不是真实的记载，加上晚清时期的一些老照片，简直不可想象。刽子手在对袁崇焕进行凌迟时，不明真相的京城老百姓竟然争抢割下来肉片，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞。”
也许是凌迟太残酷，晚清时期越来越多人抗议这种惨无人道的酷刑。光绪三十一年（1905年），在群臣的建议下，光绪下旨将凌迟和枭首、戮尸等酷刑，“永远删除，俱改斩决。”自此，凌迟被斩首替代。

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凌迟是什么意思，最著名的凌迟事件

明朝一个太监犯了谋反罪，皇帝钦定3600刀，侩子手有严格的规定，一刀不能多，一道不能少，必须在第3600刀才能死去，而且要把所有的肉割掉，因为有内脏，人并不会立刻死去。3600刀后，要求出现一副完美的人体骨架。
凌迟事件
嘉靖二十一年（1542），宫婢杨金英等人谋害嘉靖未遂，事发被捕，杨金英、杨莲香等十六名宫女不分首谋和协从，一律凌迟处死。
明朝末年的大宦官刘瑾。“例该3357刀，先10刀一歇一喝。头一天先剐357刀，如大指甲片，在胸膛起开刀，一共剐了3天。”
明朝天启进士、翰林院庶吉士郑鄤，崇祯年间遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被“凌迟”处死，剐了3600刀。
王杲，明朝末期建州女真头领，清太祖努尔哈赤的外祖父。因屡犯明边，于1575年被凌迟处死于北京。
袁崇焕：崇祯年间知名将领，因崇祯皇帝怀疑其谋反，以“通虏谋叛”被凌迟处死。
耿精忠：清朝康熙年间，因康熙帝撤藩，与吴三桂等人发动三藩之乱，失败而被凌迟处死。
太平天国北伐军失败，将领林凤翔、李开芳等八人被俘，都押解到北京凌迟示众。
石达开：太平天国最富战功之将领，封翼王，领兵被困大渡河，降清以救全军。与所属同被凌迟。
洪天贵福：太平天国天王洪秀全之子，为清朝大臣沈葆祯所俘虏，判凌迟处死（处决时年仅十五岁，可能是最年轻受刑者）。

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古代凌迟有多残忍为什么石达开能不叫一声

凌迟处死，是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚，开始于辽代。“凌迟”俗称“千刀万剐”。“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死，极其残忍。

明朝的太监刘瑾就是被凌迟处死的，一共割了3000多刀。刘瑾第一天被割三百多刀，本来第一天应该割一千多刀来，可是刽子手害怕其死去，就只割了三百多刀，第一天刘瑾还可以进一些米粥用来维持体能。第二天终于熬不过死去，可是即使死去也要割完三千多刀，刘瑾绝对把“凌迟”这个刑法演绎的很到位。

一般被判“凌迟”的人，在被行刑时，几乎没人能够一声不吭，像刘瑾第一天刚开始行刑时就破口大骂正德皇帝，疼的嗷嗷直叫。但是有一个人被称为“奇人”，那就是太平天国的翼王石达开。

当年翼王石达开在兵败大渡河时，在突围无望的时候为了保护全军将士，只身投降清军，但是清军却不守信义，把所有的太平军悉数杀害。石达开在成都就义时，大义凛然，虽然身受凌迟酷刑，至死默然无声，观者无不动容，叹为“奇男子”。

就连四川布政使刘蓉敬佩道:枭首坚强之气溢于颜面，而词句不卑不亢，不作摇尾乞怜语，临刑神色淡然，实乃丑类之最悍者！

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明清两朝最不人道的刑罚“寸磔”, 施刑过程令人惨不忍闻

寸磔也就是凌迟，清代之时，凡忤逆犯上及罪孽深重者多数要处以极刑，罪大恶极者（比如太平天国那些高级将领）基本不会逃过这一劫。
行刑之前，需提前几日贴出布告，而后鸣锣开道专门有人吆喝，告知百姓某年某月某日在某处要极刑凌迟某某人，大清的百姓最喜欢的热闹莫过于杀人，何况还是凌迟这种“高端刑罚”。只要消息一放出，十里八乡迅速传遍，当年在京城杀人，天津的听到消息都有人来看，你说瘾有多大吧。
行刑当日，不管刮风下雨，保证是人山人海，甚至有人搭起高台，为能看的清楚点无所不用其极。
行刑前需提前一天搭好两个台子，一个台子为行刑场地，一个台子搭有凉棚，为监斩官员的使用场地。在清朝行刑并不会选在正午时分，如影视剧中讲的午时三刻开刀问斩基本是不存在的，一般选在清晨和上午执行。凌迟之刑因为比较毫时，故此多为辰时左右开始（早上7点左右）。
开刑当天，犯人会被驴车或者马车拉进场，也有用大筐或笸箩抬进场的，总之不会让犯人步行。士兵官衙鸣锣开道，囚犯需裸身，只需在腰间胯部系上一块红纱。到达之时，几个人将犯人架到台上，而后高喊一声“交了！”，刽子手一般为2-4个人，会大喊一声“受了！”。
而后刽子手将犯人用牛筋绳子牢牢捆在早已经架起的木架之上，一般会在捆绑的同时，告知犯人大致的行刑过程，不管犯人听或不听这是规列。这个时候如果犯人哭喊撒泼，也没关系，刽子手会很麻利的用拳头朝着犯人心口猛击一下，犯人会瞬间失去反抗能力，而且一时不能哭喊。接着刽子手会将麻核桃塞进犯人口中，这样犯人想叫也叫不出。
捆好之后，刽子手会展示要用的刀和器具，然后将这些小刀子，小钩子，小铙子等等一一展示众人，而后磨刀。清末有个叫杨小六子的刽子手有祖传的手艺，光是各种刀就十多柄，这个杨小六子自称剐过十几个人，后来据说有侵华日军的医生还找过已经七老八十的杨小六子要求他讲述一下过程，不过杨小六子倒是挺有骨气，兴许是怕这缺德的手艺让日本鬼子学了去，愣是咬牙没说。
等到一众监斩官到来之后，会有专人跟犯人交代一番，问问有没有要说的话或者后事，然后记录下来。完事后，有人员将犯人所犯罪行念于众人，最后一句一定是“寸磔逆犯某某一员”，而后三声祭天炮响起，刽子手开始动手。
开刀之前，刽子手会先进行一套简单礼仪，然后会在犯人腿部割下一块肉，用刀尖挑着围着刑场转一圈，往空中一抛，此为“祭天肉”，而后再于令一条腿切一块，展示后往地上一摔，这叫“祭地肉”。此时会有一个副手将一个小罐子取出，里面是一种特制的油，这种油止血不止疼，只要往伤口一涂，血会封住。
然后开始正式用刑，第一刀需先从额头横切，而后用力一扯，额头上的皮会耷拉下来，以此来遮住犯人的双眼，这叫“遮眼目”，为的怕是犯人与刽子手有眼神来往影响下面的过程。但是如果犯人不让刽子手这样做，非要看着自己受刑，刽子手是可以答应的。
接着开始在前胸动手，每刀切下大致如指甲盖大小的肉片，每割十片需用手托着朝四外展示，而后大喝一声，重重往地上一摔。这些碎肉会马上有副手收集起来，进行现场售卖，百姓会踊跃购买，拿回家烘干入药，据称能资料疥疮。
行刑期间会有人给犯人喂水和喂稀粥，到了午饭时间，监斩官会去吃饭，刽子手也会吃饭和磨刀，大约半个时辰后，会继续施刑。前胸剐尽后，就是双臂，而后是双腿，最后是双睾，刽子手会麻利的将外皮切开，而后切断肌膜，将双睾揪出，而后用早准备好的烙铁烫伤口来进行封血，这里用止血油是不管用的。这个会有人出高价购买，传说有治疗失明的作用。
前面剐完，然后松绑调转身子，在后背和臀部开刀，最后至到剐尽。行刑期间，犯人不允许死亡，所以会有专人观察，会不时给犯人喂点温水，有条件的还会喂参汤。副手会在刽子手割完后，将止血油涂上。过程虽然粗鲁和残暴，但是每道工序会井井有条，稳而不乱。这也是刽子手展示自己手艺和胆量的时候，所以会加倍小心，而且会不时跟犯人说话，分散犯人的注意力。
身子剐完后，然后会使用“八刀法”，明清两朝常用“八刀法”，又分“大八刀”“小八刀”，但不一定用在所有犯人身上，除非上司要求。既唇、舌、双耳、鼻子，眼，双腮，这些会有人出高价购买。最后一刀叫做“心头刀”，也叫“夺魂刀”，也就是将心脏尖上切下一小块，这时候犯人会气绝。然后就是“枭首”，既用大斧子剁下头颅，而后用麻绳吊起示众，头颅有时候会挂好几天。而后是五脏，也是用麻绳吊起来，这叫“祭阴官”，最后是“大卸八块”，也就是将躯干剁为八段。
最后丢进大筐之中，行刑正式完毕。犯人的碎肉此时已经销售一空，这些骨架如果犯人有家属，会卖给家属，如果没有家属，会卖给有用的人。如果没人买，就丢掉。刽子手一场活儿下来，能吃好几份钱。
莫言的《檀香刑》其中讲过凌迟一段，但他写的是小刑，也就是500刀刑，虽然写道过“八刀法”，但是不太细致。尽管如此已经是写的非常非常好了，估计也是找了不少史料来看的，莫言不愧是文坛大师。
最后说一句，清朝的凌迟法，相对于明朝来说，是进行了简化的，明朝时期用的手法才叫一个绝。针对刘瑾和袁崇焕施刑的过程，现在是有留存的，但不知道真实度如何，虽然是文言，但是足以令人心惊肉跳。
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凌迟处死是怎么个死法

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把人拖到刑场，把人的肉慢慢的用小刀逐块割下来。所谓千刀万剐便是这么来的，。而且，行刑很有讲究，刽子手会慢慢的把尼折磨到死，如果受刑者立刻死亡，那么就是这个刽子手无能，行刑失败。一般受刑者要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡，这主要看行刑刽子手的功力如何，凌迟刑的处刑方式很残忍，历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，一部分一部分的切，反正就是要受刑者尝尽千万般痛楚，而且死后还要枭首，即把头割下来示众尸首戮尸喂畜，乃是古代最最残酷的酷刑。
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古代有一种刑罚叫“凌迟”，到底多残酷

凌迟，也就是人们所说的“千刀万剐”。凌迟用于死刑名称，是指在处死人的时候将人身上的肉一刀一刀割去，是一种肢解的惩罚，即包含身体四肢的切割、分离。这种刑罚本来是将死后的犯人剁成肉糜，光是这样听起来有的小伙伴就会觉得非常的恐怖和残忍了。

但是古人为了增加死刑犯的痛苦。慢慢的逐渐演变成了凌迟，清朝的时候这种刑罚就是处死一个罪大恶极的恶人的标准方式。行刑者一般都有两个人，从犯人的脚开始从下往上割总共满一千刀。也就是说要割下一千片犯人身上的肉才允许犯人死去，如果犯人中途死去那么行刑者就会收到惩罚。

真正的“八刀刑”处决。八刀刑，行刑者利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀，割胸口（一律从左侧开始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二头肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，割手臂到肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝盖；第八刀，枭首。肢解后的尸体残骸放入篓子里，头颅则公开示众，期限不定，这是清朝末年的做法。

凌迟之刑在中国五代时期就已经出现，元朝时期正式成为官定刑罚，与斩首等刑同列法典，明朝时期朱元璋将凌迟列入自己亲自制定的刑法《大诰》中，并广泛实行。凌迟之刑的行刑方式，历朝历代都有所区别，宋朝的时候只割八刀到一百二十刀，清朝有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀几种，到了明朝这种行刑方式发展到了极致，往往有超过千刀的时候，最多的时候甚至达到了三千多刀，比如明武宗时期的大宦官刘瑾就被判了凌迟3357刀处死之刑。

历史上被凌迟处死的人有很多，其中比较知名的有明初儒学大师方孝孺、崇祯年间著名将领袁崇焕、清朝康熙年间发动三藩之乱的耿精忠以及太平天国的翼王石达开。中国历史上有记载的最后一位被凌迟处死的人是徐锡麟，他是清末光复会的成员之一，公元1907年，因刺杀安徽巡抚恩铭失败被捕，徐锡麟被凌迟处死。

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千刀万剐的凌迟是最痛苦的刑罚吗究竟有多痛苦

凌迟处死在我看来应该算是最痛苦的一个刑罚了，因为他需要将犯人进行千刀万剐，而犯人眼睁睁地看着自己的肉一块一块地被割下来，不仅要承受生理上的剧痛，还要承受心理上的重压。

凌迟是生理和心理的双重打击

凌迟是将犯人的生理和心理都进行重创，并且被判死刑的犯人一般来说都坚持不到凌迟的刑罚结束就会死亡，因为整个过程是缓慢而且苦的，犯人承受着生理和心理上的重压，往往坚持不到最后就会死亡，所以这样的刑罚是非常残忍的。

我不知道凌迟处死的痛苦程度，但是我觉得凌迟处死比任何刑罚都要痛苦，因为这个刑罚不会让你立即死亡，也不会让你有窒息的感觉，他只是让你觉得痛，并且麻痹你的神经，慢慢的让你痛死，慢慢的让你的血放干。而且这个刑罚如果完整执行的将会持续三天乃至三天多，所以这样的刑罚对于犯人来说是非常残酷的。历史上也没有多少人经历过这样的刑罚，所以这样的刑罚都是给一些罪大恶极的人的。

凌迟和其他酷刑的对比

我们中国古代历史上还有其他非常残酷的刑法，比如车裂，就是用五匹马车分别拴住犯人的头，两只手和两只脚，用鞭子去抽打马匹，让马匹飞奔，从而将犯人的头，手和脚一起拉断达到处死犯人的效果。这个刑罚虽然看上去也是非常的残忍，但是如果马匹飞奔的速度够快，是可以将犯人立即处死的，至少不会像凌迟处死那样。一刀一刀的割在人的身上，将人折磨致死。

还有一种刑罚叫做腰斩，这种刑罚相对于砍头来说更加残忍，因为当人的头颅被砍下后，人会立即死亡，而人被从中斩开不会立即死亡，而且死状会非常难看。所以腰斩也是一大酷刑，但是腰斩对于凌迟来说还是小巫见大巫，因为腰斩后人会在几个时辰内因血流干而死。但凌迟可是要持续最少三天的，而且凌迟是不会让你那么容易死的，凌迟的目的就是为了折磨犯人至死。

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凌迟最先割哪里，最后割哪里

第一刀，切胸口（一律从左侧开始，下列其他部位亦然，最后刀，枭首。
凌迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，是一种肢解的惩罚，即包含身体四肢的切割、分离。清朝末年拍摄的照片，显示为真正的“八刀刑”处决。八刀刑，刽子手利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀，切胸口（一律从左侧开始，下列其他部位亦然）；第二刀，切二头肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝盖；第八刀，枭首。肢解后的尸体残骸放入篓子里，头颅则公开示众，期限不定，这是清朝末年的做法。

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